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Muthumariyamman Temple, Gandhinagar, Thiruverumbur

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Deity: Muthumariamman - श्री मुत्तुमारियम्मन देवी Place: Thiruverumbur Tamil Nadu

Muthumariyamman Temple, Gandhinagar, Thiruverumbur. Dedicated to Muthumariamman. Located in Thiruverumbur.

Primary Deity
Muthumariamman / श्री मुत्तुमारियम्मन देवी
Best Season
श्री मुत्तुमारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम है, क्योंकि इस दौरान मंदिर का वार्षिक उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है और देवी की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से मार्च का समय सबसे उपयुक्त है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा और सुखद रहता है, जिससे मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान करना और प्रदक्षिणा करना सहज होता है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के दौरान भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं, जो भक्तों के लिए अत्यंत आकर्षक होते हैं। गर्मियों के महीनों (अप्रैल-जून) में तिरुचिरापल्ली का तापमान बहुत अधिक हो जाता है, जो ४० डिग्री सेल्सियस को पार कर सकता है, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में भी दर्शन किया जा सकता है, क्योंकि वर्षा की बूंदों के बीच देवी 'मारियम्मन' का दर्शन एक अलग ही आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। शुक्रवार और त्योहारों के दौरान भीड़ के कारण ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए और महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज या चूड़ीदार जैसे पारंपरिक परिधान पहनने की सलाह दी जाती है। बहुत छोटे या आकर्षक पश्चिमी वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

श्री मुत्तुमारियम्मन मंदिर, गांधीनगर, तिरुवेरुम्बुर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार एक ग्रामीण देवी मंदिर के रूप में प्रारंभ हुआ। 'मुत्तु' का अर्थ मोती और 'मारि' का अर्थ वर्षा होता है, अतः देवी को वर्षा की मोती-समान बूंदें प्रदान करने वाली माना जाता है। यह मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पूर्व स्थापित हुआ था, जब यह क्षेत्र कृषि प्रधान गाँव था। परंपरा के अनुसार, मूल मंदिर एक छोटी सी झोंपड़ी में था, जहाँ देवी की एक स्वयंभू प्रतिमा की पूजा होती थी। समय के साथ, तिरुचिरापल्ली के औद्योगिक विकास, विशेषकर भारत हेवी इलेक्ट्रिकल्स लिमिटेड (भेल) की स्थापना के पश्चात, गांधीनगर क्षेत्र का विस्तार हुआ और मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ। माना जाता है कि स्थानीय श्रद्धालुओं और भेल कर्मचारियों के सहयोग से मंदिर का वर्तमान स्वरूप निर्मित हुआ। देवी मारियम्मन को चेचक, हैजा और अन्य संक्रामक रोगों की निवारक देवी के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर का कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय लोकगीतों और मौखिक परंपराओं में इसका उल्लेख मिलता है। यह मंदिर तमिलनाडु के असंख्य मारियम्मन मंदिरों की शृंखला में एक महत्वपूर्ण कड़ी है, जो द्रविड़ लोक परंपरा और शाक्त मत के समन्वय का प्रतीक है। देवी की प्रतिमा भव्य रूप में विराजमान है, जो भक्तों को अभय और आशीर्वाद प्रदान करती है।

Spiritual Significance

श्री मुत्तुमारियम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में मान्यता प्राप्त है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्रामीण और लोक परंपरा के अनुसार प्रवाहित होती है। मारियम्मन देवी को आदि शक्ति का ही एक उग्र किंतु करुणामयी रूप माना जाता है। इस मंदिर में देवी की ऊर्जा को 'ग्राम देवता' के रूप में अनुभव किया जाता है, जो अपने भक्तों की भौतिक आवश्यकताओं, जैसे स्वास्थ्य, वर्षा और फसल की रक्षा करती हैं। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और शारीरिक कष्टों से मुक्ति मिलती है। देवी की मूर्ति में 'मुत्तु' अर्थात मोती के समान शीतलता और 'मारि' अर्थात वर्षा की जीवनदायिनी शक्ति का संगम है। यह ऊर्जा उष्णता को शांत करने वाली और रोगों का नाश करने वाली मानी जाती है। नवरात्रि और आदि मासों में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जब भक्तगण देवी की उपासना में लीन होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ माँगी गई मनोकामना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि देवी की करुणामयी दृष्टि सदैव अपने बच्चों पर बनी रहती है। यह स्थान भक्तों के लिए एक आध्यात्मिक चिकित्सालय के समान है, जहाँ मानसिक और शारीरिक व्याधियों का निवारण होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपरा और शाक्त विधानों पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातः काल देवी का अभिषेक करते हैं, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत का प्रयोग होता है। माना जाता है कि हल्दी मिश्रित जल से अभिषेक करने पर देवी की शीतल ऊर्जा प्रबल होती है और त्वचा रोगों से मुक्ति मिलती है। शुक्रवार का दिन देवी के लिए अत्यंत विशेष है, इस दिन भक्तगण विशेष दीप प्रज्वलन और नैवेद्य अर्पित करते हैं। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ और दुर्गा सप्तशती का पारायण भी किया जाता है, यद्यपि यह मंदिर मुख्यतः सरल ग्रामीण भक्ति पद्धति के लिए जाना जाता है। 'पोंगल' अर्पित करना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तन में चावल और गुड़ का प्रसाद तैयार करते हैं। अग्नि पर चलने की प्रथा (पू मिदिक्कुथल) भी कुछ विशेष अवसरों पर आयोजित होती है, जो भक्तों की आस्था और देवी के प्रति समर्पण का प्रतीक है। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मंदिर का वातावरण अत्यंत अनुकूल है, विशेषकर प्रातः काल के समय। भक्तगण देवी की प्रदक्षिणा करते हुए मानसिक जाप करते हैं, जिससे उनकी मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने गांधीनगर स्थित श्री मुत्तुमारियम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शीतलता और शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की भागदौड़ और तिरुचिरापल्ली की गर्मी से राहत मिली। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही देवी की भव्य प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनका तेजस्वी मुखमंडल, जिस पर माँ की ममता और शक्ति दोनों झलक रहे थे, मुझे अपनी ओर खींच रहा था। गर्भगृह के समीप पहुँचकर मैंने आँखें बंद कीं। हवा में घंटियों की ध्वनि, अगरबत्ती की सुगंध और दूर से आती मंत्रोच्चार की ध्वनि ने एक दिव्य वातावरण बना दिया था। मैंने मन ही मन देवी से प्रार्थना की, और उसी क्षण ऐसा लगा जैसे किसी ने मेरे सिर पर शीतल जल छिड़क दिया हो। मेरे मन की सारी चिंताएँ और तनाव पिघल कर बह गए। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरी पुकार सुन ली है और अपनी करुणामयी दृष्टि से मुझे आश्वस्त कर रही हैं। मैं वहीं बैठकर कुछ देर ध्यान करने लगा। उस मौन में एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मुझे भर दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन अत्यंत हल्का और प्रसन्न था। प्रसाद ग्रहण करते समय ऐसा लगा जैसे माँ ने अपने हाथों से मुझे भोजन कराया हो। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक स्नान था, जिसने मेरी आत्मा को पवित्र कर दिया।

Darshan Timings

  • प्रातः कालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ७:०० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (TRZ) है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा जैसे ओला या उबर के माध्यम से सीधे गांधीनगर, तिरुवेरुम्बुर पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है।
  • निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुचिरापल्ली जंक्शन (TPJ) है, जो मंदिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा तिरुवेरुम्बुर पहुँच सकते हैं। तिरुवेरुम्बुर का अपना एक छोटा रेलवे स्टेशन भी है, जो मंदिर के अत्यंत निकट है, किंतु यहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं।
  • तिरुचिरापल्ली शहर के केंद्र से गांधीनगर, तिरुवेरुम्बुर लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर है। तमिलनाडु राज्य सड़क परिवहन निगम (TNSTC) की बसें नियमित रूप से चोलन मैदान और सेंट्रल बस स्टैंड से तिरुवेरुम्बुर के लिए उपलब्ध हैं। भेल (BHEL) और गांधीनगर के लिए सीधी बसें भी चलती हैं। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग NH-83 से तंजावुर रोड होते हुए आसानी से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

  • आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है। इस दौरान देवी की विशेष शोभायात्रा निकलती है और 'मुलैप्पारी' तथा 'अग्नि पर चलने' जैसे अनुष्ठान होते हैं। पूरे क्षेत्र में भक्ति का माहौल रहता है।
  • नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी के विभिन्न रूपों का श्रृंगार किया जाता है। दुर्गा अष्टमी और महानवमी के दिन विशेष हवन और सुहागिनों का सम्मान किया जाता है।
  • पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को मीठे चावल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से पोंगल पकाने की परंपरा है, जो समृद्धि का प्रतीक है।
  • शुक्रवार उपवास: यद्यपि यह एक दिवसीय पर्व नहीं है, किंतु प्रत्येक शुक्रवार को मंदिर में उत्सव जैसा वातावरण रहता है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को नींबू के दीपक अर्पित करती हैं।
  • पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान मुरुगन और देवी के विवाह का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में विशेष अभिषेक और देवी का दर्शन अत्यंत फलदायी माना जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान की देवी सरस्वती का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया की शक्ति का बीज है, और 'श्रीं' समृद्धि और शांति का बीज है। इन तीनों बीजाक्षरों के संयोग से देवी की शीतल, ज्ञानवर्धक और समृद्धिदायक शक्ति का आह्वान किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
  • अर्थ: इस मंत्र में 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति और आकर्षण का प्रतीक है। 'मुत्तुमारि' का अर्थ मोती के समान वर्षा करने वाली है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का शब्द है। यह मंत्र देवी को आहुति देकर उनकी कृपा प्राप्त करने और सभी मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मुत्तुमारियम्मने स्वाहा
  • अर्थ: यह एक स्तुति मंत्र है जो देवी के शक्ति स्वरूप को नमस्कार करता है। 'अम्बे' का अर्थ माँ है। यह मंत्र देवी के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा व्यक्त करता है, तथा उन्हें इस सृष्टि की मूल शक्ति के रूप में स्वीकार करता है। इसके जाप से भय और रोगों का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ अम्बे मारियम्मन शक्ति रूपेण संस्थिते नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः

Special Puja

श्री मुत्तुमारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक लोकप्रिय है। इस दिन देवी को हल्दी, चंदन और गुलाब जल से स्नान कराया जाता है और नींबू के दीपक जलाए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों तक यहाँ विशेष अलंकार और होम होते हैं, जिसमें देवी के विभिन्न रूपों की पूजा की जाती है। आदि मास (तमिल माह तमिल) में, जो जुलाई-अगस्त में पड़ता है, यहाँ भव्य उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान 'मुलैप्पारी' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें महिलाएँ अंकुरित अनाज की टोकरियाँ सिर पर रखकर जुलूस निकालती हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। 'पू मिदिक्कुथल' (अग्नि पर चलना) का अनुष्ठान भी भक्तों द्वारा अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर किया जाता है। मंदिर में नियमित रूप से 'अभिषेकम' और 'अर्चनै' होते हैं। संक्रामक रोगों से रक्षा हेतु 'मारियम्मन तालट्टु' (देवी की लोरी) का गायन एक विशिष्ट परंपरा है। पशु बलि की प्रथा यहाँ वर्जित है, इसके स्थान पर कद्दू और नारियल की बलि दी जाती है, जो इस मंदिर की सात्विक प्रकृति को दर्शाता है।

Unique Rituals

  • मुलैप्पारी अनुष्ठान: आदि मास के दौरान, महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी को समर्पित करती हैं। अंकुरित पौधों को सिर पर रखकर जुलूस निकाला जाता है, जो गाँव की उर्वरता और समृद्धि के लिए देवी से प्रार्थना का प्रतीक है।
  • नींबू दीप प्रज्वलन: शुक्रवार के दिन भक्त नींबू को आधा काटकर, उसके छिलके में घी या तेल डालकर दीपक बनाते हैं और देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा के निवारण के लिए किया जाता है।
  • पू मिदिक्कुथल (अग्नि पर चलना): यह एक कठिन व्रत अनुष्ठान है, जिसमें भक्तगण मनोकामना पूर्ण होने पर देवी के समक्ष जलते अंगारों पर चलते हैं। माना जाता है कि देवी की कृपा से भक्तों के पैरों को कोई हानि नहीं पहुँचती।
  • कद्दू बलि: पशु बलि के विकल्प के रूप में, भक्त अपनी बुरी नज़र और रोगों से मुक्ति के लिए सफेद कद्दू (पूसनिक्कई) को तोड़कर या काटकर देवी को अर्पित करते हैं, जो अहंकार और नकारात्मकता के त्याग का प्रतीक है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले इस क्षेत्र में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी की आराधना की, तब देवी एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने नीम के पत्तों और हल्दी के लेप से सबको ठीक किया। तभी से यहाँ देवी की पूजा होती है और नीम के पत्ते चढ़ाने की परंपरा है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब किसान था जिसकी फसल सूखे के कारण बर्बाद हो रही थी। उसने देवी से प्रार्थना की। देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वह अपने खेत में एक स्थान पर खुदाई करे। खुदाई करने पर उसे एक स्वयंभू प्रतिमा मिली और उसी रात मूसलाधार वर्षा हुई। माना जाता है कि वही प्रतिमा आज मुख्य देवी के रूप में पूजित है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार देवी ने एक भक्त की परीक्षा लेने के लिए उसके घर भिक्षा माँगने आईं। भक्त के पास देने को कुछ नहीं था, फिर भी उसने अपना अंतिम भोजन देवी को अर्पित कर दिया। देवी ने प्रसन्न होकर उसकी झोंपड़ी को अन्न-धन से भर दिया। यह कथा दान और आतिथ्य के महत्व को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

  • भक्तों द्वारा बताए गए लाभ
  • श्री मुत्तुमारियम्मन देवी के भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और अन्य संक्रामक बीमारियों से मुक्ति है। माना जाता है कि देवी की शीतल कृपा से शरीर की उष्णता शांत होती है और रोग दूर भागते हैं। दूसरा प्रमुख फल वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं का निवारण है। अनेक कुंवारी कन्याएँ और उनके माता-पिता यहाँ आकर शीघ्र विवाह और सुयोग्य वर की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। तीसरा फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करते हैं और देवी से गोद भरने की विनती करते हैं। इसके अतिरिक्त, मानसिक तनाव, पारिवारिक कलह और आर्थिक संकटों से मुक्ति के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी अपने भक्तों पर आई हुई किसी भी 'दृष्टि दोष' या जादू-टोने के प्रभाव को भी नष्ट कर देती हैं। कृषि कार्यों में वर्षा की कमी होने पर ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी की पूजा करते हैं, और विश्वास है कि देवी अवश्य वर्षा कराती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख असाध्य रोगों से मुक्ति है। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त गंभीर चर्म रोग से पीड़ित था, जिसका कोई इलाज नहीं था। उसने लगातार पाँच शुक्रवार देवी का व्रत रखा और मंदिर में हल्दी का जल चढ़ाया, तो उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने देवी से प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर ही उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि जब कभी क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ता है, तो ग्रामवासियों द्वारा सामूहिक पूजा करने पर अवश्य वर्षा होती है। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि के लिए कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा में एक अद्भुत शीतलता है, जो भीषण गर्मी में भी बनी रहती है। भक्तों का विश्वास है कि यह शीतलता देवी की रोग नाशक शक्ति का प्रतीक है। कुछ श्रद्धालुओं का कहना है कि गर्भगृह में प्रवेश करते ही उनके शरीर का तापमान सामान्य हो जाता है और मानसिक तनाव गायब हो जाता है। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता यह है कि मंदिर में चढ़ाए गए नींबू के दीपकों की लौ कभी भी एक समान नहीं रहती, और उसकी दिशा देखकर भक्त अपनी समस्याओं के समाधान का अनुमान लगाते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित नीम का वृक्ष अत्यंत प्राचीन है और उस पर देवी का वास है, जिसके कारण उस वृक्ष के पत्तों में विशेष औषधीय गुण हैं। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • मारियम्मन देवी का उल्लेख सीधे तौर पर वैदिक संहिताओं में नहीं है, किंतु इनका संबंध पुराणों में वर्णित देवी शीतला और पार्वती के अंश से जोड़ा जाता है। स्कंद पुराण के अंतर्गत आने वाले विभिन्न स्थल पुराणों में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन मिलता है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियाँ शामिल हैं।
  • तमिल शैव सिद्धांत ग्रंथों और 'तिरुमुरै' में अम्मन देवियों की स्तुति की गई है, जो शिव की शक्ति के रूप में ग्रामों की रक्षा करती हैं। यद्यपि इस विशेष मंदिर का कोई प्राचीन शिलालेख नहीं है, तथापि तमिलनाडु की मारियम्मन परंपरा इन्हीं धार्मिक ग्रंथों से प्रेरित है।
  • देवी भागवत पुराण में आदि शक्ति के विभिन्न रूपों का वर्णन है, जिसमें रोग नाशिनी और वर्षा प्रदायिनी देवियाँ शामिल हैं। मारियम्मन को इन्हीं रूपों का एक लोक संस्करण माना जाता है।
  • स्थानीय मौखिक परंपरा और लोकगीत, जिन्हें 'मारियम्मन कथै' कहा जाता है, इस मंदिर के प्रमुख धर्मग्रंथ हैं। ये गीत देवी की लीलाओं और चमत्कारों का वर्णन करते हैं और पीढ़ी दर पीढ़ी गाए जाते हैं।

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