Mela Karuppanasamy Temple, Poovanthi

Mela Karuppanasamy Temple, Poovanthi. Dedicated to Mela Karuppanasamy Temple. Located in Poovanthi.

Primary Deity

Mela Karuppanasamy Temple / श्री मेला करुप्पणसामी (ग्राम देवता एवं रक्षक)

Best Season

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास भ्रमण हेतु आदर्श है। विशेष रूप से मार्च-अप्रैल में पड़ने वाला पंगुनी उत्सव मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है और इस समय यात्रा करने से भव्य उत्सव का दर्शन होता है। जनवरी में थाई पूसम का पर्व भी विशेष अनुभव प्रदान करता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। जुलाई-अगस्त में आदि मास के शुक्रवार विशेष महत्व रखते हैं, यद्यपि वर्षा का मौसम होने के कारण यात्रा में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त है। त्योहारों और अमावस्या के दिन ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर, पूवंथी ग्राम का एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। 'मेला' शब्द का अर्थ तमिल भाषा में 'ऊपरी' या 'पश्चिमी' होता है, जो इस मंदिर की ग्राम के ऊपरी भाग में स्थिति को दर्शाता है। करुप्पणसामी, जिन्हें करुप्पुसामी भी कहा जाता है, दक्षिण तमिलनाडु के सर्वाधिक शक्तिशाली कावल देवता (गार्डियन डिटी) माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थापित हुआ था, जब ग्रामवासियों ने अपनी रक्षा हेतु एक शक्तिशाली देवता की स्थापना की। परंपरा के अनुसार, करुप्पणसामी मूलतः एक वीर योद्धा थे जिन्होंने ग्राम की रक्षा करते हुए अपने प्राण त्याग दिए और बाद में देवता के रूप में पूजित हुए। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह मंदिर नायकर कालीन स्थापत्य शैली का प्रतिनिधित्व करता है, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मंदिर का प्रांगण विशाल वट वृक्षों से घिरा है, जिसके नीचे नाग प्रतिमाएं स्थापित हैं। यह स्थान सदियों से ग्रामीण न्याय व्यवस्था का केंद्र भी रहा है, जहां विवादों का निपटारा देवता की साक्षी में किया जाता था। मंदिर के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय समुदाय से होते हैं और पूजा पद्धति मौखिक परंपरा द्वारा हस्तांतरित होती आई है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप समय-समय पर हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है, जिसमें ग्रामवासियों का सामूहिक योगदान रहा है।

Spiritual Significance

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर की ऊर्जा अत्यंत तीव्र और जाग्रत मानी जाती है। यह स्थान विशेष रूप से रक्षात्मक ऊर्जा का केंद्र है, जहां भक्त नकारात्मक शक्तियों से मुक्ति और सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहां करुप्पणसामी की उपस्थिति सदैव विद्यमान रहती है। मंदिर के आसपास स्थित प्राचीन वट वृक्षों को भी दिव्य ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहां ध्यान करने से मानसिक शांति और आध्यात्मिक बल की प्राप्ति होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर भूमि तत्व से संबंधित है और यहां की मिट्टी को रोग निवारण हेतु उपयोग किया जाता है। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहां की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब भक्त गहन ध्यान और जागरण करते हैं। मंदिर का दक्षिण द्वार, जो यम दिशा का प्रतीक है, विशेष ऊर्जा का केंद्र है और यहां दीप प्रज्वलित करने से पितृ दोष का निवारण होता है। करुप्पणसामी की ऊर्जा को न्यायप्रिय और त्वरित फलदायी माना जाता है, जो सच्चे मन से की गई प्रार्थना का शीघ्र उत्तर देती है।

Spiritual Practices

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर में आध्यात्मिक साधना की परंपरा मुख्यतः ग्राम्य तांत्रिक पद्धति पर आधारित है। भक्त प्रातः काल स्नान कर शुद्ध वस्त्र धारण कर मंदिर पहुंचते हैं और सर्वप्रथम गणेश जी को प्रणाम करते हैं। मुख्य देवता को नारियल, कपूर, अगरबत्ती और सिंदूर अर्पित किया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और गंगाजल का प्रयोग होता है। भक्त 'ओम करुप्पणसामिये पोत्री' मंत्र का जाप करते हुए मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। कई साधक यहां मौन व्रत रखकर ध्यान करते हैं, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। मंदिर प्रांगण में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने की परंपरा है, जहां सर्प दोष निवारण हेतु नाग प्रतिमाओं पर दूध और हल्दी चढ़ाई जाती है। कुछ भक्त मंदिर में 'पडैयल' नामक भोग अर्पित करते हैं, जिसमें मांसाहार भी शामिल हो सकता है, क्योंकि करुप्पणसामी को ग्राम देवता के रूप में यह स्वीकार्य है। नवरात्रि के दिनों में विशेष हवन और कुमारी पूजन का आयोजन किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति और सुरक्षा की अनुभूति ने मुझे घेर लिया। प्राचीन वट वृक्षों की छाया में स्थित यह मंदिर मानो किसी दिव्य आवरण से ढका हुआ था। गर्भगृह के सम्मुख पहुंचते ही मेरी आंखें स्वतः बंद हो गईं और मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा चक्र बना रही है। करुप्पणसामी की प्रतिमा, जो सिंदूर और हल्दी से आच्छादित थी, से एक तीव्र किंतु स्नेहपूर्ण ऊर्जा का संचार हो रहा था। पुजारी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के दौरान मंत्रोच्चार की ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूंजने लगी। मैंने अपने समस्त भय और चिंताएं देवता के चरणों में समर्पित कर दीं और कुछ क्षणों के लिए मुझे ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया हो। जब मैंने आंखें खोलीं, तो मेरा मन पूर्णतः हल्का और निर्भय था। मंदिर के दक्षिण द्वार पर दीप प्रज्वलित करते समय मुझे अपने पूर्वजों का आशीर्वाद अनुभव हुआ। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक अदम्य साहस और आत्मविश्वास का संचार हुआ है, जो मुझे प्रत्येक कठिनाई में बल प्रदान करता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पूवंथी से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा ऑटो रिक्शा द्वारा सीधे पूवंथी पहुंच सकते हैं, जिसमें लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से मदुरै बस स्टैंड पहुंचकर शिवगंगा अथवा काराइकुडी की ओर जाने वाली बस द्वारा भी पूवंथी पहुंच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिवगंगा रेलवे स्टेशन है, जो पूवंथी से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। शिवगंगा स्टेशन से आप ऑटो रिक्शा अथवा स्थानीय बस द्वारा पूवंथी पहुंच सकते हैं। मदुरै जंक्शन, जो एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है, लगभग ४० किलोमीटर दूर है और वहां से बस अथवा टैक्सी द्वारा पूवंथी पहुंचा जा सकता है।
• पूवंथी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुंचा जा सकता है। यह मदुरै-शिवगंगा मार्ग पर स्थित है। मदुरै से पूवंथी की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और बस अथवा टैक्सी द्वारा १ घंटे में पहुंचा जा सकता है। शिवगंगा से दूरी १५ किलोमीटर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें मदुरै और शिवगंगा से पूवंथी के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• पंगुनी उत्सव (मार्च-अप्रैल) - यह मंदिर का वार्षिक मुख्य उत्सव है जो १० दिनों तक चलता है। इस दौरान देवता की उत्सव मूर्ति को ग्राम भ्रमण कराया जाता है, पूक्कुझी (अग्नि कुंड) अनुष्ठान होता है और भव्य मेला लगता है।
• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त) - आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को विशेष पूजा होती है। भक्त नीम के पत्तों और नींबू की माला अर्पित करते हैं। यह पर्व विशेष रूप से महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी) - इस दिन भक्त कावड़ यात्रा कर मंदिर पहुंचते हैं और दूध का अभिषेक करते हैं। मुरुगन भक्ति से जुड़ा यह पर्व करुप्पणसामी मंदिर में भी धूमधाम से मनाया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) - नौ दिनों तक काली अम्मन की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष बलि और हवन का आयोजन होता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर) - इस दिन मंदिर में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और देवता को विशेष अलंकार धारण कराया जाता है।
• अमावस्या जागरण (प्रत्येक मास) - प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को जागरण होता है, किंतु थाई और आदि मास की अमावस्या विशेष महत्व रखती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र करुप्पणसामी का मूल मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है। 'करुप्पणसामिये पोत्री' का अर्थ है करुप्पणसामी की जय हो। 'वीरा' शब्द उनके योद्धा स्वरूप को दर्शाता है। 'रक्ष रक्ष' रक्षा की प्रार्थना है। 'हुं फट्' तांत्रिक बीज हैं जो नकारात्मक शक्तियों का नाश करते हैं। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ करुप्पणसामिये पोत्री ॐ वीरा रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो करुणा जागृत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को बल देता है। 'करुप्पणसामिये नमः' देवता को नमन है। यह मंत्र भय मुक्ति और आत्मबल हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं करुप्पणसामिये नमः
• अर्थ: 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' पूर्ववत हैं। 'काल भैरवाय' शब्द करुप्पणसामी के भैरव स्वरूप को इंगित करता है, जो काल और मृत्यु के देवता हैं। यह मंत्र काल सर्प दोष और अकाल मृत्यु भय से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं काल भैरवाय करुप्पणसामिये नमः
• अर्थ: 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'सर्व शत्रु निवारणाय' का अर्थ है समस्त शत्रुओं का निवारण। 'हुं फट्' तांत्रिक बीज हैं जो शत्रु बाधा का विध्वंस करते हैं। यह मंत्र विशेष रूप से शत्रु नाश और विजय प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते करुप्पणसामिये सर्व शत्रु निवारणाय हुं फट्
• अर्थ: 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीनों बीज मिलकर त्रिशक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं - इच्छा, ज्ञान और क्रिया। 'सः' सूर्य बीज है जो तेज प्रदान करता है। 'पाहि माम्' का अर्थ है मेरी रक्षा करो। यह मंत्र सर्वांगीण सुरक्षा और आध्यात्मिक उन्नति हेतु प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः करुप्पणसामिये पाहि माम्

Special Puja

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक पूजा होती है, जिसमें देवता को ११ प्रकार के द्रव्यों से स्नान कराया जाता है। अमावस्या की रात्रि को 'करुप्पणसामी जागरण' का आयोजन होता है, जिसमें भक्त रात्रि भर भजन-कीर्तन और ध्यान करते हैं। आदि मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि वेल्ली' उत्सव विशेष महत्व रखता है, जब हजारों भक्त नीम के पत्तों की माला और नींबू की माला अर्पित करते हैं। पंगुनी मास (मार्च-अप्रैल) में वार्षिक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवता की उत्सव मूर्ति को ग्राम भ्रमण कराया जाता है और 'पूक्कुझी' (अग्नि कुंड में चलना) का अनुष्ठान होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी काली अम्मन को विशेष बलि और कुमारी पूजन अर्पित किया जाता है। थाई पूसम के अवसर पर भक्त कावड़ यात्रा कर मंदिर पहुंचते हैं और दूध का अभिषेक करते हैं। प्रत्येक पूर्णिमा को 'विलक्कु पूजा' (दीप पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• मंदिर में 'पडैयल' नामक विशेष भोग अर्पित किया जाता है, जिसमें चावल, दाल, मांसाहार और मदिरा शामिल हो सकते हैं। यह ग्राम देवता परंपरा का अभिन्न अंग है और माना जाता है कि इससे देवता प्रसन्न होकर ग्राम की रक्षा करते हैं।
• भक्त न्याय की प्रार्थना हेतु मंदिर के समक्ष नींबू और मिर्च की माला लटकाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि किसी के विरुद्ध अन्याय हुआ हो तो यह माला लटकाने से करुप्पणसामी स्वयं न्याय करते हैं और दोषी को दंड मिलता है।
• प्रत्येक अमावस्या को 'करुप्पणसामी जागरण' होता है, जिसमें भक्त रात्रि भर देवता के समक्ष बैठकर मंत्र जाप करते हैं। इस दौरान कई भक्तों को देवता का आवेश आता है और वे भविष्यवाणी करते हैं, जिसे ग्रामवासी दैवीय संदेश मानते हैं।
• मंदिर में 'मंजल नीराट्टम' (हल्दी जल स्नान) की अनूठी परंपरा है, जिसमें भक्त हल्दी मिश्रित जल से स्नान कर देवता को अर्घ्य देते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से त्वचा रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति हेतु किया जाता है।
• पंगुनी उत्सव के दौरान 'पूक्कुझी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त जलते अंगारों पर चलते हैं। यह आस्था और देवता के प्रति समर्पण की परीक्षा मानी जाती है और सफलतापूर्वक पार करने वाले को वर्ष भर सुरक्षा का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, करुप्पणसामी मूलतः एक वीर योद्धा थे जो पूवंथी ग्राम की रक्षा करते थे। एक बार जब डाकुओं ने ग्राम पर आक्रमण किया, तो उन्होंने अकेले ही समस्त डाकुओं का संहार कर दिया, किंतु इस युद्ध में वे स्वयं भी वीरगति को प्राप्त हुए। ग्रामवासियों ने उनकी अदम्य वीरता और बलिदान से प्रभावित होकर उन्हें देवता के रूप में स्थापित किया और तभी से वे 'मेला करुप्पणसामी' के नाम से पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, करुप्पणसामी स्वयं भगवान शिव के अंशावतार हैं। जब दक्षिण भारत में असुरों का उत्पात बढ़ गया, तो शिव ने अपने तीसरे नेत्र से एक तेजस्वी पुरुष को प्रकट किया, जिसका वर्ण काला था और जो अत्यंत बलशाली था। शिव ने उसे आदेश दिया कि वह दक्षिण के ग्रामों की रक्षा करे। यही तेजस्वी पुरुष करुप्पणसामी के रूप में पूजित हुआ।
• परंपरा के अनुसार, एक बार ग्राम में भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने करुप्पणसामी की शरण ली और मंदिर में लगातार ४८ दिनों तक जागरण किया। ४८वें दिन देवता ने एक भक्त के शरीर में आवेश रूप में प्रकट होकर बताया कि ग्राम की सीमा पर स्थित एक विशेष वृक्ष की जड़ में औषधि है। उस औषधि के प्रयोग से समस्त ग्रामवासी स्वस्थ हो गए। तभी से इस मंदिर में जागरण की परंपरा प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• श्री मेला करुप्पणसामी के भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, यह मंदिर न्याय और सुरक्षा का केंद्र है। जो भक्त किसी अन्याय या शत्रु बाधा से पीड़ित हैं, वे यहां नींबू-मिर्च की माला अर्पित कर न्याय की प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि देवता शीघ्र ही न्याय सुनिश्चित करते हैं। भूमि विवाद, संपत्ति संबंधी मामलों और पारिवारिक कलह में भी यहां प्रार्थना विशेष प्रभावी मानी जाती है। दूसरे, यह मंदिर मानसिक भय और अवसाद से मुक्ति दिलाता है। करुप्पणसामी की उपासना से आत्मविश्वास और साहस का संचार होता है। तीसरे, सर्प दोष और पितृ दोष निवारण हेतु यह स्थान अत्यंत प्रभावशाली है। नाग प्रतिमाओं पर दूध और हल्दी चढ़ाने से कुंडली के सर्प दोष शांत होते हैं। चौथे, व्यवसाय और कृषि में उन्नति हेतु भी यहां मन्नत मांगी जाती है। फसल कटाई के पश्चात प्रथम उपज देवता को अर्पित करने की परंपरा है। पांचवें, संतान प्राप्ति और संतान की रक्षा हेतु भी माताएं यहां विशेष पूजा करती हैं।

Miracles

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएं भक्तों द्वारा बताई जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार ग्राम में भयंकर अकाल पड़ा और सभी कुएं सूख गए। ग्रामवासियों ने करुप्पणसामी से प्रार्थना की और मंदिर के समक्ष भूमि खोदने का आदेश मिला। खोदने पर वहां जल का स्रोत प्रकट हुआ, जो आज भी विद्यमान है। कई भक्त बताते हैं कि न्याय की प्रार्थना हेतु नींबू-मिर्च की माला लटकाने के कुछ ही दिनों में उनके विरुद्ध षड्यंत्र करने वाले व्यक्ति को कोई न कोई हानि अवश्य हुई। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक भक्त की खोई हुई संपत्ति देवता के आदेश पर स्वप्न में बताए गए स्थान से प्राप्त हुई। संतानहीन दंपतियों द्वारा मंदिर में ४८ दिन का व्रत और जागरण करने पर संतान प्राप्ति के अनेक उदाहरण स्थानीय लोग बताते हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

श्री मेला करुप्पणसामी मंदिर से जुड़े कई रहस्यमयी अनुभव भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मंदिर के गर्भगृह से घुंघरू और तलवार की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवता ग्राम की सीमा पर गश्त कर रहे हों। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के आसपास एक विशालकाय अश्वारोही की छाया देखी है, जो अचानक प्रकट होती है और क्षण भर में अदृश्य हो जाती है। मंदिर के वट वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और इसकी जड़ें कभी नहीं सूखतीं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर में अर्पित किए गए नींबू और मिर्च की मालाएं कभी सड़ती नहीं हैं, अपितु स्वतः सूख जाती हैं। स्थानीय लोग इसे देवता की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• यद्यपि करुप्पणसामी का उल्लेख प्रमुख पुराणों में सीधे नहीं मिलता, तथापि 'शिव पुराण' के रुद्र संहिता खंड में वर्णित शिव के गणों और क्षेत्रपाल देवताओं की अवधारणा से इनका संबंध जोड़ा जाता है। क्षेत्रपाल ग्राम और भूमि के रक्षक देवता होते हैं, जो शिव के आदेश पर कार्य करते हैं।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम्' में मुरुगन के सेनापति के रूप में वीर बाहु और अन्य योद्धाओं का वर्णन है। स्थानीय विद्वान करुप्पणसामी को इसी परंपरा का अंश मानते हैं, जो मुरुगन की सेना के एक वीर योद्धा थे और बाद में ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित हुए।
• 'अग्नि पुराण' में वर्णित तांत्रिक साधना पद्धति और कवच मंत्रों का प्रभाव करुप्पणसामी की उपासना पद्धति में देखा जा सकता है। विशेषकर 'हुं फट्' जैसे बीज मंत्रों का प्रयोग और रक्षा कवच की अवधारणा इसी परंपरा से आई है।
• तमिलनाडु के ग्राम देवता परंपरा पर आधारित 'करुप्पणसामी पडल' नामक लोक ग्रंथों में इनकी महिमा का विस्तृत वर्णन मिलता है। ये ग्रंथ मौखिक परंपरा द्वारा पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे हैं और इनमें करुप्पणसामी के विभिन्न स्वरूपों, मंत्रों और पूजा विधियों का उल्लेख है।
• 'देवी भागवतम्' में वर्णित देवी के विभिन्न अवतारों और उनके सहायक गणों की अवधारणा के अंतर्गत करुप्पणसामी को काली अम्मन के प्रमुख सेवक और रक्षक के रूप में देखा जाता है। यही कारण है कि अधिकांश करुप्पणसामी मंदिरों में काली अम्मन की प्रतिमा भी स्थापित होती है।

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