Om Kaliamman Temple, Gandhipet, Perampattu
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Deity: Omkaliyamman - श्री ओमकालीयम्मन Place: Perampattu Tamil Nadu
Om Kaliamman Temple, Gandhipet, Perampattu. Dedicated to Omkaliyamman. Located in Perampattu.
- Primary Deity
- Omkaliyamman / श्री ओमकालीयम्मन
- Best Season
- श्री ओमकालीयम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिल नाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। इस समय नवरात्रि, दीपावली और पोंगल जैसे प्रमुख त्योहार आते हैं, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं। जुलाई-अगस्त (आदि मास) में शुक्रवार के दिन यहां विशेष भीड़ होती है और वातावरण भक्तिमय रहता है, यद्यपि इस समय वर्षा संभव है। अप्रैल से जून के ग्रीष्मकाल में दिन का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुंच सकता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो जाता है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए। अतः शीत ऋतु में प्रातःकालीन या सायंकालीन दर्शन का आनंद ही कुछ और है।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में दर्शन हेतु लगभग १५-३० मिनट का समय लगता है। शुक्रवार और त्योहारों पर यह समय बढ़कर ४५-६० मिनट तक हो सकता है।
- Dress Code
- मंदिर में पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र पहनें। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।
- Address
- Available soon.
History
तमिल नाडु के पेरामपट्टू ग्राम में स्थित श्री ओमकालीयम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ५०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था। एक दिन, स्थानीय चरवाहों ने एक विशाल वट वृक्ष के नीचे एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) विग्रह देखा, जो अत्यंत तेजस्वी था। इस विग्रह से 'ॐ' की ध्वनि निःसृत होती प्रतीत होती थी, अतः इसे 'ओमकाली' नाम दिया गया। संभवतः, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता (ग्राम देवता) के रूप में स्थापित हुआ था और कालांतर में इसका विकास एक पूर्ण शक्तिपीठ के रूप में हुआ। मंदिर का नाम 'गांधीपेट' भी प्रचलित है, जो संभवतः स्थानीय भूमि स्वामी या किसी स्वतंत्रता सेनानी के सम्मान में रखा गया होगा, यद्यपि इस संबंध में कोई लिखित प्रमाण नहीं है। मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों के सहयोग से समय-समय पर होता रहा है। माना जाता है कि देवी ने अपने भक्तों को अनेक बार संकटों से उबारा है, जिससे उनकी ख्याति एक जागृत देवी के रूप में सुदूर ग्रामों तक फैल गई। मंदिर का वर्तमान स्वरूप ग्रामीण वास्तुकला का सुंदर उदाहरण है, जिसमें द्रविड़ शैली की झलक मिलती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
श्री ओमकालीयम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। 'ओम' ब्रह्मांड की मूल ध्वनि है और 'काली' आदिशक्ति का प्रचंड स्वरूप हैं। इन दोनों का सम्मिलन इस मंदिर को एक अद्वितीय आध्यात्मिक आयाम प्रदान करता है। माना जाता है कि यहां की प्रधान देवी का विग्रह स्वयंभू है, जो पृथ्वी से सीधे ऊर्जा ग्रहण करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहां ध्यान करने से साधक को तुरंत ही मानसिक शांति और एकाग्रता का अनुभव होता है। यहां की ऊर्जा को 'उग्र' किंतु 'वात्सल्यपूर्ण' बताया जाता है। भक्तों का विश्वास है कि देवी का यह स्वरूप तंत्र साधना के लिए अत्यंत प्रभावशाली है, यद्यपि इसकी पुष्टि के लिए कोई प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ उपलब्ध नहीं हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहां बैठकर साधक प्रकृति और शक्ति के बीच सामंजस्य का अनुभव करते हैं। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहां की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की लौ और मंत्रों की ध्वनि से संपूर्ण वातावरण आध्यात्मिक तरंगों से भर जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो जीवन में भय, अवसाद और नकारात्मकता से मुक्ति चाहते हैं।
Spiritual Practices
इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और हल्दी से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात उनका कुंकुमार्चन किया जाता है। भक्तगण प्रतिदिन ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी की महिमा का सर्वोत्तम स्तोत्र माना जाता है। विशेष अवसरों पर दुर्गा सप्तशती का पारायण किया जाता है। मंदिर में ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक गर्भगृह के समक्ष बैठकर 'ॐ' का उच्चारण करते हुए अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। माना जाता है कि इससे कुंडलिनी जागरण में सहायता मिलती है। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए आरक्षित है, जब महिलाएं व्रत रखकर देवी को लाल वस्त्र और कुमकुम अर्पित करती हैं। इसके अतिरिक्त, अमावस्या की रात्रि में देवी को नीम के पत्ते और नींबू की माला अर्पित करने की प्राचीन परंपरा है, जो नकारात्मक शक्तियों के शमन के लिए की जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहां मानसिक पूजा का भी विशेष महत्व है, जहां भक्त बिना किसी बाह्य आडंबर के मौन रहकर देवी का स्मरण करते हैं।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने मंदिर के सादगीपूर्ण प्रवेश द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर गांव का कोलाहल था, परंतु भीतर समय मानो ठहर गया था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कानों में घंटियों की मधुर ध्वनि और कहीं दूर से आता 'ओम' का उच्चारण गूंज रहा था। जब मैंने श्री ओमकालीयम्मन के दिव्य स्वरूप के दर्शन किए, तो मेरी आंखें स्वतः ही भर आईं। वह विग्रह कोई साधारण पत्थर नहीं, अपितु चैतन्य का सजीव स्रोत प्रतीत हो रहा था। देवी के नेत्रों से एक अद्भुत करुणा और शक्ति का संचार हो रहा था। मैंने अपनी आंखें बंद कीं और कुछ क्षण के लिए सब कुछ शून्य हो गया। ऐसा लगा जैसे ब्रह्मांड की सारी ध्वनियां एक 'ॐ' में समाहित हो गई हों। उस क्षण न तो कोई मांग थी, न कोई शिकायत; केवल एक गहन समर्पण का भाव था। मानो मां ने अपने हाथों से मेरे सिर को सहला दिया हो। जब मैंने आंखें खोलीं, तो पुजारी जी ने कुमकुम और प्रसाद दिया। उस लाल कुमकुम को माथे पर लगाते ही एक ठंडी सी धारा मेरे मस्तक से पैरों तक उतरी। मैं न जाने कितनी देर तक वहीं एक कोने में बैठा रहा, न कुछ सोच रहा था, न कुछ चाह रहा था। बस एक पूर्णता का बोध हो रहा था। बाहर निकला तो लगा, मैं वही हूं, परंतु मेरे भीतर का कोलाहल शांत हो चुका था। यह केवल एक दर्शन नहीं, आत्मा का अभिषेक था।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (शुक्रवार को विशेष आरती)
- सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पेरामपट्टू से लगभग १८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे पेरामपट्टू पहुंच सकते हैं, जिसमें लगभग ३ से ४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई से वेल्लोर या तिरुवन्नामलै के लिए बस ले सकते हैं और वहां से स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर तक पहुंच सकते हैं।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन वेल्लोर कैंट (कटपडी जंक्शन) है, जो लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर आपको पेरामपट्टू के लिए सीधी बस या ऑटो-रिक्शा मिल जाएगी। एक अन्य विकल्प तिरुवन्नामलै रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से ग्रामीण सड़कों द्वारा मंदिर तक पहुंचने में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है।
- पेरामपट्टू गांव सड़क मार्ग द्वारा भली-भांति जुड़ा हुआ है। वेल्लोर से यहां तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। वेल्लोर से पेरामपट्टू की दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और बस द्वारा लगभग १.५ घंटे में पहुंचा जा सकता है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो चेन्नई-बंगलौर राजमार्ग (NH-48) से वेल्लोर होते हुए ग्रामीण मार्ग पकड़ना होगा। गांव में प्रवेश करते ही मंदिर का मार्ग पूछा जा सकता है, क्योंकि यह एक प्रसिद्ध स्थानीय स्थल है।
Major Festivals
- नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहां का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और बलि प्रथा का प्रतीकात्मक आयोजन होता है।
- आदि मास शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि में पड़ने वाले शुक्रवार अत्यंत शुभ माने जाते हैं। इस दिन महिलाएं व्रत रखती हैं और देवी को हल्दी, कुमकुम और मंगल सूत्र अर्पित कर पति की दीर्घायु की कामना करती हैं। मंदिर में विशेष दीपाराधना होती है।
- तैपूसम (थाई मास, जनवरी-फरवरी): भगवान मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहां भी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवी के दर्शन कर अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर कृतज्ञता प्रकट करते हैं।
- महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): इस दिन देवी काली का शिव के साथ तांडव का भाव माना जाता है। रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है। भक्त व्रत रखकर बिल्व पत्र अर्पित करते हैं।
- पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास, मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी पार्वती और भगवान शिव के विवाह का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में कल्याणोत्सव मनाया जाता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।
- अमावस्या (प्रत्येक मास): प्रत्येक अमावस्या को यहां विशेष पूजा होती है, जो पितृ दोष और कालसर्प दोष के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। रात्रि में देवी का विशेष श्रृंगार कर तांत्रिक विधि से पूजन किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह देवी ओमकालीयम्मन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और वाणी का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और हृदय का बीज है, जो माया और आकर्षण का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के सम्मिलन से साधक को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि की एक साथ प्राप्ति होती है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ओमकालीयम्मने नमः - अर्थ: यह काली मंत्र का सरल रूप है। 'क्रीं' काली का बीज मंत्र है, जो कर्म, काल और क्रिया का द्योतक है। यह मंत्र साधक के समस्त कष्टों और भयों का नाश करने वाला माना जाता है। इसका जाप करते समय साधक की चेतना में तीव्रता आती है और वह नकारात्मक शक्तियों से मुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः - अर्थ: यह दुर्गा मंत्र है, जिसका जाप इस मंदिर में विशेष रूप से नवरात्रि में किया जाता है। 'दुं' दुर्गा का बीज है, जो दुर्गति से रक्षा करता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के साथ इसका संयोजन साधक को सांसारिक सुखों के साथ-साथ आध्यात्मिक उन्नति भी प्रदान करता है। यह मंत्र सभी प्रकार की बाधाओं को दूर करने में सहायक है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं दुं दुर्गायै नमः - अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी शरणागति मंत्र है। 'नमो भगवते' का अर्थ है उस भगवती को नमन, जो सभी ऐश्वर्यों से युक्त हैं। यह मंत्र विशेष रूप से उन भक्तों के लिए है जो जटिल बीज मंत्रों का उच्चारण नहीं कर सकते। यह सीधे हृदय से देवी के चरणों में समर्पण का भाव प्रकट करता है और भक्त और भगवती के बीच सीधा संवाद स्थापित करता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते ओमकालीयम्मन देव्यै नमः
Special Puja
श्री ओमकालीयम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक लोकप्रिय है। इस दिन देवी को विशेष रूप से हल्दी, चंदन और कुंकुम से स्नान कराया जाता है और उन्हें पुष्पों की बहुरंगी साड़ी पहनाई जाती है। नवरात्रि के नौ दिन यहां उत्सव का वातावरण रहता है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। विशेषकर अष्टमी और नवमी के दिन बलि प्रथा का प्रतीकात्मक निर्वाह किया जाता है, जिसमें कुम्हड़े और नारियल की बलि दी जाती है। प्रदोषम के दिन भगवान शिव और पार्वती के लिए विशेष दीपाराधना की जाती है, क्योंकि माना जाता है कि इस दिन देवी काली का शिव के साथ तांडव का भाव होता है। आदि मास (तमिल माह) के शुक्रवार अत्यंत शुभ माने जाते हैं, जब भक्त देवी को नीम के पत्तों की माला और नींबू के दीपक अर्पित करते हैं। यह पूजा विशेष रूप से कालसर्प दोष और ग्रह बाधाओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। प्रत्येक अमावस्या को रात्रि में विशेष तांत्रिक पूजा का आयोजन होता है, जिसमें केवल दीपक के प्रकाश में मंत्रोच्चार किया जाता है।
Unique Rituals
- नींबू दीप प्रज्वलन: प्रत्येक शुक्रवार और अमावस्या को भक्त नींबू को काटकर उसमें घी का दीपक जलाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से शत्रु बाधा और कार्य में आ रही बाधाओं का अंत होता है। यह प्रथा संभवतः प्राचीन तांत्रिक परंपरा से जुड़ी है।
- मौन प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर की परिक्रमा मौन रहकर करते हैं, जिसे 'मौन प्रदक्षिणा' कहा जाता है। विश्वास है कि इससे मनोकामनाएं शीघ्र पूर्ण होती हैं और मन की चंचलता शांत होती है। यह अनुष्ठान विशेषकर मानसिक तनाव से ग्रस्त भक्त करते हैं।
- हल्दी गणपति पूजन: किसी भी शुभ कार्य से पूर्व भक्त हल्दी से भगवान गणेश की प्रतिमा बनाकर उनका पूजन करते हैं और फिर उसी हल्दी को देवी को अर्पित करते हैं। यह एक अद्वितीय ग्रामीण परंपरा है जो शाक्त और गाणपत्य मत का सुंदर सम्मिलन दर्शाती है।
- अखंड ॐ उच्चारण: नवरात्रि के दौरान भक्तों का एक समूह बिना रुके २४ घंटे तक 'ॐ' का उच्चारण करता है। माना जाता है कि इस ध्वनि कंपन से वातावरण शुद्ध होता है और देवी की उपस्थिति का बोध होता है। यह एक श्रमसाध्य किंतु अत्यंत प्रभावशाली अनुष्ठान है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना वन था। एक चरवाहे को स्वप्न में देवी ने आदेश दिया कि वह एक विशेष वट वृक्ष के नीचे खुदाई करे। जब उसने खुदाई की, तो उसे एक स्वयंभू शिला मिली जिससे 'ॐ' की ध्वनि निकल रही थी। चरवाहे ने उस शिला को स्थापित कर पूजा आरंभ की, जो कालांतर में इस मंदिर का रूप ले बैठी। यह कथा मंदिर की स्वयंभू उत्पत्ति को रेखांकित करती है।
- एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, किसी समय इस ग्राम में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली और लगातार ४८ दिनों तक अखंड ज्योति प्रज्वलित की। ४९वें दिन देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर ग्राम की सीमा पर नीम के पत्ते बिखेरे और महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से यहां नीम और हल्दी की पूजा का विशेष महत्व है।
- कहा जाता है कि एक बार एक भक्त ने देवी की मूर्ति को किसी दूसरे स्थान पर ले जाने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को उठाया, वह अत्यंत भारी हो गई और आकाश से एक वाणी हुई, 'मैं यहीं निवास करूंगी।' भयभीत भक्त ने मूर्ति को वहीं छोड़ दिया और तभी से देवी इसी स्थान पर विराजमान हैं। यह कथा देवी की स्थान विशेष के प्रति आसक्ति और उनकी चमत्कारी शक्ति को दर्शाती है।
What Devotees Pray For
- स्थानीय भक्तों और श्रद्धालुओं के अनुसार, श्री ओमकालीयम्मन की कृपा से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रसिद्ध है। माना जाता है कि जो व्यक्ति लगातार पांच शुक्रवार यहां दर्शन करता है, उसके मन से अनावश्यक भय और नकारात्मक विचार समाप्त हो जाते हैं। दूसरे, वैवाहिक जीवन में कलह और विवादों के निवारण हेतु देवी की आराधना विशेष फलदायी मानी जाती है। महिलाएं अपने पति की दीर्घायु और गृहस्थी में सुख-शांति के लिए यहां हल्दी और कुमकुम चढ़ाती हैं। तीसरे, व्यापार और रोजगार में आ रही बाधाओं के लिए नींबू के दीपक जलाने की प्रथा है, जिससे आर्थिक स्थिति में सुधार के दावे किए जाते हैं। चौथे, संतान प्राप्ति की कामना से भक्त यहां पालने चढ़ाते हैं और देवी से प्रार्थना करते हैं। अंततः, भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने जैसी गूढ़ समस्याओं से रक्षा हेतु भी लोग दूर-दूर से यहां आते हैं, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। यद्यपि ये सभी मान्यताएं श्रद्धा पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण नहीं हैं।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक भक्त को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, परंतु लगातार ११ शुक्रवार देवी को नींबू का दीपक जलाने के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने देवी को प्रसाद चढ़ाकर अपने खेत की मिट्टी मंदिर में छिड़क दी, जिसके पश्चात उसकी फसल अप्रत्याशित रूप से लहलहा उठी। यह भी माना जाता है कि देवी की कृपा से कई निःसंतान दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति हुई है। यद्यपि ये सभी घटनाएं व्यक्तिगत अनुभव और आस्था पर आधारित हैं, और इनके कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, फिर भी ये कथाएं मंदिर के प्रति भक्तों की अटूट श्रद्धा को दर्शाती हैं।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थित स्वयंभू विग्रह से कभी-कभी 'ॐ' की धीमी ध्वनि सुनाई देती है, विशेषकर ब्रह्म मुहूर्त में। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, भक्त इसे देवी की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर परिसर के वट वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे दीपक जलाने पर उसकी लौ स्वतः ही तीव्र हो जाती है और वह बिना तेल डाले देर तक जलता रहता है। कुछ भक्तों का यह भी दावा है कि देवी के नेत्रों की स्थिति दिन के समय के अनुसार बदलती प्रतीत होती है; प्रातःकाल में वे करुणामयी और सायंकाल में उग्र दिखाई देती हैं। ये सभी रहस्य श्रद्धा और लोकविश्वास पर आधारित हैं, और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Scriptural References
- देवी भागवत पुराण के अनुसार, आदिशक्ति ने विभिन्न स्थानों पर भिन्न-भिन्न नामों से अवतार लिया। यद्यपि इस ग्राम विशेष का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि 'काली' के ग्रामीण स्वरूपों की महिमा का वर्णन इस पुराण में मिलता है। संभवतः ओमकालीयम्मन उसी आदिशक्ति का एक स्थानीय प्राकट्य हैं।
- शाक्त प्रमोद तंत्र में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ग्राम की सीमा पर स्थित देवी की पूजा नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करती है। ओमकालीयम्मन मंदिर की स्थिति और पूजा विधान इस तांत्रिक ग्रंथ के सिद्धांतों से मेल खाता है।
- कंची पुराणम् (स्थल पुराण) में कांचीपुरम क्षेत्र की शक्ति पीठों का उल्लेख है। यद्यपि पेरामपट्टू का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु यह क्षेत्र प्राचीन काल में कांचीपुरम के प्रभाव क्षेत्र में आता था। संभवतः यह मंदिर उसी शाक्त परंपरा की एक शाखा के रूप में विकसित हुआ।
- ललिता सहस्रनाम में देवी के 'ओंकाररूपिणी' नाम का उल्लेख है, जिसका अर्थ है 'ॐ के स्वरूप वाली'। यह नाम सीधे ओमकालीयम्मन के स्वरूप से संबंधित है, जो यह दर्शाता है कि यह देवी कोई साधारण ग्राम देवता नहीं, अपितु परब्रह्म स्वरूपा हैं।
- तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम्' में स्थानीय ग्राम देवताओं की भक्ति परंपरा का वर्णन है। इस ग्रंथ के अनुसार, तमिल क्षेत्र में ग्राम देवताओं की पूजा वैदिक और तांत्रिक पद्धतियों का सम्मिलन है, जो ओमकालीयम्मन मंदिर की पूजा शैली में स्पष्ट रूप से दृष्टिगोचर होता है।