Muneeswarar Temple, Sonneypuram

Muneeswarar Temple, Sonneypuram. Dedicated to Muneswarar. Located in Sonneypuram.

Primary Deity

Muneswarar / श्री मुनीश्वर स्वामी

Best Season

श्री मुनीश्वर मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) और मासी (फरवरी-मार्च) सर्वोत्तम समय हैं। आदि माह में अमावस्या का पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है और वर्षा ऋतु के कारण ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम हो जाता है। मासी माह में मुनीश्वर जयंती का वार्षिकोत्सव होता है, जिसमें मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं। जनवरी में पोंगल का समय भी उत्तम है, क्योंकि तब आप ग्रामीण संस्कृति और कृषि उत्सव का जीवंत अनुभव कर सकते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तमिलनाडु की भीषण गर्मी के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, विशेषकर दिन के समय। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, अतः वाहन चालन में सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर १ से २ घंटे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व चप्पल-जूते बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री मुनीश्वर मंदिर, सोन्नेयपुरम का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखंड ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था। मुनीश्वर, जिन्हें 'मुनि' अर्थात् ऋषियों का ईश्वर कहा जाता है, शिव के एक उग्र किंतु रक्षक स्वरूप हैं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था जहाँ ऋषि तपस्या करते थे। स्थानीय लोककथाओं में वर्णित है कि ग्रामवासियों को खेतों में जुताई के दौरान एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई, जिसमें दिव्य ऊर्जा का अनुभव किया गया। इस शिला को ही मुनीश्वर का विग्रह मानकर पूजा आरंभ की गई। कालांतर में, ग्रामीणों के सहयोग से एक लघु मंदिर का निर्माण हुआ। संभवतः यह मंदिर तमिलनाडु के कावल देवता (गार्जियन डिटी) परंपरा का भाग है, जहाँ मुनीश्वर को गाँव की सीमा का रक्षक माना जाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः ऐतिहासिक तिथियाँ अपुष्ट हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में भक्तों के दान से निर्मित हुआ है। स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, यह मंदिर पहले एक छोटी पर्णकुटी मात्र था, जो अब एक पक्का स्थान बन गया है। मुनीश्वर की पूजा विशेषकर कृषक समुदाय द्वारा फसल सुरक्षा और पारिवारिक कल्याण हेतु की जाती रही है। यह मंदिर आज भी ग्रामीण आस्था का जीवंत केंद्र है, जहाँ परंपरागत लोकाचारों का निर्वाह होता है।

Spiritual Significance

श्री मुनीश्वर मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत जागृत और सुरक्षात्मक माना जाता है। मुनीश्वर, शिव के अंश होने के कारण, उनमें संहार और रक्षण दोनों की शक्ति विद्यमान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक विशिष्ट भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ की ऊर्जा भक्तों के नकारात्मक कर्मों और भय को तत्काल अवशोषित कर लेती है। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ स्वयंभू शिला स्थित है, वहाँ एक विशेष प्रकार का कंपन अनुभव किया जा सकता है, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में। यह स्थान मूलाधार चक्र को सक्रिय करने वाला माना जाता है, जो जीवन में स्थिरता और सुरक्षा की भावना प्रदान करता है। तांत्रिक दृष्टि से, मुनीश्वर की उपासना 'भूत शुद्धि' और 'दिक् बंधन' हेतु अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। यहाँ की ऊर्जा इतनी प्रबल है कि भक्त प्रायः मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक दिव्य आवरण से घिरा हुआ अनुभव करते हैं। माना जाता है कि मंदिर के चारों कोनों पर अदृश्य रक्षक शक्तियाँ स्थापित हैं, जो गाँव और भक्तों पर आने वाले किसी भी प्रकार के टोने-टोटके या बुरी नज़र को निष्फल कर देती हैं। यहाँ का वातावरण ध्यान साधना के लिए उपयुक्त है, क्योंकि मन स्वतः ही एकाग्र हो जाता है।

Spiritual Practices

श्री मुनीश्वर मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और तांत्रिक पद्धतियों का मिश्रण हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें जल, हल्दी, तिल का तेल और पंचामृत से भगवान को स्नान कराया जाता है। तिल के तेल का अभिषेक विशेषकर शनि दोष निवारण और शारीरिक कष्टों के लिए किया जाता है। भक्तगण यहाँ 'मुनीश्वर कवचम्' का पाठ करते हैं, जो एक रक्षात्मक स्तोत्र है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें नींबू की माला अर्पित करना और नारियल तोड़ना प्रमुख है। कई भक्त यहाँ मौन धारण कर ध्यान करते हैं, विशेषकर संध्या के समय जब दीपाराधना होती है। ग्रामीण परंपरा के अनुसार, फसल कटाई के बाद पहला अन्न यहाँ अर्पित किया जाता है। नवरात्रि में यहाँ अखंड दीप जलाए जाते हैं और देवी पेचियम्मन के साथ मुनीश्वर की संयुक्त पूजा होती है। पशु बलि की प्रथा अब लुप्त हो चुकी है, उसके स्थान पर कुमकुम और अरगजा (चंदन) का लेपन किया जाता है। भक्त यहाँ मनोकामना पूर्ति हेतु 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) भी करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार सोन्नेयपुरम के इस मंदिर में आया, तो बाहर की भीषण गर्मी के बावजूद, गर्भगृह की सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक शीतल और गंभीर शांति ने मुझे घेर लिया। मेरे मन में चल रही उथल-पुथल अचानक थम सी गई। जैसे ही मेरी दृष्टि श्री मुनीश्वर के तेजस्वी विग्रह पर पड़ी, मुझे लगा जैसे कोई मेरी हर चिंता को अपने विशाल नेत्रों में समाहित कर रहा है। वहाँ उपस्थित पुजारी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो एक तीव्र विद्युतीय सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। मैंने आँखें बंद कीं तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं किसी अदृश्य कवच से घिर गया हूँ; मेरे आसपास का सारा भय और संदेह विलीन हो गया। मंदिर के पिछवाड़े पीपल के वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने ध्यान लगाने का प्रयास किया। वहाँ का सन्नाटा इतना गहरा था कि मुझे अपनी हृदय की धड़कन स्पष्ट सुनाई दे रही थी। उस मौन में, मुझे एक आंतरिक आदेश मिला जैसे कोई कह रहा हो, 'डरो मत, मैं यहाँ हूँ'। यह अनुभव किसी रोमांच से कम नहीं था। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मैं वह व्यक्ति नहीं था जो प्रवेश किया था; मेरे कंधों से एक अदृश्य बोझ उतर चुका था और मेरा हृदय एक अज्ञात साहस से भर गया था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सोन्नेयपुरम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से पुदुकोट्टई के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय साधनों से सोन्नेयपुरम पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पुदुकोट्टई है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। पुदुकोट्टई स्टेशन तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, मदुरै और तिरुचिरापल्ली से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या शेयरिंग जीप द्वारा सोन्नेयपुरम पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, परंतु उनकी आवृत्ति कम हो सकती है।
• सोन्नेयपुरम सड़क मार्ग द्वारा पुदुकोट्टई और तिरुमयम से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। पुदुकोट्टई से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको लगभग १ घंटे में मंदिर तक पहुँचाती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ से पुदुकोट्टई पहुँचकर, वहाँ से सोन्नेयपुरम की ओर जाने वाले ग्रामीण मार्ग का अनुसरण करें। सड़कें संकरी हैं, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• मुनीश्वर जयंती (मासी माह): तमिल मासी माह (फरवरी-मार्च) में मनाया जाने वाला यह प्रमुख उत्सव है। मान्यता है कि इसी दिन भगवान मुनीश्वर का प्राकट्य हुआ था। इस दिन विशेष तैलाभिषेक और अन्नदान का आयोजन होता है।
• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): आदि मास की अमावस्या को यहाँ मध्यरात्रि पूजा का विशेष महत्व है। इस दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और मुनीश्वर कवचम् का सामूहिक पाठ करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन दैवीय विवाह और मुरुगन से जुड़ा है, परंतु यहाँ इसे ग्राम सीमा पूजा के रूप में मनाया जाता है। देवता को पालकी में गाँव की सीमा तक ले जाया जाता है और वहाँ विशेष बलिदान (प्रतीकात्मक) दिया जाता है।
• तै पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के उपरांत, किसान नई फसल का पहला चावल यहाँ अर्पित करते हैं। मंदिर परिसर में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा मुनीश्वर को नैवेद्य चढ़ाया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी पेचियम्मन और मुनीश्वर की संयुक्त पूजा होती है। अंतिम दिन भैरव पूजा का आयोजन होता है, जिसमें मुनीश्वर को भैरव रूप में सजाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की शक्ति है, 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। 'मुनीश्वराय नमः' का अर्थ है मुनियों के ईश्वर को नमस्कार। यह मंत्र भय निवारण और कार्य सिद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मुनीश्वराय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती और वाणी का बीज है, 'वं' वरुण का बीज है जो जल तत्व और प्रवाह का प्रतीक है, तथा 'हुं फट्' एक कवचीय युगल है जो नकारात्मक शक्तियों का तत्काल विध्वंस करता है। यह मंत्र विशेषकर शत्रु बाधा और टोने-टोटके के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं वं मुनीश्वराय हुं फट्
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक प्रार्थना है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है, 'सर्व विघ्न निवारणाय' सभी विघ्नों को दूर करने वाले के लिए, और 'सर्व शत्रु संहारणाय' सभी शत्रुओं का संहार करने वाले के लिए है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है, जो इस मंत्र की शक्ति को सक्रिय करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते मुनीश्वराय, सर्व विघ्न निवारणाय, सर्व शत्रु संहारणाय, हुं फट् स्वाहा

Special Puja

श्री मुनीश्वर मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें 'तैल अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक अमावस्या को मध्यरात्रि में विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसे 'मुनि निशा पूजा' कहते हैं; मान्यता है कि इस समय मुनीश्वर अपने गणों के साथ भू-लोक में विचरण करते हैं और भक्तों की पुकार शीघ्र सुनते हैं। आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) का जुलूस निकाला जाता है, जिसमें भक्त सिर पर दूध के पात्र रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं और उस दूध से अभिषेक किया जाता है। शुक्रवार को देवी पेचियम्मन के साथ मुनीश्वर की संयुक्त पूजा में हल्दी और कुमकुम का विशेष चढ़ावा होता है, जो दांपत्य जीवन में सुख और संतान प्राप्ति के लिए किया जाता है। पंगुनी उथिरम के अवसर पर यहाँ देवता को ग्राम की सीमा तक ले जाने की परंपरा है, जिसे 'सीमा पूजा' कहते हैं, जो गाँव की सुरक्षा का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, जब भी कोई भक्त नया वाहन या भूमि खरीदता है, तो वह यहाँ आकर नींबू और मिर्च की माला चढ़ाकर तथा नारियल फोड़कर 'वाहन पूजा' अवश्य करवाता है।

Unique Rituals

• नींबू माला अर्पण: भक्त पीले कपड़े में १०८ नींबू की माला पिरोकर श्री मुनीश्वर को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे शत्रु बाधा और नजर दोष समाप्त होता है। पूजा के पश्चात इस माला को घर के मुख्य द्वार पर लटकाने से नकारात्मक ऊर्जा का प्रवेश रुकता है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर के बाहरी प्रांगण में भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत विशेषकर असाध्य रोगों से मुक्ति और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। प्रत्येक चक्र के साथ 'ॐ मुनीश्वराय नमः' का जाप किया जाता है।
• मिट्टी का चढ़ावा: भक्त अपने खेतों की उपजाऊ मिट्टी लाकर देवता के समक्ष अर्पित करते हैं और बदले में मंदिर की पवित्र मिट्टी अपने खेतों में डालते हैं। यह कृषि उन्नति और भूमि विवादों के निपटारे के लिए एक अद्वितीय लोकाचार है।
• सुपारी अर्चना: यहाँ गर्भगृह में सीधे प्रवेश की अनुमति नहीं है, परंतु भक्त सुपारी पर अपनी मनोकामना लिखकर या मन में सोचकर पुजारी को देते हैं, जो उसे श्री मुनीश्वर के चरणों में अर्पित करते हैं। यह एक मध्यस्थ प्रार्थना पद्धति है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व सोन्नेयपुरम में एक धर्मपरायण किसान रहता था। एक रात उसने स्वप्न में देखा कि एक तेजस्वी पुरुष, जिसके शरीर पर विभूति और गले में रुद्राक्ष थे, उसके खेत में एक विशिष्ट स्थान पर खड़ा है। स्वप्न में उस पुरुष ने कहा, 'मैं यहीं हूँ, मेरी पूजा करो'। प्रातः किसान ने उस स्थान पर खुदाई की तो उसे एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई, जिसे मुनीश्वर का रूप मानकर पूजा आरंभ की गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव में महामारी फैली थी और पशु मर रहे थे। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से प्रार्थना की। सिद्ध पुरुष ने गाँव की सीमा पर एक यंत्र स्थापित किया और कहा कि यहाँ मुनीश्वर का वास है। उन्होंने निर्देश दिया कि प्रत्येक अमावस्या को यहाँ बलि दी जाए और दीप जलाए जाएँ। जैसे ही ग्रामीणों ने ऐसा करना आरंभ किया, महामारी समाप्त हो गई और तभी से यह स्थान पूजनीय है।
• कहा जाता है कि एक बार कुछ डाकुओं ने गाँव पर आक्रमण करने की योजना बनाई। रात्रि में जब वे गाँव की सीमा के निकट पहुँचे, तो उन्हें एक विशालकाय योद्धा घोड़े पर सवार दिखाई दिया, जिसकी आँखों से अंगारे बरस रहे थे। भयभीत डाकू भाग गए। प्रातः ग्रामीणों ने देखा कि मंदिर के बाहर घोड़े के पदचिह्न हैं और मुनीश्वर की मूर्ति के पैरों में धूल लगी है। तभी से मुनीश्वर को गाँव का रक्षक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री मुनीश्वर मंदिर को 'इच्छा पूर्ति स्थल' के रूप में जाना जाता है। भक्तों के अनुसार, यहाँ आने वाले सबसे सामान्य निवेदन भूमि विवाद, शत्रु बाधा, अज्ञात भय और काला जादू (टोना-टोटका) से मुक्ति से संबंधित होते हैं। माना जाता है कि जो भी व्यक्ति लगातार तीन मंगलवार यहाँ तिल के तेल का दीपक जलाता है, उसके सभी न्यायिक मामलों में विजय होती है। संतानहीन दंपत्ति यहाँ पालने की लघु प्रतिकृति चढ़ाते हैं और स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ की विभूति को तकिये के नीचे रखकर सोते हैं, जिससे उन्हें गहरी नींद और मानसिक शांति मिलती है। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यापारी यहाँ नारियल तोड़कर और गुड़-चने का प्रसाद बाँटकर जाते हैं, जिससे उनके व्यापार में पुनः वृद्धि होती है। यहाँ की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, ऐसा भक्तों का दृढ़ विश्वास है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक निःसंतान दंपत्ति की कथा, जिन्होंने यहाँ ११ सप्ताह तक दीपक जलाया और बाद में उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, भूमि विवाद में फँसे होने पर उन्होंने यहाँ नींबू की माला चढ़ाई और अगले ही दिन अदालत में उनके पक्ष में निर्णय आया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार गाँव में भीषण अकाल पड़ा था, तब ग्रामीणों ने मंदिर में सामूहिक प्रार्थना की और अगले ही दिन मूसलाधार वर्षा हुई। यह भी माना जाता है कि जिन लोगों पर भूत-प्रेत का साया होता है, वे मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़ते ही बेहोश हो जाते हैं और बाद में पूर्णतः स्वस्थ होकर उठते हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री मुनीश्वर का यह स्वयंभू विग्रह प्रतिवर्ष बालिश्त भर बढ़ता है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। कहा जाता है कि गर्भगृह में रखा जल कभी सड़ता नहीं और वर्षों तक शुद्ध बना रहता है। अमावस्या की रात्रि में मंदिर के पीछे के वन क्षेत्र से घुंघरू और घोड़े की टापों की आवाजें सुनाई देती हैं, जिसे ग्रामीण मुनीश्वर का अपने गणों के साथ गश्त लगाना मानते हैं। एक रहस्यमयी बात यह भी है कि मंदिर परिसर में साँप प्रायः दिखाई देते हैं, परंतु आज तक किसी भक्त या पशु को उन्होंने क्षति नहीं पहुँचाई, जिससे इन्हें मुनीश्वर का सेवक माना जाता है।

Scriptural References

• यद्यपि 'मुनीश्वर' नाम से कोई स्वतंत्र पुराण नहीं है, तथापि 'शिव पुराण' के रुद्र संहिता खंड में शिव के एकादश रुद्रों और उनके गणों का वर्णन है, जिसमें मुनियों के रक्षक रूप का उल्लेख मिलता है। स्थानीय विद्वान इसे ही मुनीश्वर का मूल मानते हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम्' में ग्राम देवताओं और कावल देवताओं की पूजा पद्धतियों का सांकेतिक वर्णन है, जिसके अंतर्गत मुनीश्वर जैसे रक्षक देवताओं की स्थापना और उनके लिए तैलाभिषेक के महत्व को रेखांकित किया गया है।
• दक्षिण भारतीय तांत्रिक ग्रंथ 'मंत्र महोदधि' में 'मुनि रक्षक मंत्र' नामक एक अध्याय है, जिसमें ग्राम सीमा पर स्थापित देवताओं के लिए 'हुं फट्' युक्त मंत्रों का विधान है, जो श्री मुनीश्वर की उपासना पद्धति से मेल खाता है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'कंद पुराणम्' (स्कंद पुराण का तमिल संस्करण) में मुरुगन की सेना में शामिल मुनि योद्धाओं का वर्णन है, जो बाद में ग्राम देवता के रूप में पूजित हुए। संभवतः श्री मुनीश्वर उसी परंपरा की एक कड़ी हैं।

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