Omkaliamman Temple, Koodumayanur Mathur, Koodumayanur Mathur

Omkaliamman Temple, Koodumayanur Mathur, Koodumayanur Mathur. Dedicated to Goddess Durga. Located in Koodumayanur Mathur.

Primary Deity

Goddess Durga / श्री ओम्कालिअम्मन (श्री दुर्गा देवी)

Best Season

श्री ओम्कालिअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आदर्श है। अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है; इस समय मंदिर की शोभा और आध्यात्मिक वातावरण चरम पर होता है। दिसंबर-जनवरी में मार्गशीर्ष और पौष मास में भी अनेक स्थानीय उत्सव होते हैं। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। जुलाई-अगस्त में आदि मास के शुक्रवार का विशेष महत्व है, किंतु यह वर्षा ऋतु है और कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है। अतः आध्यात्मिक अनुभव और सुगम यात्रा के संतुलन हेतु अक्टूबर-नवंबर का समय सर्वोत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री ओम्कालिअम्मन मंदिर, कूडुमायनूर मथुर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ३०० वर्ष पुराना है और इसकी स्थापना एक स्थानीय कृषक परिवार द्वारा की गई थी। परंपरा के अनुसार, गाँव के एक बुजुर्ग किसान को स्वप्न में देवी ने दर्शन दिए और बताया कि वे एक विशाल वट वृक्ष के नीचे स्वयंभू रूप में विद्यमान हैं। खुदाई करने पर एक प्राचीन पाषाण प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे वर्तमान मंदिर का मूल विग्रह माना जाता है। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक लघु ग्राम्य देवी स्थल था, जिसका कालांतर में विस्तार हुआ। 'ओम्काली' नाम की व्युत्पत्ति के विषय में विद्वानों का मत है कि यह 'ओम' (प्रणव) और 'काली' (समय व परिवर्तन की देवी) का सम्मिलित रूप है, जो देवी के शक्तिशाली और सर्वव्यापी स्वरूप को दर्शाता है। कुछ विद्वान इसे 'ओम शक्ति' का अपभ्रंश भी मानते हैं। मंदिर के निकट कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसके इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं पर आधारित है। कहा जाता है कि यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ तांत्रिक साधना की जाती थी। मंदिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। देवी को ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है और वे समस्त ग्रामवासियों की रक्षिका मानी जाती हैं।

Spiritual Significance

श्री ओम्कालिअम्मन मंदिर एक शक्तिशाली शक्ति पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा अत्यंत प्रबल रूप से अनुभव की जा सकती है। स्थानीय भक्तों और साधकों के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र से आवेष्टित है, जो ध्यान और साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में स्वाभाविक रूप से एक उच्च विद्युत-चुंबकीय आवृत्ति है, जो देवी की उपस्थिति का सूचक है। यह ऊर्जा विशेषकर नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में चरम पर होती है। तांत्रिक परंपरा के अनुसार, यह मंदिर 'काली विद्या' की साधना के लिए एक गुप्त केंद्र रहा है, जहाँ साधक सिद्धियाँ प्राप्त करने हेतु आते थे। देवी का मुख्य विग्रह उत्तर-पूर्व दिशा की ओर अभिमुख है, जो ईशान कोण है और शिव तथा शक्ति के मिलन का प्रतीक है। यह दिशा आध्यात्मिक ऊर्जा के प्रवाह के लिए सर्वोत्तम मानी जाती है। भक्तगण बताते हैं कि गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अदृश्य शक्ति का आभास होता है, मानो कोई उन्हें अपने आवरण में ले रहा हो। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, जिसका श्रेय इसी प्रबल ऊर्जा को दिया जाता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष को भी ऊर्जा का एक प्रमुख स्रोत माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और एकाग्रता में वृद्धि होती है।

Spiritual Practices

श्री ओम्कालिअम्मन मंदिर में विविध आध्यात्मिक अनुष्ठान संपन्न होते हैं, जो भक्तों को देवी के निकट लाने का माध्यम हैं। प्रातःकालीन पूजा में देवी का जलाभिषेक और पंचामृत स्नान प्रमुख है, जिसके पश्चात कुंकुमार्चना की जाती है। मंदिर में ललिता सहस्रनाम का पाठ अत्यंत श्रद्धा से किया जाता है, विशेषकर शुक्रवार को, जो देवी का प्रिय दिन है। भक्तगण 'ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे' मंत्र का जाप करते हैं, जो दुर्गा सप्तशती का एक शक्तिशाली मंत्र है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पारायण होता है। कई साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल में जब वातावरण शांत और सात्विक होता है। मंदिर में तांत्रिक साधना की एक गुप्त परंपरा भी रही है, जिसके अंतर्गत रात्रिकालीन विशेष पूजाएँ की जाती हैं, यद्यपि ये सार्वजनिक नहीं होतीं। भक्तों द्वारा नारियल, नींबू और लाल वस्त्र अर्पित करने की प्रथा है, जो नकारात्मक ऊर्जा के शमन का प्रतीक है। मंदिर परिसर में प्रदक्षिणा करते समय भक्त 'जय माता दी' का उच्चारण करते हैं और घंटी बजाते हैं, जिससे ध्वनि तरंगों द्वारा वातावरण शुद्ध होता है। अमावस्या की रात्रि में विशेष हवन का आयोजन होता है, जिसमें काली मंत्रों की आहुति दी जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अज्ञात शक्ति ने मानो मेरा स्वागत किया। सामने ही विशाल वट वृक्ष के नीचे स्थित गर्भगृह की लाल दीवारें दिखाई दीं। घंटियों की मधुर ध्वनि और अगरबत्ती की सुगंध ने वातावरण को दिव्य बना दिया था। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, मेरे हृदय की धड़कन तेज़ हो गई। देवी का दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। उनकी विशाल, रक्ताभ नेत्रों वाली प्रतिमा ने मानो मेरे अंतर्मन को भेद दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवी सीधे मेरी आत्मा से संवाद कर रही हों। उनके मुखमंडल पर एक विचित्र तेज था, जो भय और प्रेम का मिश्रित भाव उत्पन्न कर रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए सब कुछ शून्य हो गया। केवल एक गहन शांति का अनुभव हुआ, मानो समय थम गया हो। पुजारी जी ने कुंकुम और प्रसाद दिया, जिसे माथे पर लगाते ही एक शीतलता सी दौड़ गई। मंदिर के पिछवाड़े स्थित नागदेवता के स्थान पर बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया, तो लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव पिघल रहा है। उस दिन मुझे जो आंतरिक शक्ति और स्पष्टता प्राप्त हुई, वह अवर्णनीय है। ऐसा प्रतीत हुआ कि माँ ओम्काली ने मेरी हर चिंता को अपने चरणों में समेट लिया है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:३० बजे (अभिषेक पश्चात), सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे। शुक्रवार और त्योहारों पर समय में परिवर्तन संभव है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोडिसिया) है, जो मंदिर से लगभग ७०-८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। कोयंबटूर से पल्लडम होते हुए मथुर तक पहुँचने में लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प कोचीन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से मंदिर तक सीधी कोई बस सेवा नहीं है, अतः निजी वाहन या टैक्सी सर्वोत्तम विकल्प है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन पल्लडम रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १५-२० किलोमीटर दूर है। पल्लडम स्टेशन कोयंबटूर-पोल्लाची रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ कई पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर ऑटो-रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा मथुर पहुँचा जा सकता है। एक अन्य विकल्प तिरुप्पुर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है और प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुप्पुर से मथुर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• मंदिर तमिलनाडु के तिरुप्पुर जिले में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। निकटतम बड़ा शहर तिरुप्पुर (लगभग ३० किमी) है, जहाँ से मथुर के लिए नियमित बसें चलती हैं। कोयंबटूर (लगभग ६० किमी) से पल्लडम होते हुए राज्य राजमार्ग द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्वयं का वाहन होने पर कोयंबटूर-पोल्लाची मार्ग पर पल्लडम से मथुर की ओर मुड़ना होता है। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार होता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और कुम्हड़ा बलि का आयोजन होता है। दशमी को गाँव में भव्य शोभायात्रा निकलती है।
• आदि मास शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' के शुक्रवार देवी की विशेष कृपा के दिन हैं। इस दिन सैकड़ों महिलाएँ पीले वस्त्र धारण कर कुंकुमार्चना करती हैं और देवी को विशेष प्रकार का मीठा पोंगल अर्पित करती हैं। यह पर्व कृषि और उर्वरता से जुड़ा है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर में हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। भक्तगण अग्नि चट्टी सेवा करते हैं और मंदिर परिसर को दीपों से सजाया जाता है। यह प्रकाश का पर्व है, जो अज्ञान पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है।
• तैय्यम उत्सव (जनवरी-फरवरी): तमिल माह 'तै' में पोंगल के अवसर पर देवी को नए चावल का भोग लगाया जाता है। यह फसल कटाई का उत्सव है, जिसमें गाँव के सभी लोग एकत्र होकर सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं।
• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यद्यपि यह शिव का पर्व है, फिर भी शक्ति उपासकों के लिए इसका विशेष महत्व है। इस दिन रात्रि जागरण किया जाता है और देवी का विशेष श्रृंगार कर उन्हें शिव-शक्ति के युगल रूप में पूजा जाता है।
• अमावस्या पूजा (प्रत्येक मास): प्रत्येक अमावस्या को यहाँ विशेष रात्रि पूजा होती है। भक्तगण नींबू दीप जलाते हैं और पितरों की शांति हेतु प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी की शक्ति चरम पर होती है और पितृ दोष से मुक्ति मिलती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दुर्गा सप्तशती का अत्यंत शक्तिशाली नवाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' प्रणव है, जो ब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो ज्ञान और वाणी प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है, जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। 'चामुण्डायै' चंड और मुंड नामक असुरों का वध करने वाली देवी को संबोधित है। 'विच्चे' का अर्थ है 'सभी दिशाओं में व्याप्त ज्ञान की ज्योति'। इस मंत्र का जाप भक्त को सभी प्रकार के भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावशाली षडाक्षरी मंत्र है। 'कालिका' शब्द 'काल' (समय) से बना है, जिसका अर्थ है समय की देवी, जो सबका अंत और आरंभ करती हैं। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण। इस मंत्र का नियमित जाप करने से साधक समय के बंधनों से मुक्त होता है और उसे जीवन-मरण के चक्र का बोध होता है। यह मंत्र विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में जपने का विधान है।
  मन्त्र: ॐ कालिकायै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का मूल मंत्र है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो दुर्गति (बुरी गति) से रक्षा करता है। 'दुर्गा' शब्द का अर्थ है 'जिस तक पहुँचना कठिन है' अथवा 'जो सभी कठिनाइयों का नाश करती है'। यह मंत्र सभी प्रकार के संकटों, रोगों और विघ्नों का नाश करने वाला है। ओम्कालिअम्मन मंदिर में प्रदक्षिणा के समय भक्त इसी मंत्र का जाप करते हैं।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है, जिसमें तीन शक्ति बीजों का समावेश है। 'ह्रीं' हृदय कमल को विकसित करता है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है, और 'क्रीं' काली का विशेष बीज है, जो शत्रुओं का नाश करता है। 'परमेश्वरि' का अर्थ है सर्वोच्च ईश्वरी, और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है। इस मंत्र का हवन में विशेष महत्व है और यह सिद्धि प्रदान करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं परमेश्वरि कालिके स्वाहा

Special Puja

श्री ओम्कालिअम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का हल्दी, चंदन, दूध, दही, शहद और नारियल जल से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें लाल वस्त्र और पुष्पों से सजाया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में देवी का श्रृंगार होता है और महाआरती का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) के शुक्रवार अत्यंत विशेष होते हैं, जब सैकड़ों महिलाएँ देवी को कुंकुमार्चना अर्पित करने आती हैं। अमावस्या की रात्रि को विशेष 'रक्षा काली पूजा' होती है, जिसमें नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु नींबू दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन देवी को १०८ नारियल अर्पित करने की प्रथा है, जिसे 'नारियल पूर्णिमा' कहते हैं। संक्रांति के अवसर पर पोंगल (मीठा चावल) का नैवेद्य चढ़ाया जाता है और गाँव भर में प्रसाद वितरित किया जाता है। मंदिर में पशु बलि की कोई परंपरा नहीं है, अपितु कुम्हड़े और नारियल की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है।

Unique Rituals

• नींबू दीप अनुष्ठान: अमावस्या की रात्रि को भक्त नींबू को आधा काटकर, उसके छिलके में घी भरकर दीप प्रज्वलित करते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे शत्रु बाधा और काला जादू का प्रभाव समाप्त होता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रात्रि १० बजे के पश्चात किया जाता है।
• लाल वस्त्र बाँधने की प्रथा: भक्तगण मनोकामना पूर्ति हेतु मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष की शाखाओं पर लाल वस्त्र या धागा बाँधते हैं। मनोकामना पूर्ण होने पर वे पुनः आकर वस्त्र खोलते हैं और देवी को भोग लगाते हैं। यह प्रथा पीढ़ियों से चली आ रही है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को भक्त मौन रहकर मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। इस दौरान वे मानसिक रूप से 'ॐ कालिकायै नमः' का जाप करते हैं। विश्वास है कि इससे मानसिक इच्छाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।
• कुम्हड़ा बलि: नवरात्रि की अष्टमी या नवमी को एक विशाल कुम्हड़े (सफेद कद्दू) की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है, जिसे बाद में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। यह अहंकार के त्याग और पूर्ण समर्पण का प्रतीक है।
• अग्नि चट्टी सेवा: कार्तिक मास में भक्त जलते हुए मिट्टी के बर्तनों को सिर पर धारण कर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह एक कठिन व्रत है, जो शारीरिक कष्ट सहन कर देवी को प्रसन्न करने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक दिव्य स्त्री ने आदेश दिया कि वे गाँव की सीमा पर स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे खुदाई करें। खुदाई में एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई, जिससे रक्त के समान लाल तरल रिस रहा था। उस शिला को स्थापित कर पूजा करने पर महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से वह शिला ओम्कालिअम्मन के रूप में पूजी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक धनी व्यापारी अपने बैलगाड़ियों के काफिले के साथ यहाँ से गुज़र रहा था। रात्रि में उसने यहीं पड़ाव डाला। अर्धरात्रि में उसे एक तेजस्वी प्रकाश दिखाई दिया और एक दिव्य वाणी सुनाई दी, 'यहीं रुक जा, तेरा कल्याण होगा'। व्यापारी ने वहीं अपनी सारी पूँजी लगाकर मंदिर का निर्माण करवाया। कहते हैं कि उसके बाद उसका व्यापार दिन दूनी रात चौगुनी उन्नति करने लगा।
• कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित नागदेवता स्थान के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे निकटवर्ती पहाड़ियों तक जाती है। मान्यता है कि प्राचीन काल में तांत्रिक साधक इसी सुरंग के माध्यम से आते-जाते थे और अमावस्या की रात्रि को यहाँ गुप्त साधनाएँ करते थे। यह भी कहा जाता है कि इस सुरंग में अनेक सिद्ध पुरुषों ने समाधि ली है, यद्यपि आज यह सुरंग बंद कर दी गई है।

What Devotees Pray For

• श्री ओम्कालिअम्मन को 'शीघ्र फलदायिनी' देवी के रूप में जाना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती। वैवाहिक जीवन में बाधाओं का सामना कर रहे भक्तों को यहाँ विशेष राहत मिलती है; विवाह में विलंब, दांपत्य कलह और संतान प्राप्ति की कठिनाइयों के लिए शुक्रवार का व्रत और यहाँ दर्शन अत्यंत प्रभावी माना जाता है। मानसिक अवसाद, भय और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को मंदिर में दीपक जलाने और गर्भगृह में कुछ समय ध्यान करने से शांति का अनुभव होता है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और नींबू दीप अनुष्ठान करते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय देवी को नारियल चढ़ाने और गरीबों को भोजन कराने से स्थिति में सुधार के अनेक किस्से प्रचलित हैं। कृषि कार्य से जुड़े लोग वर्षा और अच्छी फसल के लिए आदि मास में विशेष पूजा करते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर जीवन की हर छोटी-बड़ी समस्या के समाधान का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक निःसंतान दंपत्ति की कथा है, जिन्होंने ११ शुक्रवार तक यहाँ व्रत और दर्शन किया और बाद में उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पति की दुर्घटना में गंभीर चोट लगने पर डॉक्टरों ने उम्मीद छोड़ दी थी, किंतु यहाँ नींबू दीप जलाने के बाद चमत्कारिक रूप से वे स्वस्थ हो गए। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी भयंकर सूखा पड़ता है, तो मंदिर में विशेष पूजा करने के कुछ ही दिनों में वर्षा हो जाती है। एक महिला ने बताया कि उनके पति पर काला जादू का प्रभाव था और वे मानसिक रूप से अस्वस्थ हो गए थे; यहाँ अमावस्या की रात्रि पूजा करवाने के बाद वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु भक्तों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

श्री ओम्कालिअम्मन मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह की स्वयंभू शिला से जुड़ा है। माना जाता है कि यह शिला स्वतः ही बढ़ रही है; पुराने भक्तों के अनुसार, ५० वर्ष पूर्व यह मात्र १ फीट ऊँची थी, जो अब लगभग ३ फीट की हो गई है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के वट वृक्ष से जुड़ा है। कहते हैं कि इस वृक्ष की जटाएँ कभी सूखती नहीं हैं और यह वर्ष भर हरी-भरी रहती हैं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। अमावस्या की रात्रि को मंदिर के आसपास अजीबोगरीब ध्वनियाँ सुनाई देने की बातें भी कही जाती हैं, जिन्हें स्थानीय लोग तांत्रिक साधनाओं से जोड़ते हैं। मंदिर के पिछवाड़े स्थित नागदेवता की बाँबी से कभी-कभी रात्रि में प्रकाश निकलने की अफवाहें भी हैं, जिसे स्थानीय लोग दिव्य चमत्कार मानते हैं। इन सभी दावों का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• दुर्गा सप्तशती (देवी माहात्म्य): मार्कण्डेय पुराण का अंश, जिसमें देवी द्वारा महिषासुर, शुंभ-निशुंभ आदि असुरों के वध का वर्णन है। ओम्कालिअम्मन का स्वरूप चामुंडा देवी से मिलता-जुलता है, जिनका वर्णन सप्तशती के 'मूर्ति रहस्य' में मिलता है। यह ग्रंथ नवरात्रि में पारायण का आधार है।
• कालिका पुराण: यह उपपुराण मुख्यतः काली देवी की उत्पत्ति, उनके विभिन्न स्वरूपों और पूजा विधान का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार देवी ने रक्तबीज का वध करने हेतु अपने माथे से काली को उत्पन्न किया। ओम्कालिअम्मन का उग्र किंतु करुणामयी स्वरूप इसी परंपरा का अनुसरण करता है।
• देवी भागवत पुराण: इसमें देवी को आदि शक्ति और समस्त सृष्टि की जननी बताया गया है। इस पुराण के अनुसार, देवी का काली स्वरूप समय के अंत में प्रकट होता है और समस्त ब्रह्मांड को अपने में समाहित कर लेता है। स्थानीय मान्यता है कि ओम्कालिअम्मन इसी आदि शक्ति का एक स्थानीय प्राकट्य हैं।
• तंत्रसार: यह तांत्रिक ग्रंथ काली क्रम की साधना का विस्तृत विवरण देता है। इसमें काली मंत्रों, यंत्रों और पूजा पद्धतियों का वर्णन है। माना जाता है कि ओम्कालिअम्मन मंदिर में प्रचलित नींबू दीप और अग्नि चट्टी जैसे अनुष्ठानों की जड़ें इसी तांत्रिक परंपरा में हैं।
• ललिता सहस्रनाम: ब्रह्माण्ड पुराण का अंश, जिसमें देवी के १००० नामों का उल्लेख है। यद्यपि यह ललिता त्रिपुरसुंदरी को समर्पित है, फिर भी इसमें 'काली', 'कालरात्रि', 'चामुंडा' आदि नामों से देवी के उग्र स्वरूपों की स्तुति की गई है। मंदिर में शुक्रवार को इसका पाठ होता है।

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