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Mudhukundrieswarar Temple, Mudhanai

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Deity: Mudhukunreeswarar - श्री मुधुकुन्ड्रीश्वरर् स्वामी Place: Mudhanai

Mudhukundrieswarar Temple, Mudhanai. Dedicated to Mudhukunreeswarar. Located in Mudhanai.

Primary Deity
Mudhukunreeswarar / श्री मुधुकुन्ड्रीश्वरर् स्वामी
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यन्त आरामदायक है। नवम्बर-दिसम्बर में कार्तिक मास और मार्गशीर्ष मास के पर्व होते हैं, जिनमें मन्दिर का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र में यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में यहाँ हरियाली तो रहती है, किन्तु गाँव की सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है।
Darshan Time
साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

श्री मुधुकुन्ड्रीश्वरर् मन्दिर, तमिलनाडु के मुधनै ग्राम में स्थित एक प्राचीन शिवालय है। इस मन्दिर का इतिहास अत्यन्त विस्तृत नहीं है, तथापि स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मन्दिर कम से कम एक सहस्र वर्ष पुराना है। 'मुधुकुन्ड्रीश्वरर्' नाम का अर्थ है 'मुधुकुन्ड्र पहाड़ी के स्वामी'। संभवतः यह क्षेत्र कभी एक छोटी पहाड़ी या टीले पर स्थित था, जिसके कारण इस नाम की उत्पत्ति हुई। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर चोल वंश के शासनकाल में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख वर्तमान में उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि मन्दिर की वास्तुकला में प्रारम्भिक चोल शैली के कुछ लक्षण दिखाई देते हैं, किन्तु बाद में पाण्ड्य और नायक शासकों द्वारा इसका जीर्णोद्धार कराया गया। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग स्वयम्भू माना जाता है। कहा जाता है कि यह लिंग प्राकृतिक रूप से उसी पहाड़ी शिला से उत्पन्न हुआ था जिस पर मन्दिर बना है। मन्दिर से सम्बद्ध कोई प्रसिद्ध ऐतिहासिक युद्ध या राजसी घटना ज्ञात नहीं है, यह मुख्यतः एक ग्रामीण कुलदेवता स्थान रहा है। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश भाग विगत दो शताब्दियों में स्थानीय भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक शान्त और सूक्ष्म आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। चूँकि मुख्य शिवलिंग को स्वयम्भू माना जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा को पृथ्वी तत्त्व से गहराई से जुड़ा हुआ बताया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त निर्मल और सात्विक है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने की क्षमता रखता है। यहाँ की ऊर्जा को 'स्थिर शाम्भवी' ऊर्जा के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जो शिव के स्थिर और शान्त स्वरूप का प्रतिनिधित्व करती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और ग्रामीण परिवेश के कारण यहाँ प्राण ऊर्जा का स्तर उच्च माना जाता है। विशेषकर प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा तीव्र हो जाती है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर की भाँति कार्य करता है, जहाँ साधक अपनी नकारात्मक ऊर्जा को विसर्जित कर सकारात्मक ऊर्जा से आपूरित हो सकता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान एक उपयुक्त भूमि स्थल है, जहाँ साधना करने से भूमि तत्त्व से सम्बन्धित सिद्धियाँ प्राप्त हो सकती हैं, यद्यपि इसकी पुष्टि केवल स्थानीय मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव परम्परा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल रुद्राभिषेक करते हैं, जिसमें जल, दूध, दही, शहद और पंचामृत से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। बिल्व पत्र अर्पण यहाँ का एक महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है, विशेषकर सोमवार को। स्थानीय भक्त 'ॐ नमः शिवाय' पंचाक्षर मन्त्र का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ विशेष पूजा और उपवास का विधान है। नवरात्रि के समय मीनाक्षी अम्मन के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। मन्दिर का शान्त वातावरण ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त है; साधक प्रायः गर्भगृह के बाहर बैठकर शिव के साकार या निराकार स्वरूप का ध्यान करते हैं। कार्तिक मास में यहाँ दीपदान की परम्परा है, जिसमें भक्त सायंकाल घृत के दीपक जलाकर शिव की आराधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ मौन रहकर की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। कोई जटिल तान्त्रिक साधना यहाँ प्रचलित नहीं है; यह मन्दिर सरल भक्ति और श्रद्धा का केन्द्र है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे एक क्षण में विलीन हो गया। मन्दिर का प्रवेश द्वार ही एक सीमा रेखा है, जिसे पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की शीतलता मेरे पैरों के तलवों से होती हुई सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। जैसे ही मैंने स्वयम्भू शिवलिंग के दर्शन किए, मेरी दृष्टि स्वतः ही उस पर केन्द्रित हो गई और मेरे नेत्र बन्द हो गए। उस अन्धकार में, मुझे एक गहन स्पन्दन का अनुभव हुआ, मानो पृथ्वी की गहराइयों से कोई अबोध भाषा मुझसे सम्वाद कर रही हो। समय का बोध ही समाप्त हो गया। न जाने कितनी देर मैं वहाँ खड़ा रहा, एक अज्ञात आनन्द में डूबा हुआ। पुजारी जी के आशीर्वाद और तीर्थ जल की शीतल बूँदों ने मुझे वापस जगत् में लौटाया। बाहर आकर मैंने देखा कि मेरा मन, जो चिन्ताओं से भरा हुआ आया था, एक रिक्त पात्र की भाँति शान्त और स्वच्छ हो चुका था। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि उस स्थान की सहज सात्विकता का प्रभाव था, जिसने मेरे अन्तर्मन को स्पर्श किया।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है।
  • सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा मुधनै गाँव तक पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ढाई से तीन घण्टे का समय लगता है। चेन्नई हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। अरियालूर स्टेशन पर कुछ एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा मुधनै पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प तंजावुर जंक्शन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है और प्रमुख रेल मार्गों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
  • मुधनै गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा लगभग २८० किलोमीटर की यात्रा कर यहाँ पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से बस या कार द्वारा १२० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। निकटतम बड़ा शहर जयमकोंडम है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। वहाँ से स्थानीय बसें और ऑटो-रिक्शा सहज उपलब्ध हैं।

Major Festivals

  • महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन रात्रि के चारों प्रहरों में विशेष अभिषेक और पूजा होती है। भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और अगले दिन पारण करते हैं।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक त्रयोदशी): प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी को यहाँ विशेष पूजा होती है। शनि प्रदोष और सोम प्रदोष का विशेष महत्त्व है। इस दिन सायंकाल शिव का रुद्राभिषेक और दीपदान किया जाता है।
  • नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक श्री मीनाक्षी अम्मन का विशेष शृंगार और पूजन होता है। दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है और अन्तिम दिन चण्डी होम कर अन्नदान किया जाता है।
  • कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास): कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष अभिषेक होता है। अन्तिम सोमवार को 'कार्तिक महादीपम' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें मन्दिर परिसर में सहस्र दीप जलाए जाते हैं।
  • तिरुवादिरै (मार्गशीर्ष मास): यह तमिल मास मार्गழी का प्रमुख पर्व है, जो शिव की आराधना का दिन है। इस दिन भक्त प्रातःकाल मन्दिर में एकत्र होकर तिरुवेम्पावै का पाठ करते हैं और शिव का अभिषेक करते हैं।
  • पंगुनी उत्तिरम (फाल्गुन-चैत्र मास): यह दिन शिव और पार्वती के विवाह का प्रतीक है। इस दिन मन्दिर में कल्याणोत्सव मनाया जाता है और श्री मुधुकुन्ड्रीश्वरर् स्वामी व श्री मीनाक्षी अम्मन की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह शिव जी का मूल पंचाक्षर मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक की चेतना को शुद्ध करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय चक्र से सम्बन्धित है और दिव्य ऊर्जा को आकर्षित करता है। यह मन्त्र शिव की शक्ति स्वरूपा देवी की कृपा प्राप्त करने हेतु उपयोगी है। इसका जाप भक्ति भाव को तीव्र करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं नमः शिवाय
  • अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव। हम उनकी आराधना करते हैं जो सुगन्धित और पुष्टिकारक हैं। जैसे पका हुआ फल बेल से स्वतः अलग हो जाता है, वैसे ही हमें मृत्यु के बन्धन से मुक्त कर अमरता की ओर ले जाएँ।
    मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
  • अर्थ: यह शिव का तान्त्रिक बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। 'सौः' शिव का हृदय बीज है, जो परम शान्ति और मोक्ष प्रदान करता है। इसका जाप गुरु के मार्गदर्शन में ही करना चाहिए।
    मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः

Special Puja

इस मन्दिर में प्रदोष काल की पूजा अत्यन्त विशिष्ट मानी जाती है। प्रत्येक त्रयोदशी तिथि को सायंकाल में श्री मुधुकुन्ड्रीश्वरर् स्वामी का विशेष अभिषेक और अलंकार किया जाता है। इस पूजा में भगवान शिव की प्रदोष नृत्य मुद्रा का ध्यान किया जाता है। सोमवार का रुद्राभिषेक भी अत्यन्त फलदायी माना जाता है, जिसमें एकादश रुद्र मन्त्रों के साथ जलाभिषेक किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में श्री मीनाक्षी अम्मन को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। कार्तिक मास के अन्तिम सोमवार को यहाँ 'कार्तिक सोमवार महाभिषेक' का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किए गए अभिषेक का जल ग्रहण करने से चर्म रोगों से मुक्ति मिलती है। पूर्णिमा के दिन ग्रामवासी सामूहिक रूप से अन्नदान और दीपदान का आयोजन करते हैं।

Unique Rituals

  • मृत्तिका अभिषेक: स्थानीय परम्परा के अनुसार, वर्षा ऋतु के आरम्भ में शिवलिंग का मन्दिर परिसर की पवित्र मिट्टी से अभिषेक किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे क्षेत्र में सुवृष्टि होती है और कृषि उन्नत होती है।
  • सप्तधान्य अर्पण: प्रत्येक अमावस्या को भक्त सात प्रकार के अनाज शिवलिंग पर अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान पितृ दोष निवारण हेतु किया जाता है और बाद में इन अनाजों को पक्षियों को खिला दिया जाता है।
  • अगस्त्य तीर्थ स्नान: मन्दिर के निकट स्थित एक प्राचीन कुएँ को 'अगस्त्य तीर्थ' कहा जाता है। मान्यता है कि यहाँ स्नान करने से नेत्र विकार दूर होते हैं, अतः भक्त दर्शन से पूर्व इस कुएँ के जल से नेत्र धोते हैं।
  • नाग प्रतिमा दुग्धाभिषेक: मन्दिर परिसर में स्थित नाग देवता की प्रतिमा पर प्रत्येक शुक्रवार को दुग्धाभिषेक और हल्दी अर्पण का विशेष विधान है, जो सन्तान प्राप्ति की कामना से किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घने 'मुधुक' (महुआ) के वृक्षों से आच्छादित एक पहाड़ी थी। एक बार अगस्त्य ऋषि यहाँ विश्राम करने आए और उन्होंने इस पहाड़ी पर शिव का ध्यान किया। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव इसी पहाड़ी की शिला में एक ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट हुए। ऋषि के अनुरोध पर शिव ने यहाँ स्थायी रूप से निवास करना स्वीकार किया, जिससे यह स्वयम्भू लिंग अस्तित्व में आया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय ग्वाला प्रतिदिन अपनी गायों को इस पहाड़ी पर चराने लाता था। उसने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष शिला पर अपने आप दूध गिरा देती है। ग्वाले ने यह बात ग्रामवासियों को बताई। जब उन्होंने उस शिला की खुदाई की, तो उसमें से एक चमत्कारिक शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से इस स्थान पर शिव की पूजा होने लगी और गाँव का नाम 'मुधनै' पड़ा।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मुधुकुन्ड्रीश्वरर् से प्रार्थना की। तब स्वप्न में एक वृद्ध साधु ने ग्राम प्रमुख को आदेश दिया कि वे शिवलिंग का मन्दिर की मिट्टी से अभिषेक करें। जैसे ही यह अनुष्ठान किया गया, आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ मृत्तिका अभिषेक की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से प्रार्थना करने पर वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं का निवारण होता है। विशेषकर विवाह में विलम्ब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ यहाँ शुक्रवार को मीनाक्षी अम्मन को पीली वस्तुएँ अर्पित करते हैं। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति नाग प्रतिमा का दुग्धाभिषेक करते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। कृषि कार्यों में हानि उठा रहे किसान यहाँ मृत्तिका अभिषेक करवाते हैं। मानसिक अशान्ति और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान करने से लाभ होता है। यह भी कहा जाता है कि न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग यहाँ प्रदोष काल में दीपक जलाकर प्रार्थना करें तो उन्हें अनुकूल परिणाम मिलता है। ये सभी फलित स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं, व्यक्तिगत श्रद्धा और कर्म पर निर्भर करते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, लगभग पचास वर्ष पूर्व एक भक्त नेत्रहीन था। उसने लगातार ग्यारह सोमवार तक अगस्त्य तीर्थ के जल से अपने नेत्र धोए और शिव का अभिषेक किया। ग्यारहवें सोमवार को उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई, ऐसा विश्वास किया जाता है। एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ नाग प्रतिमा का दुग्धाभिषेक किया और एक वर्ष के भीतर ही उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार गाँव में महामारी फैली थी, तब ग्रामवासियों ने मन्दिर की मिट्टी का लेप किया और रोग का प्रकोप शान्त हो गया। ये सभी विवरण स्थानीय आस्था और मौखिक इतिहास पर आधारित हैं, जिनकी कोई चिकित्सकीय या वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मुख्य शिवलिंग की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयम्भू लिंग है जो पहाड़ी की मूल चट्टान से जुड़ा हुआ है। यह दावा कितना वैज्ञानिक है, यह कहना कठिन है, किन्तु लिंग का आधार वास्तव में भूमि के भीतर धँसा हुआ प्रतीत होता है। एक अन्य रहस्य गर्भगृह के तापमान से जुड़ा है। भक्तों का अनुभव है कि बाहर के तापमान चाहे कितना भी अधिक क्यों न हो, गर्भगृह के भीतर सदैव एक प्राकृतिक शीतलता बनी रहती है, जिसका श्रेय स्थानीय लोग शिव की उपस्थिति को देते हैं। यह भी कहा जाता है कि अगस्त्य तीर्थ के कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण नहीं है, ये केवल स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता खण्ड में वर्णित है कि भगवान शिव असंख्य छोटे-छोटे ग्रामीण स्थलों पर स्वयम्भू लिंगों के रूप में विराजमान हैं। मुधुकुन्ड्रीश्वरर् मन्दिर का लिंग इसी श्रेणी का एक स्वयम्भू लिंग माना जाता है, जिसकी महिमा स्थानीय स्तर पर शिव पुराण की इस अवधारणा से जोड़कर देखी जाती है।
  • तमिल शैव सिद्धान्त के प्रमुख ग्रन्थ 'तिरुमन्तिरम्' में तिरुमूलर ने ग्रामीण शिवालयों की साधना पद्धति का वर्णन किया है। इस ग्रन्थ के अनुसार, ऐसे स्थानों पर किया गया सरल अभिषेक भी महान् फलदायी होता है, जो इस मन्दिर की पूजा पद्धति का आधार है।
  • कामिकागम, जो शैव आगमों में प्रमुख है, में ग्रामीण मन्दिरों की स्थापना और पूजा विधान का वर्णन है। मुधुकुन्ड्रीश्वरर् मन्दिर की पूजा पद्धति संभवतः इसी आगम के सरलीकृत ग्राम्य संस्करण पर आधारित है, यद्यपि यहाँ कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
  • स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में 'मुधुक वन' के नाम से जाना जाता था, जहाँ अगस्त्य ऋषि ने शिव की तपस्या की थी। इस कथा का उल्लेख किसी प्रमुख पुराण में नहीं मिलता, किन्तु यह मन्दिर की मौखिक परम्परा का अभिन्न अंग है।

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