Nil Barahi Temple

श्री नील बाराही मन्दिर काठमाडौँ उपत्यकाको प्राचीनतम शक्तिपीठहरूमध्ये एक हो। परंपरा के अनुसार, यो मन्दिर लिच्छवि काल (लगभग ५वीं-८वीं शताब्दी) से अस्तित्व में है, यद्यपि वर्तमान संरचना संभवतः मल्ल काल के उत्तरार्ध की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजा गुणकामदेव ने काठमाडौँ नगर की स्थापना के समय नगर की सुरक्षा हेतु आठ मातृकाओं की स्थापना की थी, जिनमें नील बाराही पश्चिम दिशा की रक्षिका हैं। किवदंती है कि देवी का यह स्वरूप वाराही है, जो भगवान विष्णु के वाराह अवतार की शक्ति हैं, किन्तु यहाँ इनका स्वरूप नील वर्ण का है, जो तांत्रिक परंपरा का द्योतक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परंतु मन्दिर के नाम से जुड़ा 'नील' शब्द संभवतः आसपास के नीलगिरि वनों या देवी के गहन नील वर्ण से संबंधित है। मन्दिर का उल्लेख कई मध्यकालीन स्तोत्रों में मिलता है। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान पहले घने जंगल से आच्छादित था और यहाँ देवी की पूजा गुप्त रूप से तांत्रिकों द्वारा की जाती थी। बाद में, स्थानीय नेवार समुदाय ने इसे एक भव्य मन्दिर का रूप दिया। मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक नेवार पैगोडा शैली में है, जिसमें जटिल काष्ठकला और धातुकला का सुन्दर संयोजन है। वर्तमान में यह मन्दिर काठमाडौँ महानगरपालिका के वार्ड १३, कालिमाटी क्षेत्र में स्थित है और स्थानीय समुदाय के लिए आस्था का प्रमुख केंद्र है।

मुख्य विवरण · Temple details

प्रमुख देवता / Deity: Nil Barahi (Dark Boar-Headed Mother Goddess) (श्री नील बाराही देवी)
स्थान / Location: Kathmandu, Central Region

वास्तुकला · Architecture

नील बाराही मन्दिर पारंपरिक नेवार पैगोडा शैली का एक सुन्दर उदाहरण है। मन्दिर त्रिस्तरीय छत वाला है, जिसके प्रत्येक स्तर पर उत्कृष्ट काष्ठकला प्रदर्शित है। छतों के कोनों पर देवी-देवताओं और पौराणिक जीवों की काष्ठ प्रतिमाएँ स्थापित हैं। मन्दिर का गर्भगृह अपेक्षाकृत छोटा और अर्ध-अंधकारमय है, जो तांत्रिक साधना के लिए उपयुक्त वातावरण निर्मित करता है। गर्भगृह में देवी की प्रतिमा नील वर्ण के पाषाण से निर्मित है, जिसमें वाराह मुख और मानव शरीर का सम्मिश्रण है। प्रतिमा की आँखें विशाल और गहरी हैं, जो दर्शक को सम्मोहित कर लेती हैं। मन्दिर के चारों ओर एक प्रांगण है, जिसमें छोटे-छोटे सहायक मन्दिर स्थित हैं। प्रवेश द्वार पर धातु निर्मित तोरण है, जिस पर अष्ट मातृकाओं की आकृतियाँ उत्कीर्ण हैं। मन्दिर की नींव ईंट और पत्थर से बनी है, जिस पर मल्ल कालीन शिल्पकला की छाप स्पष्ट दिखाई देती है।

शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references

देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती) के अंतर्गत 'मूर्तिरहस्य' में सप्तमातृकाओं का वर्णन है, जिनमें वाराही का उल्लेख है। इसमें कहा गया है कि वाराही देवी ने शुम्भ-निशुम्भ के युद्ध में रक्तबीज के रक्त को पान किया था। यह ग्रंथ ५वीं-६ठी शताब्दी का माना जाता है।
वाराही तंत्र एक स्वतंत्र तांत्रिक ग्रंथ है जो पूर्णतः वाराही देवी की साधना को समर्पित है। इसमें वाराही कवच, सहस्रनाम और विविध प्रयोगों का वर्णन है। यह ग्रंथ कौलाचार परंपरा का अंग है और संभवतः १२वीं शताब्दी के आसपास रचित है।
कालिका पुराण में वाराही देवी को कामरूप क्षेत्र की देवी बताया गया है, किंतु इसमें नेपाल स्थित मातृका पीठों का भी उल्लेख मिलता है। यह पुराण १०वीं-११वीं शताब्दी का है और शाक्त परंपरा का प्रमुख ग्रंथ है।
रुद्रयामल तंत्र में 'नील वाराही' नाम से एक विशेष देवी का उल्लेख है, जो नेपाल उपत्यका की रक्षिका हैं। इसमें इनके ध्यान श्लोक और पूजा विधि का वर्णन है। यह ग्रंथ तांत्रिक साधना का महत्वपूर्ण स्रोत है।
श्रीमद् देवी भागवत पुराण के नवम स्कंध में मातृकाओं की उत्पत्ति का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि वाराही देवी भगवान विष्णु के वाराह अवतार के शरीर से प्रकट हुई थीं और इनका वाहन भैंसा है।

महत्व · Significance

नील बाराही मन्दिर एक अत्यंत शक्तिशाली तांत्रिक केंद्र माना जाता है। यह स्थान विशेष रूप से वाराही शक्ति से आवेशित है, जो सृष्टि के संहार और पुनर्निर्माण की ऊर्जा का प्रतीक है। तांत्रिक साधना में, वाराही देवी को सप्तमातृकाओं में से एक माना गया है और ये भगवान वराह की शक्ति हैं। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की उष्णता और स्पंदन का अनुभव किया जा सकता है, विशेषकर मन्दिर के गर्भगृह के समीप। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी तत्व और जल तत्व का विशेष संतुलन है, क्योंकि मन्दिर के पास ही एक प्राचीन जलाशय भी स्थित था। देवी का नील वर्ण आकाश और गहराई का प्रतीक है, जो असीम ऊर्जा का द्योतक है। तंत्र साधक यहाँ विशेष रूप से रात्रि के समय साधना करते हैं, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि तब देवी की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। यह मन्दिर काठमाडौँ उपत्यका के चारों दिशाओं में स्थित मातृका मन्दिरों के ऊर्जा जाल का एक महत्वपूर्ण भाग है, जो सम्पूर्ण उपत्यका को एक सुरक्षा कवच प्रदान करता है। यहाँ ध्यान करने से साधक को मूलाधार चक्र के जागरण का अनुभव होता है, जो कुण्डलिनी जागरण की प्रथम सीढ़ी है।

मंत्र · Mantras

अर्थ: यह वाराही देवी का त्रिबीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और मोह का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि देता है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को ज्ञान, शक्ति और धन की प्राप्ति होती है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं वाराही नमः

अर्थ: यह वाराही देवी का शत्रु नाशक मंत्र है। 'हुं' क्रोध का बीज है और 'फट्' विघ्न नाशक अस्त्र बीज है। इस मंत्र के जप से देवी साधक के शत्रुओं का भक्षण करती हैं और उसे अभय प्रदान करती हैं। यह एक उग्र तांत्रिक मंत्र है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवति वाराही मम शत्रून् भक्षय भक्षय हुं फट् स्वाहा

अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी मंत्र है। इसमें 'ह्रीं' बीज का दो बार प्रयोग हुआ है, जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है। यह मंत्र ध्यान के लिए उपयुक्त है और साधक के भीतर की नकारात्मकता को दूर करता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं वाराही ह्रीं नमः

अर्थ: यह मंत्र विशेष रूप से नील बाराही स्वरूप के लिए है। 'ग्लौं' गणेश का बीज है जो प्रारंभिक बाधाओं को दूर करता है। यह मंत्र साधक को देवी के नील तेज से जोड़ता है और गहन ध्यान में सहायक होता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ग्लौं नील वाराही देव्यै नमः

पूजा एवं साधना · Worship

नील बाराही मन्दिर में साधना मुख्यतः तांत्रिक पद्धति पर आधारित है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी का अभिषेक पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से किया जाता है, जिसके पश्चात् षोडशोपचार पूजन होता है। भक्तजन प्रायः ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार को, जो देवी का विशेष दिन माना जाता है। दुर्गा सप्तशती का पाठ भी यहाँ नियमित रूप से किया जाता है, विशेषकर नवरात्रि के समय। तांत्रिक साधक यहाँ वाराही कवच और वाराही मूल मंत्र का जप करते हैं। मन्दिर परिसर में ध्यान करने की परंपरा है, जहाँ साधक एकांत में बैठकर देवी के नील तेज का ध्यान करते हैं। कई साधक यहाँ 'दश महाविद्या' साधना के अंतर्गत वाराही साधना करने आते हैं। स्थानीय नेवार समुदाय के पुजारी पारंपरिक तांत्रिक विधियों से पूजा करते हैं, जिसमें बलि प्रथा भी शामिल है, यद्यपि आधुनिक समय में कई भक्त प्रतीकात्मक बलि (नींबू, नारियल) ही चढ़ाते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से होम और यज्ञ भी आयोजित किए जाते हैं, जिनमें घी, तिल और विशेष जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है।

विशेष पूजा: नील बाराही मन्दिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है। इस दिन देवी का विशेष अभिषेक पंचामृत और सुगंधित जल से किया जाता है, जिसके बाद उन्हें नीले वस्त्र और नीले पुष्प अर्पित किए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यधिक भीड़ रहती है और प्रतिदिन विशेष हवन एवं चण्डी पाठ का आयोजन होता है। अष्टमी के दिन पारंपरिक रूप से बलि दी जाती है, जो इस मन्दिर की तांत्रिक परंपरा का अभिन्न अंग है। पूर्णिमा के दिन रात्रि में विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को खीर और मालपुआ का भोग लगाया जाता है। स्थानीय नेवार समुदाय वर्ष में एक बार 'बाराही जात्रा' का आयोजन करता है, जिसमें देवी की प्रतिमा को एक विशेष रथ में बिठाकर क्षेत्र की परिक्रमा कराई जाती है। इसके अतिरिक्त, ग्रहण काल में यहाँ विशेष तांत्रिक अनुष्ठान किए जाते हैं, जो सामान्य जनता के लिए खुले नहीं होते। कार्तिक मास में दीपावली के अवसर पर मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और लक्ष्मी-वाराही युगल पूजन होता है।

नील वस्त्र अर्पण: प्रत्येक शुक्रवार को भक्त देवी को नीले रंग की साड़ी या वस्त्र अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि नीला रंग देवी का प्रिय है और यह शनि ग्रह के दुष्प्रभावों को शांत करता है। यह प्रथा केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलती है।
प्रतीकात्मक बलि: यद्यपि पारंपरिक बलि प्रथा है, आधुनिक भक्त नारियल, नींबू या कुष्माण्ड (कुम्हड़ा) की बलि देते हैं। पुजारी एक विशेष मंत्र से इन्हें अभिमंत्रित कर काटते हैं, जो नकारात्मक शक्तियों के नाश का प्रतीक है।
रात्रि जागरण: पूर्णिमा की रात को तांत्रिक साधक यहाँ रात्रि जागरण करते हैं और वाराही कवच का १०८ बार पाठ करते हैं। इस दौरान घी के दीपक जलाए जाते हैं और विशेष ध्यान क्रियाएँ की जाती हैं।
नाग पूजन: मन्दिर परिसर में स्थित नाग देवता की प्रतिमा पर दूध और सिन्दूर चढ़ाने की अनूठी परंपरा है। संतान प्राप्ति और कुंडली के कालसर्प दोष निवारण हेतु यह पूजा विशेष मानी जाती है।

फलितानि: भक्तजन नील बाराही देवी से विविध समस्याओं के निवारण हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख है भूमि एवं सम्पत्ति संबंधी विवादों का समाधान। ऐसा माना जाता है कि देवी की कृपा से रुके हुए भूमि विवाद सुलझ जाते हैं और अटकी हुई सम्पत्ति शीघ्र विक्रय होती है। दूसरा प्रमुख कारण है शत्रु बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा। तांत्रिक क्रियाओं से पीड़ित लोग यहाँ आकर विशेष अनुष्ठान करवाते हैं और उन्हें शीघ्र राहत मिलती है। तीसरा, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और दर्शन से अत्यधिक लाभ होता है। देवी का वाराह स्वरूप भय को भक्षण करने वाला है। चौथा, संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ नाग देवता के साथ देवी की पूजा करते हैं। पाँचवाँ, कुण्डली में शनि की साढ़े साती या ढैय्या से पीड़ित जातक नीले वस्त्र और नीलम अर्पित करके राहत पाते हैं। अंततः, व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी प्रत्येक शुक्रवार यहाँ दीपक जलाकर सिद्धि प्राप्त करते हैं।

प्रमुख त्योहार · Festivals

नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन चण्डी पाठ, हवन और विशेष अभिषेक होता है। अष्टमी के दिन बलि और रथ यात्रा का आयोजन होता है।
बाराही जात्रा (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवम्बर): यह स्थानीय नेवार समुदाय का विशेष पर्व है। देवी की प्रतिमा को रथ में बिठाकर कालिमाटी क्षेत्र की परिक्रमा कराई जाती है। यह जात्रा तीन दिनों तक चलती है।
शुक्रवार व्रत (प्रत्येक सप्ताह): यद्यपि यह वार्षिक पर्व नहीं है, किंतु प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ विशेष भीड़ होती है। भक्त उपवास रखकर देवी को नीले पुष्प और वस्त्र अर्पित करते हैं।
दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवम्बर): इस अवसर पर मन्दिर को सहस्रों दीपों से सजाया जाता है। लक्ष्मी पूजन के दिन वाराही-लक्ष्मी का युगल पूजन होता है, जो समृद्धि का प्रतीक है।
शिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): इस दिन मन्दिर परिसर में स्थित भैरव की विशेष पूजा होती है। रात्रि जागरण और धूनी का आयोजन किया जाता है।
चैते दशैं (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल): वर्ष का दूसरा नवरात्रि पर्व, जिसमें देवी को विशेष भोग लगाया जाता है और पशु बलि दी जाती है।

दर्शन जानकारी · Visiting

अनुमानित दर्शन समय: सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार को ३०-६० मिनट, नवरात्रि में १-२ घंटे लग सकते हैं।
सर्वोत्तम समय: नील बाराही मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष भर में कोई विशेष बाधा नहीं है, किंतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। अक्टूबर-नवम्बर में नवरात्रि और दीपावली के पर्व होते हैं, जब मन्दिर की शोभा देखते ही बनती है। दिसम्बर-जनवरी में काठमाडौँ में शीतलहर हो सकती है, अतः गर्म वस्त्र साथ रखें। फरवरी-मार्च में शिवरात्रि और चैते दशैं का आयोजन होता है। वर्षा ऋतु (जून-अगस्त) में मन्दिर तक पहुँचने वाली सड़कों पर कीचड़ और जलभराव हो सकता है, यद्यपि मन्दिर परिसर स्वच्छ रहता है। गर्मियों (अप्रैल-मई) में दोपहर का समय कठिन हो सकता है, अतः प्रातः या सायंकाल का दर्शन श्रेयस्कर है।
ड्रेस कोड: शालीन और पारंपरिक वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या कुर्ता, पुरुष धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट पहन सकते हैं। बरमूडा, मिनी स्कर्ट और आपत्तिजनक वस्त्र वर्जित हैं।
दर्शन सुझाव: नील बाराही मन्दिर में सर्वोत्तम दर्शन हेतु प्रातःकाल का समय सर्वोत्तम है, विशेषकर ७:०० से ९:०० बजे के मध्य। इस समय भीड़ कम होती है और पुजारी द्वारा किया जाने वाला प्रातःकालीन अभिषेक देखने को मिल सकता है। शुक्रवार के दिन यहाँ अत्यधिक भीड़ होती है, अतः यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो सोमवार से गुरुवार के बीच किसी दिन जाएँ। मंगलवार और शनिवार को भी भीड़ अपेक्षाकृत कम रहती है। दोपहर १२:०० से ३:०० बजे तक मन्दिर बंद रह सकता है, अतः इस समय से बचें। सायंकाल ४:०० से ६:०० बजे के मध्य आरती का समय भी दर्शन हेतु उत्तम है। नवरात्रि और बाराही जात्रा के दिनों में दर्शन हेतु घंटों प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है। मन्दिर परिसर में जूते-चप्पल बाहर ही उतारने होते हैं, अतः ऐसे जूते पहनें जो आसानी से उतर सकें। देवी को अर्पित करने हेतु नीले पुष्प, नारियल और अगरबत्ती बाहर की दुकानों से खरीद सकते हैं।

मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs

जैसे ही मैंने नील बाराही मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, वायुमंडल में एक अजीब सी गंभीरता और शांति का अनुभव हुआ। बाहर कालिमाटी की व्यस्त सड़कों का शोर था, किंतु मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। गर्भगृह के समीप पहुँचते-पहुँचते एक अदृश्य भार और विद्युतीय स्पंदन का अनुभव होने लगा। देवी की प्रतिमा के दर्शन करते ही मेरी आँखें सहसा नम हो गईं। वह नील वर्ण की प्रतिमा, जो वाराह (सूअर) के मुख वाली है, देखने में भयानक लग सकती है, परंतु उसकी आँखों में एक अद्भुत करुणा और ममता थी। मानो माँ अपने बालक को देख रही हों। मैंने जब आँखें बंद कीं, तो ध्यान में एक गहरा नीला प्रकाश दिखाई दिया, जो धीरे-धीरे मेरे सम्पूर्ण शरीर में फैलता गया। ऐसा लगा जैसे कोई मेरे भीतर के सारे भय और नकारात्मकता को सोख रहा है। पुजारी द्वारा दिए गए टीके और प्रसाद ने एक विचित्र सी शीतलता प्रदान की। मन्दिर से बाहर आने के बाद भी घंटों तक मेरे मन में एक गहरी स्थिरता और सुरक्षा का भाव बना रहा। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे माँ नील बाराही ने मुझे अपने आँचल में छिपा लिया हो।

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है भूमि विवादों का अचानक समाधान। कई भक्तों का कहना है कि वर्षों से अटके हुए भूमि के मामले देवी के दर्शन और नीला वस्त्र चढ़ाने के कुछ ही दिनों में सुलझ गए। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त जो गंभीर मानसिक अवसाद से ग्रस्त था, उसने यहाँ लगातार पाँच शुक्रवार दर्शन किया और उसकी स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। स्थानीय लोग बताते हैं कि २०१५ के भूकंप में जब आसपास की कई इमारतें ध्वस्त हो गईं, तब मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची, जिसे देवी का चमत्कार माना गया। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालिया होने की कगार पर पहुँचने के बाद उसने देवी को नीलम अर्पित किया और उसका व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं।

नील बाराही मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के नीचे स्थित कथित श्रीचक्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह श्रीचक्र स्वयंभू है और इसी से मन्दिर की सम्पूर्ण ऊर्जा प्रवाहित होती है, किंतु इसे कभी किसी ने देखा नहीं है। दूसरा रहस्य देवी की प्रतिमा से जुड़ा है; कहा जाता है कि प्रतिमा का नील वर्ण मौसम के अनुसार बदलता है — वर्षा ऋतु में यह गहरा और शीत ऋतु में अपेक्षाकृत हल्का हो जाता है। तीसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन जलाशय का है, जो अब लुप्त हो चुका है। कहते हैं कि इस जलाशय का जल कभी सूखता नहीं था और उसमें देवी की शक्ति का वास था। कुछ स्थानीय निवासियों का मानना है कि रात्रि के समय मन्दिर से अजीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो तांत्रिक साधना का संकेत हैं, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है।

तीर्थ परिपथ · Circuit

नील बाराही मन्दिर काठमाडौँ उपत्यका के 'अष्ट मातृका परिक्रमा' नामक प्रसिद्ध तांत्रिक तीर्थ परिपथ का एक अभिन्न अंग है। यह परिपथ उपत्यका की सीमा पर स्थित आठ मातृका देवियों के मन्दिरों को जोड़ता है, जो नगर की रक्षा हेतु स्थापित की गई थीं। इन आठ मातृकाओं में नील बाराही (पश्चिम), इन्द्रायणी (पूर्व), भद्रकाली (दक्षिण-पूर्व), महालक्ष्मी (उत्तर-पूर्व), आदि शामिल हैं। तांत्रिक साधक एक ही दिन में इन आठों मन्दिरों की परिक्रमा करते हैं, जो लगभग ६० किलोमीटर की यात्रा है। इसके अतिरिक्त, यह मन्दिर स्थानीय शाक्त परिपथ का भी भाग है, जिसमें दक्षिणकाली, गुह्येश्वरी और शोभा भगवती जैसे मन्दिर शामिल हैं। यह किसी अखिल भारतीय परिपथ जैसे पंचभूत या नवग्रह का भाग नहीं है, अपितु एक विशुद्ध स्थानीय नेवार तांत्रिक परिपथ है।

सामान्य प्रश्न · FAQ

Which deity is worshipped at Nil Barahi Temple?
Nil Barahi Temple is dedicated to Nil Barahi (Dark Boar-Headed Mother Goddess) (श्री नील बाराही देवी).

Where is Nil Barahi Temple located?
Nil Barahi Temple is located in Kathmandu, Central Region, India, at coordinates 27.7003, 85.3018.

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