Nallamuthamman Temple, Tirunelveli Town
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Deity: Nallamuthamman - श्री नल्लमुत्तम्मन देवी Place: Tirunelveli Town Tamil Nadu
Nallamuthamman Temple, Tirunelveli Town. Dedicated to Nallamuthamman. Located in Tirunelveli Town.
- Primary Deity
- Nallamuthamman / श्री नल्लमुत्तम्मन देवी
- Best Season
- श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तिरुनेलवेली का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर दर्शन और नगर भ्रमण हेतु अत्यंत अनुकूल है। विशेषकर नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर) और कार्तिकाई दीपम् (नवम्बर-दिसम्बर) के अवसर पर यहाँ की यात्रा अत्यंत फलदायी होती है, क्योंकि इस समय मंदिर उत्सवमय वातावरण से परिपूर्ण रहता है। जनवरी में थाई पोंगल का पर्व भी यात्रा हेतु उत्तम समय है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु आदि शुक्रवार के पर्व हेतु भक्तगण इस समय भी बड़ी संख्या में आते हैं।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।
- Address
- Available soon.
History
तमिलनाडु के तिरुनेलवेली नगर में स्थित श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता (कावल देवियम) का स्थान है। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक कुलदेवी थीं जो कालांतर में सम्पूर्ण क्षेत्र की रक्षिका के रूप में प्रतिष्ठित हुईं। 'नल्लमुत्तम्मन' नाम तमिल शब्दों 'नल्ल' (अच्छा/शुभ) और 'मुत्तु' (मोती) से बना है, जिसका अर्थ है 'शुभ मोती माता'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थापित हुआ था, जब तिरुनेलवेली क्षेत्र में ग्राम देवताओं की पूजा का व्यापक प्रचलन था। इस मंदिर के निर्माण के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार यह स्थान पहले एक छोटी चींटियों की बांबी (पुत्तु) था जहाँ देवी स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। माना जाता है कि स्थानीय कृषक समुदाय ने सर्वप्रथम इस देवी की आराधना आरम्भ की थी। कालांतर में, नगर के विकास के साथ मंदिर का भी विस्तार हुआ और यह तिरुनेलवेली नगर के प्रमुख शक्ति पीठों में से एक बन गया। देवी को मुख्यतः मरीअम्मन के एक सौम्य स्वरूप के रूप में पूजा जाता है, जो रोगों का नाश करती हैं और भक्तों को सुख-समृद्धि प्रदान करती हैं। मंदिर की वर्तमान संरचना संभवतः २०वीं शताब्दी के आरम्भ में पुनर्निर्मित की गई थी, जिसमें द्रविड़ स्थापत्य शैली के सरल तत्व दिखाई देते हैं।
Spiritual Significance
श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर को तिरुनेलवेली क्षेत्र का एक जागृत शक्ति स्थल माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों की ऊर्जा को संतुलित करने वाला क्षेत्र है, जहाँ देवी की ऊर्जा पृथ्वी तत्व से गहन रूप से जुड़ी हुई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राचीन चींटियों की बांबी (वाल्मीक) के ऊपर स्थित है, जो पृथ्वी की आद्य शक्ति का प्रतीक है। ऐसी बांबियों को दक्षिण भारतीय शाक्त परंपरा में देवी का स्वयंभू प्राकट्य स्थल माना जाता है, जहाँ भूमि की ऊर्जा अत्यंत प्रबल होती है। भक्तगण अनुभव करते हैं कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शांति और सुरक्षा की अनुभूति होती है। यह ऊर्जा विशेषकर स्त्रियों के लिए अत्यंत लाभकारी मानी जाती है, क्योंकि देवी को स्त्री शक्ति का आदि स्रोत माना जाता है। मंगलवार और शुक्रवार के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय रहती है, जब विशेष अभिषेक और दीपाराधना की जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में तो यह मंदिर शक्ति का एक प्रचंड केंद्र बन जाता है, जहाँ सामूहिक साधना से वातावरण आध्यात्मिक ऊर्जा से आप्लावित हो जाता है। तांत्रिक साधकों के लिए यह स्थान विशेष महत्व रखता है, यद्यपि यहाँ की साधना पद्धति मुख्यतः भक्ति मार्गीय है।
Spiritual Practices
श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और शरणागति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल मंदिर में आकर देवी को नारियल, फल, फूल और कुमकुम अर्पित करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है देवी के समक्ष 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ, जो संभवतः प्रत्येक शुक्रवार को सामूहिक रूप से किया जाता है। माना जाता है कि इस स्तोत्र के पाठ से देवी अत्यंत प्रसन्न होती हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं। अभिषेक की परंपरा यहाँ अत्यंत महत्वपूर्ण है - देवी का हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। भक्तगण स्वयं भी 'मूलामन्त्र' का जाप करते हैं, जो देवी का बीज मंत्र है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का शांत वातावरण साधकों को अंतर्मुखी होने में सहायता करता है। कई भक्त यहाँ 'मौन व्रत' धारण करके भी बैठते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, 'पोंगल' (मीठे चावल) का नैवेद्य अर्पित करना एक विशेष साधना है, जो समृद्धि का प्रतीक है। संकट काल में भक्त 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) भी करते हैं। मंदिर में नियमित रूप से 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ भी होता है, विशेषकर नवरात्रि के दिनों में। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने मंदिर के सादे किन्तु पवित्र प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर तिरुनेलवेली नगर का कोलाहल था, किन्तु यहाँ भीतर समय मानो ठहर गया था। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही हल्दी और कर्पूर की मिश्रित सुगंध ने मेरे मन को तुरंत हल्का कर दिया। देवी श्री नल्लमुत्तम्मन का छोटा सा किन्तु तेजस्वी विग्रह, जो संभवतः एक प्राचीन बांबी के ऊपर विराजमान था, देखते ही मेरी आँखें स्वतः भर आईं। वे न तो विशाल थीं, न ही अलंकृत, किन्तु उनके नेत्रों से एक अद्भुत करुणा झर रही थी। मानो वे मेरी हर पीड़ा को समझ रही हों। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए ही सही, एक गहन मौन में डूब गया। उस मौन में न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग - केवल एक गहरा समर्पण था। मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य मातृ-हस्त मेरे सिर पर फिर रहा हो, मेरे सारे भय और चिंताओं को अवशोषित कर रहा हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पुजारी जी ने कर्पूर की आरती उतारी और वह दिव्य ज्योति देवी के मुख पर पड़ी। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो सृष्टि की समस्त शक्ति उस एक बिंदु में सिमट आई हो। बाहर निकलते समय मैं भौतिक रूप से थका हुआ था, किन्तु आत्मिक रूप से एक अभूतपूर्व ऊर्जा से भरा हुआ। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती
- सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (थूथुकुडी) विमानक्षेत्र है, जो तिरुनेलवेली नगर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से तिरुनेलवेली पहुँचने के लिए प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवाएँ सहज उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर है और यहाँ से तिरुनेलवेली के लिए नियमित बस एवं ट्रेन सेवाएँ उपलब्ध हैं।
- तिरुनेलवेली जंक्शन रेलवे स्टेशन एक प्रमुख स्टेशन है और चेन्नई, मदुरै, कोयंबटूर एवं तिरुवनंतपुरम से सीधे जुड़ा हुआ है। रेलवे स्टेशन से श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर की दूरी लगभग २-३ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा (लगभग ५०-८० रुपये) या शहर बस सेवा द्वारा सरलता से मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
- तिरुनेलवेली नगर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (NH-44) और १३८ (NH-138) से यह नगर सीधा जुड़ा है। मदुरै से दूरी लगभग १५० किलोमीटर, कन्याकुमारी से ८० किलोमीटर और तिरुवनंतपुरम से १३० किलोमीटर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम (SETC) और निजी बसों की नियमित सेवाएँ उपलब्ध हैं। नगर के भीतर मंदिर तक पहुँचने हेतु ऑटो-रिक्शा सर्वसुलभ हैं।
Major Festivals
- आदि शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): आषाढ़ मास के शुक्रवार देवी की विशेष आराधना के दिन हैं। इस मास में देवी को विशेष पुष्प अलंकार और हल्दी अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस समय देवी की कृपा सहज ही प्राप्त हो जाती है और स्त्रियों के समस्त कष्ट दूर होते हैं।
- नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व मंदिर का सबसे भव्य उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार होता है और चंडी होम का आयोजन किया जाता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
- थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। मंदिर परिसर में सामूहिक पोंगल पकाने की परंपरा है, जो समृद्धि और प्रचुरता का प्रतीक है।
- कार्तिकाई दीपम् (नवम्बर-दिसम्बर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। देवी को अग्नि स्वरूपा मानकर विशेष पूजा की जाती है। यह पर्व प्रकाश और ज्ञान का उत्सव है।
- मासिक अमावस्या: प्रत्येक अमावस्या को देवी को नीलांजन (काजल) अर्पित किया जाता है। यह दिन विशेषकर दृष्टि दोष निवारण और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु महत्वपूर्ण माना जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह देवी का मूलमंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और माया का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'नल्लमुत्तम्मने नमः' का अर्थ है 'शुभ मोती माता को नमस्कार'। इस मंत्र के जाप से तीनों देवियों की संयुक्त कृपा प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नल्लमुत्तम्मने नमः - अर्थ: यह दुर्गा रक्षा मंत्र है जिसका जाप इस मंदिर में विशेष रूप से किया जाता है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'दुं' दुर्गा का बीजाक्षर है जो समस्त दुर्गुणों और दुष्ट शक्तियों का दमन करता है। 'दुर्गायै नमः' का अर्थ है 'दुर्गा देवी को नमस्कार'। यह मंत्र भय, रोग और शत्रु बाधाओं से रक्षा करता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः - अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो देवी के सौम्य और उग्र दोनों स्वरूपों को संबोधित करता है। 'ऐं' वाणी का बीज, 'क्लीं' कामबीज है जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है, और 'सौः' परा शक्ति का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक की त्रिगुणात्मक शक्तियाँ जागृत होती हैं। इस मंत्र का जाप सिद्ध गुरु के मार्गदर्शन में ही करना चाहिए।
मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः नल्लमुत्तम्मन्यै नमः - अर्थ: यह मंत्र देवी के लक्ष्मी स्वरूप को समर्पित है। 'श्रीं' का दो बार प्रयोग धन और ऐश्वर्य की द्विगुणित शक्ति का आह्वान करता है। 'ह्रीं' मध्य में स्थित होकर हृदय की शुद्धि का प्रतीक है। 'महालक्ष्म्यै' और 'नल्लमुत्तम्मन्यै' दोनों नामों से देवी को संबोधित करने का तात्पर्य है कि यह ग्राम देवी वास्तव में महालक्ष्मी का ही स्वरूप हैं।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महालक्ष्म्यै नल्लमुत्तम्मन्यै नमः
Special Puja
श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत विशिष्ट हैं। 'शुक्रवार अभिषेक' यहाँ का सबसे लोकप्रिय अनुष्ठान है, जिसमें देवी का हल्दी, चंदन, दूध, दही, शहद और नारियल जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन अभिषेक में भाग लेने से वैवाहिक जीवन के कष्ट दूर होते हैं और संतान सुख की प्राप्ति होती है। 'नवरात्रि उत्सव' के नौ दिनों में प्रतिदिन देवी का भिन्न-भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है और 'चंडी होम' का आयोजन होता है। आषाढ़ मास में 'आदि शुक्रवार' का विशेष महत्व है, जब देवी को विशेष प्रकार के पुष्पों से बनी साड़ी अर्पित की जाती है। 'प्रदोषम्' के दिन शिव परिवार की विशेष पूजा के साथ-साथ देवी को भी रुद्राभिषेक का जल अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'थाई पोंगल' के अवसर पर देवी को मीठे चावल का नैवेद्य अर्पित करना अत्यंत शुभ होता है। इसके अतिरिक्त, 'कार्तिकाई दीपम्' पर मंदिर में दीपों का अद्भुत सज्जा की जाती है। प्रत्येक अमावस्या को देवी को 'नीलांजन' (काजल) अर्पित करने की अनूठी परंपरा है, जो दृष्टि दोष निवारण के लिए की जाती है।
Unique Rituals
- पुत्तु (दीमक की बांबी) पूजा: मंदिर के गर्भगृह में स्थित प्राचीन बांबी की विशेष पूजा की जाती है। माना जाता है कि यह बांबी स्वयं देवी का स्वरूप है। भक्तगण इस बांबी पर हल्दी और कुमकुम अर्पित करते हैं और इसकी मिट्टी को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं, जो संभवतः चर्म रोगों के निवारण हेतु लाभकारी मानी जाती है।
- मंजल नीराट्टम (हल्दी जल स्नान): प्रत्येक शुक्रवार को देवी को हल्दी मिश्रित जल से विशेष स्नान कराया जाता है। इस जल को बाद में भक्तों में वितरित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल के सेवन और शरीर पर लेपन से स्त्री रोगों में आराम मिलता है और त्वचा विकार दूर होते हैं।
- नीलांजन अर्पण (काजल चढ़ाना): प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को देवी की प्रतिमा के नेत्रों में विशेष प्रकार का काजल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बुरी नज़र और नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा के लिए किया जाता है। भक्तगण भी अपने बच्चों को नज़र से बचाने हेतु यहाँ से काजल ले जाते हैं।
- माविलक्कु माला (चावल के आटे का दीप): भक्तगण चावल के आटे और गुड़ से विशेष दीपक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर पारिवारिक सुख-शांति और आर्थिक समृद्धि की कामना से किया जाता है। माना जाता है कि इन दीपों को जलाने से घर में अन्न का भंडार सदा भरा रहता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व यह स्थान घना वन क्षेत्र था। एक चरवाहे ने देखा कि उसकी गाय प्रतिदिन एक विशेष बांबी पर स्वतः दूध गिरा देती है। जब ग्रामीणों ने उस बांबी को खोदा, तो वहाँ से रक्त की धारा फूट पड़ी और देवी ने स्वप्न में आकर बताया कि वे 'नल्लमुत्तम्मन' हैं। तभी से उस बांबी पर देवी की पूजा आरम्भ हुई। यह कथा दक्षिण भारत की अनेक ग्राम देवियों की उत्पत्ति कथाओं से मिलती-जुलती है।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, तिरुनेलवेली क्षेत्र में एक बार भयंकर हैजा (कॉलरा) की महामारी फैली थी। लोगों ने देवी नल्लमुत्तम्मन की शरण ली। माना जाता है कि देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर प्रत्येक घर में हल्दी और नीम का जल छिड़का, जिससे महामारी का प्रकोप शांत हो गया। तभी से देवी को रोगनाशिनी के रूप में पूजा जाता है और उन्हें हल्दी अर्पित करने की परंपरा चली आ रही है।
- परंपरा के अनुसार, एक बार एक अन्यायी राजा ने इस क्षेत्र की प्रजा पर अत्याचार करना आरम्भ किया। प्रजा ने देवी की शरण ली। माना जाता है कि देवी ने भैरव के रूप में प्रकट होकर उस राजा को दंडित किया और प्रजा की रक्षा की। इसी कारण मंदिर में भैरव की उपस्थिति अनिवार्य मानी जाती है और देवी को न्याय की देवी के रूप में भी पूजा जाता है।
What Devotees Pray For
- श्री नल्लमुत्तम्मन देवी को 'कल्याणकारिणी' और 'रोगनाशिनी' के रूप में जाना जाता है। भक्तगण सदियों से यहाँ विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते रहे हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यह मंदिर अत्यंत प्रभावशाली है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि लगातार तीन शुक्रवार यहाँ दर्शन करने और देवी को हल्दी-कुमकुम अर्पित करने से शीघ्र ही योग्य वर की प्राप्ति होती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं, जिसमें देवी को पालने का चढ़ावा चढ़ाया जाता है। चर्म रोगों, विशेषकर एक्जिमा और सोरायसिस जैसे असाध्य रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ की बांबी की मिट्टी को प्रसाद रूप में लगाने से लाभान्वित हुए हैं। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का वातावरण अत्यंत चिकित्सकीय माना जाता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ 'माविलक्कु' अर्पित करते हैं और उन्नति की प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि देवी की कृपा से भूत-प्रेत बाधाएँ और नकारात्मक ऊर्जाएँ दूर होती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Miracles
भक्तगण श्री नल्लमुत्तम्मन देवी के अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक निःसंतान दम्पति ने तीन शुक्रवार तक लगातार देवी को पालना चढ़ाने का संकल्प लिया था। तीसरे शुक्रवार को ही उन्हें स्वप्न में देवी ने दर्शन देकर संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक भक्त को चर्म रोग ने बुरी तरह घेर लिया था। उसने मंदिर की बांबी की मिट्टी को प्रसाद रूप में लगाना आरम्भ किया और कुछ ही सप्ताह में उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त का व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था। उसने मंदिर में 'माविलक्कु' अर्पित किया और देवी की कृपा से शीघ्र ही उसके व्यवसाय ने पुनः गति पकड़ ली। ये सभी कथाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Mysteries
श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित वह प्राचीन बांबी है, जिसे देवी का स्वयंभू स्वरूप माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह बांबी सदियों से ज्यों की त्यों बनी हुई है - न तो इसका आकार बढ़ता है और न ही यह कभी नष्ट होती है। एक अन्य अनसुलझी बात यह है कि मंदिर के पुजारियों के अनुसार, बांबी पर अर्पित किया गया हल्दी-कुमकुम कुछ ही घंटों में अदृश्य हो जाता है, मानो देवी ने स्वयं ग्रहण कर लिया हो। कुछ भक्त यह भी दावा करते हैं कि अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह से एक मंद प्रकाश निकलता है, जिसका कोई भौतिक स्रोत नहीं होता। ये सभी बातें स्थानीय लोक मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु ये मंदिर के प्रति भक्तों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।
Scriptural References
- देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में वर्णित है कि देवी विभिन्न ग्रामों और नगरों में भिन्न-भिन्न नामों से निवास करती हैं और भक्तों की रक्षा करती हैं। श्री नल्लमुत्तम्मन को इसी परंपरा में एक ग्राम देवी के रूप में देखा जाता है, जो भगवती का ही एक स्थानीय प्राकट्य हैं।
- तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम्' में मदुरै की कण्णगी देवी का उल्लेख है, जो न्याय और सतीत्व की प्रतीक हैं। तिरुनेलवेली क्षेत्र की ग्राम देवियाँ, जिनमें नल्लमुत्तम्मन भी सम्मिलित हैं, इसी कण्णगी परंपरा से प्रभावित मानी जाती हैं और स्त्रियों की रक्षिका के रूप में पूजित हैं।
- शाक्त आगम ग्रंथों में 'वाल्मीक पीठ' का विशेष महत्व बताया गया है, जहाँ देवी स्वयंभू रूप में प्रकट होती हैं। श्री नल्लमुत्तम्मन मंदिर का गर्भगृह एक प्राचीन बांबी पर स्थित है, जो इसी शाक्त परंपरा का पालन करता है और इसे एक जागृत पीठ बनाता है।
- स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में ताम्रपर्णी नदी के तटवर्ती क्षेत्रों की पवित्रता का वर्णन है। तिरुनेलवेली इसी नदी के तट पर बसा है। यद्यपि नल्लमुत्तम्मन का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किन्तु इस क्षेत्र की समस्त शक्ति उपासना का महात्म्य इसी पुराण में वर्णित है।