Oharafudoson

Oharafudoson. Dedicated to Fudo Myoo (Acala Vidyaraja) - The Immovable Wisdom King. Located in Kawasaki.

Primary Deity

Fudo Myoo (Acala Vidyaraja) - The Immovable Wisdom King / श्री अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यू) - अचल महाक्रोध राजा

Best Season

ओहाराफुदोसोन मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर परिसर के चारों ओर स्थित जापानी मेपल (मोमिजी) के वृक्षों की पत्तियाँ रक्ताभ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो फुडो म्यू की अग्नि ज्वाला का सजीव चित्रण प्रस्तुत करती हैं। तापमान सुखद (१५-२०°से.) रहता है, जो ध्यान और बाहरी अनुष्ठानों के लिए आदर्श है। नवम्बर में 'शिची-गो-सान' (७-५-३) पर्व के दौरान मन्दिर का वातावरण विशेष उल्लासपूर्ण होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का परिसर श्वेत और गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक उष्ण और आर्द्र होती है, तथापि अगस्त में ओ-बोन पर्व का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किन्तु नववर्ष का 'हत्सुमोदे' इस कष्ट को सार्थक बना देता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ४५-६० मिनट लगते हैं। ध्यान सत्र सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव हेतु २-३ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, तथापि शालीनता अपेक्षित है। बाहरी जूते गर्भगृह के पूर्व उतारने होते हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहना श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

जापान के ओहारा क्षेत्र में स्थित ओहाराफुदोसोन मन्दिर, जिसे सामान्यतः 'ओहारा फुडो' के नाम से जाना जाता है, शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन और रहस्यमयी तीर्थ स्थल है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) का जापान में व्यापक प्रसार हो रहा था। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एन्निन (जिकाकु दाइशी) ने की थी, जो तेंदाई सम्प्रदाय के तीसरे संरक्षक थे और जिन्होंने चीन से अनेक गूढ़ शिक्षाएँ जापान में प्रचारित कीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर फुडो म्यू (अचल विद्याराज) की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर यह मन्दिर निर्मित हुआ। मन्दिर का नाम 'ओहारा' इस क्षेत्र के प्राचीन नाम से लिया गया है, जो कभी एक शान्त ग्रामीण बस्ती हुआ करता था। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में यह मन्दिर योद्धा वर्ग (समुराई) के लिए विशेष आस्था का केन्द्र बन गया, क्योंकि फुडो म्यू को अजेयता और रक्षा का देवता माना जाता था। मुरोमाची काल में यहाँ अनेक अग्नि अनुष्ठान (गोमा) की परंपरा विकसित हुई। एदो काल (१६०३-१८६८) तक आते-आते यह मन्दिर तोकुगावा शोगुन परिवार के संरक्षण में आ गया और यहाँ अनेक भवनों का जीर्णोद्धार हुआ। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यह मन्दिर बमबारी से बाल-बाल बच गया, जिसे भक्त फुडो म्यू का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय के बुज़ान शाखा के अन्तर्गत एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है, जहाँ प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु अचल विद्याराज की कृपा प्राप्त करने आते हैं।

Spiritual Significance

ओहाराफुदोसोन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता अचल विद्याराज (फुडो म्यू) के क्रोधपूर्ण किन्तु करुणामय स्वरूप में निहित है। गूढ़ बौद्ध परंपरा के अनुसार, फुडो म्यू महावैरोचन बुद्ध का क्रोधपूर्ण अवतार हैं, जो अज्ञान और मोह रूपी आसुरी शक्तियों को दग्ध करने के लिए प्रकट होते हैं। इस मन्दिर में स्थापित मुख्य प्रतिमा के चारों ओर एक प्रबल अग्नि तत्त्व की ऊर्जा व्याप्त है, जो साधक के भीतर की नकारात्मकता को भस्म करने की क्षमता रखती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक प्राचीन शक्ति केन्द्र (पावर स्पॉट) पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की कुण्डलिनी ऊर्जा स्वाभाविक रूप से ऊर्ध्वगामी होती है। यहाँ किया जाने वाला गोमा (अग्नि अनुष्ठान) इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बना देता है, जिससे साधक के सप्त चक्र जाग्रत होने लगते हैं। फुडो म्यू की मुद्रा - दाहिने हाथ में तलवार (ज्ञान खड्ग) और बाएँ हाथ में रस्सी (बन्धन पाश) - साधक को यह स्मरण कराती है कि वह अपने अहंकार के बन्धनों को काटकर मोक्ष की ओर अग्रसर हो। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और जल स्रोतों से एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्थिरता की ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो ध्यान साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। अनेक साधक यहाँ ध्यान करते समय अपने मूलाधार चक्र में तीव्र कम्पन और ताप का अनुभव करते हैं, जो कुण्डलिनी जागरण का सूचक है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है जो जीवन में रुकावटों, भय, या मानसिक अस्थिरता का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

ओहाराफुदोसोन मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ सम्पन्न करते हैं, जो गूढ़ बौद्ध (मिक्क्यो) परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें पुजारी एक विशेष अग्नि कुण्ड में पवित्र लकड़ी की समिधाएँ अर्पित करते हुए फुडो म्यू के बीज मन्त्र 'कान' (हां) का उच्चारण करते हैं। भक्त इस अग्नि में अपनी लिखित प्रार्थनाएँ और नकारात्मक कर्मों का प्रतीकात्मक विसर्जन करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर पर एकाग्र होता है, जो महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल है। यह ध्यान मन्दिर के विशेष ध्यान कक्ष में मौन रूप से किया जाता है। तीसरी साधना है 'शिंगोन सूत्र पाठ', जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिंग्यो) और 'फुडो म्यू सूत्र' का जापानी और संस्कृत मिश्रित भाषा में सामूहिक पाठ होता है। अनेक भक्त १०८ बार मन्त्र जप का संकल्प लेकर जप माला (नेन्जू) से 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां' मन्त्र का जप करते हैं। प्रातः कालीन सत्र में 'मिज़ु नो ग्यो' (जल साधना) भी प्रचलित है, जिसमें भक्त झरने के शीतल जल के नीचे खड़े होकर मन्त्र जप करते हैं, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक कठोर किन्तु प्रभावी उपाय है। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) और 'शाबुत्सु' (बुद्ध प्रतिमाओं का चित्रण) जैसी साधनाएँ भी भक्तों द्वारा पुण्य अर्जन हेतु की जाती हैं।

Spiritual Experience

जब मैंने पहली बार ओहाराफुदोसोन मन्दिर की सीढ़ियों पर कदम रखा, तो एक अजीब सी विद्युतीय सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। चारों ओर घने देवदार के वृक्ष थे, जिनकी सुइयों से छनकर आती धूप धरती पर सुनहरे चित्र बना रही थी। मुख्य द्वार पर स्थित दो क्रोधपूर्ण द्वारपालों की प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को वहीं रोक लिया। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, अगरबत्ती और गोमा की राख की मिश्रित गन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। अन्धकार में स्थित फुडो म्यू की प्रतिमा - जिनकी आँखें एक ऊपर और एक नीचे देख रही थीं - मानो मेरी आत्मा के हर कोने को भेद रही थीं। उनके पीछे की प्रज्वलित अग्नि ज्वाला (करुरा-एन) स्थिर होते हुए भी गतिमान प्रतीत हो रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'हां' बीज मन्त्र का मानसिक जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे मस्तिष्क में चल रही विचारों की आँधी शान्त होने लगी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य तलवार मेरे मोह, भय और चिन्ताओं के बन्धनों को एक-एक कर काट रही है। मेरी आँखों से अकारण ही आँसू बहने लगे - न यह दुःख के थे, न हर्ष के; यह तो एक गहन मुक्ति का अनुभव था। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि फुडो म्यू का क्रोध विनाश के लिए नहीं, अपितु हमारे भीतर के अन्धकार के विनाश के लिए है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि घण्टों बीत चुके थे, यद्यपि मुझे लगा जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। बाहर निकलते समय, मन्दिर का घण्टा बजा और उसकी ध्वनि मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में गूँजती रही, मानो ब्रह्माण्ड का नाद 'ॐ' ही हो।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० और सायं ४:०० बजे (समय परिवर्तनशील, मन्दिर कार्यालय से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ५:०० बजे तक (गर्भगृह दर्शन सायं २:००-३:००)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (गर्भगृह दर्शन प्रातः १०:००-११:००)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो हानेदा (HND) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप केइक्यू एयरपोर्ट लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक (लगभग २० मिनट) और तत्पश्चात जेआर यामानोते लाइन द्वारा शिबुया स्टेशन तक जा सकते हैं। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से आने पर नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिबुया तक का समय लगभग ८० मिनट है। दोनों ही विमानक्षेत्रों से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक आने में लगभग ४०-६० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ८०००-१२००० येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन टोक्यू ओइमाची लाइन का ओहारा स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र १० मिनट की पैदल दूरी पर है। टोक्यो के प्रमुख स्टेशनों (शिन्जुकु, शिबुया, शिनागावा) से जेआर यामानोते लाइन द्वारा ओसाकी स्टेशन पहुँचें और वहाँ से ओइमाची लाइन पकड़ें। वैकल्पिक रूप से, तोक्यू इकेगामी लाइन का इकेगामी स्टेशन भी मन्दिर से लगभग १५ मिनट की दूरी पर है। दोनों स्टेशनों से मन्दिर तक के मार्ग में संकेत चिह्न लगे हैं, किन्तु जापानी भाषा में होने के कारण मानचित्र साथ रखना उचित रहेगा।
• टोक्यो के केन्द्र (शिन्जुकु या शिबुया) से ओहाराफुदोसोन मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ४०००-६००० येन होता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है - तोक्यू बस कम्पनी की बस संख्या ९१ ओइमाची स्टेशन से चलती है और 'ओहारा फुडो माए' नामक बस स्टॉप पर उतारती है, जो मन्दिर के मुख्य द्वार से मात्र २ मिनट की दूरी पर है। निजी वाहन से आने वालों के लिए मन्दिर में एक छोटा पार्किंग स्थल है, किन्तु त्योहारों के दिनों में यह शीघ्र भर जाता है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का पर्व है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है जो बुरी आत्माओं को भगाने और नवीन वर्ष के लिए सौभाग्य लाने हेतु किया जाता है।
• फुडो म्यू एनिची (प्रत्येक माह की २८ तारीख): यह फुडो म्यू का मासिक पर्व है। इस दिन विशाल गोमा अनुष्ठान होता है और भक्तों की संख्या सामान्य दिनों से कई गुना अधिक होती है। विशेष रूप से जनवरी और सितम्बर की २८ तारीख को वार्षिक महोत्सव मनाया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। मन्दिर परिसर में हजारों लालटेन जलाई जाती हैं और 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर, विषुव): वसन्त और शरद विषुव के सात दिवसीय पर्व में आत्म-चिन्तन और पूर्वजों की पूजा पर बल दिया जाता है। मन्दिर में 'हिगन-ए' नामक विशेष प्रवचन और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर): यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (८ दिसम्बर) का स्मरणोत्सव है। मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें भक्त फुडो म्यू के माध्यम से अपने भीतर के बुद्धत्व को जाग्रत करने का प्रयास करते हैं।
• शुशो-ए (जनवरी १-३): नववर्ष का तीन दिवसीय उत्सव, जिसमें विश्व शान्ति और राष्ट्र कल्याण हेतु गोमा अनुष्ठान होता है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) के लिए बड़ी संख्या में आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह फुडो म्यू का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त क्रोधपूर्ण और प्रचण्ड स्वरूप को सम्बोधित करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदीर्ण करो - अर्थात हमारे क्लेशों और बाधाओं को। 'हूं' क्रोध की ध्वनि है, 'त्रट्' शत्रुओं को स्तम्भित करने का बीज है, 'हां' अग्नि तत्त्व और अचलनाथ का बीज मन्त्र है, और 'मां' मातंगी या मोक्ष का सूचक है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का लघु मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अचल' का अर्थ है अटल या स्थिर - जो हमारी चंचल वृत्तियों को स्थिर करता है। 'हूं' क्रोध और सुरक्षा का बीज है, और 'फट्' शत्रु बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों को तत्काल विदीर्ण करने वाला अस्त्र मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूं फट्
• अर्थ: यह गोमा अग्नि अनुष्ठान में प्रयुक्त होने वाला मन्त्र है। 'हां' अग्नि बीज है जो हमारे पापों और क्लेशों को भस्म करता है। 'हूं' रक्षा कवच है, 'फट्' विनाशक शक्ति है, और 'स्वाहा' अग्नि देवता को अर्पण का सूचक है। इस मन्त्र के जप से साधक की आन्तरिक अग्नि प्रज्वलित होती है और वह आलस्य एवं तमस पर विजय प्राप्त करता है।
  मन्त्र: ॐ हां हूं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्यू के रौद्र रूप का आह्वान करने वाला मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और प्रचण्ड। 'महारोषण' महान क्रोध का सूचक है, जो हमारे भीतर के शत्रुओं - काम, क्रोध, लोभ, मोह, अहंकार - के विरुद्ध निर्देशित है। दो बार 'हूं' का उच्चारण दोहरी सुरक्षा प्रदान करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से गम्भीर संकटों और जीवन-मरण की स्थितियों में जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं हूं फट् स्वाहा

Special Puja

ओहाराफुदोसोन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' - अग्नि अनुष्ठान। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार सम्पन्न होता है, किन्तु प्रत्येक माह की २८ तारीख को विशेष 'ओहारा गोमा' का आयोजन होता है, क्योंकि फुडो म्यू का दिन २८वाँ माना जाता है। इस दिन पुजारी एक विशाल अग्नि कुण्ड में सैकड़ों गोमा-गी (पवित्र समिधाएँ) अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तब पुजारी 'हां' बीज मन्त्र का उच्चारण करते हुए तलवार मुद्रा (केन-इन) बनाते हैं, जो बाधाओं को काटने का प्रतीक है। दूसरा विशेष अनुष्ठान है 'मिज़ु गोमा' (जल अग्नि अनुष्ठान), जो केवल वर्षा ऋतु में सम्पन्न होता है और जिसमें अग्नि के स्थान पर पवित्र जल का उपयोग किया जाता है। 'होशी कुयो' (तारा पूजा) भी एक विशिष्ट अनुष्ठान है, जो रात्रि के समय खुले आकाश के नीचे किया जाता है और इसमें फुडो म्यू को ब्रह्माण्डीय अग्नि का स्वरूप मानकर पूजा जाता है। वर्ष में एक बार 'सेत्सुबुन-ए' (ऋतु परिवर्तन महोत्सव) के अवसर पर 'ओनी-बराई' (राक्षस भगाने) की पूजा होती है, जिसमें पुजारी फुडो म्यू का रूप धारण कर मन्दिर परिसर से दुष्ट आत्माओं को भगाते हैं।

Unique Rituals

• हिजिरी-गोमा (अग्नि पदयात्रा): इस अद्वितीय अनुष्ठान में पुजारी नंगे पाँव जलती हुई समिधाओं पर चलते हैं, जो फुडो म्यू की अग्नि पर विजय का प्रतीक है। संभवतः यह परंपरा १४वीं शताब्दी से चली आ रही है और केवल वर्ष में एक बार शरद ऋतु में सम्पन्न होती है।
• कान-मन्त्र सतत जप: मन्दिर में एक विशेष कक्ष है जहाँ २४ घण्टे निरन्तर 'हां' बीज मन्त्र का टेप रिकॉर्डर या यन्त्र द्वारा जप चलता रहता है। भक्त अपनी माला यहाँ रख सकते हैं ताकि वह इस सतत जप की ऊर्जा से आवेशित हो जाए।
• रस्सी बन्धन मोक्ष अनुष्ठान: भक्त एक विशेष भांग की रस्सी खरीदते हैं और उसे फुडो म्यू की प्रतिमा के समक्ष बाँधते हैं, जो उनके जीवन की समस्याओं के बन्धन का प्रतीक है। पूजा के पश्चात पुजारी उस रस्सी को तलवार से काटते हैं, जो समस्या से मुक्ति का द्योतक है।
• अग्नि भस्म लेपन: गोमा अनुष्ठान के पश्चात बची हुई पवित्र भस्म (फुडो-हाई) को भक्त अपने मस्तक पर लगाते हैं। माना जाता है कि यह भस्म तीसरे नेत्र (आज्ञा चक्र) को जाग्रत करती है और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा करती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व भिक्षु एन्निन इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे, तभी उन्हें एक स्वप्न में फुडो म्यू ने दर्शन दिए और आदेश दिया कि वे इस स्थान पर खुदाई करें। खुदाई करने पर उन्हें एक स्वयंभू अचलनाथ प्रतिमा प्राप्त हुई, जो आज भी मन्दिर के गर्भगृह में गुप्त रूप से स्थापित है और जिसे वर्ष में केवल एक बार विशेष अवसर पर दर्शनार्थ खोला जाता है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, कामाकुरा काल में एक शक्तिशाली समुराई योद्धा योशित्सुने को उसके शत्रुओं ने घेर लिया था। वह इस मन्दिर में आया और फुडो म्यू से प्रार्थना की। तभी अचानक घना कोहरा छा गया और योशित्सुने सुरक्षित बच निकला। तब से समुराई वर्ग में यह मन्दिर अजेयता के लिए प्रसिद्ध हो गया।
• एदो काल की एक लोककथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती थी और फुडो म्यू से अपनी दृष्टि वापस पाने की प्रार्थना करती थी। एक दिन गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की एक चिनगारी उसकी आँखों पर गिरी। भयभीत होने के स्थान पर, उसने पाया कि उसकी दृष्टि लौट आई है। तब से नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं।

What Devotees Pray For

• ओहाराफुदोसोन मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सबसे प्रमुख है न्यायिक मामलों और विवादों में सफलता। अनेक भक्त बताते हैं कि फुडो म्यू की आराधना के पश्चात उनके लम्बित मुकदमों का निर्णय उनके पक्ष में हुआ। दूसरा प्रमुख फल है व्यसन मुक्ति - मद्यपान, धूम्रपान, या जुआ जैसी बुरी आदतों से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाकर अपनी आदतों पर विजय पाई है। तीसरा फल है भय और मानसिक अस्थिरता से मुक्ति। फुडो म्यू का क्रोधपूर्ण स्वरूप साधक के भीतर के भय को दग्ध कर देता है और उसे आत्मविश्वास प्रदान करता है। चौथा फल है शत्रु बाधा निवारण - ईर्ष्यालु व्यक्तियों, कार्यस्थल की राजनीति, या अदृश्य शक्तियों से होने वाली हानि से रक्षा। पाँचवाँ फल है व्यावसायिक सफलता और आर्थिक स्थिरता, विशेषकर उन लोगों के लिए जो अपने व्यवसाय में रुकावटों का सामना कर रहे हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, फुडो म्यू विशेष रूप से उन लोगों की सुनते हैं जो सच्चे मन से अपने दोषों को स्वीकार कर उनके निवारण का संकल्प लेते हैं।

Miracles

ओहाराफुदोसोन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों का उल्लेख मिलता है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान टोक्यो पर भीषण बमबारी हुई थी, जिसमें मन्दिर के आस-पास का सम्पूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया था, किन्तु मन्दिर का मुख्य भवन और गर्भगृह पूर्णतः सुरक्षित बच गया। स्थानीय लोग इसे फुडो म्यू का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य प्रसिद्ध चमत्कार एक व्यवसायी से सम्बन्धित है, जो दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में लगातार २१ दिन तक गोमा अनुष्ठान करवाया और कहा जाता है कि २१वें दिन उसे एक विदेशी कम्पनी से अप्रत्याशित रूप से बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। नेत्र रोगों से सम्बन्धित चमत्कार भी प्रसिद्ध हैं - अनेक भक्त बताते हैं कि मन्दिर के तालाब के जल से आँखें धोने पर उनकी दृष्टि में सुधार हुआ या मोतियाबिन्द की शल्य चिकित्सा सफल रही। एक वृद्ध दम्पति का दावा है कि सन्तानहीनता के १५ वर्षों के पश्चात फुडो म्यू की आराधना से उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई।

Mysteries

ओहाराफुदोसोन मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा का है, जिसे 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) कहा जाता है और जिसे वर्ष में केवल एक बार, और वह भी केवल कुछ घण्टों के लिए, दर्शनार्थ खोला जाता है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इस पर नियमित रूप से जल की बूँदें प्रकट होती हैं, जिन्हें फुडो म्यू का पसीना या आँसू माना जाता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन गुफा का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ ध्यान करने वाले साधकों को भविष्य के दर्शन होते हैं, किन्तु अधिकांश लोग वहाँ भय का अनुभव करते हैं और शीघ्र लौट आते हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है - स्थानीय लोगों का विश्वास है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घण्टी बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के तालाब में एक विशाल कछुआ रहता है जो ३०० वर्ष से अधिक आयु का है और जिसे फुडो म्यू का वाहन माना जाता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के मण्डल का वर्णन है। इसी ग्रन्थ में अचल विद्याराज (फुडो म्यू) का प्रथम उल्लेख मिलता है, जहाँ उन्हें महावैरोचन का क्रोधपूर्ण अवतार बताया गया है जो साधक की रक्षा हेतु प्रकट होते हैं।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र (फुडो म्यू क्यो): यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचलनाथ को समर्पित है। इसमें उनके १९ मुद्राओं, उनके मन्त्रों, और उनकी साधना से प्राप्त होने वाले लाभों का विस्तृत वर्णन है। ओहाराफुदोसोन मन्दिर में इसी सूत्र का पाठ प्रमुखता से किया जाता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): इस योग तन्त्र ग्रन्थ में पाँच महान विद्याराजों का वर्णन है, जिनमें अचलनाथ केन्द्रीय स्थान पर हैं। इसमें बताया गया है कि अचलनाथ का निवास 'गर्भकोश धातु' में है और वे साधक के चित्त को स्थिर करने की शक्ति रखते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यद्यपि यह सूत्र सीधे फुडो म्यू का उल्लेख नहीं करता, तथापि ओहाराफुदोसोन मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है क्योंकि फुडो म्यू की तलवार प्रज्ञा (प्रज्ञापारमिता) का प्रतीक है जो अज्ञान को काटती है।
• शिंगोन गोमा गिकी: यह एक आगमिक ग्रन्थ है जो गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधियों का वर्णन करता है। ओहाराफुदोसोन मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अनुष्ठान इसी ग्रन्थ के निर्देशों पर आधारित हैं।

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