Muniyasamy Temple, Patchaiapuram

Muniyasamy Temple, Patchaiapuram. Dedicated to Muniasamy. Located in Patchaiapuram.

Primary Deity

Muniasamy / श्री मुनियास्वामी (ग्राम देवता एवं रक्षक)

Best Season

श्री मुनियास्वामी मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) और थाई (जनवरी-फरवरी) का समय सर्वोत्तम है। आदि मास में यहाँ देवी पेचिअम्मन और मुनियास्वामी का संयुक्त उत्सव होता है, जो अत्यंत जीवंत और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध होता है। थाई मास में पोंगल का पर्व ग्रामीण जीवन और कृषि संस्कृति का अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करता है। अक्टूबर से मार्च तक का मौसम जलवायु की दृष्टि से सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न वर्षा। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक हो सकता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र में यात्रा कठिन हो जाती है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, किंतु गाँव की सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और मंगलवार/शुक्रवार को ४५-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पच्चैयापुरम स्थित श्री मुनियास्वामी मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई लिखित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था। मुनियास्वामी को 'मुनि' अर्थात मौन धारण करने वाले साधु एवं 'स्वामी' अर्थात स्वामी या रक्षक के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवता मूलतः एक शक्तिशाली सिद्ध पुरुष थे, जिन्होंने अपनी तपस्या और न्यायप्रियता के कारण दैवीय स्थान प्राप्त किया। माना जाता है कि वे सीमांत क्षेत्रों और ग्राम सीमाओं के रक्षक हैं, जो बुरी आत्माओं, रोगों और अन्याय से ग्रामवासियों की रक्षा करते हैं। यह मंदिर तमिलनाडु की लोक परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, जहाँ वैदिक और तांत्रिक पूजा पद्धतियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। संभवतः यह स्थान पहले एक छोटा चबूतरा या पेड़ के नीचे का स्थान था, जो धीरे-धीरे भक्तों के सहयोग से एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। मंदिर का नाम 'पच्चैयापुरम' हरियाली से संबंधित है, जो इस क्षेत्र की कृषि प्रधान पृष्ठभूमि को दर्शाता है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यहाँ के पुजारी परंपरागत रूप से विशेष मंत्रों और बलि प्रथाओं के माध्यम से देवता को प्रसन्न करते आए हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मुनियास्वामी मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल और जाग्रत माना जाता है। यह स्थान विशेष रूप से 'कावल देवम' (रक्षक देवता) की शक्ति से आवेशित है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर भूमि स्पंदनों का एक शक्तिशाली केंद्र है, जहाँ देवता की उपस्थिति को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव किया जा सकता है। माना जाता है कि मुनियास्वामी की मूर्ति में एक विशेष प्रकार की 'आवेश अवतार' ऊर्जा विद्यमान है, जो अन्याय के विरुद्ध तीव्र प्रतिक्रिया करती है। यहाँ की ऊर्जा भक्तों को साहस, मानसिक दृढ़ता और निर्भयता प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के आसपास विशेष सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है। यह स्थान 'मूलाधार' और 'स्वाधिष्ठान' चक्रों को जाग्रत करने में सहायक माना जाता है, जिससे साधक की मूल प्रवृत्तियाँ नियंत्रित होती हैं और कुंडलिनी शक्ति का जागरण सुगम होता है। ग्राम देवता होने के कारण, यह मंदिर संपूर्ण गाँव के ऊर्जा कवच के रूप में कार्य करता है। कहा जाता है कि यहाँ की मिट्टी में भी चिकित्सीय गुण हैं, और कई भक्त इसे अपने शरीर पर लगाकर रोगों से मुक्ति पाते हैं। यहाँ की गहन मौन ऊर्जा साधकों को आंतरिक शांति और आत्मबल प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपरा और तंत्र साधना पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्रों में देवता के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। यहाँ 'मुनि मंत्र' का जाप विशेष महत्व रखता है, जो एक गोपनीय बीज मंत्र है और स्थानीय पुजारी द्वारा ही दीक्षित भक्तों को प्रदान किया जाता है। नारियल तोड़ना, नींबू की माला अर्पित करना और मिर्च-नमक का भोग लगाना यहाँ की विशिष्ट साधना पद्धतियाँ हैं। कई भक्त 'मौन व्रत' धारण कर देवता का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, क्योंकि मुनियास्वामी का एक अर्थ मौन साधक भी है। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में विशेष जागरण और ध्यान साधना की जाती है। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ कम प्रचलित है, किंतु स्थानीय लोक देवताओं के गीत और 'विल्लुप्पाट्टू' (धनुर्वाद्य गायन) का आयोजन होता है। भक्तजन संकट काल में ४८ दिनों का विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें प्रतिदिन दीप दान और नैवेद्य अर्पण शामिल है। मंदिर परिसर में प्रदक्षिणा करते समय मंत्र जाप का विधान है, और कहा जाता है कि १०८ प्रदक्षिणा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पच्चैयापुरम के श्री मुनियास्वामी मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति और सुरक्षा की अनुभूति ने मुझे घेर लिया। मुख्य द्वार पर स्थित विशाल त्रिशूल और करुप्पस्वामी की प्रतिमा को देखकर मेरे भीतर एक विचित्र सिहरन दौड़ गई। मंदिर का वातावरण धूप, सिन्दूर और नारियल की सुगंध से ओतप्रोत था। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे हर कदम का मार्गदर्शन कर रही है। मुनियास्वामी की प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर, उनकी तीव्र और विशाल आँखों में देखते हुए, मेरा मन पूर्णतः शून्य हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मेरे भीतर की सभी बुराइयों और भय को अवशोषित कर रहे हों। पुजारी द्वारा दिखाई गई आरती की लौ में मुझे एक दिव्य रक्षा कवच दिखाई दिया। मेरे कानों में घंटियों और मंत्रों की ध्वनि एक अलौकिक संगीत की भाँति गूँज रही थी। बाहर निकलने पर, मैंने स्वयं को पहले से कहीं अधिक साहसी और निर्भय पाया। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं था, अपितु एक आंतरिक शुद्धिकरण और शक्ति का संचार था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सूर्यास्त के समय (लगभग ६:३० बजे)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पच्चैयापुरम से संभवतः ८०-१०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २-३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर उपलब्ध है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तेनकासी या राजपालयम हो सकता है, जो लगभग ३०-५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं। इन स्टेशनों से पच्चैयापुरम के लिए स्थानीय बसें या ऑटो-रिक्शा आसानी से उपलब्ध हो जाते हैं। स्टेशन के बाहर से साझा जीप या टैक्सी भी किराए पर ली जा सकती है।
• पच्चैयापुरम गाँव तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसों द्वारा तेनकासी, राजपालयम और शंकरनकोविल जैसे निकटवर्ती शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। निजी वाहन से आने पर, आपको राष्ट्रीय राजमार्ग से हटकर ग्रामीण सड़कों पर लगभग १०-१५ किलोमीटर की यात्रा करनी होगी। सड़कें सामान्यतः यातायात योग्य हैं, किंतु वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• मुनियास्वामी कोडई विझा (ग्रीष्म उत्सव): वैशाख मास (मई-जून) में मनाया जाने वाला यह वार्षिक उत्सव सबसे बड़ा पर्व है। इसमें देवता को नए वस्त्र पहनाकर, गाँव की शोभायात्रा निकाली जाती है और रात्रि में अग्नि छड़ी अनुष्ठान होता है।
• आदि मास उत्सव: आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में देवी पेचिअम्मन के साथ मुनियास्वामी का विशेष पूजन होता है। इस दौरान महिलाएँ विशेष व्रत रखती हैं और नींबू दीप जलाती हैं।
• पोंगल (मकर संक्रांति): जनवरी मास में फसल कटाई के उपलक्ष्य में मिट्टी के बर्तनों में खीर पकाकर देवता को अर्पित की जाती है। यह कृषि और समृद्धि से जुड़ा प्रमुख पर्व है।
• मासी माघम: फरवरी-मार्च में मनाया जाने वाला यह पर्व पितृ तर्पण और देवता के अभिषेकम के लिए महत्वपूर्ण है। मान्यता है कि इस दिन देवता पितरों को मोक्ष प्रदान करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम: नवंबर-दिसंबर में मंदिर परिसर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश पर्व अंधकार पर विजय और मुनियास्वामी की ज्योतिर्मय शक्ति का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम: मार्च-अप्रैल में मुरुगन विवाह के साथ-साथ मुनियास्वामी का भी विशेष श्रृंगार और पूजन होता है, क्योंकि उन्हें मुरुगन का सेवक और अंगरक्षक माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज है जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'मुनियास्वामिने' मौन साधक और स्वामी को संबोधित करता है, तथा 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र भय नाश और समृद्धि हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मुनियास्वामिने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और काम बीज है जो शत्रु को वश में करता है। 'मुनि रक्षकाय' का अर्थ मुनि रूपी रक्षक से है। 'फट्' एक कवच बीज है जो नकारात्मक शक्तियों का तत्काल नाश करता है। यह मंत्र तांत्रिक सुरक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं मुनि रक्षकाय फट्
• अर्थ: यह एक विस्तृत रक्षा मंत्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'सर्व बाधा निवारणाय' का अर्थ है सभी बाधाओं का निवारण करने वाले। 'हुं' क्रोध और सुरक्षा का बीज है, 'फट्' शत्रु नाशक है, और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति है। यह मंत्र गंभीर संकटों में हवन के साथ जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते मुनियास्वामिने सर्व बाधा निवारणाय हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह पंच बीज मंत्र है। 'क्रों' नरसिंह बीज है जो अत्यंत उग्र और रक्षात्मक है। 'ग्राम देवतायै' गाँव के अधिष्ठाता देवता को इंगित करता है। पाँचों बीजों का संयुक्त प्रभाव भक्त को पंचभौतिक सुरक्षा प्रदान करता है और ग्राम देवता के रूप में मुनियास्वामी की सम्पूर्ण शक्ति को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं क्रों मुनियास्वामी ग्राम देवतायै नमः

Special Puja

श्री मुनियास्वामी मंदिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः तमिल मास कैलेंडर पर आधारित होती हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष अभिषेकम किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, पंचामृत और विभूति का प्रयोग होता है। मंगलवार और शुक्रवार की रात्रि में 'उच्च काल पूजा' का विशेष महत्व है, जहाँ देवता को मांसाहार और मदिरा का भोग लगाने की परंपरा है, जो लोक देवताओं की पूजा पद्धति का अभिन्न अंग है। 'पोंगल' उत्सव के दौरान मिट्टी के बर्तन में खीर पकाने की रस्म अत्यंत लोकप्रिय है। वर्ष में एक बार 'कोडई विझा' (ग्रीष्म उत्सव) का आयोजन होता है, जिसमें देवता को नव वस्त्र और आभूषण पहनाकर गाँव की परिक्रमा कराई जाती है। रोग निवारण हेतु 'नारियल तोड़ पूजा' और शत्रु बाधा निवारण हेतु 'मिर्च नमक अर्पण' अनुष्ठान विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। संभवतः यहाँ 'पशु बलि' की प्रथा पूर्व में प्रचलित थी, जो अब प्रतीकात्मक रूप में नींबू या कद्दू की बलि में परिवर्तित हो गई है।

Unique Rituals

• मिर्च-नमक अर्पण: भक्त नीम के पत्तों पर लाल मिर्च और नमक रखकर देवता को अर्पित करते हैं और इसे मंदिर की सीमा पर बिखेर देते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे शत्रुओं की बुरी नज़र और नकारात्मक ऊर्जा नष्ट होती है।
• अग्नि छड़ी अनुष्ठान: विशेष अवसरों पर पुजारी जलती हुई लकड़ियों से स्वयं पर प्रहार करते हैं, जो देवता के आवेश में होने का प्रतीक है। यह साहस और भक्ति की पराकाष्ठा को दर्शाने वाला एक अद्भुत दृश्य होता है।
• साड़ी बाँधना: संतान प्राप्ति की कामना से भक्त मंदिर परिसर में स्थित वृक्षों पर पत्थर की पालने या साड़ियाँ बाँधते हैं। यह एक प्राचीन लोक प्रथा है जो प्रजनन क्षमता से जुड़ी हुई है।
• मौन प्रदक्षिणा: भक्त पूर्ण मौन में १०८ बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं, अपनी मनोकामना मन ही मन दोहराते हैं। मान्यता है कि मुनियास्वामी मौन साधकों की प्रार्थना शीघ्र सुनते हैं।
• नींबू दीप प्रज्वलन: नींबू को आधा काटकर, उसके छिलके में घी या तेल डालकर दीपक बनाया जाता है और देवता के समक्ष रखा जाता है। यह बाधाओं को दूर करने का एक शक्तिशाली उपाय माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व पच्चैयापुरम गाँव पर एक भयानक महामारी और जंगली जानवरों का प्रकोप था। तभी एक सिद्ध पुरुष, जिन्हें 'मुनियांडी' कहा जाता था, प्रकट हुए। उन्होंने अपनी तपस्या और मंत्र शक्ति से गाँव की सीमा पर एक रक्षा रेखा खींच दी। कहते हैं कि उनके देह त्यागने के बाद भी उनकी आत्मा गाँव की रक्षा करती रही, और ग्रामीणों ने उन्हीं के नाम पर यह मंदिर स्थापित किया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुनियास्वामी मूलतः मदुरै के राजा तिरुमलै नायकर की सेना के एक वीर सैनिक थे। युद्ध में अद्वितीय वीरता दिखाने के बाद, उन्होंने सांसारिक मोह त्याग कर तपस्या की और सिद्धि प्राप्त की। पच्चैयापुरम क्षेत्र में आकर उन्होंने अत्याचारियों का नाश किया और गरीबों की रक्षा की। स्थानीय लोग उन्हें अपना रक्षक मानकर पूजने लगे।
• कहा जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामीणों ने मुनियास्वामी से प्रार्थना की। स्वप्न में देवता ने पुजारी को आदेश दिया कि मंदिर के पीछे स्थित स्थान पर खुदाई करो। खुदाई करने पर वहाँ जल का एक अक्षय स्रोत मिला, जो आज भी सूखा नहीं पड़ता। माना जाता है कि उस जल में औषधीय गुण हैं और वह चर्म रोगों को ठीक करता है।

What Devotees Pray For

• श्री मुनियास्वामी को न्याय का देवता माना जाता है, अतः यहाँ न्यायिक मामलों, भूमि विवादों और शत्रु बाधाओं से पीड़ित भक्तों की भारी भीड़ रहती है। भक्तगण बताते हैं कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अदालती मुकदमों में विजय प्राप्त होती है और खोई हुई संपत्ति वापस मिल जाती है। मानसिक रोगों, विशेषकर अस्पष्ट भय और अनिद्रा से ग्रस्त रोगियों को यहाँ दर्शन मात्र से लाभ होता है। भूत-प्रेत बाधा और 'दृष्टि दोष' (बुरी नज़र) से मुक्ति के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। किसान वर्षा और अच्छी फसल के लिए यहाँ विशेष पूजा करते हैं। संतानहीन दंपत्ति नियमित रूप से यहाँ पालना बाँधने की रस्म करते हैं और संतान प्राप्ति का वरदान पाते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक तंगी से मुक्ति के लिए भी यह देवता प्रसिद्ध हैं। स्थानीय मान्यता है कि मुनियास्वामी कभी भी अपने सच्चे भक्त का अन्याय नहीं होने देते।

Miracles

भक्तगण अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाते हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक भक्त का बैल खो गया था और चोरों ने उसे बेच दिया था। भक्त ने मुनियास्वामी के समक्ष नारियल तोड़कर न्याय की प्रार्थना की। कहते हैं कि तीन दिन के भीतर ही चोर स्वयं बैल को लेकर भक्त के घर पहुँच गए और क्षमा माँगी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक महिला को डॉक्टरों ने संतानहीनता का प्रमाण पत्र दे दिया था। उसने यहाँ ४८ दिनों तक नींबू दीप जलाया और एक वर्ष के भीतर उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यह भी माना जाता है कि मंदिर की विभूति लगाने से असाध्य चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और व्यक्तिगत आस्था का विषय हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुनियास्वामी की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू (स्वतः प्रकट) है, जिसे किसी ने गढ़ा नहीं है। कहा जाता है कि सदियों पहले हल जोतते समय यह प्रतिमा भूमि से निकली थी। एक रहस्य यह भी है कि गर्भगृह के भीतर का तापमान बाहर की अपेक्षा सदैव कम रहता है, चाहे बाहर कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न हो। मंदिर के पीछे स्थित जल स्रोत के बारे में मान्यता है कि गंभीर सूखे में भी यह कभी नहीं सूखता, और इसके जल में अदृश्य औषधीय तत्व हैं। रात्रि के समय, विशेषकर अमावस्या पर, मंदिर परिसर से घंटियों और पायल की आवाजें आने की बातें स्थानीय लोग करते हैं, जिसे देवता का रात्रि गश्त समझा जाता है। इन सभी रहस्यों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था को और गहरा बनाते हैं।

Scriptural References

• यद्यपि मुनियास्वामी का सीधा उल्लेख प्रमुख पुराणों में नहीं मिलता, तथापि 'शिव पुराण' के कोटिरुद्र संहिता खंड में वर्णित 'क्षेत्रपाल' और 'ग्राम देवता' की अवधारणा से इनका स्वरूप मेल खाता है। ये ग्राम सीमाओं के रक्षक शिव गणों के रूप में वर्णित हैं।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम्' में मुरुगन के सेनापति के रूप में विभिन्न वीर योद्धाओं का वर्णन है, जिनमें मुनियास्वामी जैसे लोक देवताओं की उत्पत्ति की व्याख्या मिलती है। ये देवता स्थानीय नायकों के देवत्वीकरण का प्रतिनिधित्व करते हैं।
• दक्षिण भारतीय आगम परंपरा, विशेषकर 'करण आगम' और 'कामिक आगम', ग्राम देवताओं की स्थापना और पूजा विधान का वर्णन करते हैं। मुनियास्वामी की पूजा पद्धति इन्हीं आगमिक और लोक तांत्रिक सिद्धांतों का मिश्रण है।
• 'तंत्र सार' और 'शारदा तिलक' जैसे तांत्रिक ग्रंथों में 'मुनि' साधकों और 'क्षेत्रपाल' भैरव की साधना का वर्णन है। मुनियास्वामी का उग्र और रक्षक स्वरूप इन तांत्रिक देवताओं की श्रेणी में आता है, जो सीमांत क्षेत्रों के अधिपति हैं।
• स्थानीय 'ग्राम देवता पुराणम्' (मौखिक परंपरा) में मुनियास्वामी की कथा का विस्तृत वर्णन है, जिसके अनुसार वे एक न्यायप्रिय राजा या सिद्ध पुरुष थे, जिन्होंने अपने गाँव की रक्षा हेतु अपने प्राण त्याग दिए और देवत्व को प्राप्त हुए।

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