Masi Maga Kattalai Attached With Thillai Govindaraja Perumal Temple, Chidambaram

Masi Maga Kattalai Attached With Thillai Govindaraja Perumal Temple, Chidambaram. Dedicated to Kattalai. Located in Chidambaram.

Primary Deity

Kattalai / श्री कट्टलै (श्री गोविन्दराज पेरुमाल)

Best Season

चिदम्बरम स्थित श्री गोविन्दराज पेरुमाल मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय नवम्बर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, 'मासी मगम' का पर्व फरवरी-मार्च में पड़ता है, जो इस मन्दिर की यात्रा का सबसे महत्त्वपूर्ण समय है। इस दिन 'कट्टलै' के अन्तर्गत विशेष अनुष्ठान और समुद्र तट पर तीर्थवारी का आयोजन होता है, जिसका साक्षी बनना एक अद्वितीय आध्यात्मिक अनुभव है। दिसम्बर-जनवरी में मार्गशीर्ष मास के दौरान वैकुण्ठ एकादशी का उत्सव भी अत्यन्त भव्य होता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है, यद्यपि मन्दिर का आन्तरिक भाग अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) में कभी-कभी चक्रवात के कारण यात्रा बाधित हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, पर्व के दिनों में १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

चिदम्बरम स्थित श्री गोविन्दराज पेरुमाल मन्दिर से संलग्न 'मासी मगा कट्टलै' एक विशिष्ट धार्मिक न्यास (ट्रस्ट) या परम्परा है। 'कट्टलै' शब्द का तमिल में अर्थ होता है एक निश्चित व्यवस्था या निधि, जो किसी विशेष उत्सव या सेवा के निरन्तर आयोजन हेतु स्थापित की जाती है। यह परम्परा सम्भवतः मध्यकालीन चोल या विजयनगर काल में स्थापित हुई थी, जब भक्त राजा या धनी व्यापारी मन्दिर में विशिष्ट पूजा-अर्चना के लिए भूमि या धन दान करते थे। 'मासी मगा' तमिल मास 'मासी' (फरवरी-मार्च) में आने वाले 'मगा' नक्षत्र को इंगित करता है, जो अत्यन्त पवित्र माना जाता है। माना जाता है कि इस दिन पवित्र जलाशयों में स्नान और भगवान विष्णु की आराधना का विशेष फल होता है। श्री गोविन्दराज पेरुमाल मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है और यह चिदम्बरम के नटराज मन्दिर परिसर में ही स्थित है। परम्परा के अनुसार, भगवान गोविन्दराज की मूर्ति को समुद्र से निकालकर यहाँ स्थापित किया गया था। कहा जाता है कि चोल शासकों ने इस मन्दिर का बहुत विस्तार किया, किन्तु बाद में कुछ काल के लिए मूर्ति को समुद्र में विसर्जित कर दिया गया था, जिसे पुनः स्थापित किया गया। 'मासी मगा कट्टलै' इसी प्राचीन मन्दिर से जुड़ी एक विशेष पूजा व्यवस्था है, जिसके अन्तर्गत मासी मगम के पावन अवसर पर भगवान को विशेष अभिषेक, अलंकार और भोग अर्पित किए जाते हैं। इस न्यास का प्रबन्धन पीढ़ी-दर-पीढ़ी कुछ परिवारों या मन्दिर प्रशासन द्वारा किया जाता रहा है। इस व्यवस्था से सम्बन्धित प्राचीन शिलालेख सम्भवतः मन्दिर परिसर में उपलब्ध हैं, जो इसके ऐतिहासिक महत्त्व को प्रमाणित करते हैं।

Spiritual Significance

चिदम्बरम क्षेत्र आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है, जो पञ्चभूत स्थलों में सर्वोच्च है। इसी पवित्र नटराज मन्दिर के अन्तर्गत स्थित श्री गोविन्दराज पेरुमाल मन्दिर और उससे सम्बद्ध 'मासी मगा कट्टलै' एक अद्वितीय शैव-वैष्णव सामञ्जस्य का ऊर्जा केन्द्र है। यहाँ की ऊर्जा का महत्त्व इस तथ्य में निहित है कि भगवान शिव के नटराज रूप के समीप ही भगवान विष्णु शयन मुद्रा में विराजमान हैं। यह स्थान 'परम शान्ति' और 'पूर्ण समर्पण' की ऊर्जा का स्रोत है। माना जाता है कि नटराज के उग्र ताण्डव के पश्चात उत्पन्न हुई ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को सन्तुलित करने के लिए भगवान गोविन्दराज की शयन मुद्रा आवश्यक है। 'मासी मगा' का दिन विशेष रूप से जल और आकाश तत्त्व के मिलन का प्रतीक है। इस दिन मन्दिर के पवित्र तीर्थ (शिवगंगा सरोवर या समुद्र) में स्नान करने से कुण्डलिनी ऊर्जा का जागरण सहज हो जाता है। 'कट्टलै' के माध्यम से की जाने वाली पूजा एक संकल्पित ऊर्जा प्रवाह उत्पन्न करती है, जो पीढ़ियों से संचित भक्ति-तरंगों को सक्रिय करती है। यहाँ आने वाले साधकों को अनुभव होता है कि उनकी सहस्रार और अनाहत चक्र एक साथ स्पन्दित होते हैं, जिससे उन्हें गहन ध्यान की अवस्था प्राप्त होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, भय और अनिर्णय की स्थिति से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की शयन मुद्रा सम्पूर्ण शरणागति का भाव जगाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले भक्त प्रातःकाल जल्दी उठकर शिवगंगा सरोवर या समुद्र में स्नान करते हैं, जो 'मासी मगा' के दिन अत्यन्त फलदायी माना जाता है। स्नानोपरान्त श्री गोविन्दराज पेरुमाल का दर्शन करना प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है। यहाँ विष्णु सहस्रनाम का पारायण विशेष रूप से किया जाता है, क्योंकि भगवान गोविन्दराज स्वयं भगवान विष्णु के पूर्ण रूप हैं। भक्तगण 'गोविन्द नाम संकीर्तन' में लीन रहते हैं और 'गोविन्दा गोविन्दा' का जाप करते हैं। 'कट्टलै' के अन्तर्गत विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद, नारियल पानी और चन्दन से भगवान को स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक देखना और उसमें मानसिक रूप से भाग लेना एक गहन ध्यान का अनुभव है। यहाँ श्री आण्डाल की उपस्थिति के कारण तिरुप्पावै का पाठ भी प्रचलित है, विशेषकर मार्गशीर्ष मास में। श्री रामानुजाचार्य के सन्निधान में उनके सिद्धान्तों का चिन्तन किया जाता है। कई साधक यहाँ मौन धारण करके भगवान के शयन रूप का ध्यान करते हैं, जिससे उनकी समस्त इन्द्रियाँ शान्त हो जाती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित श्री चक्रत्ताळवार (सुदर्शन) के सम्मुख 'सुदर्शन अष्टकम' का पाठ नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चिदम्बरम के विशाल नटराज मन्दिर के पूर्वी गोपुरम से प्रवेश किया, मेरा हृदय एक अज्ञात आनन्द से भर गया। मैं सीधे श्री गोविन्दराज पेरुमाल के सन्निधान की ओर बढ़ा। 'मासी मगा कट्टलै' के अन्तर्गत हो रहे विशेष अभिषेक की तैयारी चल रही थी। मन्दिर का वातावरण वैदिक मन्त्रों की ध्वनि और घण्टों के नाद से गूँज रहा था। जब मैंने गर्भगृह में भगवान गोविन्दराज को शयन मुद्रा में देखा, तो मानो समय ठहर गया। उनके विशाल नेत्र अर्ध-निमीलित थे, मानो वे सृष्टि के समस्त रहस्यों को अपने भीतर समेटे हुए हों। अभिषेक प्रारम्भ हुआ। जब पुजारी ने भगवान के चरणों पर जल अर्पित किया, तो मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर की समस्त गर्मी और तनाव शान्त हो रहा है। दूध के अभिषेक के समय मेरा मन पूर्णतः श्वेत और निर्मल हो गया। चन्दन के लेप के पश्चात् जो सुगन्ध वातावरण में फैली, उसने मेरी समस्त चिन्ताओं को हर लिया। जब भगवान का भव्य अलंकार हुआ और उन्हें पीताम्बर धारण कराया गया, तो मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के अश्रु नहीं थे, अपितु एक गहन कृतज्ञता और समर्पण के भाव थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान ने मेरी समस्त चिन्ताओं को अपनी शयन मुद्रा में समाहित कर लिया है और मुझे पूर्ण अभय प्रदान किया है। उस दिन मुझे 'मासी मगा' के पावन पर्व का वास्तविक अर्थ समझ में आया — यह केवल एक अनुष्ठान नहीं, अपितु आत्मा का परमात्मा में पूर्ण विसर्जन है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शन, सायं ६:०० बजे सायरक्षा आरती
• सायं ४:३० बजे से रात्रि ९:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो चिदम्बरम से लगभग १६५ किलोमीटर दूर है। यहाँ से चिदम्बरम के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३-४ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २३० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से चिदम्बरम के लिए नियमित बसें और ट्रेनें उपलब्ध हैं।
• चिदम्बरम रेलवे स्टेशन मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। चेन्नई एग्मोर से चिदम्बरम के लिए अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें उपलब्ध हैं, जिनमें चोलन एक्सप्रेस प्रमुख है। स्टेशन से मन्दिर तक ऑटो रिक्शा या साइकिल रिक्शा द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
• चिदम्बरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख नगरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा लगभग २३० किलोमीटर की दूरी तय करके पहुँचा जा सकता है। पुदुचेरी से यह केवल ६६ किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें चेन्नई, तिरुचिरापल्ली, मदुरै और कोयम्बटूर से चिदम्बरम के लिए नियमित रूप से चलती हैं। मन्दिर नगर के मध्य में स्थित है, जहाँ पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• मासी मगम (फरवरी-मार्च): यह 'कट्टलै' का प्रमुख उत्सव है। इस दिन भगवान गोविन्दराज का समुद्र तट पर तीर्थवारी हेतु भव्य जुलूस निकलता है। हजारों भक्त समुद्र में पवित्र स्नान कर पुण्य लाभ अर्जित करते हैं।
• ब्रह्मोत्सवम (चैत्र-अप्रैल): दस दिनों तक चलने वाला यह वार्षिक उत्सव है, जिसमें प्रतिदिन भगवान विभिन्न वाहनों पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। गरुड़ वाहन और रथोत्सव इसके मुख्य आकर्षण हैं।
• वैकुण्ठ एकादशी (दिसम्बर-जनवरी): इस दिन 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। भक्त इस द्वार से प्रवेश करके मोक्ष की कामना करते हैं। यहाँ यह उत्सव नटराज मन्दिर की परम्परा के साथ मिलकर अद्वितीय बन जाता है।
• आण्डाल तिरुक्कल्याणम (पौष-माघ): श्री आण्डाल का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह उत्सव भक्ति और प्रेम का प्रतीक है।
• रामानुज जयन्ती (चैत्र-वैशाख): श्री रामानुजाचार्य की जयन्ती पर उनके सन्निधान में विशेष पूजा और उनके सिद्धान्तों का पारायण किया जाता है।
• पवित्रोत्सवम (श्रावण-भाद्रपद): यह प्रायश्चित्तात्मक उत्सव है, जिसमें वर्ष भर की पूजा में हुई त्रुटियों के निवारण हेतु भगवान को पवित्र धागों का हार अर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान विष्णु का अष्टाक्षर मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जो जल में शयन करते हैं और समस्त प्राणियों के आश्रय हैं। यह मन्त्र भगवान गोविन्दराज की शयन मुद्रा के ध्यान हेतु अत्यन्त उपयुक्त है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'गोविन्दाय' का अर्थ है इन्द्रियों और गौओं के स्वामी। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं गोविन्दाय नमः
• अर्थ: 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है, जो भक्त को भगवान के प्रति आकृष्ट करता है। यह मन्त्र भगवान कृष्ण के गोविन्द रूप को सम्बोधित है, जो गोपियों के प्रिय हैं। यह प्रेम और भक्ति के मार्ग को प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय स्वाहा
• अर्थ: यह श्री सुदर्शन चक्र का गायत्री मन्त्र है। 'सुदर्शन' का अर्थ है शुभ दर्शन वाला, 'महाज्वाला' अर्थात् महान ज्वाला वाला। यह मन्त्र समस्त नकारात्मक शक्तियों और बाधाओं का नाश करने वाला है, जो इस मन्दिर में श्री चक्रत्ताळवार के सम्मुख जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ सुदर्शनाय विद्महे महाज्वालाय धीमहि तन्नश्चक्रः प्रचोदयात्

Special Puja

'मासी मगा कट्टलै' के अन्तर्गत की जाने वाली पूजा इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान व्यवस्था है। यह पूजा तमिल मास 'मासी' (फरवरी-मार्च) में 'मगा' नक्षत्र के दिन सम्पन्न होती है। इस दिन प्रातःकाल भगवान गोविन्दराज पेरुमाल को पवित्र तीर्थों के जल से विशेष अभिषेक कराया जाता है। इस अभिषेक में १०८ कलशों के जल का प्रयोग होता है, जिसमें गंगा, यमुना, गोदावरी आदि पवित्र नदियों का जल मानसिक रूप से आहूत किया जाता है। अभिषेक के पश्चात् भगवान का 'राजा अलंकार' किया जाता है, जिसमें उन्हें बहुमूल्य रत्नजड़ित आभूषण और रेशमी वस्त्र धारण कराए जाते हैं। इस दिन का विशेष भोग 'सक्करै पोंगल' (मीठा चावल) और 'पुलियोदरै' (इमली चावल) होता है। 'कट्टलै' के अन्तर्गत यह सुनिश्चित किया जाता है कि यह पूजा प्रतिवर्ष बिना किसी बाधा के सम्पन्न हो, भले ही मन्दिर की आय कितनी भी हो। इसके लिए पूर्वजों द्वारा दान की गई भूमि या निधि से प्राप्त आय का उपयोग किया जाता है। सायंकाल भगवान का पालकी में विहार होता है और उन्हें समुद्र तट पर ले जाया जाता है, जहाँ 'तीर्थवारी' उत्सव मनाया जाता है। यह दृश्य अत्यन्त भव्य और भक्तिपूर्ण होता है।

Unique Rituals

• मासी मगा तीर्थवारी: मासी मगम के दिन भगवान गोविन्दराज की उत्सव मूर्ति को भव्य शोभायात्रा में समुद्र तट पर ले जाया जाता है। वहाँ समुद्र के जल से भगवान को अभिषेक कराया जाता है और फिर भक्त समुद्र में स्नान करते हैं। यह अनुष्ठान केवल इसी मन्दिर की विशेषता है, जो शैव और वैष्णव परम्पराओं के मिलन का प्रतीक है।
• शयन मुद्रा में अभिषेक: सामान्यतः विष्णु मन्दिरों में भगवान खड़े या बैठे रूप में होते हैं, किन्तु यहाँ भगवान गोविन्दराज शयन मुद्रा में हैं। उनका अभिषेक करना एक जटिल प्रक्रिया है, जिसमें विशेष प्रकार के पात्रों का उपयोग किया जाता है ताकि जल सीधे मूर्ति पर न गिरकर एक विशेष मार्ग से प्रवाहित हो।
• नटराज के साथ सह-अस्तित्व: यह एकमात्र प्रमुख वैष्णव मन्दिर है जो नटराज के शैव मन्दिर परिसर के भीतर स्थित है। यहाँ दोनों देवताओं की पूजा एक साथ होती है और उत्सवों में दोनों की मूर्तियाँ एक दूसरे के सन्निधान में आती हैं, जो अद्वैत भावना का प्रतीक है।
• कट्टलै न्यास द्वारा शाश्वत पूजा: 'कट्टलै' एक स्थायी निधि व्यवस्था है, जिसके तहत सैकड़ों वर्षों से यह सुनिश्चित किया जा रहा है कि मासी मगम का उत्सव कभी बन्द न हो। यह व्यवस्था आज भी पारम्परिक रूप से संचालित होती है, जिसमें दानकर्ताओं के वंशजों को विशेष सम्मान दिया जाता है।

Associated Legends

• भगवान गोविन्दराज की समुद्र से प्राप्ति: परम्परा के अनुसार, चोल राजा ने एक बार स्वप्न में भगवान विष्णु को समुद्र में देखा। स्वप्नादेश के अनुसार, जब मछुआरों ने समुद्र में जाल डाला, तो उन्हें भगवान गोविन्दराज की शयन मुद्रा वाली मूर्ति प्राप्त हुई। राजा ने इस मूर्ति को चिदम्बरम के नटराज मन्दिर में स्थापित किया, क्योंकि भगवान शिव और विष्णु में कोई भेद नहीं है।
• नटराज के दर्शन हेतु शयन: एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान विष्णु भगवान शिव के नटराज नृत्य को देखने के लिए अत्यन्त उत्सुक थे। जब वे चिदम्बरम आए, तो नृत्य इतना मनमोहक था कि वे वहीं लेट गए और उसे देखते रहे। तभी से वे यहाँ शयन मुद्रा में विराजमान हैं। यह कथा शैव और वैष्णव मतों की एकता का प्रतीक है।
• मूर्ति का समुद्र में विसर्जन और पुनर्स्थापना: कहा जाता है कि एक काल में जब चिदम्बरम पर आक्रमण का भय हुआ, तो भक्तों ने भगवान गोविन्दराज की मूर्ति को समुद्र में छिपा दिया था। बाद में, एक भक्त ने समुद्र तट पर भगवान की आराधना की, तो मूर्ति पुनः प्रकट हुई और उसे पुनः मन्दिर में स्थापित किया गया। यह घटना 'मासी मगा' के दिन हुई थी, अतः यह दिन विशेष रूप से मनाया जाता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता है कि 'मासी मगा कट्टलै' के अन्तर्गत भगवान गोविन्दराज पेरुमाल का दर्शन और अभिषेक देखने से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। विशेष रूप से, जो लोग दीर्घकालिक ऋण और आर्थिक तंगी से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ प्रार्थना करने से मार्ग प्रशस्त होता है। माना जाता है कि भगवान की शयन मुद्रा समस्त चिन्ताओं को अपने में समाहित कर लेती है, जिससे भक्त का मन शान्त होता है और उसे समाधान के उपाय सूझते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह और विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यहाँ श्री पुण्डरीकवल्ली थायार और श्री गोविन्दराज की युगल प्रार्थना अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पत्ति यहाँ विशेष अर्चना करते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के वातावरण में गहन शान्ति का अनुभव होता है। ऐसा भी कहा जाता है कि जिनके शत्रु अधिक हैं या जो राजकीय कार्यों में बाधाओं का सामना कर रहे हैं, उन्हें श्री चक्रत्ताळवार (सुदर्शन) की आराधना से सुरक्षा और विजय प्राप्त होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है 'मासी मगा' के दिन समुद्र स्नान के पश्चात असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि इस दिन भगवान गोविन्दराज के दर्शन मात्र से उनकी वर्षों पुरानी आर्थिक समस्याएँ समाप्त हो गईं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने 'कट्टलै' के लिए अपनी सम्पूर्ण सम्पत्ति दान कर दी थी, जिसके कारण उसका परिवार भुखमरी के कगार पर आ गया। तब भगवान गोविन्दराज ने स्वयं एक वृद्ध ब्राह्मण के रूप में आकर उस परिवार को भोजन और धन प्रदान किया। यह भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ श्री चक्रत्ताळवार की आराधना करते हैं, उनके शत्रु स्वतः ही परास्त हो जाते हैं और उन्हें अप्रत्याशित लाभ होता है। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य भगवान गोविन्दराज की मूर्ति की वास्तविक आयु और उत्पत्ति है। यद्यपि इसे चोल काल का माना जाता है, किन्तु कुछ विद्वानों का मत है कि यह और भी प्राचीन है। एक अन्य रहस्य मूर्ति के समुद्र में विसर्जन और पुनर्प्राप्ति की घटना है, जिसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता में यह गहराई से रची-बसी है। कहा जाता है कि 'मासी मगा' की रात्रि को भगवान की शयन मुद्रा से एक विशेष प्रकार की श्वेत आभा निकलती है, जिसे केवल सिद्ध पुरुष ही देख पाते हैं। यह भी माना जाता है कि नटराज और गोविन्दराज के सन्निधानों के बीच एक गुप्त सुरंग है, जो दोनों देवताओं की ऊर्जा को जोड़ती है। इस सुरंग के विषय में कोई आधिकारिक जानकारी उपलब्ध नहीं है, किन्तु पुराने पुजारी इसके अस्तित्व में विश्वास करते हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण (दशम स्कन्ध): इसमें भगवान कृष्ण के गोविन्द रूप का वर्णन है। गोवर्धन पर्वत धारण करने पर इन्द्र ने उन्हें 'गोविन्द' नाम से अभिषिक्त किया। चिदम्बरम के गोविन्दराज इसी रूप के प्रतिनिधि माने जाते हैं।
• चिदम्बरम माहात्म्यम् (स्थल पुराण): यह ग्रन्थ चिदम्बरम क्षेत्र की महिमा का वर्णन करता है। इसमें उल्लेख है कि भगवान विष्णु ने नटराज के दर्शन हेतु यहाँ शयन मुद्रा धारण की, जिससे यह स्थान 'तिल्लै' (चिदम्बरम का प्राचीन नाम) वैष्णवों के लिए भी पवित्र बन गया।
• पाञ्चरात्र आगम: यह वैष्णव आगम ग्रन्थों का समूह है, जो मन्दिर निर्माण और पूजा पद्धति का निर्देश देता है। श्री गोविन्दराज मन्दिर की पूजा पद्धति इसी आगम पर आधारित है, जिसमें शयन मुद्रा में भगवान की आराधना का विशेष विधान है।
• नालायिर दिव्य प्रबन्धम: तमिल आळ्वार सन्तों द्वारा रचित यह ग्रन्थ ४००० पद्यों का संग्रह है। तिरुमंगै आळ्वार ने 'तिल्लै' क्षेत्र में भगवान गोविन्दराज की स्तुति की है, जिससे यह १०८ दिव्य देशों में से एक बन गया।
• शिव पुराण (कोटि रुद्र संहिता): इसमें चिदम्बरम के नटराज रूप की महिमा के साथ-साथ यह भी वर्णित है कि भगवान विष्णु ने यहाँ शिव की आराधना की थी। यह ग्रन्थ इस क्षेत्र के शैव-वैष्णव सामञ्जस्य का आधार है।

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