Mya Tan Zaung (east)

Mya Tan Zaung (east). Dedicated to Shri Mya Tan Zaung Buddha (East-facing Buddha). Located in Sittwe.

Primary Deity

Shri Mya Tan Zaung Buddha (East-facing Buddha) / श्री म्या तान ज़ौंग बुद्ध (पूर्वाभिमुख बुद्ध प्रतिमा)

Best Season

म्या तान ज़ौंग मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मिज़ोरम का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। तापमान १०°C से २५°C के बीच रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए आदर्श है। नवंबर-दिसंबर में कठिन चीवर दान का पर्व होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से विशेष है। फरवरी-मार्च में वनस्पति खिल उठती है और प्राकृतिक सौंदर्य चरम पर होता है। अप्रैल-मई में बुद्ध पूर्णिमा का पर्व होता है, किंतु गर्मी बढ़ने लगती है। जून से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भूस्खलन और सड़क अवरोध की संभावना रहती है। अतः वर्षा ऋतु में यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। जूते-चप्पल बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

म्या तान ज़ौंग (पूर्व) बुद्ध मंदिर, म्यांमार (बर्मा) की सीमा के निकट भारत के मिज़ोरम राज्य के चिम्टुइपुई जिले में स्थित है। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से चिन-लुशाई जनजातियों का निवास स्थान रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण संभवतः १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, जब बौद्ध भिक्षु म्यांमार के रखाइन (अराकान) क्षेत्र से पूर्व की ओर धर्म प्रचार हेतु आए थे। 'म्या तान ज़ौंग' नाम बर्मी भाषा से लिया गया है, जिसका अर्थ 'पन्ना (हरित) पर्वत मठ' होता है। परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध बर्मी भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान किया था और यहाँ की प्राकृतिक शांति से प्रभावित होकर एक छोटी बुद्ध प्रतिमा स्थापित की थी। कालांतर में स्थानीय लक्खेर और मारा जनजातियों ने बौद्ध धर्म अपनाया और यह मंदिर उनकी आस्था का केंद्र बन गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक इतिहास के अनुसार यह मंदिर कई बार जीर्णोद्धार से गुज़रा है। वर्तमान संरचना संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य की है। यह मंदिर भारत में थेरवाद बौद्ध धर्म के पूर्वी प्रसार का एक महत्वपूर्ण किंतु अल्पज्ञात प्रतीक है।

Spiritual Significance

म्या तान ज़ौंग (पूर्व) बुद्ध मंदिर की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांतिप्रद है। यह स्थान घने वनों और पहाड़ियों से घिरा हुआ है, जो प्राकृतिक रूप से एक ध्यानस्थ वातावरण का निर्माण करता है। माना जाता है कि पूर्व दिशा की ओर अभिमुख बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की करुणा और मैत्री की तरंगें प्रवाहित होती हैं। यहाँ की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से साधक को सहज ही मन की एकाग्रता का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान एक प्राचीन ध्यान पीठ है जहाँ अनेक अर्हतों ने निर्वाण प्राप्त किया था। मंदिर के चारों ओर स्थित पुराने वृक्षों में देवताओं का वास माना जाता है, जो साधकों की रक्षा करते हैं। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से मूलाधार और अनाहत चक्र को जाग्रत करने में सहायक मानी जाती है। प्रातः कालीन सूर्य की पहली किरणें जब बुद्ध प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो एक दिव्य स्वर्णिम आभा का अनुभव होता है, जो मन के सभी विकारों को शांत कर देती है। यह स्थान विपश्यना साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः कालीन और सायंकालीन बुद्ध पूजा में त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का पाठ किया जाता है। भिक्षु एवं स्थानीय उपासक पालि भाषा में मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त का नियमित पाठ करते हैं। विपश्यना ध्यान यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का साक्षी भाव) का अभ्यास किया जाता है। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीपदान और पुष्प अर्पण की परंपरा है। स्थानीय लोग प्रतिदिन जल चढ़ाते हैं और 'बुद्धो सुसुद्धो करुणा महण्णवो' जैसे पालि गाथाओं का जाप करते हैं। उपोसथ (पूर्णिमा और अमावस्या) के दिन विशेष शील ग्रहण किया जाता है। यहाँ ध्यान केंद्र में १० दिवसीय विपश्यना शिविर भी आयोजित होते हैं। मंदिर परिसर में मौन रहने की प्रथा है, जिससे साधना में गहराई आती है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार म्या तान ज़ौंग मंदिर पहुँचा, तो चारों ओर घना जंगल और पक्षियों की मधुर ध्वनि थी। मंदिर का सादा किंतु पवित्र वातावरण मन को तुरंत शांत कर गया। पूर्वाभिमुख बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की एक अदृश्य धारा बह रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और आनापानसति का अभ्यास करने लगा। कुछ ही क्षणों में श्वास की गति धीमी हो गई और मन विचारों से मुक्त होकर एक गहन शून्यता में डूब गया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे शरीर की सीमाएँ विलीन हो गई हों और मैं संपूर्ण ब्रह्मांड के साथ एकाकार हूँ। उस गहन मौन में केवल एक स्पंदन था — करुणा और प्रज्ञा का। जब आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बुद्ध प्रतिमा पर पड़ती सूर्य की स्वर्णिम किरणें मानो स्वयं ज्ञान का प्रकाश बन गई थीं। उस दिन मैंने समझा कि सच्ची शांति बाहर नहीं, भीतर ही है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० और सायं ६:३० को बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्ज्वलन (अनुमानित)
• सायं ४:०० से ७:३० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:०० से ११:३० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा आइज़ोल (लेंगपुई विमानक्षेत्र) है, जो मंदिर से लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। आइज़ोल से चिम्टुइपुई जिला मुख्यालय तक हेलीकॉप्टर सेवा भी उपलब्ध है, जो मौसम पर निर्भर करती है। आइज़ोल से सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग १०-१२ घंटे लगते हैं। कोलकाता या गुवाहाटी से आइज़ोल के लिए नियमित उड़ानें हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सिलचर (असम) है, जो लगभग ३८० किलोमीटर दूर है। सिलचर से आइज़ोल होते हुए चिम्टुइपुई तक बस या निजी वाहन द्वारा पहुँचा जा सकता है। एक अन्य विकल्प बैराबी रेलवे स्टेशन है, जो मिज़ोरम का एकमात्र रेलवे स्टेशन है, किंतु यहाँ से भी सड़क मार्ग लंबा है। रेल यात्रा के पश्चात सड़क यात्रा के लिए तैयार रहें।
• आइज़ोल से चिम्टुइपुई तक राज्य राजमार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। यह दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है और सड़क मार्ग पहाड़ी एवं घुमावदार है। आइज़ोल से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, किंतु यात्रा में १०-१२ घंटे लगते हैं। निजी वाहन या किराए की जीप अधिक सुविधाजनक रहती है। म्यांमार सीमा के निकट होने के कारण विदेशी नागरिकों को विशेष अनुमति की आवश्यकता हो सकती है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन। इस दिन विशेष बुद्धाभिषेक, दीपदान और १०८ कलशों से स्नान होता है। रात्रि में धर्म देशना और ध्यान का विशेष आयोजन है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस। बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण। इस दिन भिक्षु वर्षावास (वस्सा) प्रारंभ करते हैं। मंदिर में विशेष प्रवचन और सामूहिक ध्यान होता है।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक-मार्गशीर्ष): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने का पर्व। यह दान का सबसे बड़ा अवसर माना जाता है। स्थानीय समुदाय सामूहिक रूप से चीवर बुनता और अर्पित करता है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): संघ दिवस। १२५० अर्हतों का स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने का स्मरण। इस दिन ओवाद पातिमोक्ख का पाठ होता है और सामूहिक शील ग्रहण किया जाता है।
• सोनगक्रान (अप्रैल): बर्मी नव वर्ष का उत्सव। मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक, वृद्धों का सम्मान और जल उत्सव मनाया जाता है। यह सीमावर्ती सांस्कृतिक आदान-प्रदान का प्रतीक है।
• उपोसथ (प्रत्येक पूर्णिमा एवं अमावस्या): प्रत्येक पक्ष की समाप्ति पर शील ग्रहण, ध्यान और धर्म देशना का दिन। भक्त इस दिन अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और मंदिर में ही रात्रि विश्राम करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिशरण मंत्र है। 'नमो तस्स' का अर्थ है 'उन्हें नमस्कार', 'भगवतो' अर्थात 'भगवान', 'अरहतो' अर्थात 'सभी क्लेशों से मुक्त', 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात 'स्वयं सम्यक ज्ञान प्राप्त करने वाले'। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिरत्न शरण गमन है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' — मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं शरणं गच्छामि' — मैं धर्म की शरण लेता हूँ, 'संघं शरणं गच्छामि' — मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म की आधारशिला है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती परंपरा का मंत्र है, किंतु सीमावर्ती क्षेत्र होने के कारण यहाँ भी प्रचलित है। 'ॐ' — ब्रह्मांडीय ध्वनि, 'मणि' — रत्न (बोधिचित्त), 'पद्मे' — कमल (प्रज्ञा), 'हूँ' — एकीकरण। यह करुणा और प्रज्ञा का संयोजन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' — सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' — सुखी हों। यह मंत्र सभी के प्रति निःस्वार्थ प्रेम और करुणा की भावना विकसित करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला 'बुद्धानुस्सति' मंत्र है। इसमें बुद्ध के अर्हत, सम्यक संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्य सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता और भगवान — इन गुणों का ध्यान किया जाता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

म्या तान ज़ौंग मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद परंपरा के अनुरूप है। प्रातः ५ बजे बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है, जिसे 'बुद्ध स्नान' कहते हैं। इसके पश्चात चंदन, हल्दी और केसर का लेप चढ़ाया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'संघ दान' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित की जाती है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर विशेष 'बुद्धाभिषेक' होता है, जिसमें १०८ कलशों के जल से अभिषेक किया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा पर धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध के प्रथम उपदेश का पाठ होता है। कठिन चीवर दान (नवंबर-दिसंबर) में भिक्षुओं को चीवर अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय परंपरा में 'नाट पूजा' भी शामिल है, जिसमें स्थानीय संरक्षक देवताओं को नारियल और फल अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• पूर्वाभिमुख सूर्य प्रार्थना: प्रातः काल सूर्योदय के समय बुद्ध प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर सूर्य की पहली किरणों का स्वागत किया जाता है। मान्यता है कि इससे शरीर और मन दोनों आरोग्य प्राप्त करते हैं।
• जल छिड़काव परिक्रमा: भक्त बुद्ध प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करते हुए पवित्र जल छिड़कते हैं, जो सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भावना का प्रतीक है।
• पत्ता दान: भक्त वृक्षों के पत्तों पर प्रार्थना लिखकर बुद्ध प्रतिमा के चरणों में अर्पित करते हैं, जो अनित्यता का स्मरण कराता है।
• दीप नदी प्रवाह: कार्तिक पूर्णिमा पर केले के तने से बने छोटे दीपक निकटवर्ती नदी में प्रवाहित किए जाते हैं, जो अज्ञान के अंधकार को दूर करने का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक बर्मी भिक्षु 'यू पन्नादीप' ध्यान हेतु इस वन में आए। वे एक विशाल वृक्ष के नीचे बैठकर सात दिन तक निराहार ध्यान में लीन रहे। सातवें दिन उन्हें एक स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक मंदिर स्थापित करो। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, इस मंदिर की बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक किसान को खेत जोतते समय एक पत्थर से टकराने पर रक्त की धारा बहती दिखी। खुदाई करने पर बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई। तभी से यह प्रतिमा चमत्कारिक मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित एक गुफा में एक अर्हत (प्रबुद्ध भिक्षु) आज भी ध्यान मुद्रा में विराजमान हैं। वे अदृश्य हैं, किंतु पूर्णिमा की रात्रि को उनके ध्यान की ध्वनि सुनी जा सकती है। स्थानीय लोग इस गुफा के पास जाने से डरते हैं और इसे अत्यंत पवित्र मानते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग बुद्ध प्रतिमा के समक्ष मैत्री सुत्त का पाठ करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार होता है। व्यसनों (मद्यपान, धूम्रपान आदि) से मुक्ति हेतु यहाँ पंचशील ग्रहण करने की परंपरा है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध प्रतिमा को पीले पुष्प अर्पित करते हैं। आर्थिक संकट में भक्त दान-पारमिता का अभ्यास करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी स्थिति में सुधार होता है। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं में यहाँ की भस्म (पवित्र राख) को जल में मिलाकर पीने की प्रथा है। संभवतः यह सब आस्था और सकारात्मक मनोविज्ञान का प्रभाव है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी, किंतु यहाँ सात दिन तक ध्यान करने और बुद्ध प्रतिमा को जल चढ़ाने से उन्हें पुनः दिखाई देने लगा। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर में दीपदान किया और प्रार्थना की; कुछ ही दिनों में कीट समाप्त हो गए। यह भी कहा जाता है कि एक बार भीषण अकाल के समय मंदिर के चावल के भंडार में कमी नहीं हुई। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र पुष्टि नहीं है। संभवतः ये आस्था और संयोग का मिश्रण हैं।

Mysteries

मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। माना जाता है कि मंदिर के पीछे की गुफा से कभी-कभी रात्रि में ध्यान की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई दृश्यमान नहीं होता। स्थानीय लोग इसे अदृश्य अर्हत का ध्यान मानते हैं। एक अन्य रहस्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है — कहा जाता है कि प्रतिमा का रंग ऋतु के अनुसार बदलता है; ग्रीष्म में स्वर्णिम और वर्षा में हरित आभा लिए होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह संभवतः आर्द्रता और प्रकाश का प्रभाव हो सकता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है, जिसका कारण अज्ञात है। इन रहस्यों की कोई पुष्टि नहीं है, किंतु ये मंदिर के प्रति आकर्षण बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। म्या तान ज़ौंग मंदिर में इसी त्रिपिटक के अनुसार पूजा और साधना की जाती है। सुत्त पिटक के मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त का नियमित पाठ होता है।
• धम्मपद: बुद्ध के ४२३ गाथाओं का यह संग्रह यहाँ के प्रवचनों का मुख्य आधार है। विशेषकर 'चित्त वग्ग' (मन पर अध्याय) का उपयोग ध्यान शिक्षण में किया जाता है।
• मिलिंद प्रश्न: राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के संवाद का यह ग्रंथ यहाँ के वरिष्ठ भिक्षुओं द्वारा अध्ययन किया जाता है। इसमें बौद्ध दर्शन के गूढ़ प्रश्नों का सरल उत्तर है।
• विसुद्धिमग्ग: बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान और शील का विस्तृत मार्गदर्शन प्रदान करता है। मंदिर के ध्यान केंद्र में इसी के आधार पर विपश्यना सिखाई जाती है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ५४७ कथाएँ यहाँ की लोक शिक्षा का माध्यम हैं। पूर्णिमा के दिन इन कथाओं का वाचन किया जाता है, जो नैतिक मूल्यों की शिक्षा देती हैं।

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