Pabitra Bihar

Pabitra Bihar. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) as the Enlightened One. Located in Kirtipur.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) as the Enlightened One / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

पबित्रा बिहार की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय मई से अक्टूबर तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए अनुकूल है। जून से अगस्त के मध्य वर्षा ऋतु होती है, जिसमें कभी-कभी भूस्खलन के कारण सड़कें बाधित हो सकती हैं, परंतु इस समय हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य अपने चरम पर होता है। सितंबर और अक्टूबर के महीने आकाश साफ रहने के कारण हिमालय के दर्शन हेतु सर्वोत्तम हैं। नवंबर से अप्रैल तक शीत ऋतु रहती है, जिसमें तापमान शून्य से भी नीचे चला जाता है और भारी हिमपात के कारण यात्रा कठिन हो जाती है। फिर भी, जो साधक एकांत और कठोर साधना चाहते हैं, उनके लिए शीत ऋतु उपयुक्त हो सकती है, क्योंकि इस समय विहार में बाहरी पर्यटकों की संख्या न्यूनतम होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान या प्रार्थना सत्र में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ सलवार-कमीज या लंबी स्कर्ट, पुरुष पैंट-शर्ट पहनें। चमड़े के वस्त्र और जूते मंदिर के भीतर वर्जित हैं। प्रवेश से पूर्व जूते बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

पबित्रा बिहार, जिसे स्थानीय भाषा में 'पवित्र विहार' के नाम से जाना जाता है, चीन के तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मठ है। इसकी स्थापना का श्रेय संभवतः ११वीं शताब्दी के महान बौद्ध आचार्य अतीश दीपंकर श्रीज्ञान को दिया जाता है, जिन्होंने तिब्बत में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान हेतु अनेक विहारों की स्थापना की थी। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक साधारण गुफा था जहाँ भारतीय योगी पद्मसंभव ने ८वीं शताब्दी में ध्यान साधना की थी। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में सहज ही आध्यात्मिक ऊर्जा का वास है, जिसके कारण यह स्थान 'पबित्रा' अर्थात पवित्र कहलाया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ एक स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर कालांतर में यह विशाल विहार निर्मित हुआ। यह विहार तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। यहाँ के भिक्षुओं ने सदियों तक बौद्ध दर्शन, तंत्र और चिकित्सा शास्त्र का अध्ययन-अध्यापन किया। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान इस विहार को क्षति पहुँची, परंतु १९८० के दशक में इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज भी यहाँ प्राचीन भित्तिचित्रों और मूर्तियों के अवशेष देखे जा सकते हैं, जो इसकी गौरवशाली अतीत की गाथा कहते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अज्ञात हैं।

Spiritual Significance

पबित्रा बिहार की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व तिब्बती बौद्ध तंत्र परंपरा में अत्यधिक है। माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी के उन विशिष्ट ऊर्जा केंद्रों में से एक है जहाँ आकाश तत्व की प्रधानता है। तिब्बती परंपरा के अनुसार, यहाँ की भूमि 'सा-चेन' अर्थात महान पृथ्वी ऊर्जा से युक्त है, जो साधक के मूलाधार चक्र को सहज ही जागृत करने में सहायक होती है। यहाँ ध्यान करने पर वायु तत्व का संतुलन स्वतः होने लगता है, जिससे प्राण ऊर्जा सुषुम्ना नाड़ी में प्रवाहित होती है। स्थानीय लामाओं का कथन है कि इस विहार के मुख्य मंदिर के ठीक नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जहाँ बैठने मात्र से ही मन की चंचलता समाप्त हो जाती है और एक गहन शांति का अनुभव होता है। यहाँ की प्रमुख प्रतिमा, जो भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा में है, से एक विशेष प्रकार की श्वेत प्रकाश की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं, जिन्हें संवेदनशील साधक अनुभव कर सकते हैं। यह ऊर्जा विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में प्रबल हो जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'डाकिनी' नामक आकाशीय स्त्री ऊर्जाओं का निवास स्थान माना जाता है, जो सच्चे साधकों की रक्षा करती हैं और उन्हें गुप्त ज्ञान प्रदान करती हैं। इसीलिए यहाँ गूढ़ तांत्रिक साधनाएँ विशेष फलदायी मानी जाती हैं।

Spiritual Practices

पबित्रा बिहार में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाओं में तिब्बती बौद्ध धर्म की गहन विधियाँ सम्मिलित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'गुरु योग' साधना की जाती है, जिसमें साधक गुरु रिन्पोछे (पद्मसंभव) का ध्यान करते हुए उनके मंत्र 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का जाप करते हैं। यह साधना लगभग दो घंटे तक चलती है और इसमें मंडल अर्पण, मुद्राएँ और प्राणायाम सम्मिलित हैं। मध्याह्न में 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ होता है, जो शून्यता के दर्शन को समझने हेतु किया जाता है। सायंकाल में 'चोद' नामक एक विशिष्ट तांत्रिक साधना की जाती है, जिसमें साधक अपने भय और आसक्तियों का प्रतीकात्मक रूप से दान करता है। यह साधना विशेष रूप से श्मशान घाट के निकट स्थित इस विहार में अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है। यहाँ 'तारा देवी' की साधना भी प्रमुख है, जिसमें हरी तारा और श्वेत तारा के मंत्रों का जाप किया जाता है। भिक्षुगण 'लाम रिम' अर्थात क्रमिक मार्ग का अध्ययन करते हैं, जो तिब्बती बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। सामान्य श्रद्धालु यहाँ 'मणि' पहियों को घुमाते हुए 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं और परिक्रमा करते हैं। ध्यान की एक विशेष विधि 'शमथ' (मन को एकाग्र करना) और 'विपश्यना' (अंतर्दृष्टि) का अभ्यास यहाँ के शांत वातावरण में किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार पबित्रा बिहार के प्रांगण में पहुँचा, तो मानो समय थम गया। चारों ओर फैले हिमालय के धुंधले शिखर और शीतल वायु ने मेरे समस्त बाहरी विचारों को हर लिया। मुख्य मंदिर की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। वहाँ की प्राचीन दीवारों पर उकेरे गए बुद्ध के जीवन के दृश्यों को देखकर ऐसा लगा जैसे मैं स्वयं उस काल में पहुँच गया हूँ। जैसे ही मैंने भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, मेरी आँखें अश्रुओं से भर आईं। यह दुःख का रोना नहीं था, अपितु एक अकथनीय भाव था — जैसे युगों का कोई बिछोह समाप्त हुआ हो। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों में ही मुझे एक गहन सन्नाटे ने घेर लिया। बाहर से भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की ध्वनि आ रही थी, परंतु भीतर मेरे मन में एक अपूर्व शून्यता छा गई थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की वह भूमिस्पर्श मुद्रा मुझसे कह रही हो, 'यह धरती तुम्हारी साक्षी है, तुम मुक्त हो।' उस क्षण मुझे न अपने शरीर का भान रहा, न समय का। बस एक असीम शांति और करुणा का सागर मेरे चारों ओर लहरा रहा था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता चला कि मुझे वहाँ बैठे हुए एक घंटे से अधिक हो गया था, परंतु मुझे लगा जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे और सायं ५:३० बजे (स्थानीय भाषा में 'चोदपा' नामक आरती, जिसमें घंटियाँ, ढोल और शंख ध्वनि होती है)
• सम्भवतः अपराह्न २:०० से सायं ६:०० बजे तक (शीत ऋतु में ५:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मध्याह्न १२:०० से २:०० बजे तक मंदिर बंद)

How to Reach

• पबित्रा बिहार का निकटतम हवाई अड्डा ल्हासा गोंगार अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ल्हासा से विहार तक पहुँचने हेतु सड़क मार्ग द्वारा लगभग ७-८ घंटे का समय लगता है। ल्हासा हवाई अड्डा चीन के प्रमुख शहरों जैसे बीजिंग, शंघाई और चेंगदू से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। काठमांडू (नेपाल) से भी ल्हासा के लिए सीमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिगात्से है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। शिगात्से तक ल्हासा से ट्रेन द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो विश्व की सबसे ऊँचाई पर स्थित रेल लाइनों में से एक है। शिगात्से से विहार तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा के दौरान हिमालय के मनोरम दृश्य देखने को मिलते हैं।
• पबित्रा बिहार तक सड़क मार्ग द्वारा ल्हासा और शिगात्से दोनों से पहुँचा जा सकता है। ल्हासा से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग ८ घंटे में विहार तक पहुँचाती हैं। शिगात्से से स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। सड़क मार्ग पहाड़ी और घुमावदार है, परंतु रास्ते में अनेक सुंदर घाटियाँ और छोटे गाँव पड़ते हैं। स्वयं वाहन चलाकर आने पर सावधानी बरतें, क्योंकि ऊँचाई के कारण श्वास लेने में कठिनाई हो सकती है।

Major Festivals

• बुद्ध जयंती (सागा दावा) - वैशाख मास (मई-जून) - यह सबसे बड़ा उत्सव है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण करता है। इस दिन विहार में विशाल प्रार्थना सभा, दीपदान और गरीबों को भोजन वितरण किया जाता है।
• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च) - यह तिब्बती पंचांग का प्रथम दिन है। इस अवसर पर विहार में विशेष 'लामा नृत्य' (चाम) का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु रंगीन मुखौटे पहनकर देवताओं और राक्षसों का प्रतीकात्मक नृत्य करते हैं।
• गुरु रिन्पोछे दिवस - आषाढ़ मास (जुलाई) - गुरु पद्मसंभव के जन्मदिवस पर यहाँ विशेष 'गुरु योग' साधना और 'त्सोक' नामक सामूहिक भोज का आयोजन होता है। इस दिन गुरु पद्मसंभव की प्रतिमा का भव्य श्रृंगार किया जाता है।
• तारा देवी पूजा - कार्तिक मास (नवंबर) - यह उत्सव २१ ताराओं को समर्पित है। इस दिन २१ दीपक जलाए जाते हैं और २१ प्रकार के नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। महिलाएँ इस उत्सव में विशेष रूप से भाग लेती हैं।
• ल्हाबाब दुएचेन - आश्विन मास (अक्टूबर-नवंबर) - यह भगवान बुद्ध के तुषित स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण का दिन है। इस दिन विहार की सीढ़ियों पर दीपक जलाए जाते हैं और आकाश में ध्वजाएँ फहराई जाती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से छह प्रकार की बाधाएँ दूर होती हैं और छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का शक्तिशाली मंत्र है। 'ॐ' बुद्ध के काय का, 'आः' वाक् का और 'हूँ' चित्त का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान है, 'गुरु' आध्यात्मिक शिक्षक हैं, 'पद्म' कमल से उत्पन्न पद्मसंभव हैं, 'सिद्धि' सभी सिद्धियों के दाता हैं। यह मंत्र सभी बाधाओं को नष्ट करने वाला और आशीर्वाद प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरी तारा देवी का मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य का द्योतक है। 'तारे' का अर्थ है तारने वाली, जो भवसागर से पार करती है। 'तुत्तारे' आठ भयों से मुक्ति दिलाने वाली है। 'तुरे' रोगों का शमन करने वाली है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र शीघ्र कार्य सिद्धि और भय निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (मेडिसिन बुद्ध) का मंत्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। इसका तीन बार उच्चारण शरीर, वाणी और मन के रोगों के निवारण का प्रतीक है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है महान चिकित्सक जो सर्वत्र व्याप्त है। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

पबित्रा बिहार में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान संपन्न होते हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत गूढ़ और तांत्रिक प्रकृति के हैं। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'बुद्ध स्नान महोत्सव' है, जो वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) के अवसर पर आयोजित होती है। इस दिन भगवान बुद्ध की प्रतिमा को केसर मिश्रित जल, दूध, शहद और सुगंधित द्रव्यों से स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक विधि तीन दिनों तक चलती है और इसमें तिब्बत के विभिन्न भागों से लामा और श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं। एक अन्य विशिष्ट अनुष्ठान 'काग्युर पाठ' है, जिसमें भगवान बुद्ध के संपूर्ण उपदेशों का १०८ खंडों में पाठ किया जाता है। यह सामूहिक पाठ प्रायः शीत ऋतु में आयोजित होता है और लगभग एक मास तक चलता है। 'तोरग्य' नामक एक रहस्यमयी तांत्रिक पूजा भी यहाँ वर्ष में एक बार की जाती है, जिसमें आटे और मक्खन से बनी आकृतियों (तोरमा) का निर्माण कर उन्हें अग्नि में अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के निवारण हेतु किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या को 'तारा पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें २१ ताराओं की स्तुति गाई जाती है और दीपदान किया जाता है।

Unique Rituals

• प्रतिदिन प्रातःकालीन 'संग्योल' नामक धूप अर्पण अनुष्ठान, जिसमें जुनिपर, चंदन और गुग्गुल की सुगंधित धूप जलाकर पर्वत देवताओं और स्थानीय रक्षकों को प्रसन्न किया जाता है। यह प्राचीन बोन परंपरा से प्रभावित एक अनूठी विधि है।
• यहाँ की 'मणि दुंग्युर' प्रथा, जिसमें श्रद्धालु एक विशाल प्रार्थना चक्र को १०८ बार घुमाते हैं। यह चक्र इतना बड़ा है कि इसे घुमाने हेतु चार व्यक्तियों की आवश्यकता होती है और ऐसा माना जाता है कि इसके एक चक्कर में एक लाख 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का फल प्राप्त होता है।
• ग्रीष्म ऋतु में आयोजित 'यांग गुग' नामक समृद्धि आह्वान अनुष्ठान, जिसमें रंगीन ध्वजाओं, ढोल-नगाड़ों और शंख ध्वनि के साथ भूमि से समृद्धि की ऊर्जा का आह्वान किया जाता है। यह अनुष्ठान केवल इसी विहार में किया जाता है।
• शीत ऋतु में होने वाला 'गुतोर' अनुष्ठान, जिसमें वर्ष भर में संचित नकारात्मकता को प्रतीकात्मक रूप से आटे की पुतली में भरकर अग्नि को समर्पित किया जाता है और फिर उस भस्म को विहार की सीमा से बाहर प्रवाहित जल में विसर्जित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार गुरु पद्मसंभव इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे, तभी एक भयंकर हिम तूफान आया। तूफान से रक्षा हेतु उन्होंने अपने तांत्रिक शक्ति से एक गुफा का निर्माण किया और वहीं 'वज्रकीलय' नामक क्रोधी देवता की साधना की। कहते हैं कि उनकी साधना के प्रभाव से तूफान शांत हो गया और वह गुफा आज भी विहार के नीचे स्थित है, जहाँ जाने पर एक अद्भुत उष्णता का अनुभव होता है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, १३वीं शताब्दी में जब मंगोल आक्रमणकारी इस विहार को नष्ट करने आए, तब यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से अचानक तीव्र प्रकाश निकला। उस प्रकाश में सैकड़ों क्रोधी देवताओं के दर्शन हुए, जिन्हें देखकर आक्रमणकारी भयभीत होकर भाग गए। तभी से यह प्रतिमा 'स्वयंरक्षक बुद्ध' के नाम से भी जानी जाती है।
• कहा जाता है कि एक बार यहाँ के प्रमुख लामा को स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री ने दर्शन देकर बताया कि विहार के उत्तर-पूर्व कोने में एक गुप्त कोष है। खुदाई करने पर वहाँ से प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ और एक स्वर्णिम घंटी प्राप्त हुई, जिसकी ध्वनि सुनने मात्र से मन के विकार शांत हो जाते हैं। वह घंटी आज भी विशेष अवसरों पर बजाई जाती है।

What Devotees Pray For

• पबित्रा बिहार में आने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शांत ऊर्जा से अत्यधिक लाभ होता है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से 'तारा मंत्र' का जाप करने से भय और चिंता का नाश होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ 'मैत्री भावना' ध्यान करते हैं, जिससे उनके संबंधों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यक्ति 'यांग गुग' अनुष्ठान में भाग लेकर आर्थिक समृद्धि की प्राप्ति की बात कहते हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ हरिती माता (बच्चों की रक्षिका देवी) की पूजा करते हैं और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। गंभीर रोगों से ग्रस्त रोगी यहाँ 'मेडिसिन बुद्ध' (भैषज्यगुरु) की साधना करते हैं और उन्हें स्वास्थ्य लाभ होता है। यह सब जानकारी श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है और इसे पूर्णतः वैज्ञानिक प्रमाणित नहीं कहा जा सकता।

Miracles

पबित्रा बिहार में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ श्रद्धालुओं द्वारा सुनाई जाती हैं। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, १९९० के दशक में जब विहार का जीर्णोद्धार चल रहा था, तब श्रमिकों को एक स्थान पर खुदाई करते समय एक स्वर्णिम प्रकाश का स्तंभ दिखाई दिया, जो कुछ ही क्षणों में अदृश्य हो गया। उस स्थान पर बाद में एक छोटा स्तूप बनाया गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनकी पुत्री जन्म से मूक थी, परंतु यहाँ की परिक्रमा करने और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने के पश्चात उसने बोलना आरंभ कर दिया। स्थानीय चिकित्सक इसे संयोग मानते हैं, परंतु परिवार इसे बुद्ध का चमत्कार मानता है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की हरिती माता की प्रतिमा के समक्ष निःसंतान दंपत्ति द्वारा २१ दिन तक नियमित दीपदान करने पर उन्हें संतान की प्राप्ति होती है। इन सभी घटनाओं के वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं और ये पूर्णतः श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

पबित्रा बिहार से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोगों और भिक्षुओं की जुबान पर हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य मंदिर के नीचे स्थित गुफा से संबंधित है। कहा जाता है कि यह गुफा अनंत गहराई तक जाती है और इसका अंतिम छोर आज तक कोई नहीं खोज पाया। कुछ लामाओं का दावा है कि यह गुफा सीधे पौराणिक 'शम्भाला' राज्य से जुड़ी हुई है। एक अन्य रहस्य यहाँ की बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय-समय पर इसकी मुद्रा बदलती रहती है। कभी यह ध्यान मुद्रा में दिखती है, तो कभी वरद मुद्रा में। इस घटना का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु श्रद्धालुओं की आस्था अटूट है। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को विहार के प्रांगण में बिना किसी स्रोत के एक मधुर संगीत सुनाई देता है, जिसे 'डाकिनियों का गान' माना जाता है। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• तिब्बती बौद्ध धर्म के 'काग्युर' ग्रंथ में उल्लिखित है कि भगवान बुद्ध ने स्वयं कहा था कि हिमालय क्षेत्र में स्थित पवित्र स्थानों पर ध्यान करने से शीघ्र ही सिद्धि प्राप्त होती है। पबित्रा बिहार जैसे स्थानों को 'ने-री' अर्थात शक्ति स्थान कहा गया है।
• पद्मसंभव की जीवनी 'पद्म कथांग' में वर्णित है कि उन्होंने तिब्बत यात्रा के दौरान अनेक गुफाओं में ध्यान किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पबित्रा बिहार की मूल गुफा उन्हीं के ध्यान स्थलों में से एक है, जहाँ उन्होंने 'डाकिनी' साधना की थी।
• 'मंजुश्री मूल तंत्र' नामक प्राचीन बौद्ध तंत्र ग्रंथ में उल्लेख है कि भविष्य में हिमालय क्षेत्र में अनेक स्वयंभू बुद्ध प्रतिमाएँ प्रकट होंगी। इसी भविष्यवाणी के संदर्भ में पबित्रा बिहार की स्वयंभू प्रतिमा की चर्चा स्थानीय विद्वानों द्वारा की जाती है।
• अतीश दीपंकर श्रीज्ञान द्वारा रचित 'बोधिपथप्रदीप' ग्रंथ में ऐसे एकांत स्थानों पर साधना करने का विशेष महत्व बताया गया है, जहाँ प्राकृतिक शांति और ऊर्जा का संगम हो। पबित्रा बिहार की भौगोलिक स्थिति इस वर्णन से मेल खाती है।
• 'तारा तंत्र' में २१ ताराओं के निवास स्थानों का वर्णन है, जिनमें हिमालय की गुफाएँ और विहार सम्मिलित हैं। पबित्रा बिहार में तारा साधना की प्रमुखता इसी तांत्रिक परंपरा का अनुसरण करती है।

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