Murari Venkatesaperumal Temple, Molasi

Murari Venkatesaperumal Temple, Molasi. Dedicated to Murari Vengateshpperumal. Located in Molasi.

Primary Deity

Murari Vengateshpperumal / श्री मुरारी वेङ्कटेशप्पेरुमाळ

Best Season

मोलसी मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। दिसम्बर-जनवरी का धनुर्मास यहाँ विशेष उत्सवों का समय होता है, जिसमें वैकुण्ठ एकादशी का अत्यन्त महत्त्व है। मार्गशीर्ष मास में प्रातःकालीन वातावरण भक्ति और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मन्दिर परिसर हरा-भरा तो रहता है, परन्तु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। अतः शीत ऋतु ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैण्ट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के नामक्कल जिले में स्थित मोलसी ग्राम का श्री मुरारी वेङ्कटेशप्पेरुमाळ मन्दिर एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण मध्यकालीन काल में हुआ था, संभवतः १२वीं-१३वीं शताब्दी के आसपास। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर उस समय स्थापित हुआ जब वैष्णव आळ्वार सन्तों की भक्ति लहर पूरे तमिल क्षेत्र में फैल रही थी। 'मुरारी' नाम स्वयं भगवान विष्णु का एक विशेषण है, जिसका अर्थ है 'मुर नामक दैत्य का शत्रु'। यह नाम भगवान के मधु-कैटभ जैसे असुरों के संहारक स्वरूप को इंगित करता है। 'वेङ्कटेशप्पेरुमाळ' नाम उन्हें तिरुपति के श्री वेङ्कटेश्वर से जोड़ता है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि यहाँ के मूल विग्रह की स्थापना तिरुपति बालाजी की भक्ति परम्परा से प्रेरित होकर की गई थी। माना जाता है कि मूल विग्रह स्वयंभू है, जो पृथ्वी से प्रकट हुआ था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय पुजारी परिवारों के मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक समृद्ध अग्रहारम् का भाग था, जहाँ वैदिक विद्वान निवास करते थे। विजयनगर साम्राज्य के पतन के बाद, मन्दिर की अवस्था कुछ क्षीण हुई, किन्तु स्थानीय कृषक समुदाय ने निरन्तर पूजा-अर्चना बनाए रखी। बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में भक्तों के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। आज यह एक शान्त ग्रामीण दिव्यदेशम् के रूप में जाना जाता है, जहाँ भगवान श्रीनिवास के समान ही पूजा पद्धति अपनाई जाती है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त सूक्ष्म किन्तु प्रबल वैष्णव ऊर्जा का केन्द्र है। माना जाता है कि मोलसी क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति ऐसी है जहाँ पृथ्वी तत्त्व की प्रधानता है, जो भगवान वराह के 'भू-वराह' स्वरूप से सम्बन्धित है। यद्यपि यहाँ मुरारी वेङ्कटेशप्पेरुमाळ विराजमान हैं, तथापि इस क्षेत्र की मूल शक्ति 'भू-शक्ति' के रूप में अनुभव की जाती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक स्थिरता और भौतिक समृद्धि दोनों प्राप्त होती हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों, विशेषकर पीपल और नीम के वृक्षों के नीचे बैठने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। यहाँ की अलमेलुमङ्गा थायार की उपस्थिति 'करुणा शक्ति' का प्रतीक है, जो भक्तों के कष्टों का हरण करती है। मन्दिर का कुण्ड, जो अब लगभग सूख चुका है, कभी 'पुष्करिणी' के रूप में जाना जाता था और माना जाता था कि इसके जल में स्नान करने से चर्म रोग और मानसिक व्याधियाँ दूर होती थीं। वास्तुशास्त्र के अनुसार, मन्दिर का मुख्य द्वार पूर्वाभिमुख है, जो सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे गर्भगृह तक ले जाता है, जिससे प्रातःकालीन सूर्योदय के समय यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में वैखानस आगम के अनुसार पूजा पद्धति का पालन किया जाता है। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शनम् के पश्चात् भगवान का अभिषेकम् पवित्र जल, दूध, दही, शहद और चन्दन से किया जाता है। भक्तगण यहाँ 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो यहाँ के वातावरण को अत्यन्त पवित्र बनाता है। शुक्रवार के दिन अलमेलुमङ्गा थायार के लिए विशेष 'श्री सूक्तम्' का पाठ किया जाता है। अनेक भक्त यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पिछवाड़े स्थित शान्त प्राङ्गण में। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'एकादशी व्रत' का पालन करना अत्यन्त फलदायी माना जाता है; भक्त रात्रि जागरण करते हुए भजन-कीर्तन करते हैं। मन्दिर में नित्य 'नालयिर दिव्य प्रबन्धम्' के चयनित पाशुरों का गायन भी किया जाता है, जो तमिल वैष्णव भक्ति परम्परा का मूल है। कुछ साधक यहाँ 'अष्टाक्षर मन्त्र' (ॐ नमो नारायणाय) का जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। मन्दिर प्राङ्गण में स्थित तुलसी वृक्ष की परिक्रमा करना भी एक सामान्य आध्यात्मिक अभ्यास है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ बिना किसी कामना के किया गया 'सात्विक त्याग' (जैसे अन्नदान या गौ-सेवा) भक्त की आध्यात्मिक उन्नति में सहायक होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मोलसी ग्राम की सीमा में प्रवेश किया, वैसे ही एक अज्ञात शान्ति ने मुझे घेर लिया। सङ्करी गलियों से गुज़रता हुआ मैं जब मन्दिर के सामने पहुँचा, तो एक पुराने, भव्य किन्तु सादगीपूर्ण गोपुरम् ने मेरा स्वागत किया। भीतर प्रवेश करते ही नारियल के तेल के दीपकों की सुगन्ध और अगरबत्ती की महक ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। गर्भगृह के समीप पहुँचा तो देखा, भगवान मुरारी वेङ्कटेशप्पेरुमाळ अपने चतुर्भुज रूप में विराजमान थे — शङ्ख, चक्र, गदा और पद्म धारण किए हुए। उनके नेत्र अर्ध-निमीलित थे, मानो सृष्टि के रहस्यों में डूबे हों। उस क्षण मुझे लगा जैसे समय ठहर गया हो। पुजारी जी ने जब दीप आरती उतारी, तो दीपक की लौ में भगवान का मुखमण्डल ऐसे चमका मानो साक्षात् लक्ष्मीपति प्रकट हों। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। मैंने वहाँ घण्टों ध्यान किया। न कोई शोर, न कोई भीड़ — केवल पक्षियों का कलरव और दूर से आती वेद मन्त्रों की ध्वनि। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान मुझसे कह रहे हों, 'चिन्ता मत कर, मैं हूँ।' उस दिन के बाद से मेरे जीवन की अनेक उलझनें स्वतः सुलझ गईं। यह केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक दिव्य चिकित्सालय है, जहाँ आत्मा का उपचार होता है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• मोलसी मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप नामक्कल के लिए टैक्सी या बस ले सकते हैं। नामक्कल से मोलसी लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प कोयम्बटूर हवाई अड्डा है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नामक्कल है, जो मोलसी से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। नामक्कल स्टेशन पर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, कोयम्बटूर और मदुरै से रेलगाड़ियाँ आती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप बस या ऑटो द्वारा मोलसी पहुँच सकते हैं। कुछ भक्त करूर स्टेशन (लगभग ४० किलोमीटर) का भी प्रयोग करते हैं, जो अपेक्षाकृत बड़ा जङ्क्शन है।
• मोलसी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नामक्कल से मोलसी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग ३८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ द्वारा पहुँचा जा सकता है। सेलम से मोलसी लगभग ६० किलोमीटर दूर है। निजी वाहन से आने पर पार्किङ्ग की सुविधा मन्दिर के बाहर उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से गुज़रने पर वैकुण्ठ प्राप्ति होती है। हज़ारों भक्त इस उत्सव में सम्मिलित होते हैं।
• गरुड़ पञ्चमी (श्रावण मास): भगवान का गरुड़ वाहन पर विशेष अलङ्कार किया जाता है। सर्पदोष निवारण हेतु यह पर्व अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
• रामानुज जयन्ती (चैत्र मास): वैष्णव आचार्य रामानुज की जयन्ती पर विशेष तिरुमञ्जनम् और श्रीभाष्य पारायण होता है।
• आण्डाळ तिरुक्कल्याणम् (पङ्गुनि मास): आण्डाळ का भगवान रङ्गनाथ से विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ बढ़-चढ़कर भाग लेती हैं।
• कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण मास): भगवान कृष्ण के रूप में मुरारी का जन्मोत्सव मध्यरात्रि को मनाया जाता है, जिसमें उड़ियल (दही-हाण्डी) की प्रथा भी प्रचलित है।
• पवित्रोत्सवम् (आवणि मास): यह वार्षिक शुद्धिकरण उत्सव है, जिसमें मन्दिर और भक्तों के दोषों का परिहार किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान के मुरारी और वेङ्कटेश दोनों स्वरूपों को सम्बोधित करता है। 'मुरारये' का अर्थ है मुर दैत्य के शत्रु, जो अज्ञान और अहङ्कार के नाशक हैं। 'वेङ्कटेशाय' का अर्थ है वेङ्कट पर्वत के स्वामी, जो समस्त पापों का हरण करने वाले हैं। इस मन्त्र का जप भक्त को सांसारिक बन्धनों से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते मुरारये वेङ्कटेशाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो धन-धान्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय ग्रन्थि को खोलता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छाशक्ति प्रदान करता है। अलमेलुमङ्गा (पद्मावती) सहित भगवान का ध्यान करने से भक्त को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं अलमेलुमङ्गा समेत मुरारी वेङ्कटेशाय नमः
• अर्थ: यह शरणागति मन्त्र है। 'नारायण' का अर्थ है वह जो जल में शयन करते हैं और समस्त प्राणियों के आश्रय हैं। 'चरणौ शरणं प्रपद्ये' का अर्थ है 'मैं आपके चरणों की शरण में आता हूँ'। यह मन्त्र पूर्ण समर्पण का भाव जगाता है और भक्त को भगवान की कृपा का पात्र बनाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय मुरारी वेङ्कटेशप्पेरुमाळ चरणौ शरणं प्रपद्ये
• अर्थ: यह मुरारी वेङ्कटेशप्पेरुमाळ का गायत्री मन्त्र है। 'गरुड़ध्वजाय' अर्थात् जिनकी ध्वजा पर गरुड़ विराजमान हैं। 'शङ्खचक्रधारिणे' अर्थात् शङ्ख और चक्र धारण करने वाले। यह मन्त्र बुद्धि को तीव्र करता है और भक्त को सन्मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।
  मन्त्र: ॐ गरुड़ध्वजाय विद्महे शङ्खचक्रधारिणे धीमहि तन्नो मुरारिः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन अलमेलुमङ्गा थायार के लिए अत्यन्त विशेष है। इस दिन थायार को हल्दी, कुङ्कुम, और विविध पुष्पों से सज्जित कर 'श्री सूक्तम्' के मन्त्रोच्चारण के साथ विशेष अभिषेकम् किया जाता है। माना जाता है कि इस पूजा को करने या करवाने से वैवाहिक जीवन में सुख-शान्ति आती है और अविवाहितों को शीघ्र सुयोग्य वर की प्राप्ति होती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्गवासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे होकर गुज़रना मोक्ष का प्रतीक माना जाता है। इस दिन भगवान को 'नाना प्रकार के व्यञ्जनों' का भोग लगाया जाता है। धनुर्मास (मार्गशीर्ष) में प्रातःकालीन 'तिरुप्पावै' का पारायण और पूजा विशेष होती है, जिसमें आण्डाळ की भक्ति का स्मरण किया जाता है। प्रदोषम् के दिन यहाँ गरुड़ वाहन पर भगवान की शोभायात्रा निकाली जाती है, जो ग्राम की परिक्रमा करती है। इस यात्रा में सम्मिलित होने से समस्त ग्रह-दोषों का निवारण माना जाता है।

Unique Rituals

• मिट्टी का दीपक दान: भक्त यहाँ विशेष रूप से मिट्टी के छोटे दीपकों में घी भरकर 'मुरारी दीपम्' जलाते हैं। मान्यता है कि यह दीपक जलाने से पितृ दोष का निवारण होता है और कुलदेवता प्रसन्न होते हैं।
• तुलसी माला समर्पण: भक्त भगवान को स्वयं द्वारा रोपित तुलसी की माला अर्पित करते हैं। यह प्रथा केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलती है, जहाँ माला चढ़ाने से पहले भक्त १०८ बार 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करते हैं।
• कृषक प्रथम फसल अर्पण: चूँकि यह एक कृषि प्रधान ग्राम है, स्थानीय किसान अपनी फसल का प्रथम उपज (प्रायः धान या गन्ना) सबसे पहले भगवान मुरारी को अर्पित करते हैं, जिसे 'मुरारी काणिकै' कहा जाता है।
• गरुड़ सेवा मौन व्रत: गरुड़ पञ्चमी के दिन भक्त मौन व्रत रखकर गरुड़ विग्रह की १०८ परिक्रमा करते हैं, जो सर्पदोष और नागदोष से मुक्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है।

Associated Legends

• मुर दैत्य का वध और नामकरण: पौराणिक कथा के अनुसार, मुर नामक एक शक्तिशाली दैत्य ने देवताओं को पराजित कर स्वर्ग पर अधिकार कर लिया था। भगवान विष्णु ने योगनिद्रा से जागकर उसका वध किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस युद्ध के पश्चात् भगवान ने इसी स्थान पर विश्राम किया था, और तभी से वे यहाँ 'मुरारी' नाम से विख्यात हुए।
• भूदेवी का आशीर्वाद: परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी अत्यन्त उर्वर था, परन्तु एक बार भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान की शरण ली। तब भूदेवी ने प्रकट होकर भगवान से प्रार्थना की और यहाँ एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जो आज मूल विग्रह के रूप में पूजित है। इसके प्रकट होने के बाद वर्षा हुई और अकाल समाप्त हुआ।
• आण्डाळ का आगमन: एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, श्रीविल्लिपुत्तूर की आण्डाळ ने अपनी बाल्यावस्था में स्वप्न में इस मन्दिर के दर्शन किए थे। उन्होंने अपने पिता पेरियाळ्वार को इस स्थान के बारे में बताया। कहा जाता है कि बाद में पेरियाळ्वार ने यहाँ आकर 'वेङ्कटेशप्पेरुमाळ' की स्तुति में पाशुरों की रचना की, जिससे इस मन्दिर का नाम 'वेङ्कटेशप्पेरुमाळ' पड़ा।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वप्रथम, वैवाहिक विलम्ब से पीड़ित युवक-युवतियों को यहाँ शुक्रवार की थायार पूजा के पश्चात् शीघ्र ही सुयोग्य वर या वधू की प्राप्ति हुई है। द्वितीय, भूमि विवाद या सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में उलझे भक्तों ने यहाँ ११ परिक्रमा कर 'भू-वराह' मन्त्र का जप किया, जिससे उनके पक्ष में निर्णय आया। तृतीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ दम्पति द्वारा किए गए 'गरुड़ सेवा' व्रत के पश्चात् अनेक परिवारों में शिशु का आगमन हुआ है। चतुर्थ, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों ने मन्दिर के प्राङ्गण में नियमित ध्यान करने से स्वास्थ्य लाभ पाया है। पञ्चम, व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारियों ने प्रत्येक पूर्णिमा को भगवान को पीताम्बर अर्पित करने से लाभ की स्थिति में वृद्धि का अनुभव किया है।

Miracles

भक्तों द्वारा सुनाए गए चमत्कारों में एक प्रमुख है: एक बार एक अन्धे किसान ने यहाँ ४८ दिनों तक लगातार 'मुरारी दीपम्' जलाया और ४९वें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य घटना के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने गरुड़ पञ्चमी का व्रत रखा और अगले वर्ष उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार गाँव में भीषण बाढ़ आई, किन्तु मन्दिर परिसर तक पानी नहीं पहुँचा, मानो कोई अदृश्य दीवार उसकी रक्षा कर रही हो। हाल ही में, एक भक्त ने बताया कि उसकी खोई हुई गाय मन्दिर में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद स्वयं वापस आ गई। ये सब घटनाएँ स्थानीय श्रद्धा का विषय हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह के नीचे एक गुप्त सुरङ्ग है, जो कभी नामक्कल के नरसिंह मन्दिर तक जाती थी। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, किन्तु वृद्ध ग्रामीण इस कथा को पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आए हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि प्रत्येक वैकुण्ठ एकादशी की रात्रि को गर्भगृह से स्वतः शङ्ख ध्वनि सुनाई देती है, जिसे अनेक भक्तों ने अनुभव किया है। मन्दिर का प्राचीन तुलसी वृक्ष, जो सैकड़ों वर्ष पुराना बताया जाता है, कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे भगवान की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण (दशम स्कन्ध): इसमें भगवान कृष्ण द्वारा मुर दैत्य के वध का वर्णन है, जिसके कारण उन्हें 'मुरारी' नाम मिला। यह प्रसङ्ग मोलसी मन्दिर के मुख्य देवता के नाम की पुष्टि करता है।
• वैखानस आगम: यह आगम ग्रन्थ मन्दिर की पूजा पद्धति का मूल आधार है। इसमें भगवान विष्णु की अर्चा-मूर्ति की प्रतिष्ठा और नित्य पूजा विधान का विस्तृत वर्णन है, जिसका पालन यहाँ किया जाता है।
• वराह पुराण: इस पुराण में भगवान वराह द्वारा भूदेवी के उद्धार की कथा है। मोलसी क्षेत्र की भू-शक्ति और कृषि प्रधानता को इस पुराण की कथाओं से जोड़कर देखा जाता है, जो यहाँ की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को स्पष्ट करता है।
• नालयिर दिव्य प्रबन्धम् (पेरियाळ्वार तिरुमोळि): तमिल वैष्णव सन्त पेरियाळ्वार ने भगवान वेङ्कटेश की महिमा का गान किया है। यद्यपि यह रचना सीधे मोलसी का उल्लेख नहीं करती, तथापि 'वेङ्कटेशप्पेरुमाळ' की उपाधि इसी परम्परा से ली गई है।
• पद्म पुराण (पाताल खण्ड): इसमें विभिन्न तीर्थों की महिमा के साथ-साथ ग्रामीण दिव्यदेशों का भी उल्लेख है। माना जाता है कि मोलसी जैसे क्षेत्र, जो कभी घने वनों से आच्छादित थे, इन्हीं पुराणों में वर्णित 'वन-विष्णु' क्षेत्रों की श्रेणी में आते हैं।

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