Padhuvampalli Kiraamam Kariyakaaliyamman temple

Padhuvampalli Kiraamam Kariyakaaliyamman temple. Dedicated to Shri Kariyakaaliyamman (Dark Kali Amman). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Shri Kariyakaaliyamman (Dark Kali Amman) / श्री कारियाकालीयम्मन

Best Season

श्री कारियाकालीयम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस मास में आदि वेल्ली का विशेष उत्सव मनाया जाता है और मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय होता है। इसके अतिरिक्त, सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी उत्तम है, जब देवी का विशेष श्रृंगार और प्रतिदिन उत्सव होते हैं। जनवरी में पोंगल का समय ग्रामीण संस्कृति और कृषि परंपरा को निकट से देखने का अवसर प्रदान करता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में ग्राम का प्राकृतिक सौंदर्य देखते ही बनता है, किंतु भारी वर्षा होने पर यात्रा में असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अधिक रहता है, इसलिए प्रातःकालीन दर्शन ही उपयुक्त रहता है। कुल मिलाकर, जुलाई से मार्च तक का समय यात्रा के लिए सर्वाधिक अनुकूल है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और शुक्रवार को ३०-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पारंपरिक भारतीय पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स या स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पधुवमपल्ली ग्राम का श्री कारियाकालीयम्मन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है, जिसका इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण खुले आकाश के नीचे स्थापित पत्थर का मंदिर था, जिसे स्थानीय कृषक समुदाय ने अपनी रक्षिका देवी के रूप में पूजना आरंभ किया। माना जाता है कि 'कारियाकालीयम्मन' नाम तमिल शब्द 'कारिया' (अंधकारमय/काला) और 'काली' (समय और परिवर्तन की देवी) से मिलकर बना है, जो देवी के उग्र किंतु करुणामय स्वरूप को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी ग्राम की सीमा पर विराजमान होकर बुरी शक्तियों और रोगों से ग्रामवासियों की रक्षा करती हैं। इस मंदिर के निर्माण काल के संबंध में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मंदिर की स्थापत्य शैली और मौखिक परंपराएं इसे १८वीं या १९वीं शताब्दी का संकेत देती हैं। कालांतर में, भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और एक स्थायी गर्भगृह का निर्माण किया गया। यह मंदिर पधुवमपल्ली ग्राम के 'किरामम' (ग्राम देवता) के रूप में जाना जाता है, जो द्रविड़ लोक परंपरा में ग्राम सीमा की रक्षिका देवी का महत्वपूर्ण स्थान रखता है। मंदिर के पुजारी परिवार पीढ़ियों से यहां सेवा करते आ रहे हैं और उनके अनुसार देवी की शक्ति आज भी उतनी ही प्रबल है जितनी प्राचीन काल में थी। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कारियाकालीयम्मन मंदिर एक शक्तिशाली शाक्त केंद्र के रूप में जाना जाता है, जहां देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्राम रक्षा और कृषि समृद्धि से जुड़ी हुई है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जाता है, क्योंकि ग्राम देवता परंपरा में देवी को भूमि की उर्वरता और प्राकृतिक शक्तियों की अधिष्ठात्री माना जाता है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहां ध्यान करने से साधक को भूमि से उठने वाली एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहां की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। देवी का 'कारिया' (काला) स्वरूप उनकी निराकार और सर्वव्यापी शक्ति का प्रतीक है, जो सभी प्रकार की नकारात्मकता को अवशोषित करने की क्षमता रखती है। भक्तगण बताते हैं कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक गहन शांति और सुरक्षा की भावना उत्पन्न होती है, मानो कोई अदृश्य शक्ति उन्हें अपने आंचल में समेट रही हो। कृषि कार्यों के आरंभ और समापन पर यहां विशेष पूजा की जाती है, जो देवी की ऊर्जा को कृषि चक्र से जोड़ती है। यह मंदिर ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहां देवी की ऊर्जा दैनिक जीवन और प्रकृति के साथ अभिन्न रूप से जुड़ी हुई है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएं करते हैं, जो ग्रामीण शाक्त परंपरा का अभिन्न अंग हैं। प्रातःकालीन अभिषेकम यहां की प्रमुख साधना है, जिसमें देवी को जल, हल्दी, कुमकुम, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि हल्दी और कुमकुम का अभिषेक विशेष रूप से देवी की कृपा प्राप्त करने का माध्यम है। भक्तगण शुक्रवार के दिन विशेष रूप से नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं और दीप प्रज्वलित करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, 'मौन प्रार्थना' यहां की एक विशेष साधना है, जिसमें भक्त बिना किसी शब्द के केवल मन ही मन देवी से संवाद करते हैं। कई भक्त नवरात्रि के दिनों में उपवास रखते हैं और संध्याकाल में दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित नीम के वृक्ष के नीचे ध्यान करना एक प्राचीन प्रथा है, जिसके बारे में माना जाता है कि इससे मानसिक शांति और रोगों से मुक्ति मिलती है। कुछ साधक यहां 'भूत शुद्धि' नामक क्रिया भी करते हैं, जो तांत्रिक परंपरा से प्रभावित है और इसमें पंचभूतों के साथ सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास किया जाता है। देवी को प्रसन्न करने के लिए नारियल तोड़ना और नींबू की माला चढ़ाना भी सामान्य प्रथा है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, सच्चे मन से की गई कोई भी साधना यहां व्यर्थ नहीं जाती।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर की दुनिया का सारा कोलाहल मानो एक क्षण में विलीन हो गया। मंदिर का प्रवेश द्वार पार करते ही एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, जैसे किसी ने मेरे कंधों से कोई भारी बोझ उतार दिया हो। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने देवी कारियाकालीयम्मन के दर्शन किए, तो उनकी गहन काली आंखों में एक अद्भुत चमक थी — भयावह नहीं, बल्कि अत्यंत करुणामय। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मेरे भीतर तक देख रही हों, मेरे सारे भय और चिंताओं को अवशोषित कर रही हों। मैंने आंखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए मौन खड़ा रहा। उस मौन में मुझे एक स्पंदन महसूस हुआ — पृथ्वी की गहराई से उठती हुई कोई प्राचीन ऊर्जा, जो मेरे पैरों से होते हुए सारे शरीर में फैल गई। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटियों की ध्वनि गूंजी, तो वह ध्वनि मेरे हृदय में कहीं गहरे उतर गई। मैंने देखा कि आसपास खड़े ग्रामीण भक्तों के चेहरों पर एक अद्भुत विश्वास और समर्पण का भाव था। उनकी आंखों में कोई संदेह नहीं था — केवल मां के प्रति पूर्ण आत्मसमर्पण। उस दिन मैंने जाना कि भक्ति किसी भव्य मंदिर या विस्तृत अनुष्ठान की मोहताज नहीं होती; एक साधारण से ग्राम मंदिर में भी परमात्मा से साक्षात्कार संभव है। मंदिर से बाहर निकलते समय मुझे ऐसा लगा जैसे मैं कोई नया व्यक्ति हूं — हल्का, शांत और एक अदृश्य संरक्षण से आवृत।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा करूर होते हुए पधुवमपल्ली पहुंच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प कोयंबटूर हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। करूर स्टेशन से पधुवमपल्ली के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। आप ऑटोरिक्शा या टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं। करूर जंक्शन चेन्नई, कोयंबटूर और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
• पधुवमपल्ली ग्राम सड़क मार्ग द्वारा करूर शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो आपको सीधे ग्राम तक ले आएंगी। निजी वाहन से आने पर करूर-धारापुरम मार्ग का अनुसरण करें और पधुवमपल्ली के लिए संकेतकों का पालन करें। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३८० किलोमीटर है, जिसमें ६-७ घंटे लगते हैं। ग्राम में मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि मास के शुक्रवारों को मनाया जाने वाला यह त्योहार महिलाओं के लिए विशेष महत्व रखता है। इस दिन देवी को पोंगल अर्पित किया जाता है और सामूहिक दीप प्रज्वलन होता है। माना जाता है कि इस दिन व्रत करने से वैवाहिक जीवन सुखी होता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहां बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार और महा आरती होती है। नवमी के दिन विशेष हवन और भंडारे का आयोजन होता है।
• तमिल पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व कृतज्ञता का प्रतीक है। किसान अपनी नई फसल का प्रथम भाग देवी को अर्पित करते हैं और मंदिर परिसर में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी का विशेष जलाभिषेक किया जाता है और भक्त निकटवर्ती जलाशयों से जल लाकर चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक पितृ दोष का निवारण करता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी का तेज सर्वाधिक प्रबल होता है और दीप प्रज्वलन से घर में समृद्धि आती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी काली का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'क्रीं' काली बीज है जो परिवर्तन और समय की शक्ति का द्योतक है, 'कालिकायै' का अर्थ है काली देवी को, और 'नमः' का अर्थ है नमन। यह मंत्र भय नाश और आध्यात्मिक जागरण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी तत्व का बीज है। 'कारियाकालीयम्मने' देवी का स्थानीय नाम है। यह मंत्र ग्राम देवता की कृपा प्राप्त करने और सांसारिक कष्टों से मुक्ति के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कारियाकालीयम्मने नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का प्रसिद्ध मंत्र है, जो कारियाकालीयम्मन के एक रूप से संबंधित है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय का, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का, 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को संबोधित है, और 'विच्चे' का अर्थ है विशेष ज्ञान या चेतना। यह मंत्र राक्षसी शक्तियों के नाश के लिए जाना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली नमस्कार मंत्र है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवती को नमन, और 'देव्यै' का अर्थ है देवी को। यह मंत्र उन भक्तों के लिए है जो सरल भाषा में देवी का आह्वान करना चाहते हैं। इसका नियमित जप ग्राम देवता की कृपा और संरक्षण प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते कारियाकालीयम्मन देव्यै नमः

Special Puja

श्री कारियाकालीयम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेकम सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का हल्दी, कुमकुम, दूध, दही, शहद और नारियल जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक विशेष रूप से वैवाहिक जीवन की समस्याओं और संतान प्राप्ति के लिए फलदायी होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहां प्रतिदिन विशेष अलंकार और महा आरती का आयोजन होता है, जिसमें देवी को नौ विभिन्न रूपों में सजाया जाता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) के शुक्रवारों को 'आदि वेल्ली' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें महिलाएं सामूहिक रूप से देवी को पोंगल (मीठा चावल) अर्पित करती हैं और दीप प्रज्वलित करती हैं। पूर्णिमा के दिन 'पूर्णिमा पूजा' होती है, जिसमें देवी को १०८ नारियल अर्पित किए जाते हैं और विशेष हवन किया जाता है। अमावस्या की रात्रि को 'अमावस्या जागरण' का आयोजन होता है, जिसमें भक्त रात भर भजन-कीर्तन करते हैं। फसल कटाई के पश्चात 'पोंगल उत्सव' के अवसर पर देवी को नई फसल का प्रथम भाग अर्पित किया जाता है, जो कृतज्ञता का प्रतीक है। इन सभी पूजाओं में स्थानीय पारंपरिक वाद्य यंत्रों — उरुमी और थप्पू — का प्रयोग किया जाता है, जो वातावरण को भक्तिमय बना देते हैं।

Unique Rituals

• नीम पत्र अर्पण: प्रत्येक शुक्रवार को भक्त नीम के १०८ पत्तों पर हल्दी-कुमकुम लगाकर देवी को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि नीम के पत्ते देवी के उग्र स्वरूप को शांत करते हैं और भक्तों के रोगों का नाश करते हैं। यह प्रथा संभवतः प्राचीन ग्रामीण आयुर्वेदिक परंपरा से जुड़ी है।
• मौन दीप प्रज्वलन: भक्त मिट्टी के दीपक में अरंडी का तेल डालकर, पूर्ण मौन में देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। इस अनुष्ठान के दौरान कोई मंत्र नहीं बोला जाता, केवल मानसिक प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मौन प्रार्थना सीधे देवी तक पहुंचती है।
• काली मिट्टी का लेप: ग्रामवासी वर्ष में एक बार मंदिर के पीछे की पवित्र भूमि से काली मिट्टी लेते हैं और उसे अपने घरों की दहलीज पर लगाते हैं। माना जाता है कि यह मिट्टी घर को बुरी नजर और नकारात्मक ऊर्जा से बचाती है। यह अनुष्ठान ग्राम देवता परंपरा का एक अनूठा अंग है।
• सप्त नारियल तोड़ना: संकट के समय भक्त सात नारियल लेकर मंदिर आते हैं और एक-एक करके देवी के चरणों में तोड़ते हैं। प्रत्येक नारियल एक विशिष्ट समस्या का प्रतीक होता है। माना जाता है कि सातवां नारियल टूटते ही संकट का अंत हो जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस ग्राम में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्धा के स्वप्न में आई देवी के आदेश पर ग्राम सीमा पर एक काला पत्थर स्थापित किया और उसकी पूजा आरंभ की। माना जाता है कि पूजा आरंभ होते ही महामारी का प्रकोप समाप्त हो गया और वही काला पत्थर आज कारियाकालीयम्मन के रूप में पूजित है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक किसान को अपने खेत में हल चलाते समय एक विचित्र काली शिला मिली। उस रात उसे स्वप्न में देवी ने दर्शन देकर कहा कि वह शिला उनका स्वरूप है और उसे ग्राम सीमा पर स्थापित कर पूजा करने से ग्राम की रक्षा होगी। किसान ने वैसा ही किया और तभी से यह मंदिर अस्तित्व में है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार ग्राम पर आक्रमण का संकट आया। ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली और रात भर जागरण किया। माना जाता है कि उस रात आक्रमणकारियों ने ग्राम की सीमा पर एक भयानक काली आकृति देखी, जिसके तेज से वे भयभीत होकर भाग गए। तभी से अमावस्या की रात को जागरण की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• श्री कारियाकालीयम्मन के भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, कृषि संबंधी कठिनाइयों — जैसे फसल खराब होना, वर्षा की कमी, या कीट प्रकोप — के लिए यहां विशेष प्रार्थना की जाती है और भक्त बताते हैं कि देवी की कृपा से स्थिति में सुधार होता है। दूसरे, वैवाहिक जीवन की बाधाएं और संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर आए भक्तों को शुक्रवार के अभिषेकम और नीम पत्र अर्पण से लाभ हुआ है। तीसरे, मानसिक अशांति, भय और अनिद्रा से पीड़ित लोग मौन दीप प्रज्वलन करके शांति का अनुभव करते हैं। चौथे, भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में देवी को न्याय की देवी मानकर प्रार्थना की जाती है। पांचवें, ग्रामवासियों का विश्वास है कि देवी महामारियों और संक्रामक रोगों से ग्राम की रक्षा करती हैं। अंत में, जो भक्त किसी भी प्रकार के 'दृष्टि दोष' या नकारात्मक ऊर्जा से ग्रस्त होते हैं, वे काली मिट्टी का लेप और नींबू की माला अर्पित करके सुरक्षा का अनुभव करते हैं। यह सभी फलित स्थानीय मान्यता और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक किसान बताता है कि भयंकर सूखे के समय उसने देवी से प्रार्थना की और अगले ही दिन उसके खेत में वर्षा हुई, जबकि आसपास के क्षेत्र सूखे रहे। एक अन्य भक्त के अनुसार, डॉक्टरों द्वारा निराश घोषित एक गंभीर रोगी, मंदिर की काली मिट्टी का लेप करने और शुक्रवार का व्रत करने से स्वस्थ हो गया। स्थानीय महिलाएं बताती हैं कि संतानहीन दंपतियों को नीम पत्र अर्पण और सप्त नारियल अनुष्ठान के पश्चात संतान सुख प्राप्त हुआ है। यह सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मंदिर प्रशासन इन्हें देवी की कृपा का परिणाम मानता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मुख्य प्रतिमा एक स्वयंभू शिला है, जो समय के साथ स्वतः ही बढ़ती जा रही है। पुजारी परिवार का दावा है कि पिछले पचास वर्षों में यह शिला कुछ इंच ऊपर उठ आई है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम वृक्ष से जुड़ा है — माना जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों का स्वाद सामान्य नीम से भिन्न, कम कड़वा है, जो देवी की कृपा का प्रतीक है। अमावस्या की रात्रि को कुछ भक्तों ने मंदिर परिसर में अज्ञात प्रकाश या ज्योति देखने का दावा किया है, जिसे वे देवी का दिव्य प्रकाश मानते हैं। यह सभी रहस्य स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती) के अनुसार, देवी काली का प्राकट्य रक्तबीज नामक असुर के वध के लिए हुआ था। यद्यपि इस ग्रंथ में पधुवमपल्ली का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि कारियाकालीयम्मन का स्वरूप देवी महात्म्यम् में वर्णित काली के ग्राम रक्षिका रूप से मेल खाता है।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम्' में ग्राम देवताओं, विशेषकर काली के विभिन्न रूपों की पूजा का उल्लेख मिलता है। यह ग्रंथ प्राचीन तमिल समाज में काली पूजा की व्यापकता को दर्शाता है, जिससे कारियाकालीयम्मन जैसी ग्राम देवियों की परंपरा की पुष्टि होती है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में ग्राम देवताओं की पूजा विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ग्राम सीमा पर स्थित देवी की पूजा कैसे की जाए और किन मंत्रों का प्रयोग हो। कारियाकालीयम्मन मंदिर की पूजा पद्धति इस ग्रंथ में वर्णित विधियों से साम्य रखती है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, अगस्त्य मुनि ने दक्षिण भारत में अनेक ग्राम देवी मंदिरों की स्थापना की थी। यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, तथापि मौखिक परंपरा में कहा जाता है कि कारियाकालीयम्मन की मूल प्रतिमा अगस्त्य मुनि द्वारा प्रतिष्ठित है।

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