Muthu Mari Amman Temple, Tondiarpet, Chennai

Muthu Mari Amman Temple, Tondiarpet, Chennai. Dedicated to Devi. Located in Chennai.

Primary Deity

Devi / श्री मुथु मारी अम्मन

Best Season

श्री मुथु मारी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम है, क्योंकि इस समय 'आदि पूरम' का भव्य उत्सव मनाया जाता है और वातावरण भक्तिमय होता है। इसके अतिरिक्त, सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है। चेन्नई की जलवायु को देखते हुए, नवंबर से फरवरी के शीतकालीन महीने यात्रा के लिए सबसे सुखद होते हैं, जब तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता कम होती है। अप्रैल से जून के ग्रीष्मकालीन महीनों में चेन्नई अत्यधिक गर्म और उमस भरा होता है, जिससे मंदिर में दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, यद्यपि मंदिर में भीड़ कम होने का लाभ मिलता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किन्तु यह समय देवी की 'वर्षा रानी' के रूप में आराधना के लिए विशेष माना जाता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र पहनने से बचें।

Address

Available soon.

History

चेन्नई के टोंडियारपेट में स्थित श्री मुथु मारी अम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः तीन शताब्दियों से भी अधिक पुराना है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से एक छोटा ग्रामीण मंदिर था, जब टोंडियारपेट एक मछुआरों का गाँव हुआ करता था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो समुद्र के निकट भूमि से प्रकट हुई थी। 'मुथु' शब्द का अर्थ तमिल में 'मोती' होता है, और 'मारी' का अर्थ वर्षा और चेचक जैसी बीमारियों की देवी दोनों से है। ऐसा माना जाता है कि देवी ने यहाँ के निवासियों को महामारियों और सूखे से बचाने के लिए अपना निवास स्थान बनाया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप १९वीं शताब्दी में स्थानीय व्यापारियों और भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक परंपराएँ इस मंदिर को चेन्नई के प्राचीनतम मारी अम्मन मंदिरों में से एक मानती हैं। ब्रिटिश काल के दौरान, टोंडियारपेट के विकास के साथ, यह मंदिर एक प्रमुख आध्यात्मिक केंद्र के रूप में उभरा। देवी की उपासना मुख्यतः शाक्त परंपरा के अनुसार होती है, जिसमें ग्राम देवता के रूप में उनकी आराधना की जाती है। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर होता रहा है, और वर्तमान में यह एक सुव्यवस्थित मंदिर है जो स्थानीय समुदाय की आस्था का केंद्र बिंदु है।

Spiritual Significance

श्री मुथु मारी अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से जागृत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के 'अनुग्रह' और 'संहार' दोनों रूपों का संगम है। मारी अम्मन को वर्षा की देवी के रूप में पूजा जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा प्रकृति के जल तत्व से गहराई से जुड़ी हुई है। भक्तों का विश्वास है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह से एक विशेष प्रकार की शीतलता और विद्युत चुम्बकीय स्पंदन का अनुभव होता है, जो मन को तुरंत शांत कर देता है। यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाला माना जाता है, क्योंकि देवी पृथ्वी और जल तत्वों की अधिष्ठात्री हैं। नवरात्रि और आदि मासों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सहस्रों दीपों की ज्योति से संपूर्ण वातावरण आलोकित हो उठता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर एक 'महा मेरु' क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ एकत्रित होती हैं। यहाँ ध्यान करने से साधक को सहज ही कुंडलिनी जागरण का अनुभव हो सकता है। देवी की कृपा से यहाँ आने वाले भक्तों के रोग, विशेषकर चर्म रोग और ज्वर, शीघ्र ही दूर हो जाते हैं, ऐसा अनुभव सदियों से किया जा रहा है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास अत्यंत सरल किन्तु प्रभावशाली हैं। प्रातः काल गर्भगृह के समक्ष 'ललिता सहस्रनाम' का पारायण विशेष फलदायी माना जाता है। भक्तगण देवी को कुमकुम और हल्दी अर्पित करते हैं, जो शाक्त परंपरा में शुद्धि और सौभाग्य का प्रतीक है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक होता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक देवी के नेत्रों में एकटक देखते हुए मानसिक रूप से 'ॐ श्री मारी अम्बायै नमः' का जाप करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह अभ्यास अज्ञात भय और मानसिक अवसाद को दूर करने में सहायक है। नवरात्रि के समय अखंड दीप प्रज्वलित करने और 'दुर्गा सप्तशती' के पाठ का विशेष महत्व है। भक्त अक्सर मंदिर परिसर में स्थित नवग्रह मंडप की ९ बार परिक्रमा करते हैं, जो ग्रह दोषों के निवारण का एक सरल उपाय है। मंदिर में मौन धारण कर बैठना और केवल देवी की उपस्थिति का अनुभव करना भी एक प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है, जिसे 'मौन सत्संग' कहा जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार से प्रवेश किया, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर टोंडियारपेट की भीड़-भाड़ और शोर था, किन्तु भीतर कदम रखते ही मानो समय थम गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरी दृष्टि देवी श्री मुथु मारी अम्मन के तेजस्वी स्वरूप पर पड़ी। उनके नेत्रों से एक अद्भुत करुणा और शक्ति की धारा प्रवाहित हो रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ शक्ति' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने सिर के ऊपरी भाग में एक शीतल स्पंदन का अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे संपूर्ण शरीर में फैल गया। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य माता अपने हाथों से मेरे सारे कष्टों को सहला रही हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीयता और समर्पण के थे। वहाँ उपस्थित अन्य भक्त भी इसी भाव-विभोर अवस्था में डूबे हुए थे। पुजारी जी ने जब आरती उतारी, तो घंटों और शंख की ध्वनि ने मेरे भीतर की हर कोशिका को झंकृत कर दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरी प्रार्थना सुन ली है और मुझे आश्वासन दिया है कि अब सब कुछ ठीक हो जाएगा। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं एक नई ऊर्जा और विश्वास से भरा हुआ था। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक रूपांतरण था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे (विश्वरूप दर्शन), दोपहर १२:०० बजे (उच्चिकाल पूजा), सायं ६:३० बजे (सायरक्षै आरती)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मीनाम्बक्कम) मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब (ओला, उबर) बुक कर सकते हैं। टोंडियारपेट पहुँचने में यातायात के अनुसार ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से मेट्रो ट्रेन लेकर सेंट्रल स्टेशन तक आ सकते हैं और वहाँ से ऑटो रिक्शा या बस द्वारा टोंडियारपेट पहुँच सकते हैं।
• चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है, जो निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा (लगभग १५०-२०० रुपये) या बस संख्या १, १बी, या २७डी ले सकते हैं, जो सीधे टोंडियारपेट बाजार तक जाती हैं। चेन्नई एग्मोर स्टेशन से भी आप आसानी से ऑटो या बस द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं।
• चेन्नई शहर के किसी भी भाग से टोंडियारपेट पहुँचना अत्यंत सरल है। एमटीसी बसें शहर के सभी प्रमुख स्थानों से टोंडियारपेट के लिए उपलब्ध हैं। मंदिर टोंडियारपेट बाजार और टी.एच. रोड के निकट स्थित है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो जी.पी.एस. में 'मुथु मारी अम्मन मंदिर, टोंडियारपेट' डालें। मंदिर के पास सड़क किनारे पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह देवी के जन्मोत्सव का पर्व है। इस दिन देवी को मोतियों और रेशमी वस्त्रों से सजाया जाता है। मंदिर में विशेष हल्दी अभिषेक और दूध का घड़ा (पाल कुडम) जुलूस निकाला जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है। अष्टमी और नवमी को चंडी होमम और सुवासिनी पूजा का आयोजन होता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल का भोग लगाया जाता है। मंदिर परिसर में सामूहिक पोंगल पकाने की परंपरा है, जो समृद्धि और प्रचुरता का प्रतीक है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी की मूर्ति को समुद्र तट पर ले जाकर पवित्र स्नान कराया जाता है। यह जल तत्व से देवी के संबंध को दर्शाने वाला एक भव्य अनुष्ठान है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन देवी स्वयं प्रकाश रूप में मंदिर में अवतरित होती हैं और सभी भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारी अम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और माया शक्ति का बीज है। 'मारी अम्बायै नमः' का अर्थ है वर्षा और रोगहारिणी माता को नमस्कार। यह मंत्र भौतिक कष्टों और रोगों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं मारी अम्बायै नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का प्रसिद्ध तांत्रिक मंत्र है, जो मारी अम्मन के उग्र रूप से संबंधित है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की शुद्धि का, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का, तथा 'विच्चे' का अर्थ है विशेष चेतना। यह मंत्र शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा के नाश के लिए अत्यंत शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा कवच मंत्र है। 'दुं' दुर्गा का बीजाक्षर है जो दुर्गति को नष्ट करता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के संयोग से यह मंत्र साधक को आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार की सुरक्षा प्रदान करता है। मंदिर में संकट के समय इस मंत्र का जाप विशेष रूप से करने की सलाह दी जाती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह ललिता देवी का मंत्र है, जो मारी अम्मन के सौम्य और सुंदर स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है। 'त्रिपुर सुंदरी' तीनों लोकों की सुंदरी हैं। इस मंत्र का जाप मंदिर में शुक्रवार को करने से सौभाग्य, सौंदर्य और वैवाहिक सुख की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ललिता त्रिपुर सुंदरी नमः

Special Puja

श्री मुथु मारी अम्मन मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है, जिसे 'शुक्रवार अभिषेकम' कहा जाता है। इस दिन देवी का हल्दी, चंदन, गुलाब जल और नारियल पानी से विशेष अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस अभिषेक का जल ग्रहण करने से स्त्रियों को सौभाग्य और संतान सुख की प्राप्ति होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'चंडी होमम' और 'सुवासिनी पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें कन्याओं और सुहागिन स्त्रियों को देवी का स्वरूप मानकर भोजन कराया जाता है। आषाढ़ मास में 'आदि पूरम' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जो देवी के जन्मोत्सव का प्रतीक है। इस अवसर पर देवी को विशेष रूप से मोतियों (मुथु) से सजाया जाता है, जो उनके नाम की सार्थकता को दर्शाता है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी को बिल्व पत्र अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। इसके अतिरिक्त, 'पाल कुडम' (दूध का घड़ा) लेकर मंदिर की परिक्रमा करना एक लोकप्रिय अनुष्ठान है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।

Unique Rituals

• मोती अर्पण अनुष्ठान: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु देवी को असली मोती अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि 'मुथु' (मोती) देवी का प्रिय आभूषण है और इसे अर्पित करने से आर्थिक समृद्धि और मानसिक शांति प्राप्त होती है।
• नीम पत्र अभिषेक: चेचक और चर्म रोगों से रक्षा हेतु भक्त देवी को नीम की पत्तियों से स्नान कराते हैं। यह एक प्राचीन ग्रामीण अनुष्ठान है जो मारी अम्मन की उग्र प्रकृति को शांत करने के लिए किया जाता है।
• मुल्लई पू (चमेली) माला: प्रत्येक अमावस्या को देवी को विशेष रूप से चमेली के फूलों की माला पहनाई जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान वैवाहिक जीवन में मधुरता लाने और कुंवारी कन्याओं के विवाह में आने वाली बाधाओं को दूर करता है।
• सप्त कन्यका दीपम: नवरात्रि की अष्टमी को सात कुँवारी कन्याओं के हाथों से सात दीपक प्रज्वलित करवाए जाते हैं, जिन्हें मंदिर के सात कोनों पर रखा जाता है। यह सप्त मातृकाओं के आह्वान का एक दुर्लभ तांत्रिक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व टोंडियारपेट का यह क्षेत्र घने जंगल और दलदल से घिरा था। एक बार भयंकर चेचक की महामारी फैली। ग्रामवासियों ने एक दिव्य स्वप्न देखा, जिसमें देवी ने उन्हें समुद्र तट के निकट एक स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर उन्हें देवी की एक स्वयंभू मूर्ति मिली, जिसके शरीर पर मोतियों (मुथु) जैसी चमक थी। मूर्ति की स्थापना के साथ ही महामारी समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब मोती गोताखोर समुद्र में मोती खोजने गया, किन्तु उसे कुछ नहीं मिला। निराश होकर वह तट पर सो गया। स्वप्न में देवी ने उसे एक विशेष स्थान बताया। जागने पर उसने वहाँ खुदाई की और उसे एक अमूल्य मोती मिला। कृतज्ञता स्वरूप उसने उस मोती को देवी को अर्पित कर दिया और तभी से देवी का नाम 'मुथु मारी' पड़ा। यह मोती आज भी देवी के मुकुट में जड़ा हुआ है, ऐसा विश्वास किया जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा। पुजारी ने देवी को प्रसन्न करने के लिए लगातार ४८ दिनों तक जल से अभिषेक किया। ४९वें दिन देवी ने प्रकट होकर कहा कि वे समुद्र से जल खींचकर वर्षा कराएँगी। उसी दिन मूसलाधार वर्षा हुई और सूखा समाप्त हो गया। तभी से यहाँ जल अभिषेक का विशेष महत्व है और देवी को 'वर्षा देवी' के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री मुथु मारी अम्मन के भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की प्राप्ति होती है। सर्वप्रथम, यह मंदिर चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। भक्तगण नीम के पत्ते चढ़ाकर और देवी का जल ग्रहण करके रोग मुक्त होने का दावा करते हैं। दूसरे, संतान प्राप्ति में आ रही बाधाओं के लिए यहाँ शुक्रवार का व्रत और अभिषेक अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। तीसरे, वैवाहिक जीवन में कलह और विलंब से विवाह की समस्या का समाधान यहाँ की चमेली माला अर्पण सेवा से होता है। चौथा, व्यापार और आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्तों को मोती अर्पित करने और नवग्रह परिक्रमा से लाभ होता है। पाँचवाँ, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मंदिर में मौन ध्यान करने से शीघ्र राहत मिलती है। अंततः, ग्रह दोषों, विशेषकर राहु-केतु और शनि के अशुभ प्रभावों को कम करने के लिए यहाँ का नवग्रह मंडप एक सिद्ध स्थान माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है चर्म रोगों से अचानक मुक्ति। अनेक भक्तों ने दावा किया है कि देवी को नीम पत्र अर्पित करने और मंदिर का जल पीने से उनके असाध्य चर्म रोग कुछ ही दिनों में ठीक हो गए। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने लगातार ९ शुक्रवार देवी का व्रत रखा और अभिषेक करवाया, जिसके पश्चात उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी हुई और चोर देवी के मोतियों का हार लेकर भाग गया। कुछ ही दूरी पर उसे ऐसा आभास हुआ मानो देवी उसका पीछा कर रही हैं और भयभीत होकर उसने हार वापस मंदिर में रख दिया और पुलिस के समक्ष आत्मसमर्पण कर दिया। ये सभी कथाएँ स्थानीय भक्तों की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर जब चेन्नई में सूखे की स्थिति होती है। इसे आसन्न वर्षा का संकेत माना जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के पिछले भाग में स्थित एक प्राचीन नीम का वृक्ष, जो सैकड़ों वर्ष पुराना बताया जाता है, उसकी पत्तियों का स्वाद कड़वा न होकर मीठा है। भक्त इसे देवी का चमत्कार मानते हैं और इन पत्तियों को प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के मुख्य द्वार पर लगी घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न है और इसे बजाने पर समुद्र की लहरों जैसी गूँज सुनाई देती है, जो देवी के समुद्र से संबंध को दर्शाता है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में मारी अम्मन जैसी ग्राम देवताओं का उल्लेख आदि शक्ति के विभिन्न अंशावतारों के रूप में किया गया है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार देवी ने महामारियों का संहार करने हेतु विभिन्न स्थानीय रूप धारण किए।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में 'मारी' देवी की उपासना पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इसमें नीम पत्र, हल्दी और कुमकुम से अभिषेक की विधि बताई गई है, जो ठीक वैसे ही है जैसा श्री मुथु मारी अम्मन मंदिर में किया जाता है।
• ब्रह्माण्ड पुराण के ललितोपाख्यान में वर्णित है कि देवी ने भंडासुर के वध के पश्चात अपनी शक्तियों को विभिन्न ग्राम देवताओं में स्थापित किया। मारी अम्मन को उन्हीं शक्तियों में से एक माना जाता है, जो जल तत्व और स्वास्थ्य की रक्षा करती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पादिकारम' में कण्णगी के चरित्र के माध्यम से मारी अम्मन की आराधना का उल्लेख मिलता है, जो इस बात का प्रमाण है कि तमिल भूमि में इस देवी की पूजा अत्यंत प्राचीन काल से प्रचलित है।
• मार्कंडेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में 'या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता' के माध्यम से यह सिद्ध होता है कि मारी अम्मन उसी आदि शक्ति का एक स्थानीय स्वरूप हैं, जो रोग नाशिनी और वर्षा प्रदायिनी हैं।

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