Masi Karibethrayar Temple, Anaikatti, Udhagai

Masi Karibethrayar Temple, Anaikatti, Udhagai. Dedicated to Karipandaiyyan. Located in Udhagai.

Primary Deity

Karipandaiyyan / श्री करिपाण्डियन् (श्री करुप्पसामी का एक रूप)

Best Season

मासी करिबेथरायर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में नीलगिरि का मौसम सुहावना और ठंडा रहता है, जो यात्रा को आनंददायक बनाता है। फरवरी-मार्च में पड़ने वाला 'मासी' माह विशेष महत्व रखता है, क्योंकि इसी समय मंदिर का वार्षिक उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण भक्तिमय और उत्सवपूर्ण होता है। जनवरी में 'थाई पोंगल' का पर्व भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान बढ़ जाता है, परंतु नीलगिरि की ऊँचाई के कारण यह अन्य मैदानी क्षेत्रों की तुलना में सहनीय रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में भारी वर्षा के कारण सड़क मार्ग बाधित हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सम्भवतः १५-३० मिनट सामान्य दर्शन के लिए। विशेष पूजा में ३०-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पारंपरिक भारतीय परिधान जैसे धोती-कुर्ता या साड़ी उपयुक्त हैं। पश्चिमी वस्त्रों में शालीनता बरतें। चमड़े की वस्तुएँ गर्भगृह में ले जाना वर्जित हो सकता है।

Address

Available soon.

History

मासी करिबेथरायर मंदिर, अनाइकट्टी, उधगई के समीप स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थान है। इस मंदिर का इतिहास लिखित रूप में उपलब्ध नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है। संभवतः यह स्थान पहले घने वनों से आच्छादित था और यहाँ आदिवासी समुदाय निवास करते थे। परंपरा के अनुसार, करिपाण्डियन् मूलतः एक कुल देवता थे, जो बाद में ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित हुए। 'करिपाण्डियन्' नाम का अर्थ संभवतः 'काले रंग वाले पाण्ड्य राजा' या 'हाथी जैसे बलशाली' से है। माना जाता है कि यह देवता करुप्पसामी का ही एक क्षेत्रीय रूप हैं, जो दक्षिण भारत में सीमा रक्षक और न्याय के देवता के रूप में पूजित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटी सी मिट्टी की वेदी थी, जिसे बाद में ग्रामीणों ने पत्थरों से बनवाया। यहाँ कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः निर्माण काल का सटीक अनुमान संभव नहीं। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों के अनुसार, यह मंदिर नीलगिरि क्षेत्र के प्राचीन बडगा और इरुला जनजातियों की आस्था का केंद्र रहा है। मंदिर का नाम 'मासी' संभवतः तमिल माह 'मासी' (फरवरी-मार्च) से जुड़ा है, जब यहाँ विशेष उत्सव मनाया जाता है। 'करिबेथरायर' शब्द का अर्थ 'हाथी पर्वत के स्वामी' भी हो सकता है, जो नीलगिरि पहाड़ियों के भौगोलिक संदर्भ को इंगित करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली ग्राम देवता का स्थान होने के कारण अत्यंत जागृत माना जाता है। करिपाण्डियन् को करुप्पसामी का उग्र रूप माना जाता है, जो अन्याय का नाश करने वाले और भक्तों की रक्षा करने वाले हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की ऊर्जा व्याप्त है, जो भक्तों के कष्टों का शीघ्र निवारण करती है। यहाँ की ऊर्जा को 'कावल देवता' (रक्षक देवता) की ऊर्जा कहा जाता है, जो नकारात्मक शक्तियों, भूत-प्रेत बाधाओं और शत्रुओं से रक्षा करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'भूत शुद्धि' और 'काल सर्प दोष' निवारण के लिए प्रभावी माना जाता है। मंदिर के आसपास का वातावरण नीलगिरि की पहाड़ियों से घिरा होने के कारण प्राकृतिक ऊर्जा से परिपूर्ण है। माना जाता है कि अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। भक्त यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो न्यायालयीन मामलों, भूमि विवादों या शत्रु बाधाओं से पीड़ित हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर देवता तुरंत न्याय प्रदान करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में पारंपरिक ग्राम देवता पूजा पद्धति का पालन किया जाता है, जो तांत्रिक और आगम परंपराओं का मिश्रण है। भक्त यहाँ प्रातः काल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर आते हैं। मुख्य पूजा में देवता को सिंदूर, हल्दी, नारियल, केला, और धूप-दीप अर्पित किए जाते हैं। करिपाण्डियन् को 'काली मिर्च' और 'लहसुन' की माला अर्पित करने की विशेष परंपरा है, जो उनके उग्र स्वरूप को शांत करने के लिए की जाती है। कई भक्त यहाँ 'मौन प्रार्थना' और 'ध्यान' का अभ्यास करते हैं, विशेषकर संध्या के समय। कुछ श्रद्धालु 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) भी करते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और नारियल जल का उपयोग होता है। भक्त 'नींबू माला' और 'सुपारी माला' भी चढ़ाते हैं। यहाँ 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की प्रथा भी प्रचलित है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'करुप्पसामी मंत्र' का जाप यहाँ विशेष फलदायी है। कुछ भक्त ४८ दिनों तक नियमित दीपदान का संकल्प लेते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार मासी करिबेथरायर मंदिर पहुँचा, तो चारों ओर नीलगिरि की हरी-भरी पहाड़ियाँ और सन्नाटा था। मंदिर का सादगीपूर्ण वातावरण देखकर मन को एक अजीब सी शांति मिली। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही सिंदूर और धूप की मिश्रित सुगंध ने मेरा स्वागत किया। करिपाण्डियन् की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर मैंने आँखें बंद कीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बना रही है। मेरे मन में चल रही उथल-पुथल अचानक शांत हो गई। पुजारी जी ने जब मेरे लिए विशेष दीप प्रज्वलित किया और नारियल फोड़ा, तो एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवता मेरी हर बात सुन रहे हैं और मुझे आश्वासन दे रहे हैं कि मेरी समस्या का समाधान शीघ्र ही होगा। मंदिर परिसर में बैठकर कुछ देर ध्यान किया तो लगा जैसे वर्षों का थकान और तनाव काफूर हो गया। यह अनुभव अवर्णनीय है। मैं यहाँ से एक नई ऊर्जा और विश्वास लेकर लौटा।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय स्थानीय पुजारी से पुष्ट करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोइम्बतूर) है, जो मंदिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे अनाइकट्टी पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से उधगई (ऊटी) जाने वाली बस लेकर अनाइकट्टी मोड़ पर उतर सकते हैं और वहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कोयंबटूर जंक्शन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। कोयंबटूर से उधगई के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। आप कोयंबटूर से अनाइकट्टी के लिए सीधी बस भी ले सकते हैं या टैक्सी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प मेट्टुपालयम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से नीलगिरि माउंटेन रेलवे द्वारा ऊटी पहुँचा जा सकता है, हालाँकि यह मार्ग अधिक समय लेता है।
• मंदिर अनाइकट्टी गाँव में स्थित है, जो उधगई (ऊटी) से लगभग २५ किलोमीटर और कोयंबटूर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। कोयंबटूर से अनाइकट्टी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। उधगई से भी बस या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग नीलगिरि की पहाड़ियों से होकर जाता है और अत्यंत मनोरम है। स्वयं का वाहन होने पर पार्किंग की सीमित सुविधा मंदिर के पास उपलब्ध है।

Major Festivals

• मासी उत्सव (फरवरी-मार्च): तमिल माह 'मासी' में यह मंदिर का वार्षिक उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान देवता की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है और ग्रामीण सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं। मान्यता है कि इस दिन देवता स्वयं भक्तों के बीच विचरण करते हैं।
• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): इस दिन पितरों की शांति के लिए विशेष तर्पण और देवता को प्रिय भोग अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन किए गए अनुष्ठानों से पितृ दोष का निवारण होता है और परिवार में सुख-शांति आती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल बनाया जाता है और देवता को अर्पित किया जाता है। यह पर्व कृषि समृद्धि और देवता के प्रति आभार प्रकट करने का प्रतीक है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। विशेष रूप से 'माविलक्कु' और 'नींबू दीप' जलाने की परंपरा है। मान्यता है कि इस दिन देवता की कृपा से घर में अंधकार का नाश होता है और प्रकाश का वास होता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह पर्व देवता के विवाह उत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन देवता का पीची अम्मन के साथ विवाहोत्सव मनाया जाता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं। यह दिन दांपत्य जीवन में सुख और सामंजस्य के लिए शुभ माना जाता है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): मुरुगन को समर्पित इस पर्व पर करिपाण्डियन् की भी विशेष पूजा होती है, क्योंकि उन्हें मुरुगन का सेनापति माना जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवता को दूध अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुप्पसामी का तांत्रिक मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है जो माया और आकर्षण का प्रतीक है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति प्रदान करता है। 'करुप्पसामये' देवता का संबोधन है और 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र शत्रु नाश और रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं करुप्पसामये नमः
• अर्थ: यह मंत्र विशेष रूप से करिपाण्डियन् के आह्वान के लिए है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय कमल को जागृत करता है। 'श्रीं' ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'करिपाण्डियन् स्वामिने' देवता को स्वामी के रूप में संबोधित करता है। यह मंत्र न्याय प्राप्ति और विवादों में विजय के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं करिपाण्डियन् स्वामिने नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'क्रीं' काली बीज है जो नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है। 'रक्ष रक्ष' रक्षा की प्रार्थना है। 'हुं' कवच बीज है और 'फट्' शत्रु का विध्वंस करने वाला अस्त्र बीज है। 'स्वाहा' अग्नि को समर्पण है। इस मंत्र का जप भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं क्रीं क्रीं रक्ष रक्ष करिपाण्डियन् हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र देवता के वीर और रक्षक स्वरूप की स्तुति करता है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'महाबलाय' महान बल वाले के लिए है। 'वीराय' वीरता के प्रतीक के लिए है। 'रक्षकाय' रक्षा करने वाले के लिए है। यह मंत्र सरल है और कोई भी भक्त इसका जप कर सकता है। यह आत्मविश्वास और साहस प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते करुप्पसामये महाबलाय वीराय रक्षकाय नमः

Special Puja

इस मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो इसे अन्य मंदिरों से भिन्न बनाती हैं। 'मासी माहात्म्यम्' के अंतर्गत तमिल माह 'मासी' (फरवरी-मार्च) में विशेष अभिषेक और उत्सव मनाया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को 'रक्त चंदन अभिषेक' किया जाता है, जिसमें देवता को लाल चंदन का लेप लगाया जाता है। 'काली मिर्च अर्चना' एक अनूठी पूजा है, जिसमें १०८ काली मिर्च के दानों से देवता का पूजन किया जाता है, मान्यता है कि इससे शत्रु बाधा शांत होती है। 'नींबू दीप पूजा' में नींबू को काटकर उसमें घी का दीपक जलाया जाता है, जो नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने के लिए की जाती है। 'अमावस्या पूजा' का विशेष महत्व है, जब रात्रि में देवता को विशेष भोग लगाया जाता है और पशु बलि के स्थान पर कद्दू की बलि दी जाती है। 'पोंगल उत्सव' के दौरान मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल बनाकर देवता को अर्पित किया जाता है। स्थानीय पुजारी से पूर्व अनुमति लेकर ये विशेष पूजाएँ करवाई जा सकती हैं।

Unique Rituals

• काली मिर्च माला अर्पण: भक्त देवता को १०८ काली मिर्च के दानों की माला अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से शत्रुओं का मुख काला होता है और वे भक्त का अहित नहीं कर पाते। यह करिपाण्डियन् के उग्र स्वरूप को शांत करने का प्रतीकात्मक उपाय है।
• नींबू दीप प्रज्वलन: ताजे नींबू को आधा काटकर, उसके छिलके में घी भरकर बत्ती जलाई जाती है। यह दीपक देवता के समक्ष रखा जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे दृष्टि दोष और नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है।
• माविलक्कु (चावल दीप): चावल के आटे को गुड़ और घी के साथ मिलाकर दीपक का आकार दिया जाता है और उसमें घी डालकर जलाया जाता है। यह अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है और पूर्ण होने पर पुनः यहाँ आकर धन्यवाद स्वरूप यह दीप जलाया जाता है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर की परिक्रमा अपने शरीर को भूमि पर लोटते हुए करते हैं। यह कठिन अनुष्ठान विशेष रूप से गंभीर रोगों से मुक्ति और कठिन मनोकामना की पूर्ति के लिए किया जाता है। संभवतः यह आत्मसमर्पण का प्रतीक है।
• कद्दू बलि: पशु बलि के विकल्प के रूप में, भक्त सफेद कद्दू (पेठा) पर सिंदूर लगाकर और उसे तोड़कर देवता को अर्पित करते हैं। यह बुरी आत्माओं और नकारात्मक शक्तियों के शमन के लिए किया जाने वाला प्रतीकात्मक बलिदान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, करिपाण्डियन् मूलतः एक न्यायप्रिय राजा थे जो पाण्ड्य वंश से संबंधित थे। वे अपनी प्रजा की रक्षा के लिए इतने समर्पित थे कि मृत्यु के बाद भी उनकी आत्मा ने ग्राम की सीमा पर पहरा देना नहीं छोड़ा। कालांतर में ग्रामीणों ने उन्हें देवता के रूप में स्थापित कर पूजना आरंभ कर दिया। यह कथा करिपाण्डियन् के न्यायप्रिय स्वभाव को दर्शाती है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, बहुत समय पहले इस क्षेत्र में एक भयानक राक्षस ने आतंक मचा रखा था। ग्रामीणों की प्रार्थना पर भगवान शिव ने अपने एक गण को भेजा, जिसने उस राक्षस का वध किया। वह गण ही करिपाण्डियन् के रूप में यहाँ स्थापित हुआ। माना जाता है कि राक्षस का रक्त जहाँ-जहाँ गिरा, वहाँ आज भी मिट्टी का रंग लाल है, जो सिंदूर के प्रयोग का कारण है।
• कहा जाता है कि एक बार एक गरीब किसान की गाय चोरी हो गई। उसने करिपाण्डियन् के समक्ष प्रार्थना की और अगले ही दिन चोर स्वयं गाय लेकर मंदिर आया और क्षमा माँगी। तब से यह विश्वास प्रचलित है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर चोरी की वस्तु अवश्य मिलती है और चोर को दंड मिलता है। यह कथा देवता की न्यायप्रियता और चमत्कारिक शक्ति को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों में सफलता। माना जाता है कि करिपाण्डियन् सत्य के पक्ष में शीघ्र निर्णय दिलवाते हैं। भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी झगड़ों में भी यहाँ प्रार्थना करना लाभकारी माना जाता है। शत्रु बाधा, जादू-टोना और काला जादू के प्रभाव से मुक्ति के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और अज्ञात भय से पीड़ित लोगों को यहाँ राहत मिलने की बात कही जाती है। व्यापार में हानि और आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ मन्नत माँगते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और संतान होने पर बच्चे का मुंडन संस्कार यहाँ करवाते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि चोरी हुई वस्तु की प्राप्ति के लिए यहाँ प्रार्थना करने पर चोर स्वयं वस्तु लौटा देता है, क्योंकि वह देवता के भय से ग्रस्त हो जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों में अप्रत्याशित सफलता। कई लोगों का कहना है कि वर्षों से लंबित मुकदमों का निर्णय यहाँ प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों बाद उनके पक्ष में आ गया। एक भक्त के अनुसार, उसकी विवादित भूमि पर अवैध कब्जा था, परंतु यहाँ मन्नत माँगने के बाद कब्जाधारी ने स्वयं भूमि खाली कर दी। कुछ महिलाओं ने बताया कि वर्षों की निःसंतानता के बाद उन्हें यहाँ प्रार्थना करने पर संतान सुख प्राप्त हुआ। एक स्थानीय निवासी का दावा है कि उसकी खोई हुई गाय यहाँ प्रार्थना करने के अगले दिन स्वयं घर लौट आई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु स्थानीय लोगों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी पहलू हैं जिनकी कोई तार्किक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य शिला से कभी-कभी स्वतः सिंदूर निकलता प्रतीत होता है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के आसपास अज्ञात प्रकाश देखा है, जिसे वे देवता का दिव्य तेज मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना है और उसकी छाया कभी भी गर्भगृह पर नहीं पड़ती, चाहे सूर्य किसी भी दिशा में हो। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न होती है और वह बहुत दूर तक सुनाई देती है। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• करुप्पसामी का उल्लेख किसी प्रमुख पुराण में प्रत्यक्ष रूप से नहीं मिलता, परंतु 'शिव पुराण' के गण अध्याय में वर्णित शिव के विभिन्न गणों में इनके जैसे रक्षक देवताओं का वर्णन मिलता है। संभवतः करुप्पसामी शिव के ही एक गण हैं जो दक्षिण भारत में लोक देवता के रूप में प्रतिष्ठित हुए।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम्' में मुरुगन के सेनापति के रूप में करुप्पसामी जैसे वीर देवताओं का उल्लेख मिलता है। यह ग्रंथ दक्षिण भारत में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का आधार माना जाता है। करिपाण्डियन् को मुरुगन का ही एक अंश माना जा सकता है।
• 'महाभारत' के द्रोण पर्व में वर्णित एकलव्य की कथा में निषाद जाति के योद्धाओं का उल्लेख है। कुछ विद्वानों के अनुसार, करुप्पसामी जैसे ग्राम देवता प्राचीन योद्धाओं की स्मृति में स्थापित हुए हैं जो बाद में देवता रूप में पूजित होने लगे।
• तमिल साहित्य के 'संगम काल' के ग्रंथों में 'कावल देवताओं' का उल्लेख मिलता है जो गाँवों की सीमाओं की रक्षा करते थे। करिपाण्डियन् इसी परंपरा के एक कावल देवता हैं। 'पथिट्टुपथु' और 'अकनानूरु' जैसे ग्रंथों में ऐसे देवताओं की पूजा का वर्णन है।
• दक्षिण भारत के तांत्रिक ग्रंथ 'मंत्र महोदधि' में विभिन्न ग्राम देवताओं के मंत्रों और पूजा विधानों का संग्रह है। इसमें करुप्पसामी के समान देवताओं के लिए 'काली मिर्च', 'नींबू' और 'सिंदूर' से पूजन का विधान मिलता है, जो इस मंदिर की पूजा पद्धति से मेल खाता है।

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