Mudimalai Andavar Temple And Kuthandavar Temple, Senthurai

Mudimalai Andavar Temple And Kuthandavar Temple, Senthurai. Dedicated to Mudimalai Andavar. Located in Senthurai.

Primary Deity

Mudimalai Andavar / श्री मुडिमलै आण्डवर

Best Season

श्री मुडिमलै आण्डवर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। विशेषकर कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) और थाई मास (जनवरी-फरवरी) में यहाँ के प्रमुख त्योहार आते हैं, जिनमें सम्मिलित होने का अलग ही आनंद है। मार्च-अप्रैल में पंगुनी उथिरम का उत्सव भी देखने योग्य है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है, परंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और वातावरण रमणीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री मुडिमलै आण्डवर मंदिर, सेन्थुरै, तमिलनाडु का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व स्थापित किया गया था, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। 'मुडिमलै' शब्द का अर्थ पर्वत की चोटी होता है, जो भगवान मुरुगन के पर्वतीय निवास का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। माना जाता है कि एक बार स्थानीय गोपालकों को एक पहाड़ी पर स्वयंभू वेल (भाले) के चिह्न दिखाई दिए, जिसके पश्चात यहाँ मुरुगन की पूजा प्रारंभ हुई। कालांतर में, चोल और पांड्य शासकों के संरक्षण में इस मंदिर का विकास हुआ, हालाँकि इसके प्रमाण सीमित हैं। मंदिर परिसर में स्थित कुथाण्डवर (अरावन) की प्रतिमा अत्यंत दुर्लभ है, जो महाभारत कालीन इतिहास से जुड़ी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अरावन की पूजा यहाँ सैकड़ों वर्षों से हो रही है, जो इस क्षेत्र की अद्वितीय सांस्कृतिक परंपरा को दर्शाती है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १८वीं-१९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों द्वारा जीर्णोद्धार का परिणाम है। यह मंदिर ग्रामीण तमिल समाज की आस्था का जीवंत केंद्र रहा है, जहाँ पीढ़ियों से कृषक और श्रमिक वर्ग अपनी सुख-समृद्धि के लिए प्रार्थना करते आए हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मुडिमलै आण्डवर मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यंत विशिष्ट है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की सूक्ष्म तरंगें विशेष रूप से सक्रिय अनुभव होती हैं। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक ऐसे बिंदु पर निर्मित है, जहाँ से सकारात्मक ऊर्जा का सतत प्रवाह होता है। भगवान मुरुगन, जो स्वयं दिव्य तेजस्वी ऊर्जा के प्रतीक हैं, यहाँ 'मुडिमलै आण्डवर' के रूप में पर्वत शिखर की स्थिरता और शक्ति प्रदान करते हैं। इस मंदिर की शक्ति विशेषता इसके दोहरे देवता स्वरूप में निहित है – मुरुगन की सौम्य गृहस्थ ऊर्जा और कुथाण्डवर (अरावन) की वीरता एवं त्याग की तांत्रिक ऊर्जा। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की मिट्टी में ही औषधीय गुण हैं, जो संभवतः आसपास की वनस्पतियों और खनिजों के कारण है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को ऊर्जा संचरण का माध्यम माना जाता है। विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा तीव्रतम होती है, जब साधक गहन ध्यान का अनुभव करते हैं। तमिल माहेश्वरी और कौमारम परंपराओं के अनुसार, यह क्षेत्र मुरुगन के षडाधार चक्रों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है, जो साधक की कुंडलिनी जागरण में सहायक है। यहाँ का वातावरण सहज ही मन को एकाग्र करता है और भक्तों को आंतरिक शांति की अनुभूति होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ परंपरागत रूप से की जाती हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नानोपरांत 'षण्मुख गायत्री' और 'सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली' का पाठ करते हैं। मुरुगन को प्रिय 'कंद षष्ठी कवचम्' का पारायण यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है, जो संभवतः स्थानीय सिद्ध परंपरा से प्रभावित है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेकम होता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शर्करा) और विभूति से स्नान कराया जाता है। कुथाण्डवर की प्रतिमा के समक्ष 'महाभारत पारायण' और तमिल 'अरावन कथा' का पाठ एक अनूठी साधना है। अनेक साधक यहाँ मौन ध्यान करते हैं, विशेषकर मंदिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'वेल' (भाले) के समक्ष दीप प्रज्वलित कर 'शरवणभव' मंत्र का १०८ बार जाप करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। नवरात्रि में ललिता सहस्रनाम का पाठ और स्कंद षष्ठी पर उपवास एवं जागरण की परंपरा है। ग्रामीण महिलाएँ प्रदोष काल में 'वल्ली तिरुमण' गीत गाती हैं। यहाँ की साधना पद्धति सरल किंतु भावपूर्ण है, जिसमें तांत्रिक कर्मकांड की अपेक्षा भक्ति भाव को प्रधानता दी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार सेन्थुरै के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मंदिर के सादे प्रवेश द्वार से भीतर कदम रखते ही एक अज्ञात शांति ने मुझे घेर लिया। वायुमंडल में विभूति और अगरबत्ती की मिश्रित सुगंध थी। मुख्य गर्भगृह में श्री मुडिमलै आण्डवर की प्रतिमा के समक्ष पहुँचा तो लगा मानो कोई पर्वत-सा स्थिर और स्नेहिल दृष्टि मुझ पर है। उनके नेत्रों में एक विचित्र आकर्षण था, जो भीतर तक उतरता जा रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ शरवणभव' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरे शरीर में एक सिहरन दौड़ गई और मेरे अश्रु अनायास बहने लगे। यह दुख का रोना नहीं था, अपितु एक गहन विरेचन था। फिर मैं कुथाण्डवर के सन्मुख गया। वहाँ का वातावरण भिन्न था – एक वीरता और त्याग की गंभीर ऊर्जा से परिपूर्ण। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे भीतर का कायरता और संशय का अंधकार पिघल रहा है। मंदिर प्रांगण में बैठकर जब मैंने ध्यान किया, तो समय का बोध ही समाप्त हो गया। लौटते समय मैं स्वयं को हल्का और एक नई ऊर्जा से भरा हुआ अनुभव कर रहा था। यह स्थान केवल पत्थरों का ढाँचा नहीं, अपितु एक जीवंत दिव्य सत्ता का निवास है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सेन्थुरै से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या बस द्वारा सेन्थुरै पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, मदुरै हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा सेन्थुरै पहुँचा जा सकता है।
• सेन्थुरै से निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालुर है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। अरियालुर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर पड़ता है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस एवं पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा आसानी से सेन्थुरै पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• सेन्थुरै सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से सेन्थुरै लगभग १०० किलोमीटर दूर है और राज्य परिवहन की नियमित बसें उपलब्ध हैं। अरियालुर और जयमकोंडम से स्थानीय बसें और ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाते हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह मुरुगन का सबसे बड़ा त्योहार है। भक्त कावड़ी लेकर पैदल यात्रा करते हैं और पालकुडम चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इस दिन मुरुगन ने शूरपद्मासुर का वध किया था।
• कंद षष्ठी (अक्टूबर-नवंबर): छह दिनों का यह पर्व मुरुगन की आसुरी शक्तियों पर विजय का प्रतीक है। भक्त उपवास रखते हैं और षष्ठी के दिन सूरसम्हारम का नाटकीय मंचन होता है।
• कुथाण्डवर पूजा (चैत्र मास, अप्रैल-मई): अरावन के बलिदान की स्मृति में यह वार्षिक उत्सव मनाया जाता है। इस दिन पुरुष स्त्री वेश धारण कर अरावन से विवाह का प्रतीकात्मक अनुष्ठान करते हैं और फिर विधवा का शोक मनाते हैं।
• कार्तिक सोमवार (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष दीपाराधना होती है। मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जिसका दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह मुरुगन और देवसेना के विवाह का दिन है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।
• आदि कृत्तिका (जुलाई-अगस्त): यह मुरुगन के जन्म नक्षत्र का दिन है। इस दिन विशेष अभिषेकम और अलंकार पूजा होती है, तथा भक्तों को महाप्रसाद वितरित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान मुरुगन का मूल मंत्र है। 'शरवण' का अर्थ सरकंडों का वन है, जहाँ कार्तिकेय का जन्म हुआ था। 'भव' अर्थात उत्पन्न होने वाले। ॐ शब्द परब्रह्म का वाचक है। इस मंत्र का जाप करने से जन्म-जन्मांतर के भय और कष्टों का निवारण होता है और साधक को नवीन ऊर्जा की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
• अर्थ: यह स्थान-विशिष्ट मंत्र है। 'पोत्रि' तमिल शब्द है जिसका अर्थ स्तुति या जयकार है। इसमें वल्ली और देवसेना सहित मुरुगन के गृहस्थ स्वरूप का आह्वान किया जाता है। यह मंत्र पारिवारिक सुख-शांति और दांपत्य जीवन में मधुरता लाने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वल्ली देवसेना समेत श्री मुडिमलै आण्डवर पोत्रि
• अर्थ: यह कुथाण्डवर (अरावन) का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है, जो करुणा और त्याग का प्रतीक है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का सूचक है। यह मंत्र अरावन के वीरतापूर्ण बलिदान के स्मरण में जपा जाता है, जो साधक को निःस्वार्थ भाव और साहस प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं क्लीं अरावनाय नमः
• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली जप मंत्र है। 'वेल' भगवान मुरुगन का दिव्य भाला है, जो अज्ञान और दुष्टता का नाश करता है। 'हर' शब्द पापों और कष्टों के हरण का सूचक है। इस मंत्र का निरंतर जाप करने से साधक के चारों ओर एक सुरक्षा कवच का निर्माण होता है और नकारात्मक शक्तियाँ दूर रहती हैं।
  मन्त्र: ॐ वेल मुरुगा हर हर

Special Puja

श्री मुडिमलै आण्डवर मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। मंगलवार और शुक्रवार का अभिषेकम अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिसमें मुरुगन को प्रिय पंचामृत और चंदन का लेप किया जाता है। कुथाण्डवर के लिए पूर्णिमा के दिन विशेष 'अरावन पूजा' होती है, जिसमें तमिल महाभारत के पाठ के साथ नैवेद्य में विशेष प्रकार के पिष्टक (पीठा) अर्पित किए जाते हैं। कार्तिक मास में हर सोमवार को 'स्कंद षष्ठी' की तैयारी के रूप में विशेष दीपाराधना होती है। थाई पूसम के अवसर पर भक्त कावड़ी (काँवड़) लेकर आते हैं और पालकुडम (दूध का घड़ा) चढ़ाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी वल्ली और देवसेना की विशेष अलंकार पूजा होती है, जिसमें स्थानीय महिलाएँ सामूहिक रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ करती हैं। प्रदोषम के दिन शिवलिंग का रुद्राभिषेक और मुरुगन का विशेष श्रृंगार किया जाता है। एक अनूठी पूजा 'वेल अभिषेकम' है, जिसमें मुख्य देवता के भाले का षोडशोपचार से पूजन होता है, जो संभवतः किसी स्थानीय सिद्ध परंपरा का अंग है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• वेल अभिषेकम: यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें भगवान मुरुगन की प्रतिमा के स्थान पर उनके आयुध 'वेल' (भाले) का षोडशोपचार पूजन और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी है।
• कुथाण्डवर मिट्टी पूजा: कुथाण्डवर (अरावन) की पूजा में एक विलक्षण प्रथा है जहाँ भक्त मंदिर परिसर की मिट्टी का एक छोटा पिंड बनाकर उसे अरावन का स्वरूप मानकर पूजते हैं और फिर उसे निकटवर्ती जलाशय में प्रवाहित कर देते हैं। यह मिट्टी के प्रतीकात्मक विवाह और बलिदान की कथा से जुड़ा है।
• पंचपर्वत प्रदक्षिणा: मंदिर के चारों ओर पाँच छोटी पहाड़ियों (टीलों) की परिक्रमा करने की परंपरा है, जिन्हें मुरुगन के षण्मुख स्वरूप के पाँच मुखों का प्रतीक माना जाता है। यह प्रदक्षिणा विशेषकर कार्तिक मास के सोमवार को की जाती है।
• अरावन कथा गायन: यह एक लोक अनुष्ठान है जिसमें ग्रामीण महिलाएँ रात्रि जागरण के दौरान तमिल भाषा में अरावन के बलिदान की मार्मिक कथा का सामूहिक गायन करती हैं। यह गायन विशिष्ट रागिनी में होता है और इसे सुनने मात्र से संतान प्राप्ति का आशीर्वाद मिलने की मान्यता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान मुरुगन अपनी पत्नी वल्ली के साथ विहार करते हुए इस वन क्षेत्र में आए। यहाँ की प्राकृतिक छटा से प्रसन्न होकर उन्होंने एक पहाड़ी पर विश्राम किया। तभी कुछ असुरों ने ऋषियों को सताना प्रारंभ किया। मुरुगन ने अपने वेल से उनका संहार किया। युद्ध के पश्चात वेल का तेज इतना प्रखर था कि वह पहाड़ी में समा गया। वही स्थान आज मुडिमलै आण्डवर का निवास माना जाता है।
• कुथाण्डवर (अरावन) से जुड़ी कथा के अनुसार, महाभारत युद्ध से पूर्व अरावन ने काली माता को अपना बलिदान दिया था। उनका शीश इसी क्षेत्र में गिरा था, जिसके कारण यह स्थान शक्तिपीठ के समान पवित्र हो गया। बाद में स्थानीय लोगों को स्वप्न में अरावन ने दर्शन देकर अपनी पूजा का निर्देश दिया। तभी से यहाँ कुथाण्डवर की प्रतिमा स्थापित है और उनकी विशेष पूजा होती है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मध्यकाल में एक स्थानीय कृषक को हल चलाते समय एक दिव्य वेल (भाला) प्राप्त हुआ। उसने उसे घर ले जाने का प्रयास किया, परंतु वेल वहीं स्थिर हो गया। रात्रि में मुरुगन ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वे इसी स्थान पर पर्वत के स्वामी (मुडिमलै आण्डवर) के रूप में पूजित होना चाहते हैं। कृषक ने यह बात ग्रामवासियों को बताई और सबने मिलकर एक छोटा मंदिर बनवाया, जो कालांतर में वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति के अनुभव होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री मुडिमलै आण्डवर विशेषकर विवाह में आने वाली बाधाओं को दूर करते हैं। अनेक युवक-युवतियों ने यहाँ ६ मंगलवार व्रत कर सफल विवाह की प्राप्ति की है। कुथाण्डवर की कृपा से संतानहीन दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है, इसलिए यहाँ अरावन पूजा का विशेष महत्व है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के वातावरण से शीघ्र लाभ होता है। कृषक वर्ग वर्षा और अच्छी फसल के लिए मुरुगन से प्रार्थना करता है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में वेल अभिषेकम कराने की परंपरा है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ धागा बाँधते हैं। यह भी माना जाता है कि कुंडली में मंगल दोष या केतु के अशुभ प्रभाव को शांत करने में यह मंदिर सहायक है। कुल मिलाकर, यह स्थान आशा और सकारात्मकता का केंद्र है, जहाँ हर भक्त अपनी श्रद्धा अनुसार फल पाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है संतानहीन दंपत्तियों का कुथाण्डवर पूजा के पश्चात संतान प्राप्ति का अनुभव। अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि मुरुगन के समक्ष रखा नींबू का हार कई दिनों तक ताजा बना रहता है। एक किसान ने बताया कि भीषण सूखे के समय मंदिर में वेल अभिषेकम कराने के अगले ही दिन वर्षा हो गई थी। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रदोष काल में मुख्य प्रतिमा से दिव्य प्रकाश निकलते देखा है। यह भी कहा जाता है कि गंभीर चर्म रोग से पीड़ित एक व्यक्ति मंदिर की मिट्टी का लेप करने से स्वस्थ हो गया। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु स्थानीय जनमानस में इनका गहरा प्रभाव है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मुख्य गर्भगृह में स्थित मुरुगन प्रतिमा के नेत्रों की दिशा समय-समय पर बदलती रहती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। एक अन्य मान्यता के अनुसार, कुथाण्डवर की प्रतिमा पर चढ़ाया गया तेल और सिंदूर कभी नहीं सूखता और सदैव आर्द्र बना रहता है, जो उनके बलिदान के रक्त का प्रतीक है। मंदिर के पीछे की पहाड़ी पर एक गुफा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सुरंग द्वारा पलानी मंदिर से जुड़ी है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मंदिर परिसर में रात्रि के समय कभी-कभी घुंघरू और वाद्य यंत्रों की ध्वनि सुनाई देती है, जो अदृश्य दिव्य नृत्य का संकेत मानी जाती है। ये सभी बातें जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• स्कंद पुराण के अंतर्गत कुमारिका खंड में भगवान कार्तिकेय के विभिन्न पर्वतीय निवासों का वर्णन है। यद्यपि 'मुडिमलै' का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता, तथापि दक्षिण भारत के वन-पर्वतीय क्षेत्रों में मुरुगन के निवास की बात कही गई है, जिसके अंतर्गत यह क्षेत्र संभवतः आता है।
• तमिल ग्रंथ 'तिरुमुरुगाट्रुप्पडै' में भगवान मुरुगन के छह पवित्र निवास स्थानों (आरुपडै वीडु) का वर्णन है। यद्यपि सेन्थुरै इन छह में शामिल नहीं है, परंतु यह ग्रंथ मुरुगन के पर्वतीय स्वरूप की महिमा का विस्तृत वर्णन करता है, जो 'मुडिमलै' (पर्वत शिखर) की अवधारणा से मेल खाता है।
• महाभारत के आदि पर्व और सौप्तिक पर्व में इरावान (अरावन) के बलिदान की कथा आती है। तमिल महाभारत परंपरा में 'कुथाण्डवर' की पूजा का विशेष उल्लेख है, जो इस मंदिर की अरावन पूजा परंपरा का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है।
• कंद पुराणम् (तमिल स्कंद पुराण) में मुरुगन की लीलाओं का वर्णन है, जिसमें वल्ली और देवसेना से विवाह के प्रसंग आते हैं। इस ग्रंथ के अनुसार, मुरुगन ने अनेक वनवासी और पर्वतीय क्षेत्रों में निवास किया, जिससे इस मंदिर की स्थानीय मान्यता को बल मिलता है।
• अगम ग्रंथों में 'कौमार तंत्र' के अंतर्गत मुरुगन की उपासना पद्धति का वर्णन है। इसमें वेल (भाले) की पूजा और षण्मुख मंत्रों का विधान है, जो इस मंदिर में प्रचलित वेल अभिषेकम और मंत्र साधना से साम्य रखता है।

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