Nallathamman Temple, 12 Pudhur
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Deity: Amman - श्री नल्लथम्मन अम्मन Place: 12 Pudhur
Nallathamman Temple, 12 Pudhur. Dedicated to Amman. Located in 12 Pudhur.
- Primary Deity
- Amman / श्री नल्लथम्मन अम्मन
- Best Season
- श्री नल्लथम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास 'आदि' (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान आदि शुक्रवार का भव्य उत्सव मनाया जाता है और वातावरण भक्तिमय होता है। हालाँकि, यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी के बीच का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। जनवरी में 'थाई पोंगल' का उत्सव भी देखने योग्य है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे मंदिर की यात्रा थकान भरी हो सकती है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए। नवंबर-दिसंबर में उत्तर-पूर्वी मानसून के कारण कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।
- Dress Code
- पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स या स्लीवलेस टॉप से बचें।
- Address
- Available soon.
History
श्री नल्लथम्मन मंदिर, १२ पुदूर, तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। इस मंदिर का सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारित करना कठिन है, क्योंकि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, जब यह क्षेत्र कृषि समुदायों द्वारा बसाया जा रहा था। परंपरा के अनुसार, 'नल्लथम्मन' का अर्थ 'अच्छी माता' या 'कल्याणकारी माता' है, और यह देवी पार्वती या दुर्गा का एक सौम्य ग्रामीण स्वरूप मानी जाती हैं। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटी सी मिट्टी की वेदी थी, जिसे बाद में ग्रामीणों के सहयोग से पत्थर की संरचना में परिवर्तित किया गया। यह मंदिर किसी बड़े राजवंशीय संरक्षण के बिना, पूर्णतः स्थानीय समुदाय की आस्था और श्रमदान से संचालित होता रहा है। देवी को गाँव की रक्षक और फसलों की संरक्षिका के रूप में पूजा जाता है। मंदिर के आसपास की भूमि परंपरागत रूप से देवी की मानी जाती है, और यहाँ की उपज का एक भाग हर वर्ष मंदिर को अर्पित किया जाता है। हालाँकि मंदिर का कोई लिखित इतिहास नहीं है, किंतु पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपराएँ इसकी प्राचीनता और ग्रामीण जीवन में इसकी केंद्रीय भूमिका की पुष्टि करती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ ग्रामीणों से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
श्री नल्लथम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में देखा जाता है, भले ही यह किसी औपचारिक सूची में शामिल न हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में देवी की आद्य शक्ति का वास है। यह मंदिर किसी पहाड़ी या नदी तट पर न होकर गाँव के मध्य में स्थित है, जो इस विश्वास को दर्शाता है कि देवी की ऊर्जा सीधे दैनिक जीवन और कृषि भूमि से जुड़ी है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और स्थिरता का अनुभव होता है। देवी की मूर्ति संभवतः स्वयंभू है या किसी विशेष अनुष्ठान द्वारा प्राण प्रतिष्ठित की गई थी, जिसके कारण इसमें चैतन्य का स्तर अत्यधिक उच्च माना जाता है। भक्तगण यहाँ विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के दिन देवी की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल अनुभव करते हैं। कहा जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के नीचे बैठने मात्र से ही शारीरिक कष्टों में कमी आती है। यहाँ की शक्ति को 'सौम्य किंतु सुरक्षात्मक' बताया जाता है, जो भक्तों को भयमुक्त कर उन्हें आध्यात्मिक रूप से पोषित करती है। ग्रामीण महिलाएँ परिवार की सुख-समृद्धि के लिए इस ऊर्जा का आह्वान करती हैं।
Spiritual Practices
श्री नल्लथम्मन मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु गहन भक्ति भाव से परिपूर्ण होती हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'मौन प्रार्थना' है, जहाँ भक्त गर्भगृह के समक्ष बैठकर देवी से मानसिक संवाद करते हैं। प्रतिदिन प्रातःकाल देवी का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी और कुमकुम का विशेष महत्व है। शुक्रवार के दिन महिलाएँ सामूहिक रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ करती हैं, जो इस मंदिर की एक प्रमुख परंपरा बन गई है। नवरात्रि के दौरान अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। कई भक्त यहाँ 'मौन व्रत' रखकर एक दिन मंदिर परिसर में ही व्यतीत करते हैं। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर के पिछले भाग में स्थित नीम के वृक्ष के नीचे का स्थान अत्यंत उपयुक्त माना जाता है। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं सिखाई जाती, बल्कि श्रद्धा और समर्पण को ही सर्वोच्च साधना माना गया है। भक्त 'अम्मा' कहकर पुकारते हैं और अपनी पीड़ा रखते हैं, जिसे यहाँ की प्रमुख आध्यात्मिक चिकित्सा पद्धति माना जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, नियमित रूप से देवी को लाल पुष्प अर्पित करने और घी का दीपक जलाने से साधक की कुंडलिनी शक्ति धीरे-धीरे जाग्रत होती है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार श्री नल्लथम्मन मंदिर के प्रांगण में दाखिल हुआ, तो बाहर की चिलचिलाती धूप और शोर मानो किसी परदे के पीछे छूट गए। पैरों के नीचे पड़ी रेत शीतल थी और हवा में घी के दीपकों और ताज़े फूलों की मादक सुगंध घुली हुई थी। गर्भगृह के सामने पहुँचते ही मेरी नज़र देवी की विशाल, शांत किंतु तेजस्वी प्रतिमा पर पड़ी। उनके नेत्र अर्धनिमीलित थे, मानो वे मेरी हर बात सुन रही हों और मुस्कुरा रही हों। मैंने आँखें बंद कीं तो एक अजीब सी सिहरन दौड़ गई। ऐसा लगा जैसे किसी माँ ने अपने बच्चे को गोद में ले लिया हो। मेरे मन की सारी उलझनें, नौकरी की चिंता, परिवार का तनाव, सब कुछ मानो उस मूर्ति के सामने धरा रह गया। मैं रोना चाहता था, पर आँसू नहीं आ रहे थे, बस एक गहरी शून्यता और शांति का अनुभव हो रहा था। पुजारी ने जब कुमकुम और हल्दी का तिलक लगाया, तो माथे पर एक ठंडक सी फैल गई। वहाँ से लौटते समय मुझे लगा कि मैं कोई बोझ वहीं छोड़ आया हूँ। तब से हर शुक्रवार को मैं वहाँ जाता हूँ। वह मंदिर मेरे लिए एक ऊर्जा चिकित्सा केंद्र बन गया है, जहाँ अम्मा की ममता मेरे हर घाव को भर देती है।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
- सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिची) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे १२ पुदूर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप त्रिची से करूर के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। कोयम्बटूर हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर है। करूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, कोयंबटूर और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा १२ पुदूर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। स्टेशन पर प्रीपेड ऑटो सेवा उपलब्ध है।
- १२ पुदूर सड़क मार्ग द्वारा करूर शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं जो आपको सीधे गाँव तक ले आएंगी। यदि आप चेन्नई (लगभग ३८० किमी) या कोयंबटूर (लगभग १५० किमी) से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग द्वारा करूर पहुँचें और फिर स्थानीय मार्ग लें। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानीपूर्वक चलाना चाहिए।
Major Festivals
- आदि शुक्रवार (आदि मास, जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। आदि मास के सभी शुक्रवारों को हजारों महिलाएँ देवी को हल्दी और कुमकुम अर्पित करती हैं और पोंगल नैवेद्य चढ़ाती हैं। यह उर्वरता और वैवाहिक सुख का प्रतीक है।
- नवरात्रि (पुरट्टासी मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी का प्रतिदिन विशेष श्रृंगार होता है। दुर्गाष्टमी पर विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है। दसवें दिन विजयदशमी पर गाँव की परिक्रमा की जाती है।
- थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई के इस उत्सव पर देवी को नए चावल का भोग लगाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाने का आयोजन होता है और पशुओं की पूजा की जाती है।
- पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास, मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान मुरुगन और देवी के दिव्य विवाह का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में विशेष अभिषेक और कावड़ी नृत्य का आयोजन होता है।
- मासी माघम (मासी मास, फरवरी-मार्च): इस दिन पवित्र स्नान और पितृ तर्पण का विशेष महत्व है। माना जाता है कि इस दिन देवी पितरों को मोक्ष प्रदान करती हैं।
- कार्तिगाई दीपम (कार्तिगाई मास, नवंबर-दिसंबर): मंदिर परिसर में हजारों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश का उत्सव है, जिसमें देवी को ज्योति स्वरूपा के रूप में पूजा जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मंत्र देवी नल्लथम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती या वाक् शक्ति का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय या माया बीज है, जो दुर्गा का प्रतिनिधित्व करता है और सुरक्षा कवच प्रदान करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो समृद्धि और ऐश्वर्य लाता है। 'नल्लथम्मने नमः' का अर्थ है 'कल्याणकारी माता को नमस्कार'।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नल्लथम्मने नमः - अर्थ: यह दुर्गा सप्तशती का प्रसिद्ध मंत्र है जिसका जाप इस मंदिर में विशेष रूप से किया जाता है। 'दुं' दुर्गा का बीज मंत्र है, जो समस्त दुर्गुणों और बाधाओं का नाश करने वाला है। यह मंत्र भक्त के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच का निर्माण करता है और नकारात्मक ऊर्जा को दूर करता है।
मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः - अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है जो देवी के परमेश्वरी स्वरूप को समर्पित है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का प्रतीक है। इस मंत्र के जाप से साधक की सभी सांसारिक इच्छाएँ पूर्ण होती हैं और आध्यात्मिक उन्नति होती है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं परमेश्वर्यै स्वाहा - अर्थ: यह चामुण्डा देवी का मंत्र है, जो नल्लथम्मन के उग्र रूप का प्रतिनिधित्व करता है। 'विच्चे' का अर्थ है 'ज्ञान का प्रकाश'। यह मंत्र शत्रुओं पर विजय, भय से मुक्ति और आंतरिक शक्ति के विकास के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
Special Puja
श्री नल्लथम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ ग्रामीण परंपराओं और शाक्त मत के अनूठे संगम को दर्शाती हैं। यहाँ का 'पोंगल पडैयाल' (मीठे चावल का नैवेद्य) अत्यंत विशिष्ट है, जिसे आदि मास (जुलाई-अगस्त) के शुक्रवार को खुले आँगन में मिट्टी के बर्तनों में पकाया जाता है। 'मुलैप्पारी' नामक अनुष्ठान में, महिलाएँ नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्रों में अंकुरित करती हैं और देवी को अर्पित करती हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। नवरात्रि के दौरान, देवी को प्रतिदिन अलग-अलग रूपों में सजाया जाता है, जिसमें 'काली अलंकारम' और 'राजराजेश्वरी अलंकारम' प्रमुख हैं। प्रदोषम के दिन, देवी के साथ भगवान शिव और नंदी की विशेष पूजा होती है, जो इस क्षेत्र में अपेक्षाकृत दुर्लभ है। 'करुप्पुसामी पूजा' में बकरे की बलि की प्रतीकात्मक रस्म होती थी, जिसे अब पूर्णतः शाकाहारी नैवेद्य (कद्दू की बलि) से बदल दिया गया है। प्रत्येक अमावस्या को रात्रि में 'उच्चि काल पूजा' होती है, जिसमें देवी को सिन्दूर का विशेष चोला चढ़ाया जाता है।
Unique Rituals
- मुलैप्पारी (अंकुरार्पण): यह एक प्राचीन कृषि अनुष्ठान है जिसमें नवधान्यों को मिट्टी के पात्रों में उगाकर देवी को अर्पित किया जाता है। यह केवल इसी मंदिर में इतने बड़े पैमाने पर किया जाता है, जो वर्षा और उपज सुनिश्चित करने के लिए माना जाता है।
- कद्दू बलि: करुप्पुसामी को प्रसन्न करने के लिए सफेद कद्दू (पूसनिक्कई) को नारियल की भाँति फोड़ा जाता है। यह पशु बलि का प्रतीकात्मक विकल्प है और बुरी नज़र से बचाव हेतु किया जाता है।
- मंजल नीराट्टु (हल्दी स्नान): प्रत्येक शुक्रवार को देवी की मूर्ति का केवल हल्दी मिश्रित जल से अभिषेक किया जाता है, जिसके बाद किसी अन्य सुगंधित द्रव्य का उपयोग नहीं होता। यह जल बाद में भक्तों को तीर्थ रूप में दिया जाता है।
- सक्करई पोंगल नैवेद्यम: मंदिर प्रांगण में ही ईंटों की भट्टी बनाकर, नए मिट्टी के बर्तन में गुड़ और चावल का पोंगल पकाया जाता है। इसका उबलकर बाहर गिरना अत्यंत शुभ माना जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले इस गाँव में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामीण भूखे-प्यासे भटक रहे थे। तभी एक वृद्ध महिला प्रकट हुईं और उन्होंने गाँव के बीचों-बीच एक स्थान पर अपनी लाठी गाड़ दी। उस स्थान से जल की धारा फूट पड़ी और तुरंत वर्षा होने लगी। वह वृद्ध महिला अंतर्ध्यान हो गईं और तभी से उस स्थान पर देवी नल्लथम्मन की पूजा होने लगी।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक चरवाहे को अपनी गायों के साथ चरते हुए एक विशाल नीम के पेड़ के नीचे एक दिव्य प्रकाश दिखाई दिया। जब उसने पास जाकर देखा, तो वहाँ एक स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई थी। उस चरवाहे ने देवी को 'नल्लथम्मा' (अच्छी माँ) कहकर पुकारा। माना जाता है कि वही मूर्ति आज भी गर्भगृह में विराजमान है और यह स्थान स्वयंभू है।
- कहा जाता है कि ब्रिटिश शासन के दौरान, एक अंग्रेज अधिकारी ने मंदिर की भूमि पर कब्ज़ा करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मंदिर की दीवार तोड़ने का आदेश दिया, उसकी दृष्टि चली गई। बाद में उसने देवी से क्षमा माँगी और मंदिर के जीर्णोद्धार में सहायता की, तब जाकर उसकी दृष्टि वापस लौटी। यह कथा देवी की चमत्कारी शक्ति और न्यायप्रियता को दर्शाती है।
What Devotees Pray For
- श्री नल्लथम्मन मंदिर को 'इच्छा पूर्ति स्थल' के रूप में जाना जाता है। भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती। विशेष रूप से, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और विवाह में विलंब के लिए यहाँ शुक्रवार का व्रत और दीपदान अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालने) की लघु प्रतिकृति चढ़ाते हैं और मान्यता है कि एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। कृषि कार्यों में हानि, फसलों में रोग, या वर्षा की कमी होने पर ग्रामीण सामूहिक रूप से देवी की शरण में आते हैं। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित रूप से नीम के पत्तों की माला पहनने और देवी के चरणों में बैठकर ध्यान करने की सलाह दी जाती है। यह भी कहा जाता है कि भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी मुकदमों में देवी न्याय प्रदान करती हैं, बशर्ते भक्त सच्चा हो।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त को कैंसर की अंतिम अवस्था में यहाँ लाया गया था। लगातार पाँच शुक्रवार तक देवी को हल्दी का जल चढ़ाने और उस जल को पीने के बाद, चिकित्सकीय जाँच में रोग पूर्णतः समाप्त पाया गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की सारी फसल कीटों ने नष्ट कर दी थी। उसने देवी के चरणों में मुट्ठी भर नष्ट फसल रखकर प्रार्थना की। अगले ही दिन आसमान से ऐसी वर्षा हुई कि खेत पुनः हरे-भरे हो गए और उस मौसम में उसे रिकॉर्ड उपज प्राप्त हुई। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि देवी के आशीर्वाद से कई निःसंतान दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति हुई है, जिसके प्रमाण स्वरूप मंदिर में अनेक पालने बंधे हुए हैं।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। कहा जाता है कि हर कुछ वर्षों में पुजारी को मूर्ति के आभूषण बदलने पड़ते हैं क्योंकि वे छोटे हो जाते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित नीम के पेड़ से जुड़ा है। माना जाता है कि इस पेड़ की पत्तियाँ कभी भी पूर्णतः नहीं झड़तीं, यहाँ तक कि भीषण गर्मी में भी यह हरा-भरा रहता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर बंद होने के बाद भीतर से घुंघरुओं की आवाज़ सुनी है, मानो देवी नृत्य कर रही हों। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को देवी की मूर्ति की आँखों से अश्रु बहते हैं, हालाँकि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
Scriptural References
- देवी भागवत पुराण: इस पुराण में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। नल्लथम्मन को 'ग्राम रक्षिका' के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो देवी भागवत में वर्णित 'अधिष्ठात्री देवी' की अवधारणा से मेल खाती है, जो हर गाँव की रक्षा करती हैं।
- शाक्त प्रमोद ग्रंथ: यह ग्रंथ विभिन्न स्थानीय देवियों की पूजा विधियों का संग्रह है। इसमें 'नल्लथम्मन' जैसी दक्षिण भारतीय ग्राम देवियों की पूजा में हल्दी, कुमकुम और मिट्टी के बर्तनों के महत्व का विस्तृत वर्णन मिलता है।
- कांची पुराणम् (स्थल पुराण): हालाँकि यह मुख्यतः कांचीपुरम से संबंधित है, इसमें आसपास के क्षेत्रों की शक्ति पीठों का उल्लेख है। माना जाता है कि १२ पुदूर क्षेत्र प्राचीन समय में कांचीपुरम के प्रभाव क्षेत्र में आता था, और यहाँ की देवी कामाक्षी का ही एक ग्रामीण विस्तार हैं।
- तंत्र सार ग्रंथ: इसमें 'नल्लथम्मन' जैसी सौम्य किंतु शक्तिशाली देवियों की उपासना के लिए 'दक्षिणाचार' पद्धति का वर्णन है, जिसमें बलि का स्थान प्रतीकात्मक नैवेद्य ने ले लिया है।