Muttharammantemple, Near Kadhambai Mill, Kattuvilai

Muttharammantemple, Near Kadhambai Mill, Kattuvilai. Dedicated to Mutharamman. Located in Kattuvilai.

Primary Deity

Mutharamman / श्री मुथारम्मन देवी

Best Season

श्री मुथारम्मन मंदिर की यात्रा हेतु तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि इस समय मंदिर का वार्षिक उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है और देवी की विशेष ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है। मौसम की दृष्टि से, नवंबर से फरवरी तक का समय सर्वाधिक सुखद होता है, जब तापमान २२-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और वर्षा नहीं होती। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। मानसून (जून-अक्टूबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु यह समय आध्यात्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या और पूर्णिमा के दिन देवी की ऊर्जा चरम पर होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा हो सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री मुथारम्मन मंदिर, कट्टुविलै ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ३००-४०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुथारम्मन देवी मुथारा समुदाय की कुलदेवी हैं, जो मूलतः कृषक और श्रमिक वर्ग से संबंधित हैं। कहा जाता है कि देवी की मूर्ति स्वयंभू रूप में एक वृक्ष के नीचे प्रकट हुई थी, जिसके पश्चात ग्रामवासियों ने एक साधारण मंदिर का निर्माण किया। कालांतर में, निकटवर्ती कढंबई मिल के श्रमिकों और स्थानीय भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक खुले आकाश के नीचे का पीठ था, जो बाद में एक पक्के ढांचे में परिवर्तित हुआ। देवी को ग्राम की रक्षिका और न्याय की अधिष्ठात्री के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, देवी ने अनेक बार ग्राम को महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से बचाया। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय समिति द्वारा किया जाता है, और यह तमिल नाडु के ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मुथारम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली आदि शक्ति पीठ के रूप में माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से जाग्रत और सक्रिय अनुभव की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ भूमि से एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक शक्ति का उद्गम होता है। भक्तगण बताते हैं कि मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अदृश्य विद्युत-चुंबकीय क्षेत्र का अनुभव होता है, जो मन को तुरंत शांत कर देता है। यह ऊर्जा विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में अत्यधिक प्रबल हो जाती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने वाली ऊर्जा का केंद्र है, जो भक्तों के भीतर सुरक्षा और सृजनात्मकता की भावना जाग्रत करता है। देवी की मूर्ति के समक्ष ध्यान करने पर अनेक साधकों को कुंडलिनी जागरण के सूक्ष्म अनुभव हुए हैं। यहाँ की मिट्टी और जल को भी ऊर्जा से आवेशित माना जाता है, जिसका उपयोग स्थानीय लोग रोग निवारण हेतु करते हैं। मंदिर का वातावरण स्त्री शक्ति के उग्र और सौम्य दोनों रूपों का समन्वय प्रस्तुत करता है, जो इसे एक अद्वितीय साधना स्थल बनाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्त प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित कर 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो यहाँ की प्रमुख साधना है। शुक्रवार के दिन विशेष अभिषेकम किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, पंचामृत और कुमकुम से देवी को स्नान कराया जाता है। अनेक महिला भक्त 'मूल मंत्र' का जाप करते हुए देवी की परिक्रमा करती हैं, जिसे 'अंगप्रदक्षिणम' कहा जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पारायण होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाते हैं। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक देवी की आँखों में एकटक देखते हुए मानसिक जप करते हैं। पशु बलि की प्रथा अब लगभग समाप्त हो चुकी है, और उसके स्थान पर नारियल और कद्दू की बलि दी जाती है। मौन व्रत और उपवास भी यहाँ की सामान्य साधनाएँ हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कढंबई मिल के पास स्थित इस प्राचीन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की सड़क का शोर यहाँ पूर्णतः विलीन हो गया था। गर्भगृह के समक्ष पहुँचते ही, श्री मुथारम्मन की विशाल, तेजस्वी प्रतिमा को देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। देवी के नेत्रों से एक अद्भुत करुणा और शक्ति की धारा प्रवाहित हो रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और मानसिक रूप से 'ॐ शक्ति' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक गर्म ऊर्जा ऊपर की ओर उठती हुई महसूस हुई। मेरा सम्पूर्ण शरीर एक सूक्ष्म कंपन से भर गया। ऐसा लगा जैसे देवी ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो और मेरे सारे भय, चिंताएँ, और पीड़ाएँ क्षण भर में विलीन हो गईं। मैं न जाने कितनी देर तक उसी ध्यान की अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो पुजारी जी आरती की थाली लेकर खड़े थे। आरती की लौ में देवी का मुखमंडल और भी दिव्य प्रतीत हो रहा था। उस दिन मैंने जाना कि माँ केवल एक मूर्ति नहीं, बल्कि एक जीवंत चैतन्य हैं। मंदिर से बाहर निकलते समय ऐसा लग रहा था जैसे मेरा पुनर्जन्म हुआ हो।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रिवेंद्रम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (केरल) है, जो कट्टुविलै से लगभग ७५-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे कट्टुविलै पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागरकोइल जंक्शन है, जो कट्टुविलै से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नागरकोइल से कट्टुविलै के लिए नियमित बसें और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको 'कढंबई मिल' के मार्ग पर जाना होगा। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
• कट्टुविलै ग्राम सड़क मार्ग द्वारा नागरकोइल शहर से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नागरकोइल से कन्याकुमारी मार्ग पर स्थित 'कढंबई मिल' बस स्टॉप पर उतरें। यहाँ से मंदिर मात्र ५०० मीटर की दूरी पर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मिल के पास पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है। इस महीने के शुक्रवार को देवी की विशेष शोभायात्रा निकलती है और हज़ारों भक्त सम्मिलित होते हैं। मान्यता है कि इस मास में देवी की ऊर्जा पृथ्वी पर सर्वाधिक सक्रिय रहती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष चंडी होमम और सुहागिनों का सम्मान किया जाता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• तै पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। इस दिन मिट्टी के बर्तन में नए चावल का पोंगल पकाकर देवी को अर्पित किया जाता है और ग्राम में सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी का विशेष जलाभिषेक होता है और भक्त निकटवर्ती जलाशयों में स्नान कर पुण्य अर्जित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन पितरों का आशीर्वाद भी प्राप्त होता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हज़ारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। देवी को विशेष रूप से घी के दीपक अर्पित किए जाते हैं और रात्रि में महा आरती का आयोजन होता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिव्य विवाहों का पर्व है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और उन्हें मंगल सूत्र अर्पित किया जाता है। अनेक दम्पत्ति इस दिन विवाह की वर्षगाँठ मनाने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि की एक साथ प्राप्ति होती है। 'मुथारम्मने नमः' देवी के ग्राम्य रूप में शरणागति का भाव है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मुथारम्मने नमः
• अर्थ: यह दुर्गा रक्षा कवच मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलने वाला बीज है। 'दुं' दुर्गा का एकाक्षरी मंत्र है, जो समस्त दुर्गुणों और दुष्टों का नाश करता है। 'दुर्गायै नमः' कहकर साधक देवी के उग्र रूप को प्रणाम करता है, जो भय और बाधाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह आदि शक्ति का त्रिबीज मंत्र है, जो तांत्रिक साधना में अत्यंत गोपनीय माना जाता है। 'ऐं' वाग्भव बीज है, 'क्लीं' कामराज बीज है, और 'सौः' शक्ति बीज है। इन तीनों का संयुक्त जाप साधक की कुंडलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक होता है और देवी के साक्षात् दर्शन का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक और आकर्षण मंत्र है। 'नमो भगवते' ईश्वर को नमन है। 'मुथारम्मन देव्यै' स्थान विशेष की अधिष्ठात्री देवी का सीधा आवाहन है। अंत में 'फट्' एक कठोर बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का तत्काल विस्फोटन करता है और साधक के चारों ओर एक सुरक्षा कवच निर्मित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते मुथारम्मन देव्यै फट्

Special Puja

श्री मुथारम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय संस्कृति और शाक्त परंपरा का अनूठा संगम हैं। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है; इस दिन 'शुक्रवार अभिषेकम' का आयोजन होता है जिसमें देवी का हल्दी, चंदन, गुलाब जल और पंचामृत से विशेष अभिषेक किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ का सबसे भव्य उत्सव होता है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार किया जाता है और सैकड़ों भक्त 'चंडी होमम' में भाग लेते हैं। आदि मास (तमिल माह) के अंतिम रविवार को 'मासी माघम' पूजा होती है, जिसमें देवी को विशेष पोंगल (मीठा चावल) का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी का विशेष दीपाराधन होता है। एक अनूठी प्रथा 'मुड़ुकन पूजा' है, जो फसल कटाई के पश्चात कृतज्ञता स्वरूप की जाती है। इस पूजा में नवान्न से तैयार व्यंजन देवी को अर्पित किए जाते हैं और ग्राम के सभी लोग सामूहिक भोज में सम्मिलित होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर में चढ़ाया गया नींबू माला और मिर्च माला बुरी नज़र से रक्षा करता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु नैवेद्यम: भक्त चावल के आटे से दीपक बनाकर, उसमें घी भरकर देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से संतान प्राप्ति और रोग निवारण की कामना से किया जाता है। माना जाता है कि दीपक के पूर्णतः जलने तक भक्त को मौन रहना चाहिए।
• अंगप्रदक्षिणम: भक्त मंदिर के चारों ओर अपने शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत विशेष कठिनाइयों के निवारण हेतु किया जाता है। प्रत्येक चक्र के साथ एक नारियल अर्पित किया जाता है।
• करुप्पुसामी आवाहन: मुख्य देवी की पूजा से पूर्व, क्षेत्रपाल करुप्पुसामी का आवाहन अनिवार्य है। उन्हें सिगार, बीड़ी और मद्य अर्पित करने की प्रथा है, जो ग्रामीण तांत्रिक परंपरा का अंग है। यह अनुष्ठान केवल पुरुष पुजारी द्वारा ही सम्पन्न होता है।
• पोंगल पडैयाल: फसल कटाई के उपरांत, नए चावल से बना पोंगल खुले आकाश के नीचे मिट्टी के बर्तन में पकाया जाता है और सर्वप्रथम देवी को अर्पित किया जाता है। यह सामूहिक अनुष्ठान सम्पूर्ण ग्राम की एकता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक चरवाहे ने देखा कि उसकी गायें प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही दूध छोड़ देती हैं। जब ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें रक्तिम वर्ण की एक शिला मिली, जिससे दिव्य प्रकाश निकल रहा था। आकाशवाणी हुई कि यही मुथारम्मन हैं और यहीं उनका मंदिर बनाया जाए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुथारा समुदाय के लोग जब इस क्षेत्र में बसने आए, तो उन्हें रात्रि में एक दिव्य स्त्री का दर्शन हुआ, जिसने उन्हें इस स्थान पर बसने और कृषि करने का आदेश दिया। उसने वचन दिया कि वह सदैव उनकी रक्षा करेगी। तभी से यह समुदाय देवी को अपनी कुलदेवी मानता है और फसल का प्रथम भाग उन्हें अर्पित करता है।
• कहा जाता है कि लगभग २०० वर्ष पूर्व, जब इस क्षेत्र में भयंकर हैजा की महामारी फैली, तो ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी को एक विशेष जड़ी-बूटी का काढ़ा पिलाया, जिससे सम्पूर्ण ग्राम महामारी से बच गया। तभी से यहाँ रोग निवारण हेतु विशेष पूजा की परंपरा है।

What Devotees Pray For

• श्री मुथारम्मन देवी को न्याय की अधिष्ठात्री और संकटमोचिका के रूप में जाना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, देवी विशेष रूप से भूमि विवादों, पारिवारिक कलह और आर्थिक संकटों का त्वरित समाधान करती हैं। स्थानीय मान्यता है कि जो भी सच्चे मन से देवी के समक्ष अपनी व्यथा रखता है, उसे एक मास के भीतर न्याय अवश्य प्राप्त होता है। निःसंतान दम्पत्तियों के लिए यह मंदिर एक प्रसिद्ध केंद्र है; अनेक दम्पत्तियों ने शुक्रवार के व्रत और माविलक्कु अनुष्ठान के पश्चात संतान सुख की प्राप्ति की सूचना दी है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मंदिर के प्रांगण में ध्यान करने से शीघ्र लाभ होता है। कन्या विवाह में आ रही बाधाओं के लिए देवी को हल्दी और कुमकुम अर्पित करने की प्रथा है। व्यवसाय में हानि झेल रहे भक्तों ने मंगलवार को देवी को लाल वस्त्र चढ़ाने से लाभ अनुभव किया है। यह भी माना जाता है कि देवी अपने भक्तों को शत्रुओं और बुरी नज़र से सुरक्षित रखती हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री मुथारम्मन देवी ने अनेक चमत्कार किए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित था, उसने देवी को नारियल चढ़ाया और देवी के चरणों की मिट्टी अपनी आँखों पर लगाई। कहा जाता है कि तीन दिनों के भीतर ही उसकी दृष्टि वापस लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी खोई हुई गाय, जिसे बाघ उठा ले गया था, देवी की प्रार्थना के पश्चात सकुशल वापस आ गई। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि देवी के आशीर्वाद से कई निःसंतान दम्पत्तियों को संतान सुख प्राप्त हुआ है। एक बार ग्राम में भयंकर सूखा पड़ने पर, ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की और अगले ही दिन मूसलाधार वर्षा हुई। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री मुथारम्मन की मूर्ति स्वयंभू है, जो स्वतः प्रकट हुई थी। यह मूर्ति किसी भी ज्ञात शिल्प शैली से मेल नहीं खाती और इस पर किसी प्रकार का शिल्पकारी का चिह्न नहीं है। कहा जाता है कि मूर्ति का आकार और तेज प्रत्येक पूर्णिमा को सूक्ष्म रूप से बदलता प्रतीत होता है। एक और रहस्य यह है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित दीपक की लौ कभी भी सीधी ऊपर नहीं उठती, बल्कि सदैव देवी की ओर झुकी रहती है, जैसे वह स्वयं देवी को प्रणाम कर रही हो। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम का वृक्ष, जो कम से कम २०० वर्ष पुराना माना जाता है, आज भी उतना ही हरा-भरा है और उसकी शाखाएँ स्वतः देवी की ओर झुकी हुई हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि रात्रि के समय कभी-कभी मंदिर के बंद होने के पश्चात भीतर से घुंघरू और पायल की आवाज़ें सुनाई देती हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। यद्यपि मुथारम्मन का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें कहा गया है कि आदि शक्ति प्रत्येक ग्राम में भिन्न नाम और रूप में निवास करती हैं और अपने भक्तों की रक्षा करती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में अनेक ग्राम देवियों की कथाएँ हैं, जो मुथारम्मन जैसी स्थानीय देवियों की पूजा पद्धति और उनके चमत्कारों का वर्णन करती हैं। यह ग्रंथ तमिल शैव और शाक्त परंपरा का महत्वपूर्ण स्रोत है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में विभिन्न ग्राम देवताओं की तांत्रिक साधना विधियों का संग्रह है। इसमें 'मुथारम्मन' जैसी देवियों के लिए विशेष कवच, स्तोत्र और पूजा पद्धतियाँ वर्णित हैं, जो मौखिक परंपरा से लिपिबद्ध की गई हैं।
• कांची पुराणम् में दक्षिण भारत की शक्ति पीठों का उल्लेख है। यद्यपि यह मंदिर मुख्य पीठों में सूचीबद्ध नहीं है, परंतु इस क्षेत्र की अनेक ग्राम देवियों को कांची कामाक्षी का ही विस्तार माना गया है, जिससे इस मंदिर की शास्त्रीय पृष्ठभूमि जुड़ती है।
• रुद्र यामल तंत्र में कहा गया है कि जहाँ भी स्वयंभू शिला के रूप में देवी प्रकट होती हैं, वह स्थान स्वतः सिद्ध पीठ बन जाता है। इस सिद्धांत के अनुसार, मुथारम्मन का यह मंदिर एक स्वयंभू पीठ है, जिसे किसी प्रतिष्ठा की आवश्यकता नहीं।

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