Moolanathar And Lakshmi Narayana Perumal Temple, Orathur

Moolanathar And Lakshmi Narayana Perumal Temple, Orathur. Dedicated to Perumal. Located in Orathur.

Primary Deity

Perumal / श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल एवं श्री मूलनाथर स्वामी

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान करने और आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों में भ्रमण के लिए आदर्श है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक और मार्गशीर्ष मास के दौरान यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, विशेषकर वैकुण्ठ एकादशी और कार्तिक दीपम के अवसर पर। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व यहाँ बड़े उत्साह से मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि मन्दिर का आंतरिक भाग ठंडा रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ हो सकता है, अतः यह समय यात्रा के लिए कम उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री मूलनाथर एवं लक्ष्मी नारायण पेरुमाल मन्दिर, ओराथुर ग्राम में स्थित एक प्राचीन एवं दुर्लभ सह-अस्तित्व वाला दिव्य क्षेत्र है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण काल संभवतः १०वीं से १२वीं शताब्दी के मध्य चोल साम्राज्य के स्वर्णिम काल में हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह ग्राम मूलतः एक घना वन क्षेत्र था जहाँ ऋषियों ने तपस्या की थी। मन्दिर का नाम 'ओराथुर' संभवतः 'ओरु अथुर' (एक नदी तट) से विकसित हुआ है, जो इस क्षेत्र की प्राचीन जल संरचना को इंगित करता है। यह एक अत्यंत विशिष्ट मन्दिर है क्योंकि यहाँ शैव और वैष्णव दोनों परम्पराओं के प्रमुख देवता एक ही परिसर में विराजमान हैं। शिवलिंग 'मूलनाथर' के नाम से प्रतिष्ठित हैं, जिसका अर्थ 'आदि नाथ' या 'मूल स्वामी' है, जो संभवतः इस स्थान की प्राचीनता को दर्शाता है। साथ ही, भगवान विष्णु 'लक्ष्मी नारायण पेरुमाल' के रूप में अपनी प्रिय पत्नी लक्ष्मी के साथ विराजित हैं। माना जाता है कि यह मन्दिर एक समय में एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल था, परंतु कालांतर में इसका वैभव कम हो गया। वर्तमान में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं जो इसके इतिहास की सटीक पुष्टि कर सकें, अतः अधिकांश जानकारी स्थानीय पुजारियों और वंशानुगत कथाओं पर आधारित है। मन्दिर की वास्तुकला में चोल शैली के सादगीपूर्ण लेकिन सुदृढ़ निर्माण के संकेत मिलते हैं। यहाँ की पूजा पद्धति में शैव और वैष्णव आगमों का अद्भुत समन्वय देखने को मिलता है, जो इस क्षेत्र की धार्मिक सहिष्णुता और सांस्कृतिक समृद्धि का प्रमाण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र है, जहाँ शिव और विष्णु की शक्तियाँ एक साथ प्रवाहित होती हैं। तंत्र और आगम परंपराओं के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ शैव और वैष्णव देवता सह-अस्तित्व में हों, 'हरिहर क्षेत्र' कहलाते हैं और ये अत्यंत दुर्लभ एवं शक्तिशाली माने जाते हैं। मूलनाथर शिवलिंग को 'स्वयंभू' माना जाता है, जिसका अर्थ है कि यह स्वयं प्रकट हुआ है, न कि मानव निर्मित। ऐसे लिंगों में पृथ्वी तत्व की प्रधानता होती है और ये अत्यंत जागृत माने जाते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मूलनाथर का शिवलिंग मूलाधार चक्र की ऊर्जा को सक्रिय करता है, जिससे साधक को स्थिरता और आधारभूत सुरक्षा का अनुभव होता है। दूसरी ओर, लक्ष्मी नारायण पेरुमाल का सान्निध्य अनाहत चक्र को जागृत करता है, जो प्रेम, करुणा और भौतिक-आध्यात्मिक समृद्धि का स्रोत है। इन दोनों ऊर्जाओं का संगम साधक के भीतर एक दुर्लभ संतुलन उत्पन्न करता है, जहाँ शिव की वैराग्यमयी चेतना और विष्णु की पालनहार कृपा एक साथ अनुभव की जा सकती है। मन्दिर का गर्भगृह, विशेषकर मूलनाथर का स्थान, एक गहन मौन और स्पंदन से भरा हुआ है। ध्यान करने पर यहाँ सहज ही मन की चंचलता शांत हो जाती है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा नकारात्मक कर्मों के क्षय और ग्रह दोषों के निवारण में विशेष रूप से सहायक है। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब शिव और विष्णु दोनों की उपासना का संयुक्त फल प्राप्त होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शैव और वैष्णव दोनों पद्धतियों का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकाल मूलनाथर शिवलिंग का जल और बिल्व पत्र से अभिषेक किया जाता है, जो भक्तों के लिए अत्यंत कल्याणकारी माना जाता है। शिवलिंग पर रुद्राभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें 'श्री रुद्रम्' के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। साथ ही, लक्ष्मी नारायण पेरुमाल के लिए तुलसी अर्चना और विष्णु सहस्रनाम का पाठ नियमित रूप से किया जाता है। भक्तगण यहाँ 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मंत्र का जप करते हुए परिक्रमा करते हैं। एक विशेष साधना के रूप में, भक्त शिव और विष्णु दोनों के सामने दीपक प्रज्वलित कर 'हरिहर स्तुति' का पाठ करते हैं। माना जाता है कि यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ करने से देवी महालक्ष्मी की विशेष कृपा प्राप्त होती है, क्योंकि यह स्थान शक्ति के दोनों रूपों - शिवा और लक्ष्मी - का निवास है। एकादशी और प्रदोषम् के दिन यहाँ विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, मन्दिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने से मन की एकाग्रता में तीव्र वृद्धि होती है। यहाँ मौन व्रत रखने और जल उपवास करने की भी परंपरा है, विशेषकर पूर्णिमा के दिन। भक्तजन नवग्रह शांति के लिए भी यहाँ आते हैं, क्योंकि शिव और विष्णु का संयुक्त आशीर्वाद सभी ग्रह दोषों का निवारण करने वाला माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने ओराथुर के इस प्राचीन मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर तमिलनाडु की चिलचिलाती धूप थी, परन्तु मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक शीतल, स्निग्ध वातावरण ने मेरा स्वागत किया। सबसे पहले मेरी दृष्टि मूलनाथर के छोटे से गर्भगृह पर पड़ी। वहाँ का अंधकार गहरा था, केवल एक तेल के दीपक की लौ शिवलिंग पर पड़ रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए ही सही, मुझे लगा कि समय ठहर गया है। शिवलिंग से एक गूँजती हुई मौन ध्वनि निकल रही थी, जो सीधे मेरी रीढ़ में चढ़ रही थी। यह कोई भयावह अनुभव नहीं था, बल्कि एक गहरी जड़ता का बोध था, जैसे मैं धरती से और जुड़ गया हूँ। फिर मैं लक्ष्मी नारायण पेरुमाल के सामने गया। वहाँ का वातावरण बिल्कुल भिन्न था - उज्जवल, प्रेमपूर्ण और आश्वस्त करने वाला। पेरुमाल की मुस्कान में एक आत्मीयता थी, और माँ लक्ष्मी की मूर्ति से करुणा बरस रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैंने अपने जीवन का सारा बोझ उनके चरणों में रख दिया हो। इस मन्दिर की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यहाँ आपको एक ही स्थान पर शिव का वैराग्य और विष्णु का ऐश्वर्य एक साथ मिलता है। यह अनुभव किसी रसायनिक प्रक्रिया की भाँति था, जहाँ दो विपरीत ऊर्जाएँ मिलकर एक पूर्णता का निर्माण कर रही थीं। बाहर निकलते समय मैंने पाया कि मेरे भीतर का द्वन्द्व शांत हो चुका था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे विश्वरूप दर्शन आरती एवं सायं ६:३० बजे सायंकालीन आरती
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो ओराथुर से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। तिरुचिरापल्ली से ओराथुर पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी उपयोग कर सकते हैं, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो ओराथुर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर पड़ता है और यहाँ कई एक्सप्रेस एवं पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा ओराथुर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लग सकता है।
• ओराथुर ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा लगभग २८० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। तिरुचिरापल्ली से राज्य राजमार्ग द्वारा दूरी लगभग ११० किलोमीटर है। निकटतम बड़ा शहर अरियालूर है, जहाँ से नियमित अंतराल पर स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। हालाँकि, अंतिम छोर पर बस सेवा सीमित हो सकती है, अतः निजी वाहन या किराए की टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहती है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मूलनाथर का प्रमुख उत्सव है। इस दिन रात्रि के चारों प्रहरों में विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस रात जागरण करने से शिव और विष्णु दोनों का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन लक्ष्मी नारायण पेरुमाल के दर्शन हेतु 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। भक्तगण इस द्वार से प्रवेश कर मोक्ष की कामना करते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष): त्रयोदशी तिथि को आने वाला यह व्रत यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। सायंकाल मूलनाथर की विशेष पूजा होती है और नंदी के सींगों के बीच से शिवलिंग का दर्शन शुभ माना जाता है।
• दीपावली/कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): इस अवसर पर सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को दीपों से सजाया जाता है। लक्ष्मी नारायण पेरुमाल का विशेष श्रृंगार किया जाता है और लक्ष्मी पूजन का विधान होता है।
• आंडाल कल्याणम् (आषाढ़/आदि मास): आंडाल नाचियार और पेरुमाल का विवाह उत्सव बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। यह ग्रामीण क्षेत्र का एक प्रमुख सामाजिक आयोजन भी है।
• पंगुनी उत्तरम् (फाल्गुन-चैत्र): यह दिन शिव और पार्वती के दिव्य विवाह का प्रतीक है। इस दिन मूलनाथर की विशेष कल्याण उत्सव पूजा होती है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है जो माया और आवरण को हटाती है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। 'मूलनाथाय' का अर्थ है आदि स्वामी, जो शिव के मूल रूप को संबोधित है। यह मंत्र साधक को आधारभूत स्थिरता और भौतिक-आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मूलनाथाय नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र का विस्तार है। 'नारायण' का अर्थ है जल में शयन करने वाला या सबका आश्रय। 'लक्ष्मीपति' कहकर भगवान विष्णु को लक्ष्मी के स्वामी के रूप में संबोधित किया गया है, जिससे यह मंत्र गृहस्थ जीवन में सुख-समृद्धि और पति-पत्नी के बीच प्रेम बढ़ाने वाला बनता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय लक्ष्मीपतये नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक संयुक्त मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। 'हरिहराय' शिव और विष्णु के एकीकृत स्वरूप को नमन है। यह मंत्र जीवन में आ रही बाधाओं को काटने और आंतरिक शक्ति जागृत करने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं हरिहराय नमः
• अर्थ: यह मूलनाथर शिव का गायत्री मंत्र है। 'तत्पुरुष' शिव के एक मुख का नाम है, जो पूर्व दिशा और अहंकार के नाश का प्रतीक है। इस मंत्र के जप से साधक की बुद्धि तीव्र होती है और वह मोह-माया से मुक्त होकर सत्य का दर्शन कर पाता है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'हरिहर अभिषेकम्' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें एक ही मंडप में बैठकर पुजारी पहले मूलनाथर शिवलिंग का रुद्राभिषेक करते हैं और तत्पश्चात लक्ष्मी नारायण पेरुमाल को पंचामृत से स्नान कराते हैं। यह पूजा विशेष रूप से प्रदोष काल में सम्पन्न होती है, जब दिन और रात का संधिकाल होता है। माना जाता है कि इस समय की गई पूजा का फल दोगुना होता है। शुक्रवार का दिन माँ लक्ष्मी की विशेष आराधना के लिए आरक्षित है, जहाँ कुमकुम अर्चना और सुमंगली पूजा का आयोजन होता है। सोमवार को मूलनाथर का दूध और भस्म से विशेष अभिषेक किया जाता है। वर्ष में एक बार, संभवतः कार्तिक मास में, 'दीप लक्ष्मी उत्सव' मनाया जाता है, जिसमें सैकड़ों दीपक जलाकर मन्दिर को प्रकाशित किया जाता है। नवरात्रि के दौरान, हालांकि मन्दिर में देवी का अलग से कोई बड़ा मंदिर नहीं है, फिर भी लक्ष्मी नारायण के सामने विशेष चण्डी पाठ और ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। एक अनोखी परंपरा के अनुसार, यहाँ भक्त अपने पितरों की शांति के लिए 'हरिहर तर्पण' करते हैं, जिसमें तिल और जल शिव तथा विष्णु दोनों को अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• हरिहर संयुक्त प्रदक्षिणा: भक्त पहले मूलनाथर शिवलिंग की तीन परिक्रमा करते हैं, फिर लक्ष्मी नारायण पेरुमाल की चार परिक्रमा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस क्रम में परिक्रमा करने से शैव और वैष्णव दोनों मार्गों का पुण्य एक साथ प्राप्त होता है और जीवन के भौतिक व आध्यात्मिक लक्ष्यों में संतुलन आता है।
• बिल्व-तुलसी अर्पण: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जहाँ भक्त एक ही थाली में बिल्व पत्र (शिव को प्रिय) और तुलसी दल (विष्णु को प्रिय) रखकर अर्पित करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह मिश्रण दोनों देवताओं की संयुक्त कृपा प्राप्त करने का सर्वोत्तम माध्यम है, परंतु इसे अत्यंत पवित्रता से करना आवश्यक है।
• मौन प्रदोष जागरण: प्रदोष के दिन रात्रि में मन्दिर के कपाट बंद नहीं किए जाते। भक्तगण मौन रहकर पूरी रात जागरण करते हैं और दीपक की लौ को एकटक देखते हुए ध्यान करते हैं। मान्यता है कि इस रात मूलनाथर और पेरुमाल के बीच दिव्य संवाद होता है, जिसका स्पंदन साधक अनुभव कर सकता है।
• अष्टोत्तर शत नामार्चना: यहाँ भगवान को 'हरिहर' के १०८ नामों से पुकारा जाता है, जो शिव और विष्णु के गुणों का सम्मिलित रूप हैं। यह अर्चना विशेष रूप से उन भक्तों के लिए की जाती है जो पारिवारिक कलह या आंतरिक द्वन्द्व से पीड़ित हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घना वन था जहाँ दो ऋषि, शैव मत के श्रीकण्ठ और वैष्णव मत के विष्णुचित्त, तपस्या करते थे। दोनों में अपने-अपने इष्टदेव की श्रेष्ठता को लेकर विवाद हुआ। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर शिव और विष्णु एक साथ प्रकट हुए और उन्होंने दोनों ऋषियों को एकता का उपदेश दिया। तभी से यहाँ दोनों देवता एक साथ विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भगवान विष्णु ने शिव से कहा कि वे एक ऐसा स्थान खोजें जहाँ दोनों बिना किसी भेदभाव के निवास कर सकें। शिव ने अपना त्रिशूल घुमाया और वह इस स्थान पर आकर गड़ गया। त्रिशूल के प्रहार से एक ज्योतिर्लिंग प्रकट हुआ, जो मूलनाथर कहलाया, और विष्णु ने पास में ही लक्ष्मी सहित निवास करना स्वीकार किया। इसीलिए इस ग्राम का नाम 'ओराथुर' (एक स्थान) पड़ा।
• कहा जाता है कि मध्यकाल में जब विदेशी आक्रमणकारी मन्दिरों को नष्ट कर रहे थे, तब इस मन्दिर के पुजारी ने मूलनाथर शिवलिंग और पेरुमाल की मूर्ति को पास के एक कुएँ में छिपा दिया था। कई वर्षों बाद, एक भक्त को स्वप्न में इस स्थान का संकेत मिला और उसने खुदाई करवाकर दोनों विग्रहों को पुनः प्रतिष्ठित किया। यह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में पवित्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितार्थों में सबसे प्रमुख है पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में समरसता की प्राप्ति। चूँकि यहाँ शिव (अर्धनारीश्वर तत्व) और लक्ष्मी-नारायण (दाम्पत्य आदर्श) एक साथ विराजते हैं, अतः माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर टूटते संबंधों में मधुरता आती है। दूसरा प्रमुख फल है ग्रह दोषों का निवारण, विशेषकर राहु-केतु और शनि से संबंधित पीड़ाएँ। स्थानीय निवासियों के अनुसार, जिन जातकों की कुंडली में ग्रह अस्त-व्यस्त हों, उन्हें यहाँ लगातार तीन प्रदोषों का व्रत रखने से लाभ होता है। मानसिक अवसाद और अनिर्णय की स्थिति से जूझ रहे लोगों के लिए भी यह स्थान वरदान स्वरूप है; यहाँ की ऊर्जा मन के द्वन्द्व को शांत कर निर्णय लेने की शक्ति देती है। व्यापार में हानि झेल रहे भक्तों को शुक्रवार के दिन लक्ष्मी नारायण की आराधना करने और तुलसी की माला पहनने की सलाह दी जाती है। अंत में, संतान प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ आते हैं और मूलनाथर को दूध अर्पित करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख घटना एक किसान से जुड़ी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन दशक पूर्व एक किसान की सारी फसल कीटों के प्रकोप से नष्ट होने वाली थी। उसने मन्दिर में आकर मूलनाथर को बिल्व पत्र अर्पित किया और लक्ष्मी नारायण से प्रार्थना की। अगले ही दिन उसके खेत में अचानक बड़ी संख्या में पक्षी आए और उन्होंने सारे कीटों को खा लिया, जिससे फसल बच गई। एक अन्य चमत्कारिक वृत्तांत एक निःसंतान दम्पत्ति का है, जिन्होंने यहाँ लगातार छः प्रदोषों का व्रत रखा और मूलनाथर का दुग्धाभिषेक किया। माना जाता है कि उन्हें अगले वर्ष पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के जीर्णोद्धार के समय धन की कमी पड़ने पर, पेरुमाल के चरणों के पास खुदाई में एक पुराना मिट्टी का घड़ा मिला जिसमें प्राचीन सिक्के थे, जिससे मन्दिर का कार्य पूर्ण हुआ। ये सभी घटनाएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मूलनाथर शिवलिंग के तापमान से जुड़ा है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, चाहे बाहर कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न हो, अभिषेक से पूर्व शिवलिंग स्पर्श करने पर सदैव शीतल अनुभव होता है। इसके विपरीत, प्रदोष काल में यह लिंग कुछ गर्म प्रतीत होता है, मानो कोई आंतरिक ऊर्जा सक्रिय हो गई हो। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ का है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं बदलता, चाहे कितना भी अकाल पड़े या बाढ़ आए। कुछ बुजुर्ग भक्तों का मानना है कि यह कुआँ सीधे कावेरी नदी के भूमिगत स्रोत से जुड़ा हुआ है। तीसरा रहस्य रात्रि के समय सुनाई देने वाली ध्वनियों से संबंधित है। कुछ ग्रामीणों का दावा है कि गहरी रात में मन्दिर बंद होने के बाद भीतर से घंटियों और मंत्रोच्चार की धीमी ध्वनि सुनाई देती है, जिसे वे दिव्य शक्तियों का उपस्थिति मानते हैं।

Scriptural References

• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में हरिहर क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि ओराथुर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता, परंतु इसमें बताया गया है कि जहाँ शिव और विष्णु एक साथ निवास करें, वह स्थान तीर्थराज प्रयाग से भी अधिक पवित्र होता है। इसी श्रेणी में यह मन्दिर आता है।
• श्रीमद्भागवत महापुराण में भगवान विष्णु के लक्ष्मीपति स्वरूप की महिमा गाई गई है। चौथे स्कन्ध में वर्णित है कि लक्ष्मी के साथ विराजमान नारायण की आराधना करने से गृहस्थ आश्रम के सभी दोष समाप्त हो जाते हैं और भक्त को विष्णुलोक की प्राप्ति होती है।
• शिव महापुराण के कोटिरुद्र संहिता में स्वयंभू लिंगों की महिमा बताई गई है। इसके अनुसार, जो लिंग मानव निर्मित न होकर स्वयं प्रकट हुए हों, उनके दर्शन मात्र से जन्म-जन्मांतर के पाप नष्ट हो जाते हैं। मूलनाथर शिवलिंग को ऐसा ही स्वयंभू लिंग माना जाता है।
• पद्म पुराण के पाताल खण्ड में 'हरिहर स्तोत्र' का वर्णन है, जिसे रचने का श्रेय भगवान शंकर को जाता है। इस स्तोत्र में शिव ने विष्णु की और विष्णु ने शिव की स्तुति की है। इस मन्दिर में इस स्तोत्र का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है।
• कामिकागम और कारणागम जैसे शैव आगम ग्रंथों में ग्रामीण मन्दिरों की स्थापना और पूजा पद्धति का वर्णन है। इस मन्दिर की पूजा शैली, विशेषकर मूलनाथर का अभिषेक, इन्हीं आगमिक विधियों पर आधारित प्रतीत होती है, यद्यपि वर्तमान में सरलीकृत रूप प्रचलित है।

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