Pagode Truc Lâm

Pagode Truc Lâm. Dedicated to Bhagavan Buddha (Shakyamuni) in the Truc Lâm Yên Tu tradition. Located in Septemes-Les-Vallons.

Primary Deity

Bhagavan Buddha (Shakyamuni) in the Truc Lâm Yên Tu tradition / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) तथा त्रुक लाम येन तु सम्प्रदाय के पूर्वाचार्य

Best Season

पगोडे त्रुक लाम की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) एवं शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इन महीनों में प्रोवेंस क्षेत्र का मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। वसन्त में विहार का उद्यान पुष्पों से भर जाता है, जो ध्यान हेतु एक मनोरम वातावरण प्रदान करता है। मई माह में वेसाक उत्सव का आयोजन होता है, जो बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पवित्र दिवस है। शरद ऋतु में वु लान (पितृ दिवस) का पर्व आता है, जो अत्यन्त भावपूर्ण अनुष्ठानों से युक्त होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान उच्च रहता है और पर्यटकों की भीड़ भी अधिक होती है, यद्यपि वर्षावास (रेन्स रिट्रीट) का आध्यात्मिक महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में ठण्ड के कारण बाहरी ध्यान सत्र सीमित हो जाते हैं, किन्तु तेत (चन्द्र नव वर्ष) का उत्सव इसी काल में आता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त समृद्ध अनुभव है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अति आकर्षक या उत्तेजक परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

फ्रांस के मार्सिले नगर के समीप स्थित पगोडे त्रुक लाम (Pagode Truc Lâm) एक वियतनामी बौद्ध विहार है। संभवतः इसकी स्थापना बीसवीं शताब्दी के अन्तिम दशकों में वियतनामी शरणार्थियों द्वारा की गई थी, जो युद्ध के पश्चात फ्रांस में बस गए थे। परंपरा के अनुसार, यह विहार त्रुक लाम येन तु (Trúc Lâm Yên Tử) सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वियतनाम का एक प्रमुख ज़ेन (ध्यान) मत है। इस सम्प्रदाय की स्थापना तेरहवीं शताब्दी में वियतनाम के सम्राट त्रान न्हान तोङ (Trần Nhân Tông) ने की थी, जिन्होंने राजसिंहासन त्यागकर संन्यास धारण किया और येन तु पर्वत पर ध्यान साधना आरम्भ की। माना जाता है कि फ्रांस में इस विहार की स्थापना का उद्देश्य प्रवासी वियतनामी समुदाय को अपनी सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक जड़ों से जोड़े रखना था। यहाँ के प्रथम आचार्यों के विषय में अधिक ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, वियतनाम से आए भिक्षुओं ने ही इसकी नींव रखी। विहार की वास्तुकला पारंपरिक वियतनामी शैली में निर्मित है, जिसमें घुमावदार छतें, अलंकृत स्तम्भ और शान्त उद्यान सम्मिलित हैं। यह स्थल केवल एक धार्मिक केन्द्र ही नहीं, अपितु वियतनामी भाषा, संस्कृति और पर्वों के संरक्षण का भी माध्यम है। यहाँ नियमित रूप से ध्यान सत्र, धर्म देशनाएँ और वेसाक (बुद्ध पूर्णिमा) जैसे उत्सव आयोजित होते हैं। यद्यपि यह एक आधुनिक विहार है, तथापि इसकी आध्यात्मिक परम्परा तेरहवीं शताब्दी के ज़ेन गुरुओं की शिक्षाओं से गहराई से जुड़ी हुई है।

Spiritual Significance

पगोडे त्रुक लाम की ऊर्जा मुख्यतः ज़ेन (ध्यान) परम्परा की शान्त एवं स्थिर प्रकृति पर आधारित है। यह स्थान प्रोवेंस क्षेत्र की पहाड़ियों के मध्य स्थित है, जहाँ का प्राकृतिक वातावरण स्वयं में एक ध्यान-सहायक ऊर्जा उत्पन्न करता है। माना जाता है कि इस विहार की स्थापना के समय वियतनाम से लाए गए बुद्ध-प्रतिमाओं एवं धर्म-ग्रन्थों के माध्यम से यहाँ एक सूक्ष्म आध्यात्मिक स्पन्दन स्थापित हुआ। ज़ेन परम्परा में बाह्य ऊर्जा केन्द्रों या शक्तिपीठों की अपेक्षा आन्तरिक जागरूकता पर अधिक बल दिया जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा साधक को अपने भीतर झाँकने के लिए प्रेरित करती है। स्थानीय श्रद्धालुओं का अनुभव है कि मुख्य बुद्ध कक्ष में बैठने मात्र से मन की चंचलता स्वतः शान्त होने लगती है। यह प्रभाव संभवतः वहाँ नियमित रूप से किए जाने वाले सामूहिक ध्यान एवं सूत्र-पाठ के कारण संचित हुई सामूहिक चेतना का परिणाम है। विहार के उद्यान में स्थित बोधि वृक्ष (संभवतः पीपल की एक प्रजाति) के निकट ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की स्थिरता का अनुभव होता है, जैसा कि नियमित साधक बताते हैं। त्रुक लाम सम्प्रदाय की शिक्षा 'सजग श्वास' और 'चलते-फिरते ध्यान' पर केन्द्रित है, जो इस सम्पूर्ण क्षेत्र को एक गतिशील ध्यान-क्षेत्र में परिवर्तित कर देती है। यहाँ की ऊर्जा कोई चमत्कारिक शक्ति न होकर, गहन आत्म-निरीक्षण की सहायक एक मौन उपस्थिति है।

Spiritual Practices

पगोडे त्रुक लाम में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः त्रुक लाम ज़ेन परम्परा के अनुरूप होते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः एवं सायंकाल सामूहिक ध्यान (ज़ाज़ेन) का आयोजन होता है, जिसमें श्वासों के प्रति सजग रहने का अभ्यास कराया जाता है। साधक अर्ध-पद्मासन या सुखासन में बैठकर शरीर, श्वास और मन को एकाग्र करते हैं। ध्यान के अतिरिक्त, हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) एवं करुणा सूत्र का सामूहिक पाठ नियमित रूप से किया जाता है। पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ (उपवास) कार्यक्रम होते हैं, जिनमें पंचशील ग्रहण, धर्म देशना एवं विस्तृत ध्यान सत्र सम्मिलित हैं। वियतनामी परम्परा के अनुसार, पितृ-पूजा भी यहाँ की दैनिक साधना का अभिन्न अंग है; श्रद्धालु अपने पूर्वजों के चित्रों के समक्ष धूप एवं जल अर्पित करते हैं। बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के मंत्र 'नमो क्वान थे आम बो तात' (Namo Quan The Am Bo Tat) का जाप विशेष रूप से कठिनाई के समय किया जाता है। वार्षिक वर्षावास (रेन्स रिट्रीट) के दौरान गहन साधना शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें मौन व्रत, शाकाहारी भोजन एवं दिन में अनेक बार ध्यान का विधान है। इन अभ्यासों का उद्देश्य केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं, अपितु दैनिक जीवन में करुणा एवं प्रज्ञा का समावेश है।

Spiritual Experience

प्रातः काल का समय था, जब मैंने पगोडे त्रुक लाम के मुख्य द्वार पर कदम रखा। प्रोवेंस की शीतल हवा में जलते हुए अगरबत्ती की सुगन्ध मिश्रित थी। बाहर संसार का कोलाहल था, किन्तु जैसे ही मैंने विहार की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अद्भुत मौन ने मेरा स्वागत किया। मुख्य कक्ष में भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा अर्ध-निमीलित नेत्रों से मानो मेरे अन्तर्मन को देख रही थी। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। आरम्भ में मन भटक रहा था — कार्य की चिन्ता, भविष्य का भय। किन्तु धीरे-धीरे, विहार की गहराई में बजती हुई घण्टी की ध्वनि ने मेरे विचारों को विराम दे दिया। प्रत्येक ध्वनि तरंग मानो मेरी चेतना को परत-दर-परत खोल रही थी। मुझे अपनी श्वास की गति स्पष्ट सुनाई देने लगी। उस क्षण में न अतीत था, न भविष्य; केवल वर्तमान का असीम विस्तार था। मानो समय ठहर गया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश कुछ अधिक स्वर्णिम लग रहा था। मेरा हृदय हल्का था, मानो कोई अदृश्य भार उतर गया हो। यह अनुभव कोई चमत्कार नहीं था, अपितु गहन शान्ति की एक सहज अवस्था थी। लगा जैसे बुद्ध की करुणा ने मेरे समस्त क्लेशों को क्षण भर के लिए ही सही, विलीन कर दिया। बाहर निकलते समय उद्यान में खिले कमलों को देखकर लगा कि वे भी इसी मौन भाषा में कुछ कह रहे हैं।

Darshan Timings

• प्रातः १०:०० एवं सायं ४:०० बजे सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण (स्थानीय भाषा में 'तुंग किन्ह')
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ९:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र मार्सिले प्रोवेंस (Marseille Provence Airport) है, जो पगोडे त्रुक लाम से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा किराए की कार द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में विहार तक पहुँच सकते हैं। विमानक्षेत्र से मार्सिले नगर केन्द्र तक नियमित बस सेवा भी उपलब्ध है, जहाँ से आगे स्थानीय बस द्वारा यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन मार्सिले सेंट चार्ल्स (Gare de Marseille-Saint-Charles) है, जो फ्रांस के प्रमुख नगरों से उच्च गति टीजीवी (TGV) रेलगाड़ियों द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से पगोडे त्रुक लाम की दूरी लगभग १२ किलोमीटर है। यहाँ से आप सार्वजनिक बस (RTM लाइन) अथवा टैक्सी द्वारा २०-३० मिनट में विहार पहुँच सकते हैं।
• मार्सिले नगर के केन्द्र से पगोडे त्रुक लाम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नगर से उत्तर-पूर्व दिशा में A7 मोटरमार्ग अथवा स्थानीय सड़कों द्वारा लगभग १५-२० मिनट की ड्राइव है। सार्वजनिक बस सेवा (RTM) भी नियमित रूप से उपलब्ध है। विहार के समीप पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• वेसाक (बुद्ध पूर्णिमा) — वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। विहार में विशेष ध्यान सत्र, सूत्र पाठ एवं दीपदान का आयोजन होता है। श्रद्धालु खीर एवं फल अर्पित करते हैं।
• वु लान (पितृ दिवस) — भाद्रपद मास: यह माता-पिता एवं पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का पर्व है। गुलाब धारण की अनूठी परम्परा इसी दिन निभाई जाती है। मृतात्माओं की मुक्ति हेतु विशेष प्रार्थना एवं भोजन अर्पण किया जाता है।
• तेत गुयेन दान (चन्द्र नव वर्ष) — माघ/फाल्गुन मास: वियतनामी समुदाय का सबसे बड़ा पर्व। विहार में नव वर्ष की पूर्व संध्या पर विशेष प्रार्थना, धूप अर्पण एवं भाग्यशाली लाल लिफाफों (ली शी) का वितरण होता है।
• क्वान आम बोधिसत्त्व दिवस — चैत्र मास: अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के जन्मदिवस पर विशेष करुणा ध्यान एवं 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जाप होता है। श्रद्धालु शाकाहारी भोजन ग्रहण करने का संकल्प लेते हैं।
• उलम्बन (प्रेत मोक्ष) — श्रावण मास: इस दिन भूखे प्रेतों की मुक्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है। माना जाता है कि इस दिन किए गए दान-पुण्य से सात पीढ़ियों के पूर्वजों को मुक्ति मिलती है।
• रेन्स रिट्रीट (वर्षावास) — आषाढ़ से आश्विन: तीन मास की यह अवधि गहन साधना का काल है। भिक्षु एवं गृहस्थ साधक इस दौरान विहार में निवास कर कठोर ध्यान एवं मौन व्रत का पालन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपवित्रताओं को शुद्ध करता है; 'मणि' रत्न है जो प्राणियों की इच्छाएँ पूर्ण करता है; 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है; 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसका जाप करुणा एवं प्रज्ञा को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' का अर्थ है पार गया; 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया; 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है ज्ञान की स्थापना हो। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह पालि भाषा में त्रिशरण का मन्त्र है। 'नमो' नमस्कार है; 'तस्स भगवतो' उस भगवान को; 'अरहतो' जो सभी क्लेशों से मुक्त हैं; 'सम्मा सम्बुद्धस्स' जो स्वयं सम्यक् रूप से जाग्रत हुए हैं। यह बुद्ध के प्रति श्रद्धा एवं समर्पण का मूल मन्त्र है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का आह्वान मन्त्र है। 'आर्य' श्रेष्ठ; 'अवलोकितेश्वर' जो नीचे देखते हैं; 'बोधिसत्त्व' ज्ञान-सत्त्व; 'महासत्त्व' महान सत्त्व; 'महाकारुणिकाय' महान करुणा वाले। यह मन्त्र असीम करुणा की शक्ति को आमन्त्रित करता है।
  मन्त्र: ॐ आर्य अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय ॐ

Special Puja

पगोडे त्रुक लाम में विशेष पूजा का स्वरूप वियतनामी महायान परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'वु लान' (Vu Lan) उत्सव के दौरान होती है, जो पितृ-पक्ष के समान है। इस दिन मृत पूर्वजों एवं माता-पिता के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने हेतु विशेष अनुष्ठान होता है। श्रद्धालु गुलाब के फूल धारण करते हैं — लाल गुलाब जीवित माता के लिए और श्वेत गुलाब दिवंगत माता के लिए। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'चान ते' (Chanté) है, जिसमें भिक्षुगण भोजन ग्रहण से पूर्व घण्टी एवं मोकुग्यो (लकड़ी की मछली) बजाते हुए सूत्र पाठ करते हैं। यह पूजा सभी प्राणियों, विशेषकर भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने की प्रतीकात्मक प्रक्रिया है। प्रतिमास अमावस्या एवं पूर्णिमा को 'साम होइ' (Sam Hoi) नामक सामूहिक पश्चाताप एवं क्षमा-प्रार्थना का विधान होता है। इसमें श्रद्धालु अपने पापों का स्मरण कर क्षमा याचना करते हैं और भविष्य में कुशल कर्म करने का संकल्प लेते हैं। नव वर्ष (तेत गुयेन दान) पर विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें आने वाले वर्ष के लिए मंगलकामना की जाती है। इन सभी अनुष्ठानों में धूप, पुष्प, फल एवं शाकाहारी भोजन अर्पित किया जाता है, तथा बलि प्रथा का सर्वथा निषेध है।

Unique Rituals

• गुलाब धारण अनुष्ठान (वु लान): वु लान उत्सव के दौरान श्रद्धालु अपने वक्ष पर गुलाब का फूल धारण करते हैं। जीवित माता हेतु लाल गुलाब और दिवंगत माता हेतु श्वेत गुलाब धारण करने की यह परम्परा अत्यन्त मार्मिक है और मातृ-पितृ ऋण के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• मोकुग्यो (लकड़ी की मछली) वादन: सूत्र पाठ के समय लकड़ी की मछली (मोकुग्यो) बजाने की वियतनामी परम्परा यहाँ जीवन्त है। माना जाता है कि मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधक को सजगता का स्मरण कराती है। इसकी लयबद्ध ध्वनि ध्यान को गहराने में सहायक होती है।
• प्रेत-भोजन अर्पण (चान ते): भोजन से पूर्व भिक्षु एक विशेष मुद्रा में भोजन को भूखे प्रेतों एवं अदृश्य प्राणियों को अर्पित करते हैं। यह करुणा का अभ्यास है, जो बताता है कि भोजन केवल व्यक्तिगत उपभोग की वस्तु नहीं, अपितु साझा करने का साधन है।
• श्वास-ध्यान के साथ चहलकदमी (किन्ह हान्ह): विहार के उद्यान में सामूहिक रूप से मौन चहलकदमी की जाती है, जिसमें प्रत्येक कदम के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। यह 'चलता-फिरता ध्यान' त्रुक लाम सम्प्रदाय की विशिष्टता है।

Associated Legends

• सम्राट त्रान न्हान तोङ का त्याग: परंपरा के अनुसार, तेरहवीं शताब्दी में वियतनाम के सम्राट त्रान न्हान तोङ ने मंगोल आक्रमणों को पराजित करने के पश्चात् राजसिंहासन त्याग दिया और येन तु पर्वत पर साधना हेतु चले गए। वहाँ उन्होंने त्रुक लाम (बाँस का वन) सम्प्रदाय की स्थापना की। यह कथा त्याग एवं आध्यात्मिक खोज का प्रतीक है।
• बोधिसत्त्व क्वान आम की करुणा: एक लोककथा के अनुसार, वियतनाम में एक निर्धन मछुआरे की पत्नी ने सन्तान प्राप्ति हेतु क्वान आम (अवलोकितेश्वर) से प्रार्थना की। बोधिसत्त्व ने स्वप्न में दर्शन देकर उसे एक कमल पुष्प प्रदान किया, जिसके पश्चात् उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। इसी श्रद्धा के कारण विहार में क्वान आम की पूजा विशेष रूप से होती है।
• येन तु पर्वत का बाँस वन: कहा जाता है कि येन तु पर्वत पर स्थित बाँस का वन अत्यन्त घना और रहस्यमयी था। सम्राट त्रान न्हान तोङ ने इसी वन में ध्यान करते हुए आत्म-ज्ञान प्राप्त किया। तभी से इस सम्प्रदाय का नाम 'त्रुक लाम' (बाँस का वन) पड़ा। फ्रांस स्थित इस विहार का नाम भी उसी पवित्र वन की स्मृति में रखा गया है।

What Devotees Pray For

• पगोडे त्रुक लाम में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मानसिक एवं पारिवारिक समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय अनुभवों के अनुसार, यह विहार विशेष रूप से मानसिक तनाव, अवसाद एवं चिन्ता से मुक्ति दिलाने में सहायक माना जाता है। बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (क्वान आम) की करुणा से सम्बन्धित प्रार्थनाएँ सन्तान प्राप्ति एवं पारिवारिक कलह के निवारण हेतु की जाती हैं। प्रवासी वियतनामी समुदाय के लोग नई नौकरी, व्यवसाय में सफलता एवं निवास सम्बन्धी समस्याओं के लिए भी यहाँ नियमित रूप से आते हैं। माना जाता है कि पितृ-पूजा के माध्यम से पूर्वजों का आशीर्वाद प्राप्त होता है, जिससे पारिवारिक बाधाएँ दूर होती हैं। ध्यान सत्रों में नियमित भाग लेने वाले साधकों का कथन है कि उनकी एकाग्रता एवं आत्म-नियन्त्रण की क्षमता में वृद्धि हुई है। यद्यपि इन फलों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धा एवं सकारात्मक मनोवृत्ति के कारण अनेक लोग लाभान्वित हुए हैं।

Miracles

पगोडे त्रुक लाम से जुड़े चमत्कारों के विषय में कोई ऐतिहासिक अभिलेख नहीं हैं, किन्तु श्रद्धालुओं के मध्य कुछ व्यक्तिगत अनुभव प्रचलित हैं। एक प्रवासी वियतनामी महिला का कथन है कि वर्षों से सन्तानहीन रहने के पश्चात्, उन्होंने यहाँ बोधिसत्त्व क्वान आम के समक्ष नियमित प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र की प्राप्ति हुई। एक अन्य वृद्ध श्रद्धालु का विश्वास है कि विहार में पितृ-पूजा करने के पश्चात् उनके स्वप्न में उनके दिवंगत पिता आए और उन्हें आशीर्वाद दिया, जिसके बाद उनकी दीर्घकालिक आर्थिक समस्या का समाधान हो गया। कुछ ध्यान साधकों ने गहन ध्यान की अवस्था में नीले या स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन की सूचना दी है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें चमत्कार की अपेक्षा सकारात्मक मनोवृत्ति एवं संयोग के रूप में भी देखा जा सकता है। विहार के भिक्षु इन कथाओं पर अधिक बल नहीं देते और साधकों को ध्यान एवं करुणा के मूल अभ्यास पर केन्द्रित रहने की सलाह देते हैं।

Mysteries

पगोडे त्रुक लाम एक आधुनिक विहार होने के कारण यहाँ प्राचीन रहस्यों या स्वयम्भू प्रतिमाओं की परम्परा नहीं है। तथापि, कुछ नियमित साधकों का मानना है कि मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करते समय कभी-कभी एक अलौकिक प्रकाश का अनुभव होता है, मानो प्रतिमा से स्वर्णिम किरणें निकल रही हों। संभवतः यह प्रातः कालीन सूर्य के प्रकाश का वेदी पर पड़ने वाला प्रतिबिम्ब मात्र है। एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, विहार के उद्यान में स्थित बोधि वृक्ष की कुछ पत्तियों पर स्वतः ही बुद्ध के मुख की आकृति उभर आती है। यह भी संभवतः पत्तियों की प्राकृतिक शिरा-संरचना का भ्रम मात्र है। विहार के वरिष्ठ भिक्षुओं का कथन है कि ये सब श्रद्धा के विषय हैं और इन रहस्यों से अधिक महत्त्वपूर्ण है साधक का आन्तरिक परिवर्तन।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसका पाठ पगोडे त्रुक लाम में नियमित रूप से होता है। इसमें 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त प्रतिपादित है, जो त्रुक लाम ज़ेन की मूल शिक्षा है।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह सूत्र गृहस्थ धर्माचार्य विमलकीर्ति की शिक्षाओं पर आधारित है। त्रुक लाम सम्प्रदाय में इस सूत्र को विशेष महत्त्व दिया जाता है, क्योंकि यह बताता है कि गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी उच्च बोधि प्राप्त की जा सकती है।
• लंकावतार सूत्र: ज़ेन परम्परा का यह आधारभूत ग्रन्थ 'चित्तमात्र' (केवल मन) के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है। त्रुक लाम के ध्यान अभ्यासों में इस सूत्र की शिक्षाओं का गहरा प्रभाव देखा जा सकता है, विशेषकर आन्तरिक प्रकृति के दर्शन में।
• त्रुक लाम येन तु अभिलेख: यह वियतनामी ज़ेन का ऐतिहासिक ग्रन्थ है, जिसमें सम्राट त्रान न्हान तोङ एवं उनके उत्तराधिकारी गुरुओं की शिक्षाएँ संकलित हैं। पगोडे त्रुक लाम की सम्पूर्ण साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है।

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