Ongnyeonsa
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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion - आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살) Place: Haenam
Ongnyeonsa. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Haenam.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살)
- Best Season
- ओंगन्योनसा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम स्वच्छ और शुष्क होता है, आकाश नीला और वातावरण सुखद होता है। पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते मन्दिर की पहाड़ियों को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं, जो ध्यान और चिन्तन के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल और जंगली फूल खिलते हैं, और बुद्ध का जन्मदिन मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून के कारण मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं और आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु बर्फ से ढका मन्दिर एक शान्त और पवित्र दृश्य प्रस्तुत करता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन और मन्दिर परिसर भ्रमण हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्लीवलेस, शॉर्ट्स, या मिनी स्कर्ट वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने अनिवार्य हैं।
- Address
- Available soon.
History
ओंगन्योनसा (옥련사) दक्षिण कोरिया के दक्षिण जिओला प्रान्त में स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल का माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन साधु ने ध्यान साधना के दौरान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात यहाँ एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की गई। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन हुआ, यह मन्दिर संभवतः उपेक्षित रहा या क्षतिग्रस्त हुआ। वर्तमान संरचनाएँ अधिकतर २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित हैं। मन्दिर का नाम 'ओंगन्योन' (옥련) का अर्थ 'जेड कमल' है, जो बौद्ध धर्म में शुद्धता और आत्मज्ञान का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, यह नाम पास की पहाड़ियों से प्राप्त हरे रंग की चट्टानों से प्रेरित है। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो सेओन (ध्यान) बौद्ध धर्म पर बल देता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
ओंगन्योनसा मन्दिर का आध्यात्मिक महत्व करुणा की ऊर्जा पर केन्द्रित है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में, अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को असीम करुणा का साकार रूप माना जाता है, और उनका मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' सभी प्राणियों के कल्याण की शक्ति से परिपूर्ण है। इस मन्दिर का स्थान, पहाड़ियों और हरियाली से घिरा हुआ, प्राकृतिक प्राण ऊर्जा (की) से सम्पन्न माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक शान्ति और भावनात्मक उपचार की अनुभूति होती है। यहाँ की भूमि को 'बोधिमण्ड' (ज्ञान का क्षेत्र) के रूप में देखा जाता है, जहाँ साधक अपने भीतर की नकारात्मकता को विसर्जित कर सकता है। मन्दिर में नियमित रूप से होने वाला 'येबुल' (कोरियाई बौद्ध प्रार्थना सभा) का सामूहिक स्वर एक शक्तिशाली ध्वनि तरंग उत्पन्न करता है, जो वातावरण को शुद्ध करती है। विशेष रूप से, यहाँ अवलोकितेश्वर की स्तुति में गाया जाने वाला 'चोंसु ग्योंग' (हजार भुजाओं वाले सूत्र का जप) एक गहन आध्यात्मिक अनुनाद पैदा करता है।
Spiritual Practices
ओंगन्योनसा में आगन्तुक और साधक मुख्यतः कोरियाई सेओन (ध्यान) बौद्ध धर्म की पद्धतियों का पालन करते हैं। यहाँ प्रातःकालीन और सायंकालीन 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) में भाग लेना एक प्रमुख अभ्यास है, जिसमें त्रिशरण गमन, हृदय सूत्र का पाठ, और अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के नाम का जप शामिल है। साधक 'गंघ्वा सेओन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है या 'ह्वादु' (कोआन) पर मनन किया जाता है, जैसे 'यह क्या है?'। बोधिसत्त्व करुणा की साधना के अन्तर्गत, 'सहजीवन' (दयालुता) का पालन करते हुए मन्दिर प्रांगण में सफाई और बागवानी जैसे स्वैच्छिक कार्य किए जाते हैं। कुछ उपासक '१०८ बार प्रणाम' (बेकपाल बे) की प्रथा करते हैं, जो शारीरिक और मानसिक विनम्रता का अभ्यास है। मन्दिर में कभी-कभी 'तम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ आगन्तुक कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर बौद्ध जीवन शैली, ध्यान, और चाय समारोह (दादो) का अनुभव ले सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ अवलोकितेश्वर के 'हजार भुजाओं वाले मन्त्र' का जप विशेष फलदायी है।
Spiritual Experience
मन्दिर के मुख्य द्वार 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही, मानो सांसारिक चिन्ताओं का भार हल्का होने लगता है। पैरों के नीचे कंकड़-पत्थरों की चरमराहट और दूर से आती हुई लकड़ी की मछली (मोक्तक) की लयबद्ध ध्वनि मन को तुरन्त वर्तमान क्षण में ले आती है। मुख्य हॉल (देउंगजेओन) की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, दीवारों पर उकेरे गए रंग-बिरंगे दानचोंग (पारम्परिक सजावटी रंग) आँखों को शान्ति देते हैं। भीतर प्रवेश करने पर, स्वर्णिम अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, ऐसा प्रतीत होता है मानो उनकी करुणामयी दृष्टि सीधे हृदय के भीतर झाँक रही है। अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और सूखी घास की गन्ध वातावरण को पवित्र बनाती है। जब भिक्षु 'ओम मणि पद्मे हूँ' का जप आरम्भ करते हैं, तो ध्वनि की तरंगें शरीर के रोम-रोम को स्पन्दित कर देती हैं। आँखें बन्द करते ही, बाहरी कोरिया का शोर विलीन हो जाता है और एक गहन आन्तरिक मौन छा जाता है। यहाँ बैठकर, समय का बोध समाप्त हो जाता है; ऐसा लगता है जैसे सदियों से यही एकमात्र सत्य है — करुणा और शून्यता का यह अद्वैत।
Darshan Timings
- कोरियाई बौद्ध परम्परा में 'आरती' नहीं होती; यहाँ 'येबुल' (예불) नामक प्रार्थना सभा होती है जो प्रातः ४:३० और सायं ६:०० बजे होती है।
- सम्भवतः सायं १:०० - ७:०० (सायंकालीन येबुल सायं ६:०० बजे)
- सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:०० (येबुल प्रार्थना प्रातः ४:३० बजे आरम्भ)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ग्वांगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (광주공항) है, जो ओंगन्योनसा से लगभग ६० किलोमीटर उत्तर में स्थित है। हवाई अड्डे से, आप टैक्सी या बस द्वारा हेनम (해남) शहर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १.५ घण्टे लगते हैं। हेनम से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। अन्तर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए, इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से ग्वांगजू के लिए घरेलू उड़ान या केटीएक्स रेल उपलब्ध है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन हेनम स्टेशन (해남역) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। हेनम स्टेशन कोरिया की मुख्य रेल लाइन से जुड़ा नहीं है; अतः सबसे निकटतम प्रमुख केटीएक्स स्टेशन मोकपो (목포역) है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। मोकपो से हेनम के लिए नियमित अन्तर-नगरीय बसें चलती हैं। हेनम बस टर्मिनल से मन्दिर के लिए स्थानीय बस या टैक्सी सहज उपलब्ध है।
- ओंगन्योनसा सड़क मार्ग द्वारा हेनम काउण्टी के अन्तर्गत आता है। हेनम शहर से मन्दिर लगभग १२ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हेनम बस टर्मिनल से स्थानीय ग्रामीण बसें (नोंगेओचोन बस) उपलब्ध हैं, जो ओक्चेओन-म्योन क्षेत्र की ओर जाती हैं। अपनी कार से आने पर, राष्ट्रीय राजमार्ग १३ का अनुसरण करें और ओक्चेओन-म्योन के संकेतों का पालन करें। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है। पहाड़ी मार्ग होने के कारण, अन्तिम २ किलोमीटर की चढ़ाई पैदल तय करनी पड़ सकती है।
Major Festivals
- बुद्ध का जन्मदिन (부처님 오신 날): वैशाख मास (अप्रैल-मई) में मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण 'ग्वांगयांग' (प्रकाश अर्पण) करते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है।
- उल्लम्बना दिवस (백중): भाद्रपद मास (अगस्त-सितम्बर) की पूर्णिमा को मनाया जाता है। यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का पर्व है। इस दिन 'उरबुन' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को भोजन और जल अर्पित किया जाता है।
- शीतकालीन संक्रान्ति (동지): दिसम्बर मास में, वर्ष की सबसे लम्बी रात को, मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। यह दिन अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है। भक्तगण लाल बीन का दलिया (पात्जुक) बाँटते हैं, जो बुरी आत्माओं को दूर भगाने का प्रतीक है।
- हेताल (해탈) दिवस: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) के रूप में मनाया जाता है। दिसम्बर में, भक्तगण रात भर ध्यान और जप करते हैं। मन्दिर में सादगीपूर्ण अनुष्ठान होते हैं, जो आत्म-अनुशासन पर बल देते हैं।
- नव वर्ष प्रार्थना (신정 기도): सौर नव वर्ष (१ जनवरी) पर, भक्त नए वर्ष के कल्याण हेतु १०८ प्रणाम करते हैं और सूर्योदय के समय विशेष प्रार्थना करते हैं। यह नए संकल्पों और शुभारम्भ का दिन है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इसका जप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का हृदय मन्त्र है। 'अरोलिक' एक बीजाक्षर है जो अवलोकितेश्वर के शुद्ध ज्ञान और करुणा के अद्वैत स्वरूप को दर्शाता है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है। यह मन्त्र विशेष रूप से मानसिक अशुद्धियों को दूर करने के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा - अर्थ: यह संस्कृत नमस्कार मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व, महान प्राणी को नमस्कार'। यह मन्त्र श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है। इसका जप साधक को बोधिसत्त्व के करुणामय आशीर्वाद से जोड़ता है और अहंकार के विसर्जन में सहायक होता है।
मन्त्र: नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका ओंगन्योनसा में नियमित जप होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात 'पूर्णतः पार गया'। यह ज्ञान की पूर्णता की ओर अग्रसर होने का उद्घोष है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
Special Puja
ओंगन्योनसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसे 'बुल्गोंग' कहते हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'चोंसु जे' (हजार भुजाओं वाले अवलोकितेश्वर की पूजा) है, जो प्रायः प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस अनुष्ठान में, भिक्षुगण विस्तृत मुद्राओं और घण्टी, ढोल, तथा लकड़ी की मछली (मोक्तक) के वादन के साथ 'चोंसु ग्योंग' का पाठ करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'सांगसुन जे' है, जो मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को प्रसन्न किया जाता है। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्धा्स डे) पर एक भव्य 'योंदंग होए' (कमल लालटेन उत्सव) का आयोजन होता है, जहाँ हज़ारों रंगीन कागज़ की लालटेनें प्रज्ज्वलित की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल अर्पित करने (गोंगयांग) का विशेष महत्व है, क्योंकि मन्दिर के पास एक प्राकृतिक झरना है जिसका जल पवित्र माना जाता है।
Unique Rituals
- मोक्तक ध्यान (목탁 명상): यह एक विशिष्ट कोरियाई बौद्ध अभ्यास है जहाँ साधक लकड़ी की मछली (मोक्तक) की लय पर ध्यान केन्द्रित करता है। मछली, जो कभी अपनी आँखें बन्द नहीं करती, सतत जागरूकता का प्रतीक है। इस ध्वनि के साथ हृदय सूत्र का जप किया जाता है।
- १०८ प्रणाम (백팔배): प्रातःकाल में, उपासक १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों (क्लेश) में से एक के त्याग का प्रतीक है। यह एक कठोर शारीरिक और मानसिक शुद्धिकरण प्रक्रिया है।
- जल अर्पण (공양): मन्दिर के पवित्र झरने से जल लाकर बोधिसत्त्व को अर्पित किया जाता है। यह जल केवल अर्पण का माध्यम नहीं, बल्कि करुणा के प्रवाह का प्रतीक है जो सभी प्राणियों तक पहुँचता है।
- दादो ध्यान (다도 명상): मन्दिर में आयोजित चाय समारोह एक गतिशील ध्यान है। इसमें चाय बनाने और पीने की प्रत्येक क्रिया को पूर्ण सजगता से किया जाता है, जो 'दैनिक जीवन में ध्यान' के सेओन सिद्धान्त को दर्शाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो काल में एक गम्भीर रोग से पीड़ित रानी ने स्वप्न में एक हरे कमल के फूल को पर्वत पर खिलते देखा। स्वप्न के निर्देश पर राजा ने इस स्थान की खोज की और यहाँ अवलोकितेश्वर की प्रतिमा स्थापित करवाई। रानी के रोगमुक्त होने पर मन्दिर का नाम 'जेड कमल' (ओंगन्योन) रखा गया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के दमन काल में जब सैनिक मन्दिर को नष्ट करने आए, तो अचानक घना कोहरा छा गया और उन्हें कुछ भी दिखाई नहीं दिया। कोहरे में उन्हें एक विशाल स्वर्णिम आकृति दिखाई दी, जिसे देखकर वे भयभीत होकर भाग गए। तब से यह माना जाता है कि बोधिसत्त्व स्वयं इस मन्दिर की रक्षा करते हैं।
- परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे की पहाड़ी में एक गुफा है जहाँ एक कोरियाई साधु ने १००० दिनों तक अखण्ड ध्यान किया था। ध्यान पूर्ण होने पर, उन्हें अवलोकितेश्वर के दर्शन हुए और उन्होंने साधु को आदेश दिया कि वे नीचे घाटी में जाकर एक मन्दिर स्थापित करें, जहाँ जल की धारा बहती है। वही स्थान आज का ओंगन्योनसा है।
What Devotees Pray For
- स्थानीय भक्तों और आगन्तुकों की मान्यता के अनुसार, ओंगन्योनसा में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघातों से मुक्ति मिलती है। जो लोग चिन्ता, अवसाद, या अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ ध्यान और प्रार्थना करने के बाद शान्ति का अनुभव करते हैं। परिवार में कलह या सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में, करुणा बोधिसत्त्व से प्रार्थना करने पर स्थिति में सुधार के उदाहरण स्थानीय लोककथाओं में मिलते हैं। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति भी यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर को सन्तान प्रदाता के रूप में भी देखा जाता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं या आर्थिक संकट के समय, 'हजार भुजाओं वाले मन्त्र' का जप लाभकारी माना जाता है। यह भी मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना, करुणा के सिद्धान्त पर आधारित होने के कारण, न केवल स्वयं के लिए बल्कि समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु फलित होती है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख कथा एक गम्भीर हृदय रोग से पीड़ित व्यक्ति की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, चिकित्सकों द्वारा निराश घोषित किए जाने के बाद, उसने ओंगन्योनसा में लगातार ४९ दिनों तक १०८ प्रणाम और जल अर्पण किया। ५०वें दिन, उसकी चिकित्सीय रिपोर्ट में अप्रत्याशित सुधार पाया गया। एक अन्य कथा एक किसान की है, जिसकी फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर से पवित्र जल ले जाकर अपने खेत में छिड़का, और माना जाता है कि कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लगने पर, अवलोकितेश्वर की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही, जबकि आसपास की लकड़ी जल गई थी। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, ओंगन्योनसा के पीछे की पहाड़ी पर स्थित एक शिला पर प्राकृतिक रूप से 'ॐ मणि पद्मे हूँ' के समान आकृतियाँ उभरी हुई हैं। कुछ भक्त इसे स्वयम्भू (स्वतः प्रकट) मानते हैं, यद्यपि भूवैज्ञानिक इसे अपरदन का परिणाम बता सकते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुँए से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस कुँए के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात को कुँए के जल में अवलोकितेश्वर की छवि दिखाई देती है। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में भी एक विचित्र मान्यता है — कहते हैं कि जब इसे बजाया जाता है, तो इसकी प्रतिध्वनि ठीक १०८ बार सुनाई देती है, न अधिक न कम। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।
Scriptural References
- अवलोकितेश्वर गुण कारण्ड व्यूह सूत्र: यह महायान सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और शक्तियों का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा और बोधिसत्त्व द्वारा विभिन्न लोकों में प्राणियों के उद्धार की कथाएँ हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक सम्मान है।
- सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में बोधिसत्त्व के ३३ रूपों में प्रकट होने और सभी प्रकार के भय एवं कष्टों से रक्षा करने का वर्णन है। यह ओंगन्योनसा जैसे मन्दिरों में करुणा साधना का आधार है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघुतम किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जिसका कोरियाई बौद्ध मन्दिरों में दैनिक पाठ अनिवार्य है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त यहाँ के ध्यान अभ्यास का मूल है। अवलोकितेश्वर इस सूत्र के मुख्य वक्ता हैं।
- शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा ध्यान की गहन अवस्थाओं और 'श्रोत्र' (श्रवण) इन्द्रिय के माध्यम से आत्मज्ञान प्राप्ति की विधि का वर्णन है। कोरियाई सेओन परम्परा में इस सूत्र का विशेष स्थान है।