Muthalamman Temple, Pillaiyarnatham
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Muthalamman - श्री मुथालम्मन देवी Place: Pillaiyarnatham
Muthalamman Temple, Pillaiyarnatham. Dedicated to Muthalamman. Located in Pillaiyarnatham.
- Primary Deity
- Muthalamman / श्री मुथालम्मन देवी
- Best Season
- श्री मुथालम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास 'आदि' (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस समय यहाँ का मुख्य वार्षिक उत्सव 'आदि पूरम' मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण भक्ति और उत्साह से ओतप्रोत रहता है और देवी की विशेष पूजाएँ होती हैं। यद्यपि गर्मी अधिक होती है, परंतु आध्यात्मिक लाभ की दृष्टि से यह काल सर्वोत्तम है। दूसरा उत्तम समय नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) का है, जब मौसम सुहावना होता है और नौ दिनों तक विशेष अनुष्ठान चलते हैं। जनवरी में पोंगल का समय भी उपयुक्त है, जब ग्रामीण संस्कृति अपने पूर्ण रंग में होती है। नवंबर से फरवरी तक का मौसम यात्रा के लिए सबसे आरामदायक होता है, जिसमें न अधिक गर्मी होती है न वर्षा।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
- Dress Code
- पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स और स्लीवलेस टॉप से बचें।
- Address
- Available soon.
History
तमिलनाडु के पिल्लैयारनाथम ग्राम में स्थित श्री मुथालम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ३००-४०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुथालम्मन देवी मूलतः एक ग्राम देवता (कावल देवम) के रूप में प्रतिष्ठित थीं, जो गाँव की सीमा पर निवास करती थीं और ग्रामवासियों को महामारियों, अकाल और शत्रुओं से सुरक्षा प्रदान करती थीं। संभवतः यह मंदिर आरंभ में एक साधारण चबूतरे या पेड़ के नीचे पड़े पत्थर के रूप में पूजित था, जो कालांतर में ग्रामीणों की श्रद्धा और सामूहिक सहयोग से एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। 'मुथालम्मन' नाम का अर्थ संभवतः 'प्रथम माता' या 'मुख्य देवी' है, जो गाँव में उनकी सर्वोच्च स्थिति को दर्शाता है। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह देवी मातृका देवी परंपरा से संबंधित हैं, जो सप्तमातृकाओं में से एक का स्थानीय रूप हैं। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का जीर्णोद्धार संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से किया गया। मंदिर से जुड़ी मौखिक परंपराओं के अनुसार, यहाँ की देवी अत्यंत जाग्रत हैं और भक्तों की पुकार पर तुरंत सहायता करती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
श्री मुथालम्मन मंदिर एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से जाग्रत मानी जाती है। यह मंदिर ग्राम देवता परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ देवी को प्रकृति की मूल शक्ति के रूप में पूजा जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्व से गहराई से जुड़ा हुआ है, क्योंकि ग्राम देवताएँ प्रायः भूमि की उर्वरता और सुरक्षा की प्रतीक होती हैं। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से साधक को तुरंत स्थिरता और शक्ति का अनुभव होता है। देवी मुथालम्मन की ऊर्जा को उग्र किंतु मातृवत् बताया जाता है; वे अपने भक्तों के कष्टों का त्वरित निवारण करती हैं, विशेषकर स्वास्थ्य संकटों और पारिवारिक विवादों में। यहाँ की शक्ति का संबंध मूलाधार चक्र से भी जोड़ा जाता है, जो जीवन में सुरक्षा, स्थायित्व और मूलभूत आवश्यकताओं की पूर्ति का केंद्र है। नवरात्रि और आदि मासों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों भक्त देवी के दर्शन मात्र से ही मानसिक शांति और शारीरिक स्वास्थ्य का लाभ अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी का वाहन सिंह न होकर एक विशेष प्रकार की ग्रामीण शक्ति है, जो अदृश्य रूप से पूरे गाँव की परिक्रमा करती है।
Spiritual Practices
मंदिर में दैनिक पूजा पद्धति मुख्यतः तमिल आगम परंपरा और ग्रामीण लोकाचारों का मिश्रण है। प्रातःकाल देवी का अभिषेक जल, हल्दी, चंदन और कुंकुम से किया जाता है, जो शाक्त परंपरा में देवी की शक्ति को प्रसन्न करने का मुख्य माध्यम है। भक्तगण यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, यद्यपि स्थानीय भाषा में देवी के गुणगान वाले लोकगीत अधिक प्रचलित हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष दीप पूजा का आयोजन होता है, जिसमें भक्त नींबू के दीपक जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह प्रथा विशेष रूप से नकारात्मक ऊर्जा के निवारण और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का बाहरी प्रांगण, जहाँ विशाल वृक्ष हैं, साधकों के लिए उपयुक्त माना जाता है। यहाँ मौन बैठकर देवी के मूल मंत्र 'ॐ श्री मुथालम्मने नमः' का जाप करने से मन को तीव्र गति से एकाग्रता प्राप्त होती है। नवरात्रि के अवसर पर अखंड दीप प्रज्वलन और कुमारी पूजन का विशेष महत्व है। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' उत्सव के दौरान मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाने और देवी को अर्पित करने की प्रथा है, जो समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने पिल्लैयारनाथम के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की भीषण गर्मी और शोर यहाँ आते ही विलीन हो गया। मुख्य द्वार पर स्थित गणेश जी को प्रणाम कर जैसे ही मैं आगे बढ़ा, हल्दी और अगरबत्ती की मिश्रित सुगंध ने मेरे मन को तुरंत शांत कर दिया। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। देवी मुथालम्मन की प्रतिमा, जो भव्य रूप से सुसज्जित थी, से एक अजीब सी विद्युत तरंग निकलती प्रतीत हुई। यह कोई डरावनी शक्ति नहीं थी, बल्कि एक माँ का कठोर अनुशासन और असीम प्रेम एक साथ अनुभव हो रहा था। मानो वे कह रही हों, 'डरो मत, मैं यहाँ हूँ।' मैंने आँखें बंद करके 'ॐ श्री मुथालम्मने नमः' का जाप शुरू किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक गर्म ऊर्जा ऊपर उठती महसूस हुई। मेरे मन में चल रही चिंताओं का जाल जैसे किसी ने सुलझा दिया। पुजारी जी ने जब कुंकुम और विभूति का प्रसाद दिया, तो माथे पर लगाते ही एक ठंडक सी दौड़ गई। ऐसा लगा जैसे वर्षों की थकान कुछ ही पलों में धुल गई। मंदिर के पिछवाड़े स्थित वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने आँखें खोलीं तो पाया कि मेरा मन बिल्कुल शांत और केंद्रित था। यहाँ से जाते समय ऐसा लगा जैसे मैं अपने पीछे सारा बोझ छोड़ आया हूँ और एक अदृश्य सुरक्षा कवच मेरे साथ चल रहा है।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन आरती लगभग ७:३० बजे, संध्या आरती लगभग ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
- सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पिल्लैयारनाथम से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय उड़ानें उपलब्ध हैं।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। दिंडीगुल तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा पिल्लैयारनाथम पहुँच सकते हैं।
- पिल्लैयारनाथम सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। यह दिंडीगुल से लगभग ३५ किमी और मदुरै से लगभग ८० किमी दूर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से दिंडीगुल और आसपास के कस्बों से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर दिंडीगुल-नाथम मार्ग लें और बीच में पिल्लैयारनाथम के लिए मोड़ लें।
Major Festivals
- आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे प्रमुख त्योहार है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और गाँव में भव्य जुलूस निकलता है। मान्यता है कि इस दिन देवी की ऊर्जा पृथ्वी पर सर्वाधिक प्रबल होती है।
- नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में प्रतिदिन देवी का भिन्न रूपों में श्रृंगार होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और कुमारी पूजन का आयोजन होता है।
- थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा मुथालम्मन को अर्पित किया जाता है।
- मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को पवित्र नदी या तालाब में स्नान कराने के लिए ले जाया जाता है, जिसे 'तीर्थवारी' कहते हैं। यह शुद्धिकरण का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
- कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): पहाड़ियों पर दीप जलाने के इस पर्व पर मंदिर में हजारों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं, जो प्रकाश की देवी के रूप में मुथालम्मन की आराधना है।
- पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी के साथ भगवान मुरुगन के दिव्य विवाह का उत्सव मनाया जाता है, जो शक्ति और कुमार के मिलन का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी देता है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है जो माया को हटाती है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी मुथालम्मन को सर्वगुण संपन्न जगदम्बा के रूप में नमन किया जाता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मुथालम्मने नमः - अर्थ: इस मंत्र में 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है। 'आद्यायै' का अर्थ है आदि शक्ति। यह मंत्र देवी को सृष्टि की प्रथम माता के रूप में संबोधित करता है और भक्त की सभी सांसारिक इच्छाओं की पूर्ति हेतु प्रार्थना करता है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं आद्यायै मुथालम्मन्यै नमः - अर्थ: यह तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज हैं जो रक्षा कवच का निर्माण करते हैं। 'ग्राम देवतायै' कहकर देवी को गाँव की सीमा की रक्षिका के रूप में संबोधित किया गया है। इसका जाप नकारात्मक शक्तियों और भूत-प्रेत बाधा से रक्षा के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः ग्राम देवतायै मुथालम्मने नमः - अर्थ: यह तमिल और संस्कृत का मिश्रित स्तुति मंत्र है। 'थाये' का अर्थ माता है। 'आदि पराशक्ति' कहकर देवी को ब्रह्मांड की सर्वोच्च शक्ति के रूप में स्वीकार किया गया है। यह भक्ति भाव से युक्त सरल मंत्र है जिसे सभी भक्त गा सकते हैं।
मन्त्र: जय जय मुथालम्मन थाये, आदि पराशक्ति पोत्रि
Special Puja
मुथालम्मन मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है, जिसे 'वेल्ली विलक्कु पूजा' कहा जाता है। इस दिन सूर्यास्त के समय सैकड़ों महिला भक्त देवी को नींबू के दीपक अर्पित करती हैं। मान्यता है कि यह पूजा वैवाहिक जीवन की बाधाओं को दूर करती है और परिवार में सुख-शांति लाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'अखंड ज्योति' प्रज्वलित की जाती है, जो देवी की निरंतर ऊर्जा का प्रतीक है। इस दौरान प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है, जिसमें उन्हें विभिन्न रूपों जैसे दुर्गा, लक्ष्मी और सरस्वती के वस्त्र धारण कराए जाते हैं। आषाढ़ मास (आदि) में होने वाला 'आदि पूरम' उत्सव यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है, जिसमें देवी की उत्सव मूर्ति को गाँव की सीमाओं पर ले जाकर विशेष बलि पूजा की जाती है, जो ग्राम देवता परंपरा का मूल अनुष्ठान है। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' के दिन सामूहिक रूप से मंदिर प्रांगण में नए चावल से खीर बनाकर देवी को नैवेद्य चढ़ाया जाता है, जो कृषि समृद्धि का प्रतीक है।
Unique Rituals
- नींबू दीप पूजा: प्रत्येक शुक्रवार को भक्त नींबू को काटकर उसमें घी का दीपक जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे देवी का उग्र स्वरूप शांत होता है और भक्त की शत्रु बाधाएँ समाप्त होती हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से पारिवारिक कलह और कानूनी मामलों में सफलता के लिए किया जाता है।
- मुलैपारी उत्सव: आदि मास में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें सिर पर रखकर जुलूस निकालती हैं। यह प्रजनन क्षमता और कृषि समृद्धि का प्राचीन अनुष्ठान है, जो सीधे मातृ देवी की उपासना से जुड़ा है।
- ग्राम सीमा बलि: वर्ष में एक बार देवी की उत्सव मूर्ति को रात्रि के समय गाँव की चारों सीमाओं पर ले जाया जाता है, जहाँ मुर्गे या कद्दू की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है। यह ग्राम देवता परंपरा का अभिन्न अंग है, जिससे गाँव को बुरी आत्माओं और महामारियों से सुरक्षित रखने की प्रार्थना की जाती है।
- पीली चूड़ी चढ़ावा: सुहागिन महिलाएँ अपनी चूड़ियाँ उतारकर देवी को अर्पित करती हैं और नई चूड़ियाँ पहनती हैं। यह अखंड सौभाग्य की कामना का प्रतीक है और माना जाता है कि इससे पति की आयु में वृद्धि होती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व पिल्लैयारनाथम गाँव में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी गाँव के बुजुर्गों को स्वप्न में एक देवी ने आदेश दिया कि वे गाँव की सीमा पर स्थित नीम के वृक्ष के नीचे मेरी पूजा करें। ग्रामीणों ने वहाँ हल्दी और चूने से देवी की प्रतिमा बनाकर पूजा की, और आश्चर्यजनक रूप से महामारी थम गई। तभी से वह स्थान मुथालम्मन का निवास बन गया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार पड़ोसी गाँव के एक शक्तिशाली जमींदार ने पिल्लैयारनाथम की भूमि पर अधिकार करने का प्रयास किया। उसने अपने सैनिकों के साथ गाँव पर आक्रमण कर दिया। तब ग्रामीणों ने मुथालम्मन की शरण ली। कहा जाता है कि देवी ने एक भयंकर भौंरे का रूप धारण कर आक्रमणकारियों को भगा दिया। तब से देवी को गाँव की रक्षिका के रूप में पूजा जाता है और उन्हें 'ईरुक्कु' (भौंरा) पुष्प अति प्रिय है।
- परंपरा के अनुसार, एक गरीब किसान था जिसकी एकमात्र गाय खो गई थी। उसने देवी से प्रार्थना की। रात्रि में देवी ने उसे स्वप्न में बताया कि उसकी गाय जंगल में एक विशेष स्थान पर सुरक्षित है। किसान ने सुबह जाकर गाय को पा लिया। कृतज्ञता स्वरूप उसने उस स्थान पर एक छोटा मंदिर बनवाया, जो कालांतर में वर्तमान मुथालम्मन मंदिर के रूप में विकसित हुआ।
What Devotees Pray For
- श्री मुथालम्मन देवी को 'तुरंत फल देने वाली' देवी के रूप में जाना जाता है। भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर चर्म रोग, विशेषकर चेचक और खसरा जैसी बीमारियाँ तीव्र गति से ठीक हो जाती हैं। यही कारण है कि गाँवों में इन्हें 'अम्मन' (माता) के रूप में पूजा जाता है, जो शीतला देवी के समान हैं। वैवाहिक जीवन में बाधाओं का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ यहाँ विशेष पूजा करते हैं, और माना जाता है कि देवी की कृपा से विवाह के मार्ग शीघ्र प्रशस्त होते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होने पर बच्चे को लेकर मंदिर में मुंडन संस्कार करवाते हैं। न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में उलझे लोग यहाँ नींबू की माला पहनाकर देवी से न्याय की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी स्वप्न में आकर भक्तों को समस्या के समाधान का मार्ग बताती हैं।
Miracles
भक्तों की मान्यता है कि मुथालम्मन देवी ने अनेक चमत्कार किए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामीणों ने देवी के सामने सामूहिक प्रार्थना की और मंदिर में अखंड कीर्तन शुरू किया। कहते हैं कि कीर्तन समाप्त होने से पहले ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री की आँखों की रोशनी जा रही थी। डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था। उसने मंदिर में ११ शुक्रवार तक नींबू का दीपक जलाने की मन्नत मानी। ११वें शुक्रवार को पुत्री की आँखें पूर्णतः ठीक हो गईं। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम का वृक्ष स्वयंभू रूप से उत्पन्न हुआ था और इसे काटने का प्रयास करने वालों को तत्काल दंड मिलता है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों में वर्ष भर एक विशेष प्रकार की औषधीय गंध आती है, जो सामान्य नीम से भिन्न है। एक अन्य रहस्य यह है कि देवी की प्रतिमा का अभिषेक करने पर जल का रंग कभी-कभी हल्का लाल हो जाता है, जिसे भक्त देवी की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी माना जाता है कि रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के बाद भीतर से घुंघरू और पायल की आवाजें आती हैं, जो देवी के गाँव की सीमा पर गश्त लगाने का संकेत हैं। ये सभी बातें पूर्णतः आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- ग्राम देवता उपासना का उल्लेख अथर्ववेद के भूत प्रकरणों में मिलता है, जहाँ ग्राम सीमा पर निवास करने वाली देवियों का वर्णन है। मुथालम्मन जैसी देवियाँ इसी प्राचीन वैदिक परंपरा का लौकिक रूप हैं।
- देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में मातृका देवियों की उत्पत्ति का वर्णन है। माना जाता है कि मुथालम्मन इन्हीं सप्तमातृकाओं में से एक ब्राह्मी या चामुंडा का ग्रामीण अवतार हैं, जो रोगों का नाश करती हैं।
- तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम' में कण्णगी को ग्राम देवी के रूप में प्रतिष्ठित किए जाने का उल्लेख है। मुथालम्मन की पूजा पद्धति इसी प्राचीन तमिल वीरांगना पूजा परंपरा से प्रभावित प्रतीत होती है।
- शाक्त तंत्र ग्रंथ 'रुद्रयामल' में ग्राम देवताओं के लिए विशेष कवच और मंत्र दिए गए हैं। मुथालम्मन मंदिर में प्रचलित नींबू दीप और सीमा बलि की प्रथाएँ इन्हीं तांत्रिक विधानों का सरलीकृत रूप हैं।
- मार्कंडेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में 'या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता' का पाठ है। मुथालम्मन इसी सर्वव्यापी शक्ति की स्थानीय अभिव्यक्ति हैं, जो भक्तों के कष्टों का शमन करती हैं।