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Muthaliappa Iyyanaar Temple, Venmanacheri

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Deity: Muthallippa iyyanar - श्री मुथलियप्पा अय्यनार स्वामी Place: Venmanacheri Tamil Nadu

Muthaliappa Iyyanaar Temple, Venmanacheri. Dedicated to Muthallippa iyyanar. Located in Venmanacheri.

Primary Deity
Muthallippa iyyanar / श्री मुथलियप्पा अय्यनार स्वामी
Best Season
श्री मुथलियप्पा अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर यात्रा और आसपास के दर्शनीय स्थलों के भ्रमण के लिए आदर्श है। विशेष रूप से जनवरी मध्य में पोंगल उत्सव के समय यहाँ की यात्रा अत्यंत फलदायी होती है, क्योंकि इस समय गाँव उत्सवमय वातावरण में डूबा रहता है और आप स्थानीय संस्कृति का वास्तविक अनुभव ले सकते हैं। मार्च-अप्रैल में पंगुनी उथिरम का पर्व भी यात्रा के लिए उत्तम है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

वेंमनाचेरी ग्राम में स्थित श्री मुथलियप्पा अय्यनार मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुथलियप्पा अय्यनार, जिन्हें 'मुथलियप्पा' अर्थात प्रथम पिता या मुख्य रक्षक कहा जाता है, वे स्वयंभू रूप में यहाँ प्रकट हुए थे। यह मंदिर कावेरी डेल्टा क्षेत्र के ग्रामीण समुदायों की रक्षा हेतु स्थापित किया गया था। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक छोटी सीमा-रक्षक प्रतिमा के रूप में आरंभ हुआ, जो कालांतर में ग्रामवासियों की श्रद्धा से विस्तृत होता गया। अय्यनार परंपरा में, यह देवता ग्राम सीमाओं, फसलों और पशुधन की रक्षा करते हैं। मुथलियप्पा अय्यनार को शिव पुत्र और ग्राम देवताओं के सेनापति के रूप में पूजा जाता है। मंदिर का निर्माण स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय द्वारा करवाया गया था, ऐसी मान्यता है। यहाँ की पूजा पद्धति तमिल ग्रामीण परंपराओं और आगम शास्त्रों के मिश्रण से प्रभावित है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले ५०-६० वर्षों में जीर्णोद्धार के पश्चात का है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मुथलियप्पा अय्यनार मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः रक्षात्मक और पार्थिव शक्ति से परिपूर्ण है। अय्यनार स्वामी को ग्राम देवता के रूप में भूमि, जल और वायु तत्वों का स्वामी माना जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा स्थिरता और सुरक्षा प्रदान करने वाली है। मंदिर का स्थान वेंमनाचेरी के ग्रामीण परिवेश में होने के कारण यहाँ प्राकृतिक शक्ति का संचार अधिक है। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की तरंग निकलती है जो भक्तों के मन से भय और अनिष्ट शक्तियों का नाश करती है। यहाँ की शक्ति विशेष रूप से कृषि कार्यों, पारिवारिक विवादों और भूमि संबंधी मामलों में सहायक मानी जाती है। मंदिर के बाहरी भाग में स्थित करुप्पसामी और मदुरई वीरन जैसे सहायक देवता इस रक्षात्मक ऊर्जा को और सुदृढ़ करते हैं। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक स्थिरता और आत्मविश्वास में वृद्धि होती है। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है। यह मंदिर तांत्रिक दृष्टि से भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहाँ की पूजा में रक्षा कवच और यंत्रों का प्रयोग होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ ग्रामीण तमिल परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मंदिर में प्रवेश करते हैं। सर्वप्रथम गणेश जी को नमन कर, मुख्य देवता श्री मुथलियप्पा अय्यनार को नारियल, फल, और धूप-दीप अर्पित करते हैं। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें हल्दी, चंदन, पंचामृत और विभूति का प्रयोग होता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है। भक्त 'अय्यनार गायत्री' मंत्र का जाप करते हैं, जो रक्षा और समृद्धि प्रदान करता है। इसके अतिरिक्त, ललिता सहस्रनाम का पाठ भी यहाँ की देवी पूर्णा और पुष्कला को प्रसन्न करने हेतु किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ मिट्टी के घोड़ों की प्रतिमा अर्पित करना एक महत्वपूर्ण साधना है, जो मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है। ध्यान साधना के लिए मंदिर का प्रांगण शांत वातावरण प्रदान करता है। कई भक्त यहाँ मौन व्रत रखकर प्रदक्षिणा करते हैं। पशुधन की रक्षा हेतु किसान विशेष पूजा करवाते हैं, जिसे 'माट्टु पोंगल' के समय विशेष रूप से आयोजित किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वेंमनाचेरी के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, यह स्थान मानो समय से परे है। मुख्य द्वार पर स्थित विशाल घोड़ों की प्रतिमाएँ और त्रिशूल धारण किए करुप्पसामी की मूर्ति देखकर मन में एक विचित्र रोमांच हुआ। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही वातावरण में एक स्पंदन महसूस हुआ, मानो कोई अदृश्य शक्ति हमारी रक्षा का आश्वासन दे रही हो। श्री मुथलियप्पा अय्यनार की विशाल, भव्य प्रतिमा के दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। उस क्षण, मुझे लगा जैसे मेरे सारे भय और चिंताएँ उनके चरणों में विलीन हो रही हैं। पुजारी द्वारा दी गई विभूति माथे पर लगाते ही एक शीतलता पूरे शरीर में फैल गई। मंदिर के पिछवाड़े स्थित पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ समय ध्यान किया। वहाँ बैठकर ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों से यह स्थान भक्तों की पुकार सुनता आ रहा है। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, बल्कि एक आंतरिक सुरक्षा और सामर्थ्य की अनुभूति थी।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
  • सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वेंमनाचेरी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा और यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड पहुँचकर सरकारी बस द्वारा भी यात्रा कर सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलाडुतुरै जंक्शन है, जो वेंमनाचेरी से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ से अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं। ऑटो रिक्शा का किराया लगभग ४००-५०० रुपये होगा। साझा ऑटो भी उपलब्ध हैं जो कम खर्चीले हैं।
  • वेंमनाचेरी गाँव सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर मयिलाडुतुरै (३० किमी) और कुंभकोणम (४५ किमी) हैं। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें मयिलाडुतुरै और कुंभकोणम से वेंमनाचेरी के लिए नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर गाँव के प्रवेश द्वार पर ही मंदिर का संकेत मिल जाएगा। पार्किंग की सुविधा मंदिर के बाहर उपलब्ध है।

Major Festivals

  • पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह अय्यनार स्वामी का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन देवता का विशेष अलंकार किया जाता है और ग्राम में भव्य शोभायात्रा निकलती है। माना जाता है कि इसी दिन अय्यनार का विवाह देवी पूर्णा और पुष्कला से हुआ था।
  • आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह उत्सव देवी पूर्णा और पुष्कला को समर्पित है। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और कुंकुमार्चना करती हैं। सुहागिनियाँ अपने पति की दीर्घायु के लिए प्रार्थना करती हैं।
  • तमिल नव वर्ष (अप्रैल): चित्तिरै मास के प्रथम दिन विशेष पूजा होती है। किसान इस दिन अपने हल और कृषि उपकरणों की पूजा करवाते हैं और नई फसल का प्रथम अन्न अर्पित करते हैं।
  • माट्टु पोंगल (जनवरी): पोंगल के तीसरे दिन पशुधन की पूजा का विशेष आयोजन होता है। गाय-बैलों को सजाकर मंदिर लाया जाता है और अय्यनार स्वामी से उनकी रक्षा की प्रार्थना की जाती है।
  • कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन अय्यनार स्वामी अपने सहायक देवताओं के साथ ग्राम की सीमाओं का निरीक्षण करते हैं।
  • थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): इस दिन करुप्पसामी की विशेष पूजा होती है। भक्त नंगे पाँव मंदिर की परिक्रमा करते हैं और नींबू की माला अर्पित करते हैं। यह पर्व शत्रु बाधा निवारण के लिए प्रसिद्ध है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मंत्र अय्यनार स्वामी का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है, 'ह्रीं' महामाया का बीज है जो मोह और भय का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और रक्षा प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से यह मंत्र भक्त को सर्वांगीण सुरक्षा प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः
  • अर्थ: यह मंत्र समस्त ग्राम देवताओं को नमन करने हेतु है। इसका अर्थ है 'ग्राम के रक्षक देवताओं को प्रणाम'। इस मंत्र का जाप करने से स्थानीय देवताओं की कृपा प्राप्त होती है और ग्राम में निवास करते समय सभी प्रकार की बाधाओं से रक्षा होती है।
    मन्त्र: ॐ ग्राम देवताभ्यो नमः
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली रक्षा मंत्र है। 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। 'रक्ष रक्ष' शब्द दोहराकर देवता से विशेष सुरक्षा की प्रार्थना की जाती है। यह मंत्र यात्रा, रात्रि भय और अज्ञात शत्रुओं से रक्षा हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं रक्ष रक्ष अय्यनार स्वामिने नमः
  • अर्थ: यह मंत्र अय्यनार स्वामी की दोनों पत्नियों, देवी पूर्णा और देवी पुष्कला को समर्पित है। 'पूर्णा' का अर्थ है संपूर्णता और 'पुष्कला' का अर्थ है प्रचुरता। इस मंत्र के जाप से पारिवारिक जीवन में सुख, समृद्धि और संतान सुख की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ पूर्णायै च पुष्कलायै च नमः

Special Puja

श्री मुथलियप्पा अय्यनार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। इनमें सबसे प्रमुख है 'पंगुनी उथिरम' के अवसर पर होने वाला महाभिषेक और अलंकार पूजा। इस दिन देवता को योद्धा के रूप में सजाया जाता है और विशेष शस्त्र पूजा होती है। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को आयोजित होने वाला 'अष्टोत्तर शतनाम अर्चना' अत्यंत फलदायी माना जाता है। किसान वर्ग द्वारा फसल कटाई के पश्चात 'पोन्गल' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें नए चावल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। यहाँ की एक अनूठी पूजा है 'कुथिराई एडुप्पु' (घोड़ा अर्पण), जिसमें भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मिट्टी या लकड़ी के घोड़े अर्पित करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी पूर्णा और पुष्कला को विशेष कुंकुमार्चना की जाती है। आषाढ़ मास में आयोजित 'आदि पूरम' उत्सव भी बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि काल में आयोजित 'पल्ली अराई पूजा' (शयन पूजा) में भक्तों को देवता के समीप ध्यान करने का दुर्लभ अवसर मिलता है।

Unique Rituals

  • कुथिराई एडुप्पु (घोड़ा अर्पण): यह इस मंदिर की सबसे विशिष्ट प्रथा है। भक्त मनोकामना पूर्ति पर मिट्टी या लकड़ी के सुसज्जित घोड़े मंदिर को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अय्यनार स्वामी इन घोड़ों पर सवार होकर रात्रि में ग्राम की सीमाओं की रक्षा करते हैं।
  • मंजल नीराट्टु (हल्दी जल अभिषेक): प्रत्येक अमावस्या को मुख्य प्रतिमा का हल्दी मिश्रित जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान त्वचा रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु किया जाता है।
  • सप्त कन्नियर पूजा: मंदिर परिसर में स्थित सात कुँवारी देवियों की प्रतीकात्मक प्रतिमाओं की पूजा की जाती है। यह अनुष्ठान विवाह में आ रही बाधाओं को दूर करने और संतान प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  • करुप्पसामी वेट्टई (शिकार उत्सव): वर्ष में एक बार, सहायक देवता करुप्पसामी के लिए प्रतीकात्मक रात्रि शिकार का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी मशालें लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह बुरी आत्माओं को भगाने का अनुष्ठान है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व वेंमनाचेरी गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने गाँव की सीमा पर एक शक्तिशाली देवता की प्रार्थना की। तभी एक ज्योति प्रकट हुई और उसने गाँव की परिक्रमा की। उसी रात ग्राम प्रधान को स्वप्न में अय्यनार स्वामी ने दर्शन देकर बताया कि वे यहाँ स्वयंभू रूप में विद्यमान हैं। प्रातःकाल खुदाई करने पर एक भव्य प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे स्थापित कर मंदिर बनाया गया। तब से महामारी समाप्त हो गई।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक धनी जमींदार की पुत्री का विवाह तय हुआ, परंतु बारात लेकर आते समय वर पक्ष के लोग रास्ता भटक गए और घने जंगल में फँस गए। रात्रि में उन्होंने एक घुड़सवार को मशाल लेकर आते देखा, जिसने उन्हें सुरक्षित गाँव तक पहुँचाया। विवाह संपन्न होने पर जब वे उस घुड़सवार को धन्यवाद देने गए, तो वह अदृश्य हो गया। बाद में उन्होंने पहचाना कि वह स्वयं मुथलियप्पा अय्यनार थे।
  • परंपरा के अनुसार, इस मंदिर में स्थापित करुप्पसामी की प्रतिमा के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे निकटवर्ती पहाड़ियों तक जाती है। कहा जाता है कि यह सुरंग अय्यनार स्वामी के गुप्त भंडार तक जाती है, जहाँ वे अपने अस्त्र-शस्त्र और रक्षा यंत्र रखते हैं। यद्यपि इस सुरंग का प्रवेश द्वार अब बंद कर दिया गया है, परंतु वृद्ध ग्रामवासी इसकी सत्यता की पुष्टि करते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सबसे प्रमुख फल भूमि और संपत्ति संबंधी विवादों का समाधान है; माना जाता है कि अय्यनार स्वामी न्याय के देवता हैं और सीमा विवादों में शीघ्र निर्णय दिलाते हैं। किसानों के लिए यह मंदिर विशेष महत्व रखता है, क्योंकि यहाँ पूजा करने से फसलों की रक्षा होती है और पशुधन की हानि नहीं होती। निःसंतान दंपत्ति संतान प्राप्ति के लिए यहाँ पूर्णा-पुष्कला देवी की आराधना करते हैं। मानसिक भय, विशेषकर अंधकार या अज्ञात शक्तियों का भय, दूर करने के लिए यह मंदिर प्रसिद्ध है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ विभूति धारण करने से शत्रु बाधा और नजर दोष समाप्त हो जाते हैं। न्यायालयीन मामलों में सफलता हेतु भी भक्त यहाँ मंगलवार को विशेष दीपदान करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है भूमि विवादों का चमत्कारिक समाधान। अनेक भक्तों का कहना है कि मंदिर में प्रार्थना करने और विभूति धारण करने के पश्चात उनके वर्षों पुराने संपत्ति संबंधी मुकदमे अचानक उनके पक्ष में हल हो गए। एक किसान परिवार का दावा है कि उनकी फसल पर टिड्डियों का आक्रमण होने पर उन्होंने मंदिर में दीपदान किया और अगले ही दिन टिड्डियों का झुंड अज्ञात कारणों से वहाँ से चला गया। कुछ भक्तों ने बताया है कि रात्रि में मंदिर के समीप से गुजरते समय उन्होंने एक घुड़सवार को देखा जिसने उन्हें संकट से बचाया, और बाद में वह अदृश्य हो गया। निःसंतान दंपत्तियों द्वारा यहाँ पूजा करने के पश्चात संतान प्राप्ति के अनेक स्थानीय दावे हैं। ये सभी चमत्कार स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में कुछ अकथनीय घटनाएँ घटित होती हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के मुख्य द्वार पर स्थित मिट्टी के घोड़ों से जुड़ा है। ग्रामवासियों का विश्वास है कि कुछ विशेष रात्रियों, विशेषकर अमावस्या को, इन घोड़ों की स्थिति में सूक्ष्म परिवर्तन होता है, मानो वे रात्रि में जीवित हो उठते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन पीपल वृक्ष से संबंधित है। कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने पर कभी-कभी घुड़सवारी की ध्वनि सुनाई देती है, जो अय्यनार स्वामी की ग्राम रक्षा हेतु रात्रि गश्त का संकेत मानी जाती है। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

  • अग्नि पुराण के ग्राम देवता अध्याय में अय्यनार जैसे ग्राम रक्षक देवताओं की पूजा विधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ग्राम की सीमा पर इनका मंदिर स्थापित करने से ग्राम की रक्षा होती है और अकाल नहीं पड़ता।
  • तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम' में ग्राम देवताओं और विशेषकर अय्यनार की पूजा का उल्लेख मिलता है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार योद्धा और किसान वर्ग इन्हें अपना कुलदेवता मानते थे और युद्ध से पूर्व इनका आशीर्वाद लेते थे।
  • करण आगम के ग्राम देवता प्रतिष्ठा पटल में अय्यनार प्रतिमा की स्थापना और उनके सहायक देवताओं जैसे करुप्पसामी और मदुरई वीरन की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है।
  • स्थल पुराण के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में घने वनों से आच्छादित था। यहाँ अय्यनार स्वामी एक किसान को स्वप्न में दर्शन देकर अपनी प्रतिमा का स्थान बताया था, जिसके पश्चात यह मंदिर स्थापित हुआ।

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