Melam Kattalai (E) Arulmigu Navaneetha Balakrishna Perumal Temple, Near Bus Stand, Malaipatti

Melam Kattalai (E) Arulmigu Navaneetha Balakrishna Perumal Temple, Near Bus Stand, Malaipatti. Dedicated to Lord Vishnu. Located in Malaipatti.

Primary Deity

Lord Vishnu / श्री नवनीत बालकृष्ण पेरुमाल

Best Season

मलैपट्टी स्थित श्री नवनीत बालकृष्ण पेरुमाल मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर परिसर में शांतिपूर्वक दर्शन और ध्यान के लिए अनुकूल है। गर्मियों के महीने (अप्रैल से जून) अत्यधिक गर्म और उमस भरे होते हैं, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मध्यम से भारी वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर आवागमन में बाधा आ सकती है। विशेष त्योहारों, जैसे श्री कृष्ण जन्माष्टमी (अगस्त-सितंबर) और वैकुंठ एकादशी (दिसंबर-जनवरी) के समय मंदिर में विशेष श्रृंगार और उत्सव का वातावरण रहता है, जो भक्तों के लिए एक अद्वितीय अनुभव होता है। यदि आप इन उत्सवों का आनंद लेना चाहते हैं, तो इन्हीं महीनों में अपनी यात्रा की योजना बनाएँ।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

मलैपट्टी ग्राम में स्थित श्री नवनीत बालकृष्ण पेरुमाल मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि और संस्थापक के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे से ग्रामीण देवालय के रूप में स्थापित हुआ था, जिसका जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों और संभवतः किसी क्षेत्रीय शासक के संरक्षण में हुआ। 'मेलम कट्टलै' नाम से ज्ञात यह मंदिर, गाँव के बस स्टैंड के समीप स्थित होने के कारण सहज ही दर्शनीय है। परंपरा के अनुसार, यहाँ के मूल विग्रह की खोज एक चमत्कारिक घटना के फलस्वरूप हुई थी, जब एक ग्वाले ने गायों को नियमित रूप से एक विशेष स्थान पर स्वतः दुग्ध अर्पित करते देखा। खुदाई करने पर भगवान कृष्ण का नवनीत प्रिय बाल रूप प्रकट हुआ। माना जाता है कि यह मंदिर वैष्णव आगम परंपरा के पंचरात्र अनुष्ठानों का पालन करता है। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्त समुदाय के सहयोग से मंदिर का विस्तार हुआ और यहाँ नियमित पूजा-अर्चना की व्यवस्था स्थापित हुई। वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में निर्मित हुई प्रतीत होती है, जिसमें द्रविड़ स्थापत्य शैली के सरल किंतु भव्य तत्व दृष्टिगोचर होते हैं। मंदिर के पट खुलने का समय और दैनिक अनुष्ठान पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपरा द्वारा निर्धारित होते हैं। यह मंदिर क्षेत्र के वैष्णवों के लिए एक महत्वपूर्ण आस्था केंद्र है, जहाँ भगवान का बाल स्वरूप भक्तों को अभय और आनंद प्रदान करता है।

Spiritual Significance

श्री नवनीत बालकृष्ण पेरुमाल मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से बाल सौहार्द और वात्सल्य भाव से परिपूर्ण मानी जाती है। यहाँ का वातावरण भगवान कृष्ण की बाल लीलाओं की मधुर स्मृति से आप्लावित है, जो साधक के हृदय में ममता और निश्छल प्रेम का संचार करता है। माना जाता है कि इस मंदिर में भगवान का बाल स्वरूप अपनी संपूर्ण चैतन्य शक्ति के साथ विराजमान है, जिसके कारण यह स्थान एक शक्तिशाली आध्यात्मिक केंद्र बन गया है। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की शीतलता और मधुरता का संचार होता है, जो मन के तनाव और चिंताओं को स्वतः ही शांत कर देता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान अनाहत चक्र को जागृत करने में सहायक है, क्योंकि बाल कृष्ण का स्वरूप शुद्ध प्रेम और आनंद का प्रतीक है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ आने पर संतानहीन दंपत्तियों को विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है और पारिवारिक कलह शांत होते हैं। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ भगवान नवनीत बालकृष्ण विराजमान हैं, एक गहन ऊर्जा क्षेत्र है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को दिव्य आनंद की अनुभूति होती है। यहाँ की परिक्रमा करने मात्र से ही एक प्रकार की आंतरिक शुद्धि का अनुभव होता है, जो इस स्थल की प्रबल आध्यात्मिक तरंगों का प्रमाण है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्तजन विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं, जिनमें भगवान कृष्ण के बाल स्वरूप की उपासना प्रमुख है। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात भक्त 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' मंत्र का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यहाँ श्री विष्णु सहस्रनाम का पारायण एक नियमित अनुष्ठान है, जिसे विशेषकर बुधवार और गुरुवार को सामूहिक रूप से किया जाता है। कई भक्त मौन धारण कर गर्भगृह के समीप बैठकर ध्यान साधना करते हैं, क्योंकि माना जाता है कि यहाँ का शांत वातावरण ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज ही प्राप्त करा देता है। नवनीत बालकृष्ण को माखन और मिश्री का भोग लगाने की परंपरा है, जिसे भक्त स्वयं तैयार करके लाते हैं और पुजारी द्वारा अर्पित करवाते हैं। एकादशी के दिन भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण कर भजन-कीर्तन करते हैं। श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध का पाठ, जिसमें भगवान कृष्ण की बाल लीलाओं का वर्णन है, यहाँ एक अत्यंत लोकप्रिय साधना है। इसके अतिरिक्त, श्री आंडाल की तिरुप्पावै का पाठ मार्गशीर्ष मास में विशेष फलदायी माना जाता है। स्थानीय महिलाएँ शुक्रवार को श्री लक्ष्मी जी को हल्दी-कुमकुम अर्पित कर परिवार की समृद्धि हेतु प्रार्थना करती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ की, एक अज्ञात शांति ने मेरे मन को घेर लिया। बाहर बस स्टैंड का कोलाहल था, किंतु मंदिर प्रांगण में प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरी आँखें भगवान नवनीत बालकृष्ण के विग्रह पर टिक गईं। वह मनोहर छवि, हाथ में माखन लिए, मानो मुझे ही निहार रही थी। उस क्षण, मेरा समस्त तनाव और चिंता विलीन हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं कोई बाहरी व्यक्ति नहीं, बल्कि उन्हीं का एक बाल सखा हूँ। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटियों की मधुर ध्वनि गूँजी, तो मेरा रोम-रोम पुलकित हो उठा। आँखें स्वतः ही नम हो गईं। यह भावुकता दुःख की नहीं, अपितु एक अकथनीय आनंद की थी। मैंने देखा, पास ही एक वृद्धा माता अपने पोते को गोद में लिए भगवान को वही माखन-मिश्री का भोग दिखा रही थीं, जो वे घर से लाई थीं। उनका विश्वास और प्रेम इतना सहज और गहन था कि मुझे लगा, भगवान वास्तव में उनके लिए एक बालक के रूप में ही वहाँ उपस्थित हैं। मंदिर की परिक्रमा करते हुए, मैंने एक अद्भुत हल्कापन अनुभव किया। ऐसा लगा जैसे वर्षों का बोझ उतर गया हो। बाहर निकलने का मन ही नहीं हुआ। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक आलिंगन था, जिसने मुझे भीतर तक भर दिया।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मलैपट्टी से लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको सीधे मलैपट्टी ग्राम तक ले आएगी। यात्रा में लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से मदुरै बस स्टैंड तक जाकर वहाँ से मलैपट्टी के लिए सीधी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो मलैपट्टी से लगभग २० किलोमीटर दूर है। दिंडीगुल तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको मलैपट्टी के लिए स्थानीय बसें और ऑटो-रिक्शा सहजता से मिल जाएँगे। ऑटो-रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँचने में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• मलैपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा दिंडीगुल और आसपास के शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। दिंडीगुल से मलैपट्टी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३०-४० मिनट में आपको गाँव के बस स्टैंड तक पहुँचा देती है। मंदिर बस स्टैंड के अत्यंत निकट, पैदल दूरी पर ही स्थित है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो दिंडीगुल से मलैपट्टी मार्ग पर चलते हुए गाँव के मुख्य चौराहे पर पहुँचकर बस स्टैंड की ओर जाने वाले संकेतों का अनुसरण करें।

Major Festivals

• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (भाद्रपद मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। भगवान के जन्मोत्सव पर विशेष अभिषेक, पालने का झूलनोत्सव और रात्रि में भजन संध्या का आयोजन होता है। भक्त व्रत रखते हैं और मध्यरात्रि में भगवान के जन्म के पश्चात ही भोग ग्रहण करते हैं।
• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन स्वर्ग द्वार (परमपद वासल) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलने वाला भक्त मोक्ष का अधिकारी बनता है। मंदिर में विशेष अलंकार और आराधना होती है।
• गोवर्धन पूजा (कार्तिक मास): दीपावली के अगले दिन भगवान कृष्ण द्वारा गोवर्धन पर्वत धारण करने की लीला का स्मरण किया जाता है। मंदिर में अन्नकूट का भोग लगाया जाता है और गायों की पूजा की जाती है।
• श्री आंडाल कल्याणोत्सव (मार्गशीर्ष मास): श्री आंडाल का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह उत्सव स्थानीय वैष्णव परंपरा का एक महत्वपूर्ण अंग है।
• रामानुज जयंती (चैत्र मास): वैष्णव आचार्य श्री रामानुजाचार्य की जयंती पर विशेष प्रवचन और शोभायात्रा निकाली जाती है, जो इस मंदिर के वैष्णव संबंधों को दर्शाता है।
• उरीयडी उत्सव (जन्माष्टमी के पश्चात): यह एक स्थानीय उत्सव है जिसमें माखन की हांडी फोड़ने की प्रतियोगिता होती है, जो भगवान कृष्ण की बाल लीलाओं का सजीव चित्रण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' नमस्कार का, 'भगवते' ऐश्वर्ययुक्त का, और 'वासुदेवाय' समस्त जगत के निवास स्वरूप भगवान का। इस मंत्र का जाप भक्त को भगवान के बाल स्वरूप के सान्निध्य का अनुभव कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह एक बीज मंत्र है जिसमें 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और प्रेम की शक्ति प्रदान करता है। 'कृष्णाय' भगवान कृष्ण को संबोधित है। इस मंत्र के जाप से साधक के हृदय में भगवान के प्रति दिव्य प्रेम और भक्ति का उदय होता है, और बाल कृष्ण की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र तीन शक्तिशाली बीजों से युक्त है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय को शुद्ध करता है, और 'क्लीं' प्रेम का बीज है। 'गोपालाय' गौओं के पालक भगवान कृष्ण को संबोधित है। यह मंत्र साधक को सांसारिक सुख और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं गोपालाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र भगवान के उस बाल स्वरूप को समर्पित है जो माखन चुराने की लीला करते हैं। 'नवनीत' का अर्थ माखन और 'चोर' का अर्थ चुराने वाला है। यह मंत्र भक्त के अहंकार और विकारों को भगवान द्वारा चुराए जाने का भाव प्रकट करता है, जिससे साधक निर्मल और शुद्ध हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ नवनीत चोराय नमः

Special Puja

इस मंदिर में भगवान नवनीत बालकृष्ण के लिए विशेष पूजाएँ की जाती हैं, जिनमें 'नवनीत अभिषेकम' अत्यंत प्रमुख है। इस अभिषेक में भगवान को जल, दूध, दही, शहद और फलों के रस से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें विशेष रूप से तैयार किया गया ताज़ा माखन और मिश्री का भोग लगाया जाता है। यह पूजा प्रत्येक मास की कृष्ण पक्ष की अष्टमी (जन्माष्टमी) को विशेष रूप से संपन्न होती है। शुक्रवार का दिन श्री देवी और भू देवी समेत भगवान की पूजा के लिए आरक्षित है, जब महिलाएँ सुहाग की सामग्री अर्पित करती हैं और सुमंगली पूजा करती हैं। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर स्वर्ग द्वार (परमपद वासल) खोला जाता है, जिसके दर्शन को मोक्षदायी माना जाता है। गोकुलाष्टमी के दिन मंदिर को बाल कृष्ण की लीलाओं के चित्रों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष उत्सव मूर्ति का पालने में झूलनोत्सव मनाया जाता है। मार्गशीर्ष मास में प्रतिदिन प्रातः श्री आंडाल की तिरुप्पावै का पाठ और भगवान को अर्पण किया जाता है। इसके अतिरिक्त, भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु 'नवनीत कैंकर्यम' नामक सेवा करते हैं, जिसमें वे एक निश्चित अवधि तक प्रतिदिन भगवान को माखन अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• नवनीत कैंकर्यम: यह एक अनूठी सेवा है जिसमें भक्त ४१ दिनों तक प्रतिदिन भगवान को ताज़ा माखन और मिश्री का भोग अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे संतान प्राप्ति और पारिवारिक सुख में वृद्धि होती है।
• मिट्टी के बर्तन में भोग: भगवान को अर्पित किया जाने वाला माखन और अन्य भोग विशेष रूप से मिट्टी के छोटे बर्तनों में ही अर्पित किया जाता है, जो ब्रज की गोप-संस्कृति का प्रतीक है। यह परंपरा अन्य वैष्णव मंदिरों में दुर्लभ है।
• गाय के दुग्ध से अभिषेक: प्रत्येक सोमवार को भगवान का अभिषेक केवल गाय के दुग्ध से किया जाता है, जिसे स्थानीय गोशाला से लाया जाता है। यह अनुष्ठान गौ-सेवा और भगवान के गोपाल स्वरूप से जुड़ा है।
• बाल भोग प्रतियोगिता: जन्माष्टमी के अवसर पर, स्थानीय बच्चों के लिए माखन-मिश्री बनाने की प्रतियोगिता आयोजित की जाती है, और विजेता के बनाए भोग को भगवान को अर्पित करने का सौभाग्य प्राप्त होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस स्थान पर घना वन था जहाँ ग्वाले अपनी गायें चराया करते थे। एक ग्वाले ने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष वल्मीक (दीमक की बाँबी) के पास जाकर स्वतः ही दूध छोड़ देती है। आश्चर्यचकित ग्वाले ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उसे भगवान कृष्ण की एक स्वयंभू मूर्ति प्राप्त हुई, जो माखन खाते हुए बाल स्वरूप में थी। तभी से इस स्थान पर भगवान नवनीत बालकृष्ण की पूजा हो रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुगल काल में जब मूर्तिभंजक आक्रमणकारियों का भय था, तब स्थानीय पुजारी ने भगवान की मूल मूर्ति को सुरक्षित करने के लिए पास के एक कुएँ में छिपा दिया था। वर्षों बाद, एक भक्त को स्वप्न में भगवान ने कुएँ में होने का संकेत दिया। जब ग्रामीणों ने कुएँ की सफाई की, तो मूर्ति सुरक्षित मिली और उसे पुनः स्थापित किया गया। यह कुआँ आज भी मंदिर के पास विद्यमान है और इसे 'कृष्ण कूप' कहा जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने मन्नत मानी कि यदि उसकी संतानहीन पुत्री को पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई, तो वह भगवान को १०१ मिट्टी के बर्तनों में माखन अर्पित करेगा। मन्नत पूरी होने पर, जब वह माखन लेकर मंदिर पहुँचा, तो देखा कि भगवान की मूर्ति के मुख पर वास्तविक माखन लगा हुआ है, मानो उन्होंने स्वयं आकर भोग ग्रहण कर लिया हो। यह चमत्कार आज भी भक्तों की आस्था का केंद्र है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार की समस्याओं से मुक्ति का अनुभव होता है। सर्वप्रथम, संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ बड़ी संख्या में दंपत्ति आते हैं। माना जाता है कि भगवान नवनीत बालकृष्ण की कृपा से संतानहीनता का दुःख दूर होता है और गर्भधारण में आ रही बाधाएँ समाप्त होती हैं। दूसरे, पारिवारिक कलह और दांपत्य जीवन में तनाव से ग्रस्त लोग यहाँ शांति का अनुभव करते हैं। भगवान का बाल स्वरूप घर में प्रेम और सौहार्द्र का वातावरण बनाने की प्रेरणा देता है। तीसरे, मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण और दिव्य ऊर्जा से विशेष लाभ होता है। चौथे, व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ श्री देवी और भू देवी सहित भगवान की आराधना करते हैं। पाँचवें, शिक्षा और विद्या की प्राप्ति के लिए छात्र यहाँ नियमित रूप से आते हैं, क्योंकि बाल कृष्ण स्वयं ज्ञान और चातुर्य के प्रतीक हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव बताते हैं कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख संतान प्राप्ति से जुड़े हैं। अनेक दंपत्तियों ने यहाँ नवनीत कैंकर्यम करने के पश्चात संतान प्राप्ति का दावा किया है। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक बार एक अत्यंत निर्धन भक्त ने भगवान को माखन अर्पित करने की इच्छा व्यक्त की, किंतु उसके पास धन नहीं था। उसने मन ही मन प्रार्थना की और अगले दिन उसके घर के पास एक गाय आकर खड़ी हो गई, जिसके दूध से उसने माखन बनाकर भगवान को अर्पित किया। माना जाता है कि यह गाय स्वयं भगवान की लीला थी। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके व्यवसाय में घाटा हो रहा था, किंतु यहाँ ११ शुक्रवार लगातार दर्शन करने के बाद उसकी स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था को और दृढ़ करते हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू मूर्ति है जो पृथ्वी से प्रकट हुई थी, किंतु इसकी पुष्टि करने वाला कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पास स्थित 'कृष्ण कूप' से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल में औषधीय गुण हैं और यह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय, जब मंदिर बंद होता है, तब भीतर से बालकों के खेलने और पायल की आवाज़ें सुनाई देती हैं, मानो भगवान अपने बाल सखाओं के साथ क्रीड़ा कर रहे हों। यह एक अलौकिक अनुभूति है जिसकी पुष्टि अनेक स्थानीय निवासियों ने की है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण, दशम स्कंध: इसमें भगवान कृष्ण की बाल लीलाओं, विशेषकर माखन चोरी और गोपियों के साथ क्रीड़ाओं का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रंथ इस मंदिर के नवनीत बालकृष्ण स्वरूप की आधारशिला है, जो भक्तों को भगवान के वात्सल्य रूप का ध्यान करने की प्रेरणा देता है।
• पंचरात्र आगम: यह वैष्णव आगम ग्रंथों का एक प्रमुख संग्रह है, जो भगवान विष्णु के विभिन्न स्वरूपों की मूर्ति स्थापना, मंदिर निर्माण और पूजा पद्धति का विधान करता है। संभवतः इस मंदिर की अनुष्ठान पद्धति पंचरात्र परंपरा पर आधारित है।
• दिव्य प्रबंधम: आज़वार संतों द्वारा रचित यह तमिल भक्ति काव्य संग्रह है, जिसमें भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों की स्तुति है। पेरियाऴवार और आंडाल की रचनाओं में बाल कृष्ण की लीलाओं का अत्यंत मार्मिक वर्णन मिलता है, जो इस मंदिर की भक्ति परंपरा को पुष्ट करता है।
• गोपाल सहस्रनाम: यह स्तोत्र भगवान कृष्ण के गोपाल स्वरूप के एक हज़ार नामों का संग्रह है। इसमें 'नवनीत प्रिय', 'गोपाल', 'बाल कृष्ण' जैसे नामों का उल्लेख है, जो इस मंदिर के देवता के स्वरूप को सीधे संबोधित करते हैं।

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