Neelagirirangan Temple, Panaiyampalli

Neelagirirangan Temple, Panaiyampalli. Dedicated to Nilagiri Rangan. Located in Panaiyampalli.

Primary Deity

Nilagiri Rangan / श्री नीलगिरि रंगनाथ स्वामी

Best Season

नीलगिरि रंगनाथ मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में यहाँ का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो दर्शन और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से सितम्बर) में यहाँ हरियाली अपने चरम पर होती है और झरने जल से भर जाते हैं, किन्तु भूस्खलन का खतरा रहता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में दिन का तापमान बढ़ जाता है, परन्तु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण रातें सुखद रहती हैं। दिसम्बर-जनवरी में वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास के कारण मन्दिर में विशेष आयोजन होते हैं, जो भक्तों के लिए अतिरिक्त आकर्षण का केन्द्र होते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। शुक्रवार और त्योहारों पर यह समय ४५ से ६० मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैन्ट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री नीलगिरि रंगनाथ स्वामी मन्दिर, पनैयमपल्ली का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर लगभग एक सहस्र वर्ष से भी अधिक पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र पर कभी घने नीलगिरि वृक्षों का साम्राज्य था, जिनके कारण पहाड़ियाँ नीली दिखाई देती थीं। इन्हीं पहाड़ियों के मध्य भगवान विष्णु ने रंगनाथ के रूप में प्रकट होकर अपने भक्तों को दर्शन दिए। संभवतः यह मन्दिर मध्यकालीन चोल या विजयनगर साम्राज्य के संरक्षण में विकसित हुआ। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह स्थान प्राचीन व्यापार मार्ग पर स्थित था, जहाँ यात्री विश्राम और पूजा-अर्चना करते थे। मन्दिर की वर्तमान संरचना कई पुनर्निर्माणों का परिणाम है, जिसमें स्थानीय जमींदारों और भक्त समुदाय का महत्त्वपूर्ण योगदान रहा है। माना जाता है कि मूल गर्भगृह एक प्राकृतिक गुफा के भीतर स्थित था, जिसके चारों ओर बाद में पाषाण निर्माण किया गया। यहाँ के पुजारी परिवारों के अनुसार, उनके पूर्वज पीढ़ियों से इस मन्दिर की सेवा करते आ रहे हैं, जो वैखानस आगम परंपरा का पालन करते हैं। मन्दिर से जुड़ी एक जनश्रुति के अनुसार, यहाँ का मुख्य विग्रह स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुआ था। यद्यपि इस दावे की पुष्टि हेतु पुरातात्विक साक्ष्य उपलब्ध नहीं हैं, तथापि भक्तों की अटूट आस्था इस स्थान को दिव्यता प्रदान करती है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर प्राकृतिक ऊर्जा का एक अद्भुत केन्द्र माना जाता है। नीलगिरि पर्वत श्रृंखला की गोद में स्थित होने के कारण, यहाँ की भूमि में स्फटिक और हर्बल ऊर्जा का संचार है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व और आकाश तत्त्व के मिलन बिन्दु पर स्थित है, जो साधक को मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा प्रवाह में सहायता करता है। माना जाता है कि भगवान रंगनाथ की शयन मुद्रा यहाँ की भू-चुम्बकीय तरंगों को संतुलित करती है, जिससे साधक को गहन ध्यान में सहजता प्राप्त होती है। स्थानीय सिद्ध परंपरा के अनुसार, यहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी, जिनकी तपस्या का प्रभाव आज भी मन्दिर के वातावरण में व्याप्त है। विशेष रूप से प्रदोष काल और पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है। भक्तों का अनुभव है कि मूल गर्भगृह के समीप बैठने मात्र से मानसिक तनाव दूर हो जाता है और एक अलौकिक शान्ति का अनुभव होता है। यहाँ का अभिषेक जल भी ऊर्जा से आवेशित माना जाता है, जिसे भक्त श्रद्धापूर्वक ग्रहण करते हैं। वास्तु शास्त्र के अनुसार, मन्दिर का निर्माण इस प्रकार किया गया है कि सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मूल विग्रह पर पड़ती हैं, जो एक शक्तिशाली ब्रह्म मुहूर्त ऊर्जा का संचार करती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में वैखानस आगम के अनुसार पूजा-अर्चना की जाती है। भक्तगण प्रातःकाल विष्णु सहस्रनाम का पारायण करते हैं, जो यहाँ अत्यन्त फलदायी माना जाता है। शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी को समर्पित विशेष अभिषेक और श्री सूक्त का पाठ किया जाता है। अनेक साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'प्रदक्षिण योग' का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा करते हुए 'ॐ नमो नारायणाय' मन्त्र का जप करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का सामूहिक पाठ होता है। स्थानीय मान्यता है कि एकादशी के दिन यहाँ उपवास रखकर रात्रि जागरण करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। भक्तजन तुलसी माला से 'हरे राम हरे कृष्ण' महामन्त्र का जप भी करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित एक छोटी गुफा में सिद्ध पुरुषों की तपस्या स्थली मानी जाती है, जहाँ बैठकर साधक प्राणायाम और कुण्डलिनी ध्यान का अभ्यास करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे अचानक शान्त हो गया। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अजीब सी हल्कापन अनुभव हुआ, मानो पैरों के नीचे की धरती ने सारा भार सोख लिया हो। गर्भगृह के समीप पहुँचा तो घण्टों की ध्वनि और मन्त्रोच्चार के बीच एक गहरा सन्नाटा मेरे भीतर उतर गया। भगवान नीलगिरि रंगनाथ की श्यामल मूर्ति को देखकर ऐसा लगा जैसे वे युगों से मेरी ही प्रतीक्षा कर रहे थे। उनके नेत्रों में एक अद्भुत करुणा थी, जो मेरे सारे अपराध बोध को धो रही थी। आरती के समय जब कपूर की लौ उनके मुखारविन्द पर पड़ी, तो मेरी आँखों से अविरल अश्रु बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक अकथनीय आनन्द और समर्पण के भाव थे। मैंने बाहर आकर वट वृक्ष के नीचे आँखें बन्द कीं तो लगा कि समय थम गया है। न कोई विचार, न कोई चिन्ता, केवल एक गहन शून्यता जो परम शान्ति से भरी थी। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा शरीर तो वही था, पर मन पूर्णतः परिवर्तित हो चुका था। ऐसा अनुभव केवल किसी सिद्ध क्षेत्र में ही सम्भव है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शन आरती, सायं ६:३० बजे दीपाराधना आरती
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पनैयमपल्ली से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा सीधे पनैयमपल्ली पहुँच सकते हैं। कोयम्बटूर से मेट्टुपालयम होते हुए यह यात्रा लगभग ३ से ४ घण्टे में पूर्ण होती है। वैकल्पिक रूप से बेंगलुरु हवाई अड्डा भी लगभग २५० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा आना सम्भव है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मेट्टुपालयम है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। मेट्टुपालयम से पनैयमपल्ली के लिए नियमित बस सेवाएँ और टैक्सी उपलब्ध हैं। यह स्टेशन नीलगिरि पर्वतीय रेल का आरम्भ बिन्दु भी है। एक अन्य विकल्प कोयम्बटूर जंक्शन है, जो प्रमुख रेलवे स्टेशन है और देश के सभी बड़े नगरों से जुड़ा है। कोयम्बटूर से बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• पनैयमपल्ली सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। कोयम्बटूर से मेट्टुपालयम मार्ग पर स्थित यह गाँव राज्य राजमार्ग पर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें कोयम्बटूर और मेट्टुपालयम से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर कोयम्बटूर से NH-181 पर मेट्टुपालयम की ओर बढ़ें, फिर वहाँ से पनैयमपल्ली की ओर जाने वाले मार्ग पर मुड़ें। सड़कें पक्की हैं किन्तु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण सावधानीपूर्वक वाहन चलाना आवश्यक है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन स्वर्ग द्वार खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलकर दर्शन करने वाले भक्तों को सीधे वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। यहाँ मेला लगता है और विशेष स्वर्ग द्वार दर्शन होते हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मोत्सव पर यहाँ विशेष अभिषेक और रामायण पाठ होता है। चूँकि रंगनाथ विष्णु के ही अवतार हैं, इसलिए यह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है।
• आषाढ़ अष्टाक्षरी यज्ञ (आषाढ़ मास): यह इस मन्दिर का अनूठा पर्व है, जिसमें 'ॐ नमो नारायणाय' मन्त्र का एक लाख बार हवन किया जाता है। भक्त दूर-दूर से आहुति देने आते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी की विशेष पूजा होती है। भगवान रंगनाथ को नौ प्रकार के अलंकार धारण कराए जाते हैं और देवी को कुमकुमार्चना की जाती है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): इस पूरे मास प्रातःकाल तिरुप्पावै का पारायण और विशेष पोङ्गल नैवेद्य चढ़ाया जाता है। यह आँडाल की भक्ति का प्रतीक है।
• गरुड़ पञ्चमी (श्रावण मास): इस दिन गरुड़ भगवान की विशेष पूजा होती है और भक्त गरुड़ ध्वज चढ़ाते हैं। यह सर्प दोष और शत्रु बाधा से मुक्ति का दिन माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षरी मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जल में शयन करने वाले तथा समस्त जीवों के आश्रय स्वरूप प्रभु को नमन। यह मन्त्र सभी प्रकार के पापों का नाश करने वाला और मोक्ष प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय ग्रन्थि को खोलता है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। इन बीजों के संयोग से साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री नीलगिरि रंगनाथाय नमः
• अर्थ: 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी सिद्धि देता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के साथ इसका प्रयोग साधक को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि का त्रिवेणी संगम प्रदान करता है। 'नीलवर्णाय विष्णवे' भगवान के नील मेघ श्याम स्वरूप का ध्यान कराता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नीलवर्णाय विष्णवे नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षरी मन्त्र भागवत धर्म का सार है। 'वासुदेव' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त दिव्य चेतना। इस मन्त्र का जप करने से साधक की कुण्डलिनी शक्ति जाग्रत होती है और वह भगवान के साकार एवं निराकार दोनों स्वरूपों का साक्षात्कार करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन अत्यन्त विशेष है, जब श्री देवी और भूदेवी समेत भगवान रंगनाथ का विशेष अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक दुग्ध, दही, मधु, नारियल जल और हल्दी मिश्रित जल से सम्पन्न होता है। पौराणिक मान्यता के अनुसार, शुक्रवार का यह अभिषेक दाम्पत्य जीवन में सुख और समृद्धि प्रदान करता है। प्रदोष काल में यहाँ का रुद्राभिषेक नहीं, अपितु विष्णु सहस्रनाम के साथ दीपाराधना विशेष होती है, जिसे 'सहस्र दीप अर्चना' कहते हैं। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर स्वर्ग द्वार खोला जाता है, जिसके दर्शन मात्र से मोक्ष की प्राप्ति का विश्वास है। नवरात्रि में नौ दिनों तक देवी को नौ प्रकार के पुष्प और नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। धनुर्मास में तिरुप्पावै का पारायण और भोग श्रीनिवास की भाँति ही यहाँ भी अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है। स्थानीय कृषक वर्ग फसल कटाई के पश्चात प्रथम उपज का 'पोङ्गल' नैवेद्य चढ़ाने की परंपरा का निर्वाह करते हैं, जो एक प्रकार का सामूहिक धन्यवाद ज्ञापन है।

Unique Rituals

• नील परिक्रमा: भक्तगण नीले वस्त्र धारण कर मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं, जो नीलगिरि पर्वत की ऊर्जा से सामंजस्य स्थापित करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है। यह विशेष रूप से शनि दोष निवारण हेतु किया जाता है।
• गरुड़ ध्वज आरोहण: प्रत्येक अमावस्या को मन्दिर के ध्वज स्तम्भ पर भक्त स्वयं सिल्क का गरुड़ ध्वज चढ़ाते हैं, जो उनकी मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है। यह अनुष्ठान किसी पुजारी द्वारा नहीं, बल्कि स्वयं भक्त द्वारा सम्पन्न होता है।
• अष्टाक्षरी यज्ञ: वर्ष में एक बार आषाढ़ मास में अष्टाक्षरी मन्त्र 'ॐ नमो नारायणाय' का १ लाख बार हवन किया जाता है, जिसमें तुलसी और पलाश की समिधाओं का प्रयोग होता है।
• जल वाहन सेवा: ग्रीष्म ऋतु में भक्तजन निकटवर्ती झरने से स्वर्ण पात्र में जल भरकर पैदल यात्रा करते हुए लाते हैं और भगवान को अभिषेक कराते हैं, जो जल संरक्षण और श्रमदान का पुण्य देता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान विष्णु गरुड़ पर सवार होकर आकाश मार्ग से जा रहे थे। नीलगिरि पर्वत की हरीतिमा और शान्ति देखकर उनका मन यहाँ विश्राम करने को हुआ। वे शेष शैय्या पर लेट गए और उनकी इच्छा से यह पर्वत भी नीला पड़ गया। तभी से वे यहाँ नीलगिरि रंगनाथ के रूप में विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर सूखा पड़ा। स्थानीय ऋषि ने भगवान विष्णु की घोर तपस्या की। प्रसन्न होकर भगवान ने स्वप्न में ऋषि को बताया कि वे एक नील वृक्ष के नीचे भूमि में समाधिस्थ हैं। ऋषि ने उस स्थान की खुदाई की तो भगवान की स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई, जिसकी स्थापना कर मन्दिर बनवाया गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक चोर ने मन्दिर के आभूषण चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को स्पर्श किया, वह पत्थर का हो गया। प्रातःकाल पुजारी ने उसे देखा और भगवान से प्रार्थना की। भगवान ने कहा कि यदि वह चोर अपने अपराध का प्रायश्चित करे और मन्दिर की सेवा करे तो उसे मुक्ति मिल सकती है। कहते हैं कि उस चोर के वंशज आज भी मन्दिर की सेवा में लगे हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता है कि श्री नीलगिरि रंगनाथ स्वामी की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। विशेष रूप से, जो दम्पति सन्तान प्राप्ति में कठिनाई का सामना कर रहे होते हैं, वे यहाँ लगातार ११ शुक्रवार अभिषेक करवाते हैं, जिससे उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के प्रसाद रूप में तुलसी और चन्दन का लेप ग्रहण करने से लाभ होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ ११ परिक्रमा कर नारियल अर्पित करते हैं, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में विजय हेतु भक्त यहाँ गरुड़ ध्वज चढ़ाते हैं। विवाह में विलम्ब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ आषाढ़ मास में अष्टाक्षरी यज्ञ में आहुति देते हैं, जिससे शीघ्र ही योग्य वर या वधू का योग बनता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस मन्दिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख है एक निःसन्तान दम्पति की कथा। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक दम्पति ने ११ शुक्रवार तक लगातार अभिषेक करवाया और अन्तिम शुक्रवार को उन्हें स्वप्न में भगवान ने दर्शन देकर पुत्र प्राप्ति का आशीर्वाद दिया। ठीक एक वर्ष बाद उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक भक्त की खोई हुई दृष्टि यहाँ के कुण्ड के जल से नेत्र धोने पर वापस लौट आई। यह भी बताया जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी का प्रयास हुआ, तो चोर को मार्ग में ही सर्प ने काट लिया, किन्तु जब उसने भगवान से क्षमा माँगी तो विष उतर गया। ये सभी घटनाएँ जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था का ये अभिन्न अंग हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह की शिला से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह शिला स्वयंभू है और इसका नीला रंग मौसम के अनुसार बदलता है। वर्षा ऋतु में यह गहरा नीला तो ग्रीष्म में हल्का धूसर हो जाता है, जिसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुण्ड के जल से जुड़ा है। यह कुण्ड कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह जल भूमिगत गंगा से जुड़ा है। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह के भीतर एक सुरंग है जो सीधे निकटवर्ती पहाड़ी की गुफा तक जाती है, जहाँ सिद्ध पुरुष तपस्या करते थे। यद्यपि इस सुरंग का प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है। कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मन्दिर से शंख ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जो भगवान विष्णु की उपस्थिति का प्रतीक है।

Scriptural References

• वैखानस आगम: यह मन्दिर वैखानस आगम के अनुसार संचालित होता है। इस आगम में भगवान विष्णु की अर्चना का विस्तृत विधान है। विशेष रूप से 'विमानार्चनकल्प' अध्याय में पर्वतीय क्षेत्रों में स्थित मन्दिरों की पूजा पद्धति का वर्णन है, जो इस मन्दिर पर पूर्णतः लागू होता है।
• श्री विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के नीलगिरि क्षेत्र में अवस्थित होने का उल्लेख मिलता है। वर्णन है कि जहाँ-जहाँ नीलवर्ण पर्वत हैं, वहाँ भगवान शेषशायी रूप में निवास करते हैं। यह श्लोक इस मन्दिर की महिमा का पौराणिक आधार प्रदान करता है।
• नारदीय पुराण: इसमें दक्षिण भारत के विष्णु क्षेत्रों की यात्रा का वर्णन है। नारद जी द्वारा वर्णित एक क्षेत्र 'नीलाद्रि' का विवरण इस स्थान से मिलता-जुलता है, जहाँ भगवान रंगनाथ ने नील पर्वत पर निवास किया था।
• श्री रंगमाहात्म्यम्: यह एक स्थानीय ग्रन्थ है जो श्रीरंगम क्षेत्र की भाँति ही अन्य रंगनाथ क्षेत्रों की महिमा का वर्णन करता है। इसमें नीलगिरि रंगनाथ का उल्लेख एक सिद्ध पीठ के रूप में किया गया है, जहाँ साधकों को शीघ्र आत्मज्ञान की प्राप्ति होती है।

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