Paladi Ayyanar Temple, Ambalapattu

Paladi Ayyanar Temple, Ambalapattu. Dedicated to Iyanaar. Located in Ambalapattu.

Primary Deity

Iyanaar / श्री इयनार (अय्यनार) पूर्णा-पुष्कला समेत

Best Season

पलाडी अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'थाई' (जनवरी-फरवरी) सर्वोत्तम समय हैं। इन महीनों में यहां पोंगल उत्सव का आयोजन होता है, जो मंदिर का सबसे बड़ा और जीवंत पर्व है। इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत उत्साहपूर्ण और आध्यात्मिक ऊर्जा से भरपूर रहता है। मौसम की दृष्टि से, नवंबर से फरवरी तक का समय सबसे सुखद होता है, जब तमिलनाडु में सर्दी का मौसम होता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। गर्मी के महीनों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुंच सकता है, जिससे खुले प्रांगण वाले इस मंदिर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में कभी-कभी भारी बारिश हो सकती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय भीड़ के कारण ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

यह एक ग्रामीण मंदिर है, अतः अत्यधिक कठोर ड्रेस कोड नहीं है। फिर भी, शालीनता का ध्यान रखें। पुरुष धोती या पैंट-शर्ट पहन सकते हैं, महिलाएं साड़ी या सलवार-कमीज पहनें।

Address

Available soon.

History

पलाडी अय्यनार मंदिर, अम्बलापट्टु, तमिलनाडु के तंजावुर जिले में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे से ग्रामीण देवस्थान के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में विस्तारित होता गया। परंपरा के अनुसार, अय्यनार को ग्राम रक्षक देवता के रूप में पूजा जाता है, जो गांव की सीमाओं की रक्षा करते हैं और बुरी आत्माओं को दूर रखते हैं। माना जाता है कि इस क्षेत्र में कृषि समुदाय ने अपनी फसलों और पशुधन की सुरक्षा के लिए अय्यनार की आराधना प्रारंभ की थी। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का निर्माण संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों और ग्रामीणों के सहयोग से हुआ। मंदिर परिसर में अय्यनार की विशाल मूर्ति, जो सामान्यतः खुले आकाश के नीचे स्थापित होती है, अपने साथ घोड़े और हाथी की प्रतिमाएं भी रखती है। यह मंदिर किसी प्रसिद्ध शिलालेख या राजसी संरक्षण का दावा नहीं करता, अपितु यह स्थानीय आस्था और सामूहिक श्रद्धा का जीवंत प्रतीक है। मंदिर का नाम 'पलाडी' संभवतः स्थानीय बोली के किसी शब्द से व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ 'पुराना गांव' या 'प्राचीन स्थान' हो सकता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पलाडी अय्यनार मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः ग्रामीण देवता परंपरा की स्थलीय और सुरक्षात्मक शक्ति से संबंधित है। अय्यनार को शैव और शाक्त परंपराओं का सम्मिश्रण माना जाता है, जो शिव और विष्णु की संयुक्त ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह मंदिर गांव की सीमा पर स्थित है, जो एक प्रकार का ऊर्जा कवच निर्मित करता है। माना जाता है कि यहां की भूमि में एक विशेष प्रकार की ग्राम्य देवता ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो नकारात्मक शक्तियों को रोकने और सकारात्मकता को बढ़ाने में सहायक है। अय्यनार की मूर्ति, जो सामान्यतः अत्यंत विशाल और भव्य होती है, अपने आस-पास एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करती है। यहां के सहायक देवता जैसे करुप्पुस्वामी और मदुरै वीरन, जो स्वयं उग्र देवता हैं, इस ऊर्जा को और अधिक तीव्र करते हैं। भक्तगण यहां मुख्यतः मानसिक शांति, भय से मुक्ति और पारिवारिक सुरक्षा के लिए आते हैं। मंदिर के खुले प्रांगण में ध्यान करने से एक विशेष प्रकार की स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहां की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। यह स्थान साधारण ग्रामीण आस्था का केंद्र होते हुए भी गहन आध्यात्मिक अनुभूति प्रदान कर सकता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः ग्रामीण तमिल परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मंदिर आते हैं। अय्यनार को प्रसन्न करने के लिए नारियल तोड़ना, कपूर जलाना और अगरबत्ती अर्पित करना सामान्य विधि है। कई भक्त मौन धारण कर मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'गिरिवलम' के समान माना जाता है। यहां पर विशेष रूप से 'पोंगल' (मीठा चावल) बनाकर चढ़ाने की परंपरा है, जो ग्रामीण देवताओं को अत्यंत प्रिय है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी पूर्णा और पुष्कला को हल्दी-कुमकुम अर्पित किया जाता है। कुछ भक्त यहां 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की मन्नत मानते हैं। करुप्पुस्वामी के लिए सिगार और बीड़ी चढ़ाने की अनोखी परंपरा है, जो उनकी उग्र प्रकृति को शांत करने के लिए की जाती है। मंदिर में बैठकर 'अय्यनार पोट्री' या 'करुप्पर पोट्री' जैसे लोकगीत गाना भी एक साधना है। हालांकि यह कोई तांत्रिक केंद्र नहीं है, फिर भी स्थानीय लोग मानते हैं कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पलाडी अय्यनार मंदिर के विशाल प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति और सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया। सामने विराजमान अय्यनार की विशाल प्रतिमा, अपने घोड़े और हाथी के साथ, मानो सजीव होकर मेरी रक्षा का वचन दे रही थी। मैंने आंखें बंद कीं और उनके चरणों में बैठ गया। धीरे-धीरे, बाहरी संसार का शोर मिटता गया और एक गहरी खामोशी ने मेरे मन को भर दिया। मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बना रही है। मेरे मन में उठ रहे सारे भय, सारी चिंताएं, मानो पिघल कर बह रही थीं। मैंने पास ही स्थित करुप्पुस्वामी के स्थान पर जाकर उन्हें प्रणाम किया। वहां का वातावरण थोड़ा उग्र, किंतु उतना ही सुरक्षात्मक लगा। मानो वे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं हूं ना।' मंदिर की परिक्रमा करते हुए, हर कदम पर एक नई ऊर्जा का अनुभव हुआ। पीपल के पेड़ के नीचे बैठे नाग देवता के पास रुककर मैंने संतान सुख की कामना की। वहां बैठे कुछ क्षणों में ही मुझे एक अद्भुत आश्वासन मिला। जाते समय, मैंने मुड़कर अय्यनार की विशाल आकृति को देखा, और मुझे लगा जैसे वे मुस्कुरा रहे हैं। उस दिन मैं मंदिर से नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक कवच धारण करके लौटा।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अम्बलापट्टु से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब बुक कर सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुंचने में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से तंजावुर के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन द्वारा अम्बलापट्टु पहुंच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। तंजावुर चेन्नई, मदुरै और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर पहुंच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो अम्बलापट्टु गांव तक जाती हैं।
• अम्बलापट्टु गांव सड़क मार्ग द्वारा तंजावुर जिले के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तंजावुर शहर से निजी वाहन या टैक्सी द्वारा यहां पहुंचना सबसे सुविधाजनक है। तंजावुर से अम्बलापट्टु की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है और सड़क मार्ग से लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। राज्य परिवहन की बसें भी तंजावुर से अम्बलापट्टु के लिए उपलब्ध हैं, हालांकि इनकी आवृत्ति सीमित हो सकती है।

Major Festivals

• तमिल नव वर्ष (चित्रै मास, अप्रैल): इस दिन विशेष पूजा और अभिषेकम होता है। माना जाता है कि नए वर्ष में अय्यनार का आशीर्वाद लेने से पूरा वर्ष मंगलमय बीतता है और कृषि कार्य सफल होते हैं।
• आदि पोंगल (आदि मास, जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। हजारों भक्त खुले आकाश के नीचे पोंगल पकाकर अय्यनार को चढ़ाते हैं। यह कृषि और प्रकृति के प्रति आभार का पर्व है।
• थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई के उपरांत मनाया जाने वाला यह पर्व अय्यनार को समर्पित होता है। भक्त नई फसल का पहला भाग अय्यनार को अर्पित करते हैं और पशुधन की पूजा करते हैं।
• पुरट्टासी शनिवार (सितंबर-अक्टूबर): इस माह के शनिवार करुप्पुस्वामी और अन्य उग्र देवताओं की विशेष पूजा होती है। भक्त उपवास रखते हैं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु प्रार्थना करते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। माना जाता है कि इस प्रकाश से अय्यनार की शक्ति और अधिक बढ़ जाती है और अंधकार शक्तियां दूर भागती हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन पवित्र जलाशयों में स्नान का महत्व है। मंदिर के निकट स्थित तालाब में भक्त स्नान कर अय्यनार का आशीर्वाद लेते हैं, जो पितृ दोष निवारण के लिए उत्तम माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार की तांत्रिक और भक्तिपूर्ण उपासना का संयोजन है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है। 'ह्रीं' महामाया का बीज है, जो मोह और भय का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि और ऐश्वर्य लाता है। 'अय्यनार स्वामिने नमः' का अर्थ है भगवान अय्यनार को नमस्कार। यह मंत्र समग्र सुरक्षा, समृद्धि और बुद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनार स्वामिने नमः
• अर्थ: यह करुप्पुस्वामी का मूल मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है। 'करुप्पाय' शब्द 'करुप्पु' से बना है, जिसका तमिल में अर्थ है 'काला' या 'अंधकारमय'। यह उनके उग्र और रक्षक स्वरूप का द्योतक है। 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा होती है। यह अत्यंत शक्तिशाली कवच मंत्र माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ करुप्पाय नमः
• अर्थ: यह ग्राम देवताओं की सामूहिक उपासना का वैदिक-तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' भैरव और रक्षक देवताओं के बीज मंत्र हैं, जो एक सुरक्षा कवच निर्मित करते हैं। 'सः' सूर्य का बीज है, जो प्रकाश और ऊर्जा प्रदान करता है। 'ग्राम देवताभ्यो नमः' का अर्थ है सभी ग्राम देवताओं को नमस्कार। यह मंत्र गांव और परिवार की सामूहिक सुरक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः ग्राम देवताभ्यो नमः

Special Puja

पलाडी अय्यनार मंदिर में विशेष पूजाएं स्थानीय रीति-रिवाजों से गहराई से जुड़ी हुई हैं। यहां की सबसे विशिष्ट पूजा 'पोंगल पडैयल' है, जो सामान्यतः तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'थाई' (जनवरी-फरवरी) में आयोजित होती है। इसमें भक्त नए मिट्टी के बर्तन में खुले आकाश के नीचे मीठा चावल पकाते हैं और सूर्योदय के समय अय्यनार को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस पूजा से पारिवारिक समृद्धि और कृषि उपज में वृद्धि होती है। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा 'माविलक्कु' है, जिसमें चावल के आटे और गुड़ से दीपक बनाकर, उसमें घी डालकर जलाया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से मन्नत पूरी होने पर की जाती है। करुप्पुस्वामी के लिए 'बीड़ी पडैयल' एक अनोखी पूजा है, जिसमें उन्हें बीड़ी, सिगार, और कभी-कभी मदिरा भी चढ़ाई जाती है, यह विश्वास करते हुए कि इससे उनका उग्र स्वभाव शांत रहता है और वे गांव की रक्षा करते हैं। पूर्णिमा के दिन अय्यनार को 'अभिषेकम' कराया जाता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• बीड़ी-सिगार पडैयल: करुप्पुस्वामी को प्रसन्न करने के लिए भक्त बीड़ी, सिगार और कभी-कभी मदिरा अर्पित करते हैं। यह अनोखी प्रथा उनके उग्र स्वभाव को शांत करने और ग्राम रक्षा सुनिश्चित करने के लिए की जाती है।
• मिट्टी के घोड़े चढ़ाना: संतान प्राप्ति या मन्नत पूरी होने पर भक्त अय्यनार को मिट्टी के छोटे घोड़े अर्पित करते हैं, जो उनके वाहन का प्रतीक है और भक्त की यात्रा में सहायता का आभार माना जाता है।
• खुले आकाश पोंगल: मंदिर प्रांगण में ही नए मिट्टी के बर्तन में सूर्योदय के समय पोंगल पकाना और चढ़ाना, जो ग्रामीण देवताओं की पूजा की एक प्राचीन और अनिवार्य विधि है।
• माविलक्कु दीप प्रज्वलन: चावल के आटे और गुड़ से निर्मित दीपक में घी डालकर जलाना, जो विशेष मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाने वाला एक स्थानीय अनुष्ठान है।

Associated Legends

• अय्यनार की उत्पत्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब देवताओं और असुरों का युद्ध हुआ, तब देवताओं को एक शक्तिशाली सेनापति की आवश्यकता पड़ी। तब भगवान शिव ने विष्णु के मोहिनी अवतार से पुत्र उत्पन्न किया, जो अय्यनार कहलाए। युद्ध समाप्ति के बाद, उन्हें ग्राम देवता के रूप में पृथ्वी पर गांवों की रक्षा का कार्य सौंपा गया। संभवतः इसी पौराणिक कथा के कारण यह मंदिर अस्तित्व में आया।
• करुप्पुस्वामी का आगमन: एक अन्य कथा के अनुसार, अय्यनार जब गांव की रक्षा कर रहे थे, तब उन्हें कुछ उग्र और शक्तिशाली सेवकों की आवश्यकता हुई। उन्होंने अपनी शक्ति से करुप्पुस्वामी को उत्पन्न किया, जो अत्यंत उग्र और न्यायप्रिय थे। करुप्पुस्वामी ने गांव में आतंक मचाने वाले राक्षसों का वध किया और तब से वे अय्यनार के प्रमुख सेवक के रूप में पूजे जाने लगे।
• पलाडी का चमत्कार: स्थानीय लोककथा के अनुसार, कभी इस गांव पर भयंकर महामारी का प्रकोप हुआ। ग्रामीणों ने अय्यनार की शरण ली और रात भर जागरण किया। माना जाता है कि उसी रात, अय्यनार एक वृद्ध सिद्ध के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने गांव की सीमा पर एक रेखा खींच दी, जिसे पार कर महामारी गांव में प्रवेश नहीं कर सकी। तभी से यह स्थान 'पलाडी' (पुराना स्थान) के नाम से प्रसिद्ध हुआ।

What Devotees Pray For

• पलाडी अय्यनार मंदिर को एक शक्तिशाली ग्राम देवता स्थल माना जाता है, जहां भक्तों की विभिन्न समस्याओं का समाधान होने की मान्यता है। सबसे प्रमुख फलित भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी मामलों में सुरक्षा और न्याय प्राप्ति से जुड़ा है। माना जाता है कि अय्यनार सीमाओं के रक्षक हैं, अतः भूमि कब्जे या सीमा विवाद में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनुकूल परिणाम मिलता है। दूसरा प्रमुख फलित भय और नकारात्मक शक्तियों से मुक्ति है। मानसिक रूप से परेशान या 'बुरी नजर' से ग्रस्त व्यक्तियों को यहां लाने से शांति मिलने की बात कही जाती है। करुप्पुस्वामी की पूजा विशेष रूप से शत्रु बाधा और अकाल मृत्यु के भय से रक्षा के लिए प्रभावी मानी जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से यहां नाग देवता और अय्यनार की पत्नियों पूर्णा-पुष्कला की पूजा का विशेष महत्व है। कृषि और पशुधन से जुड़ी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना या पशुओं का बीमार पड़ना, के लिए भी यह मंदिर प्रमुख आस्था केंद्र है। स्थानीय लोग किसी भी नए कार्य के आरंभ से पहले अय्यनार का आशीर्वाद लेना शुभ मानते हैं।

Miracles

इस मंदिर से जुड़े चमत्कारों की कहानियां मुख्यतः स्थानीय भक्तों के मौखिक अनुभवों पर आधारित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की खोई हुई गायें अय्यनार की कृपा से स्वयं वापस आ गईं, जब भक्त ने मन्नत मानी थी। एक अन्य भक्त का कहना है कि भूमि विवाद में फंसे होने पर, मंदिर में प्रार्थना के बाद अगले ही दिन अदालत में उनके पक्ष में निर्णय आया। माना जाता है कि करुप्पुस्वामी की बीड़ी-सिगार की पूजा करने से कई लोगों की शत्रु बाधा और 'बुरी नजर' से रक्षा हुई है। संतानहीन दंपत्तियों द्वारा नाग देवता के नीचे पालना बांधने और मन्नत मांगने के बाद संतान प्राप्ति के अनेक किस्से प्रचलित हैं। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

पलाडी अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोक मान्यताओं पर आधारित हैं। माना जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित अय्यनार की प्राचीन प्रतिमा स्वयंभू है, जो मूलतः एक दीमक की बांबी (पुत्तु) से प्रकट हुई थी। यह मान्यता ग्रामीण देवताओं के लिए सामान्य है। एक अन्य रहस्य करुप्पुस्वामी की प्रतिमा से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह धीरे-धीरे बढ़ रही है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि अमावस्या की रात्रि में यहां अदृश्य शक्तियों का वास होता है और करुप्पुस्वामी गांव की सीमा पर गश्त लगाते हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि में मंदिर के पास से घोड़े की टापों की आवाज सुनी है, जो अय्यनार के भ्रमण का संकेत है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• ग्राम देवता पूजा पद्धति: यह कोई एक ग्रंथ नहीं, अपितु दक्षिण भारत की मौखिक परंपरा और तमिल ग्रंथों में वर्णित पूजा विधियों का संग्रह है। इसमें अय्यनार जैसे ग्राम देवताओं की स्थापना, मूर्ति लक्षण और पूजा विधान का वर्णन मिलता है। यह आगम और लोक परंपरा का मिश्रण है।
• कंद पुराणम् (तमिल स्कंद पुराण): इस ग्रंथ में अय्यनार की उत्पत्ति की कथा आती है, जिसके अनुसार वे शिव और विष्णु (मोहिनी रूप) के पुत्र हैं, जो देवताओं की सेना के सेनापति बने और बाद में ग्राम रक्षा का दायित्व संभाला।
• अरुणाचल पुराणम्: स्थानीय तमिल पुराण जो ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन करता है। इसमें अय्यनार को शिव का अंश बताते हुए उनके रक्षक स्वरूप और करुप्पुस्वामी जैसे सेवकों के साथ उनके संबंधों का उल्लेख है।
• शिल्प शास्त्र: दक्षिण भारतीय शिल्प शास्त्रों में अय्यनार की प्रतिमा के लक्षणों का वर्णन है, जैसे विशाल शरीर, घोड़े पर सवार, हाथ में तलवार या चाबुक, और साथ में पत्नियां पूर्णा-पुष्कला। यह मंदिर की मूर्ति इन्हीं शास्त्रीय लक्षणों पर आधारित है।

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