Palayee Amman Temple, Kasthuripatti

Palayee Amman Temple, Kasthuripatti. Dedicated to Palyee Amman. Located in Kasthuripatti.

Primary Deity

Palyee Amman / श्री पालयी अम्मन

Best Season

श्री पालयी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास 'आदि' (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है। यह मास पूर्णतः देवी की आराधना को समर्पित है और इस दौरान मंदिर में विशेष उत्सव और अनुष्ठान होते हैं। वातावरण उत्सवमय होता है और ग्रामीण संस्कृति अपने चरम पर दिखाई देती है। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी का समय आदर्श है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। मार्च से जून के ग्रीष्मकाल में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के दौरान भी यहाँ आना शुभ माना जाता है, परंतु इस समय अत्यधिक भीड़ होती है। वर्षा ऋतु (नवंबर-दिसंबर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, परंतु शुक्रवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री पालयी अम्मन मंदिर, कस्तूरीपट्टी का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था। 'पालयी' शब्द संभवतः 'पालयम' या 'पल्ली' से व्युत्पन्न है, जो एक प्राचीन बस्ती या सैन्य शिविर का संकेत देता है। परंपरा के अनुसार, अम्मन की मूर्ति स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण वृक्ष के नीचे पूजा स्थल था, जिसे बाद में ग्रामीणों ने मिलकर एक छोटे मंदिर का रूप दिया। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से नायक और पांड्य शासन के अधीन रहा, जिसके कारण मंदिर की वास्तुकला और अनुष्ठानों में द्रविड़ लोक परंपराओं का गहरा प्रभाव दिखाई देता है। मंदिर से जुड़ी मौखिक परंपराओं में बताया जाता है कि अम्मन ने यहाँ के निवासियों को महामारी और आक्रमणकारियों से बचाया था। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ। यह मंदिर आज भी कस्तूरीपट्टी और आसपास के गाँवों की सामूहिक आस्था का केंद्र बिंदु है, जहाँ पारंपरिक लोकाचार और शाक्त परंपराओं का अनूठा संगम देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री पालयी अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्राम रक्षा और कुल रक्षा के लिए सक्रिय है। माना जाता है कि यह स्थान भूमि से उठने वाली जैविक ऊर्जा का केंद्र है, जिसे स्थानीय भाषा में 'अम्मन का करुणामयी स्पंदन' कहा जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मूलाधार चक्र से जुड़ी ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है, जो सुरक्षा, स्थिरता और मूल प्रवृत्तियों के जागरण का प्रतीक है। यहाँ की मिट्टी को विशेष रूप से पवित्र माना जाता है, और संभवतः इसमें उच्च खनिज सामग्री के कारण एक विशेष प्रकार का चुंबकीय क्षेत्र अनुभव किया जा सकता है। भक्तगण बताते हैं कि मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन शांति और सुरक्षा की भावना उत्पन्न होती है, मानो कोई अदृश्य मातृशक्ति उन्हें आच्छादित कर रही हो। यहाँ की देवी को 'उग्र' और 'सौम्य' दोनों रूपों में पूजा जाता है; उनकी उग्रता शत्रुओं और रोगों का नाश करती है, जबकि सौम्यता भक्तों को आध्यात्मिक पोषण प्रदान करती है। विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब स्थानीय लोग दीप प्रज्ज्वलित कर सामूहिक ध्यान और जागरण करते हैं। यह स्थान ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ देवी केवल एक मूर्ति नहीं, बल्कि संपूर्ण गाँव की चेतना का केंद्र हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्रों में मंदिर आते हैं और देवी को हल्दी, कुमकुम, नीम के पत्ते और नारियल अर्पित करते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी मिश्रित जल, पंचामृत और चंदन के लेप का उपयोग होता है। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ एक प्रचलित साधना है, यद्यपि इसका उच्चारण स्थानीय तमिल लहजे में होता है। कई भक्त मौन धारण कर मंदिर प्रांगण में बैठकर 'अम्मा' नाम का जप करते हैं, जो एक सहज ध्यान पद्धति है। नवरात्रि के दौरान, अखंड दीप प्रज्ज्वलित किया जाता है और महिलाएँ सामूहिक रूप से देवी के गीत गाती हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'पोंगल' अर्पित करने की है, जहाँ मंदिर परिसर में ही मिट्टी के बर्तनों में खीर पकाई जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नीम के वृक्ष की परिक्रमा करने से चर्म रोग और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति मिलती है। तंत्र साधकों के लिए यह स्थान एक गुप्त साधना स्थली रहा है, जहाँ रात्रि के समय विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं, हालाँकि ये सार्वजनिक नहीं होते। सामान्य भक्तों के लिए, देवी के समक्ष साष्टांग प्रणाम और प्रदक्षिणा करना ही एक पूर्ण आध्यात्मिक अभ्यास माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कस्तूरीपट्टी की धूल भरी सड़क से मुड़कर मंदिर के तोरण को देखा, एक अजीब सी सिहरन दौड़ गई। शाम का समय था, और दीपकों की हल्की रोशनी में मंदिर का प्रांगण किसी प्राचीन कथा के पन्ने जैसा लग रहा था। मैंने जूते बाहर उतारे; पत्थरों की गर्माहट ने पैरों को जैसे धरती से जोड़ दिया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, हवा में नीम, हल्दी और जलते हुए कपूर की मिश्रित गंध थी। देवी की प्रतिमा के सामने पहुँचकर मैंने आँखें बंद कीं। बाहर का सारा शोर—बच्चों का रोना, पुजारी के मंत्रोच्चार—सब धीरे-धीरे पृष्ठभूमि में विलीन हो गया। उस क्षण, मुझे एक गहन मातृत्वपूर्ण आलिंगन का अनुभव हुआ। यह भय नहीं था, बल्कि एक ऐसी सुरक्षा की भावना थी जैसे बचपन में माँ की गोद में सो जाना। मेरे मन में कोई विचार नहीं थे, केवल एक स्पंदन था—'अम्मा'। आँखें खोलीं तो देवी की आँखों में एक अद्भुत चमक दिखी, मानो वे मेरी पीड़ा को पी गई हों। बाहर निकलते समय, एक वृद्धा ने मुझे विभूति दी और मुस्कुराईं। उस विभूति की शीतलता ने माथे को जैसे झुलसा दिया। मैं समझ गया कि यहाँ लोग केवल पूजा करने नहीं आते; वे अपनी माँ के पास अपना दुख बाँटने आते हैं, और हर बार, वह मौन रहकर सब सुन लेती हैं।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कस्तूरीपट्टी से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा दिंडीगुल होते हुए कस्तूरीपट्टी पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। दिंडीगुल से कस्तूरीपट्टी के लिए नियमित बसें और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य निकटतम स्टेशन कोडैकनाल रोड है, परंतु वहाँ से सीधी बस सेवा सीमित है।
• कस्तूरीपट्टी सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। दिंडीगुल से बस द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। मदुरै से नियमित बसें चलती हैं, जो नाथम या दिंडीगुल होकर जाती हैं। स्वयं का वाहन होने पर, मदुरै-दिंडीगुल राजमार्ग (NH-44) से उतरकर ग्रामीण सड़कों से होते हुए पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• Month: आषाढ़-श्रावण (जुलाई-अगस्त)
  Festival: आदि वेल्ली (शुक्रवार)
  Significance: आदि मास के शुक्रवार देवी की आराधना के लिए अत्यंत पवित्र हैं। इस दिन महिलाएँ हल्दी और कुमकुम से विशेष पूजा करती हैं। माना जाता है कि इस दिन व्रत करने से अखंड सौभाग्य और वैवाहिक जीवन में सुख की प्राप्ति होती है।
• Month: आश्विन (सितंबर-अक्टूबर)
  Festival: नवरात्रि
  Significance: नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी को गाँव की सीमा पर शमी वृक्ष की पूजा कर विजय यात्रा निकाली जाती है, जो बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है।
• Month: पौष-माघ (जनवरी)
  Festival: पोंगल (थाई पोंगल)
  Significance: फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। मंदिर प्रांगण में नए चावल से खीर बनाई जाती है और सूर्योदय के समय देवी को अर्पित की जाती है। यह कृषि समृद्धि और प्रकृति के प्रति आभार का पर्व है।
• Month: माघ-फाल्गुन (फरवरी-मार्च)
  Festival: मासी मागम
  Significance: इस दिन देवी की मूर्ति को निकटवर्ती जलाशय में स्नान के लिए ले जाया जाता है। यह तीर्थवारी का अनुष्ठान पितरों की मुक्ति और जल संरक्षण का प्रतीक है।
• Month: भाद्रपद-आश्विन (सितंबर-अक्टूबर)
  Festival: पुरट्टासी शनिवार
  Significance: यह दिन विशेष रूप से करुप्पुसामी और पालयी अम्मन को समर्पित है। भक्त कठोर उपवास रखते हैं और नीम के पत्तों की माला पहनकर देवी की परिक्रमा करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और वाणी का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, जो देवी की करुणा को आकर्षित करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'पालयी अम्मायै नमः' का अर्थ है 'रक्षक माता पालयी को नमस्कार'। यह मंत्र भक्त को सुरक्षा, ज्ञान और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पालयी अम्मायै नमः
• अर्थ: 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। यहाँ यह भक्त की इच्छाओं को देवी की ओर आकर्षित करने के लिए प्रयुक्त होता है। 'चरणं शरणं प्रपद्ये' का अर्थ है 'मैं आपके चरणों की शरण में आता हूँ'। यह मंत्र पूर्ण समर्पण और शरणागति का भाव व्यक्त करता है, जो ग्राम देवताओं की उपासना का मूल है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं पालयी अम्मन चरणं शरणं प्रपद्ये
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रां, ह्रीं, ह्रूं' अग्नि बीज के विभिन्न रूप हैं, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करते हैं। 'फट्' एक अस्त्र बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का विध्वंस करता है। इस मंत्र का प्रयोग विशेष रूप से भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं पालयी देव्यै फट्

Special Puja

श्री पालयी अम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः तमिल लोक परंपराओं और शाक्त आगम के मिश्रण से प्रेरित हैं। शुक्रवार का दिन यहाँ अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिसे 'वेल्ली विलक्कु पूजा' कहा जाता है। इस दिन सैकड़ों महिलाएँ हाथों में जलते दीपक लेकर देवी की परिक्रमा करती हैं, जिससे पूरा मंदिर प्रकाशमय हो उठता है। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से घर में सुख-समृद्धि आती है और वैवाहिक जीवन में मधुरता आती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'अम्मन अलंकारम' का विशेष आयोजन होता है, जहाँ देवी को प्रतिदिन भिन्न रूपों में सजाया जाता है—कभी काली के रूप में, कभी लक्ष्मी के रूप में, और कभी सरस्वती के रूप में। आदि मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि वेल्ली' और 'आदि सेव्वाय' (मंगलवार) के दिन विशेष अभिषेक और 'कूझ' (मीठा चावल) का नैवेद्य चढ़ाया जाता है। वर्ष में एक बार 'पालकुडम' उत्सव होता है, जिसमें भक्त दूध से भरे मटके सिर पर रखकर जुलूस निकालते हैं और उस दूध से देवी का अभिषेक करते हैं। यह अनुष्ठान शीतलता और रोग निवारण का प्रतीक है। पशु बलि की प्रथा, जो कभी प्रचलित थी, अब पूर्णतः बंद हो चुकी है और उसके स्थान पर सफेद कद्दू (पूसनिक्कई) की बलि दी जाती है।

Unique Rituals

• मंजल नीराट्टु (हल्दी जल अभिषेक): प्रत्येक मंगलवार को देवी को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान गाँव को संक्रामक रोगों से बचाता है और त्वचा रोगों को दूर करने में सहायक होता है।
• नीम पत्र अर्चना: भक्त देवी को नीम की ताजी पत्तियाँ अर्पित करते हैं। माना जाता है कि नीम में देवी का वास होता है और यह अर्चना शत्रु बाधा एवं नकारात्मक दृष्टि दोष से रक्षा करती है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, पुजारी सिर पर सजा हुआ घड़ा (करगम) रखकर नृत्य करते हैं। यह घड़ा देवी की ऊर्जा का प्रतीक है और नृत्य के दौरान पुजारी पर देवी का आवेश माना जाता है।
• मुलैपारी उत्सव: महिलाएँ नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्रों में अंकुरित करती हैं और उन्हें सिर पर रखकर जुलूस में ले जाती हैं। यह उर्वरता और कृषि समृद्धि का प्राचीन अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व कस्तूरीपट्टी में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने एक नीम के वृक्ष के नीचे एक दिव्य प्रकाश देखा। जब वे निकट गए, तो उन्हें भूमि से एक मूर्ति प्रकट होती दिखाई दी। उसी रात, गाँव के मुखिया को स्वप्न में देवी ने आदेश दिया कि वे उनकी स्थापना करें और पूजा करें। अगले दिन से महामारी का प्रकोप कम होने लगा और तभी से यहाँ पूजा हो रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, पालयी अम्मन मदुरै वीरन की बहन हैं। जब मदुरै वीरन युद्ध पर जा रहे थे, तो उन्होंने अपनी बहन से गाँव की रक्षा करने का वचन लिया। देवी ने अकेले ही शत्रु सेना का सामना किया और उन्हें भगा दिया। इस युद्ध में उनका शरीर लहूलुहान हो गया था, इसीलिए मंदिर में उन्हें उग्र रूप में हल्दी और नीम से शीतलता प्रदान की जाती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक ब्रिटिश अधिकारी ने मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जब उसने मंदिर के पत्थरों को हटाने का आदेश दिया, तो अचानक उसकी आँखों की रोशनी चली गई। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी और मंदिर के लिए भूमि दान की। कहा जाता है कि देवी की कृपा से उसे पुनः दृष्टि प्राप्त हुई।

What Devotees Pray For

• श्री पालयी अम्मन को ग्राम देवता के रूप में सभी प्रकार की समस्याओं का निवारणकर्ता माना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ आने वाले मुख्य रूप से स्वास्थ्य संबंधी कष्टों, विशेषकर चर्म रोगों, चेचक और बुखार से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि देवी को हल्दी और नीम अर्पित करने से ये रोग शीघ्र दूर होते हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाकर संतान प्राप्ति की मन्नत माँगते हैं, और मन्नत पूरी होने पर बच्चे का मुंडन संस्कार यहीं करवाते हैं। कानूनी विवादों और भूमि संबंधी झगड़ों में भी लोग यहाँ न्याय की गुहार लगाते हैं; स्थानीय मान्यता है कि अम्मन झूठे व्यक्ति को दंडित करती हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोग मंदिर में रात्रि जागरण करते हैं, जिससे उन्हें मानसिक शांति और साहस की प्राप्ति होती है। कृषि कार्यों में बाधा, फसल खराब होने या पशुओं की बीमारी के समय भी पूरा गाँव सामूहिक रूप से अम्मन की शरण में आता है। यहाँ की विभूति को अत्यंत चमत्कारी माना जाता है और इसे घर में रखने से नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है।

Miracles

भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की गाय लापता हो गई थी। उसने अम्मन से प्रार्थना की और मंदिर में दीपक जलाया। आश्चर्यजनक रूप से, अगली प्रातः वह गाय स्वयं मंदिर के मुख्य द्वार पर आकर खड़ी हो गई। एक अन्य घटना में, एक किसान की सूखी फसल पर मंदिर की विभूति छिड़कने से वर्षा होने की बात कही जाती है। यह भी माना जाता है कि गंभीर बीमारी में भक्त द्वारा चढ़ाया गया नमक और मिर्च का प्रसाद खाने से रोगी स्वस्थ हो जाता है। हालाँकि ये सब लोक श्रद्धा और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य मूर्ति का तापमान सामान्य पत्थरों की तुलना में सदैव अधिक गर्म रहता है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। कहा जाता है कि यह ऊष्मा देवी की सक्रिय उपस्थिति का प्रमाण है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के पीछे स्थित नीम के वृक्ष की एक विशेष शाखा से वर्ष में एक बार, आदि मास के अंतिम शुक्रवार को, स्वतः ही दूध जैसा स्राव होता है, जिसे अमृत तुल्य माना जाता है। यह भी माना जाता है कि मंदिर की परिक्रमा करते समय यदि कोई व्यक्ति झूठ बोलता है, तो उसे चक्कर आने लगते हैं, जो देवी के 'सत्य परीक्षण' का एक रूप है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन घटनाओं की पुष्टि नहीं हुई है, परंतु स्थानीय आस्था में ये गहराई से रचे-बसे हैं।

Scriptural References

• शाक्त आगम ग्रंथों में ग्राम देवताओं की उपासना का विस्तृत वर्णन मिलता है। यद्यपि 'पालयी' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु 'ग्राम मातृका' के रूप में देवी की अवधारणा इन्हीं ग्रंथों से ली गई है। इनमें बताया गया है कि प्रत्येक गाँव की सीमा पर स्थित देवी उस गाँव की रक्षिका होती है।
• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती) में वर्णित 'या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता' की अवधारणा पालयी अम्मन की सार्वभौमिक मातृशक्ति के रूप में पूर्णतः लागू होती है। यह ग्रंथ बताता है कि देवी हर गाँव में शक्ति के रूप में विद्यमान हैं।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पादिकारम' में कण्णगी को ग्राम देवी के रूप में पूजे जाने का उल्लेख है। पालयी अम्मन की पूजा पद्धति इसी प्राचीन तमिल परंपरा का अनुसरण करती है, जहाँ एक साधारण नारी दैवीय शक्ति में परिवर्तित हो जाती है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो मौखिक रूप से पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होता है, के अनुसार यह स्थान एक प्राचीन शक्ति पीठ का भाग है। यहाँ की देवी को 'सप्त कन्याओं' में से एक माना जाता है, जो दक्षिण भारत के विभिन्न गाँवों में स्थित हैं।

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