top of page

Pallebage Sri Abhinawarama Viharaya

← Explore all Temples & Teerth

Deity: Lord Buddha (Gautama Buddha) as Abhinawarama - श्री अभिनवाराम बुद्ध भगवान Place: Hatton

Pallebage Sri Abhinawarama Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) as Abhinawarama. Located in Hatton.

Primary Deity
Lord Buddha (Gautama Buddha) as Abhinawarama / श्री अभिनवाराम बुद्ध भगवान
Best Season
पल्लेबागे अभिनवाराम विहारय की यात्रा के लिए दिसंबर से मार्च का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है और तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। मार्ग सूखे और सुरक्षित रहते हैं, जिससे पहाड़ी क्षेत्र की यात्रा सरल हो जाती है। वेसाक पोया (मई) के समय मंदिर विशेष रूप से सजाया जाता है और उत्सव का वातावरण रहता है, किंतु इस समय वर्षा आरंभ हो सकती है। जुलाई-अगस्त में एसाला पेरहारा का आयोजन होता है, जो देखने योग्य है, यद्यपि वर्षा का सामना करना पड़ सकता है। अक्टूबर-नवंबर में कठिन चीवर दान का आयोजन सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। वर्षा ऋतु (मई-सितंबर) में मंदिर का प्राकृतिक सौंदर्य अपने चरम पर होता है, चाय के बागान हरे-भरे दिखते हैं, किंतु भूस्खलन का जोखिम रहता है। अतः सुरक्षित और आरामदायक यात्रा हेतु शुष्क मौसम की अनुशंसा की जाती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष पूजा में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए पूर्ण पैंट या सरोंग, महिलाओं के लिए घुटनों से नीचे तक की स्कर्ट या पैंट उपयुक्त है। कंधे ढके होने चाहिए। सफेद वस्त्र श्रेष्ठ माने जाते हैं।
Address
Available soon.

History

पल्लेबागे श्री अभिनवाराम विहारय श्रीलंका के सबरगमुवा प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना कैंडी साम्राज्य के अंतिम काल में, संभवतः १८वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी। 'अभिनवाराम' नाम का अर्थ 'नया आराम' या 'नवीन मठ' है, जो संकेत करता है कि यह स्थल किसी पुराने मठ के स्थान पर या उसके विस्तार के रूप में स्थापित हुआ। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का संबंध स्यामोपाली वंश (स्याम निकाय) से है, जिसकी स्थापना १७५३ में उपाली थेर के आगमन के साथ हुई थी। कुछ विद्वानों का मत है कि यह विहार मूलतः एक वनवासी मठ (अरण्य सेनासन) था, जहाँ भिक्षु ध्यान और विपश्यना का अभ्यास करते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मंदिर की वास्तुकला और बुद्ध प्रतिमा की शैली कैंडीयन काल की विशेषताएँ दर्शाती है। स्थानीय लोककथाओं में उल्लेख है कि यह स्थान पहले एक देवालय था, जहाँ ग्राम देवताओं की पूजा होती थी; बाद में बौद्ध भिक्षुओं ने इसे विहार में परिवर्तित कर दिया। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल में यह मंदिर उपेक्षित रहा, किंतु २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय दानदाताओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। वर्तमान में यह एक सक्रिय ग्राम विहार है, जहाँ नियमित बुद्ध पूजा, धम्म देशना और पोया दिवस के कार्यक्रम आयोजित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पल्लेबागे श्री अभिनवाराम विहारय की ऊर्जा मुख्यतः बुद्ध के शांति और करुणा के गुणों पर केंद्रित है। बौद्ध परंपरा में, प्रत्येक विहार को 'पुण्यक्षेत्र' माना जाता है, जहाँ बुद्ध की उपस्थिति का आशीर्वाद निरंतर प्रवाहित होता है। इस मंदिर की विशेष ऊर्जा का संबंध इसके वनवासी मठ के इतिहास से जुड़ा माना जाता है। संभवतः यहाँ अतीत में अनेक ध्यानी भिक्षुओं ने समाधि की गहन अवस्थाएँ प्राप्त की थीं, जिनके संचित मानसिक संस्कार इस स्थान की भूमि में व्याप्त हैं। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक गहन शांति और स्थिरता का अनुभव होता है। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने पर मन स्वाभाविक रूप से एकाग्र होने लगता है। यहाँ की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) प्रधान बताया जाता है, जो मन के विक्षेपों को शांत करती है। साथ ही, चार देवताओं (विष्णु, कतरगाम, समन, विभीषण) के देवालयों की उपस्थिति इस स्थान को एक समन्वित ऊर्जा केंद्र बनाती है, जहाँ बौद्ध ध्यान और लोक देवता उपासना का संगम होता है। पोया (पूर्णिमा) के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल मानी जाती है, क्योंकि बुद्ध के जीवन की प्रमुख घटनाएँ पूर्णिमा को ही घटित हुई थीं।

Spiritual Practices

इस विहार में बौद्ध साधना की अनेक पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन बुद्ध पूजा में भिक्षु एवं गृहस्थ भक्त त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) और पंचशील का पाठ करते हैं। इसके पश्चात बुद्ध वंदना के पालि गाथाओं का सस्वर उच्चारण होता है, जिनमें 'इति पि सो भगवा अरहं...' प्रमुख है। ध्यान साधना में आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) और मैत्री भावना का अभ्यास कराया जाता है। कुछ उपासक विपश्यना का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें कायानुपश्यना और वेदनानुपश्यना शामिल हैं। पोया दिवसों पर विशेष सील समादान (अष्टांग शील ग्रहण) का आयोजन होता है, जिसमें भक्त दिनभर उपवास रखते हुए ध्यान और धम्म श्रवण करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, देवता पूजा में नारियल तोड़ना, धूप-दीप अर्पण और पंडुरु (पीले वस्त्र) चढ़ाना शामिल है। बौद्ध धम्म देशना में भिक्षु पालि सुत्तों का सिंहली भाषा में व्याख्यान करते हैं, जिनमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और करणीय मेत्त सुत्त प्रमुख हैं। कुछ गृहस्थ भक्त 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का जाप करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पल्लेबागे अभिनवाराम विहारय पहुँचा, तो वर्षा ऋतु की संध्या थी। चाय के बागानों से घिरी पहाड़ी पर स्थित यह विहार मुझे किसी प्राचीन कथा के दृश्य जैसा लगा। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही एक अपूर्व शांति ने मेरा स्वागत किया—जैसे समय की गति धीमी पड़ गई हो। मुख्य विहार गृह में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की भव्य प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा का अपार सागर बह रहा था। मैंने आसन ग्रहण किया और आँखें बंद कीं। कुछ ही क्षणों में मेरा मन, जो सांसारिक चिंताओं से आकुल था, एक अज्ञात स्थिरता में डूबने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की मौन देशना सीधे हृदय में उतर रही हो। बाहर वर्षा की बूँदें छत पर गिर रही थीं और भीतर धूप की सुगंध वातावरण को पवित्र कर रही थी। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा—न विचार, न विकल्प, केवल एक गहन उपस्थिति का बोध। जब आँखें खोलीं, तो लगा जैसे युगों का भार उतर गया हो। पास ही देवालय में किसी भक्त ने नारियल फोड़ा, उसकी ध्वनि ने मुझे वर्तमान में लौटाया। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा तीर्थ वह है जहाँ मन अपने आप ठहर जाए।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० और सायं ६:३० को बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्वलन (स्थानीय पुष्टि आवश्यक)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा बंदरनायके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो मंदिर से लगभग ९० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा कैंडी मार्ग से होते हुए अविस्सावेला पहुँच सकते हैं। अविस्सावेला से पल्लेबागे तक लगभग २० किलोमीटर का मार्ग है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन अविस्सावेला है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। कोलंबो फोर्ट से अविस्सावेला के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या तिपहिया वाहन (टुक-टुक) ले सकते हैं। रेल यात्रा में पर्वतीय दृश्य अत्यंत सुंदर होते हैं।
  • कोलंबो से पल्लेबागे की दूरी लगभग ९० किलोमीटर है। कोलंबो से कैंडी मार्ग (A1) पर चलते हुए अविस्सावेला पहुँचें, फिर पल्लेबागे मार्ग पर मुड़ें। कैंडी से दूरी लगभग ७० किलोमीटर है। सार्वजनिक बसें अविस्सावेला से पल्लेबागे के लिए उपलब्ध हैं, किंतु आवृत्ति सीमित है। निजी वाहन या टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

  • वेसाक पोया (वैशाख पूर्णिमा, मई): बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का पवित्र दिवस। मंदिर में रात्रि भर दीपदान, धम्म देशना और बुद्ध चरित का पाठ होता है। भक्त दान और शील का पालन करते हैं।
  • पोसोन पोया (ज्येष्ठ पूर्णिमा, जून): महिंद थेर द्वारा श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण। मंदिर में विशेष धम्म देशना और ध्वजारोहण होता है।
  • एसाला पोया (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई-अगस्त): बुद्ध के प्रथम धर्मचक्र प्रवर्तन और कतरगाम देवता के उत्सव का दिन। मंदिर में देवता पूजा और पेरहारा (शोभायात्रा) का आयोजन होता है।
  • कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का उत्सव। संपूर्ण ग्राम एकत्र होकर भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित करता है।
  • दुरुथु पोया (पौष पूर्णिमा, जनवरी): बुद्ध के श्रीलंका में प्रथम आगमन का स्मरण। मंदिर में विशेष बुद्ध पूजा और दीप प्रज्वलन होता है।
  • नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): यद्यपि यह हिंदू पर्व है, मंदिर के देवालयों में नौ दिनों तक विशेष पूजा होती है और अंतिम दिन कतरगाम देवता की शोभायात्रा निकलती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह पालि भाषा का बुद्ध वंदना मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' का अर्थ भगवान (सभी गुणों से युक्त), 'अरहतो' का अर्थ सभी क्लेशों का क्षय करने वाले, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त करने वाले। ॐ शब्द त्रिरत्न का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
  • अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है जो बौद्ध धर्म की आधारशिला है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि'—मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि'—मैं धर्म की शरण लेता हूँ, 'संघं सरणं गच्छामि'—मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह मंत्र भय, संदेह और अज्ञान से रक्षा करता है।
    मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
  • अर्थ: यह करुणा बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का मंत्र है, जिसका श्रीलंका में नाथ देवता के रूप में पूजन होता है। 'ॐ'—ब्रह्मनाद, 'मणि'—रत्न (बोधिचित्त), 'पद्मे'—कमल (प्रज्ञा), 'हूँ'—अखंडता का बीज। यह मंत्र छह पारमिताओं का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह विष्णु (उपुलवन) देवता का द्वादशाक्षर मंत्र है, जिसका जाप मंदिर के विष्णु देवालय में किया जाता है। 'ॐ'—परब्रह्म, 'नमो'—नमस्कार, 'भगवते'—ऐश्वर्ययुक्त, 'वासुदेवाय'—सर्वव्यापी देव को। यह मंत्र रक्षा और समृद्धि प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
  • अर्थ: यह कतरगाम देवता (कार्तिकेय/स्कन्द) का षडाक्षर मंत्र है। 'ॐ'—प्रणव, 'शरवणभवाय'—शरवन (सरकंडों के वन) में उत्पन्न हुए देव को, 'नमः'—नमस्कार। यह मंत्र शत्रुनाश, साहस और विजय प्रदान करने वाला माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः

Special Puja

पल्लेबागे विहारय में प्रतिदिन तीन बार बुद्ध पूजा होती है—प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल। प्रातःकालीन पूजा में बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराकर ताजे पुष्प अर्पित किए जाते हैं। इसके पश्चात 'बुद्ध पूजा' के पालि गाथाओं का पाठ होता है और दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। पोया (पूर्णिमा) के दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें 'बोधि पूजा' प्रमुख है। मंदिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष की जड़ों में दूध-जल अर्पित किया जाता है और १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। वेसाक पोया (बुद्ध पूर्णिमा) पर अति विशेष पूजा होती है, जिसमें रात्रि भर 'बुद्ध चरित' का पाठ और धम्म देशना चलती है। देवता पूजा में प्रत्येक शनिवार को विष्णु देवालय में विशेष पूजा होती है, जिसमें नारियल, फल और पंडुरु अर्पित किए जाते हैं। कतरगाम देवता के लिए मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें कावड़ी नृत्य भी किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संकट के समय भक्त 'बारहा' (प्रतिज्ञा) लेकर विशेष पूजा करते हैं, जिसमें सात सप्ताह तक प्रत्येक पोया पर दीप दान किया जाता है।

Unique Rituals

  • बोधि वृक्ष के चारों ओर १०८ दीपक प्रज्वलित कर 'बोधि पूजा' की जाती है, जिसमें भक्त जल और दूध अर्पित करते हुए बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण का स्मरण करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर पोया दिवस पर किया जाता है।
  • चारों देवताओं (विष्णु, कतरगाम, समन, विभीषण) को एक साथ 'चतुर्देव पूजा' अर्पित की जाती है, जिसमें प्रत्येक देवता को उनके प्रिय पुष्प और नैवेद्य चढ़ाए जाते हैं। यह श्रीलंका की समन्वयात्मक बौद्ध-देव परंपरा का अनूठा उदाहरण है।
  • वर्षा ऋतु में 'वस्सावास' (वर्षावास) के दौरान भिक्षु तीन मास तक विहार में ही निवास करते हैं और प्रतिदिन सायंकाल विशेष धम्म देशना देते हैं। इस अवधि में गृहस्थ भक्त 'कठिन चीवर दान' की तैयारी करते हैं।
  • नवग्रहों की शांति के लिए 'ग्रह पूजा' की जाती है, जिसमें नौ ग्रहों के प्रतीक रूप में नौ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और प्रत्येक ग्रह के लिए विशिष्ट रंग के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान बौद्ध और हिंदू ज्योतिष परंपराओं का मिश्रण है।
  • कतरगाम देवता को प्रसन्न करने के लिए भक्त 'पाद यात्रा' (पैदल तीर्थयात्रा) का संकल्प लेते हैं और निकटवर्ती ग्रामों से नंगे पाँव चलकर मंदिर आते हैं, मार्ग में 'कार्तिकेय स्तोत्र' का जाप करते हुए।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घने वन से आच्छादित था। एक दिन एक किसान को यहाँ भूमि जोतते समय एक बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। रात्रि में उसे स्वप्न हुआ कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और यहाँ विहार स्थापित करने का आदेश मिला। संभवतः यह कथा मंदिर की प्राचीनता को दर्शाने के लिए प्रचलित है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, कैंडी के राजा कीर्ति श्री राजसिंह के शासनकाल में एक भिक्षु यहाँ ध्यान कर रहे थे। ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें देवता समन के दर्शन हुए, जिन्होंने बताया कि यह स्थान पूर्व बुद्धों के काल से पवित्र है। तभी से यहाँ समन देवता का देवालय स्थापित है।
  • कहा जाता है कि विभीषण देवता ने स्वयं इस स्थान पर निवास किया था जब वे लंका के राजा बने। उन्होंने यहाँ एक गुप्त खजाना छिपाया था जो आज भी मंदिर के नीचे दबा है। यह खजाना केवल तभी प्रकट होगा जब सच्चे धर्म का पालन करने वाला कोई राजा लंका पर शासन करेगा। यह कथा संभवतः लोक कल्पना पर आधारित है।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, पल्लेबागे अभिनवाराम विहारय में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक शांति और पारिवारिक कलह के निवारण में प्रभावी मानी जाती हैं। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर मैत्री भावना का अभ्यास करने से क्रोध और द्वेष की भावनाएँ शांत होती हैं। विष्णु देवालय में की गई प्रार्थना से व्यापार और कृषि संबंधी समस्याओं का समाधान होता है—अनेक चाय बागान श्रमिक यहाँ अपनी फसल की रक्षा हेतु प्रार्थना करते हैं। कतरगाम देवता की पूजा से शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में सफलता प्राप्त होती है। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति समन देवता की शरण में आते हैं और पंडुरु चढ़ाते हैं। विभीषण देवता की पूजा से भय और अनिष्ट ग्रह दोषों से मुक्ति मिलती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित ध्यान करने की सलाह दी जाती है। विद्यार्थी परीक्षा काल में बुद्ध पूजा और 'मंगल सुत्त' के पाठ से लाभान्वित होते हैं। यह सब स्थानीय आस्था पर आधारित है, व्यक्तिगत अनुभव भिन्न हो सकते हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मंदिर में प्रार्थना करने से अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किंतु लगातार सात पोया तक बोधि पूजा करने से उनकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री का विवाह नहीं हो पा रहा था; समन देवता को पंडुरु चढ़ाने के एक मास के भीतर ही योग्य वर प्राप्त हो गया। एक किसान का दावा है कि सूखे के समय विष्णु देवता से प्रार्थना करने पर अप्रत्याशित वर्षा हुई और उसकी फसल बच गई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। मंदिर के भिक्षु इन्हें श्रद्धा का विषय बताते हैं और कहते हैं कि सच्ची श्रद्धा से की गई प्रार्थना का फल अवश्य मिलता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के बोधि वृक्ष की एक विशेषता है—इसकी पत्तियाँ कभी पूर्णतः नहीं झड़तीं, वर्ष भर हरी-भरी रहती हैं। कुछ भक्तों का कहना है कि पोया की रात्रि में वृक्ष से एक विशेष प्रकाश निकलता है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। यह दावा वैज्ञानिक रूप से पुष्ट नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर की प्राचीन घंटी से जुड़ा है—कहा जाता है कि यह घंटी कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठती है, जिसे आसन्न विपत्ति का संकेत माना जाता है। मंदिर के नीचे एक गुप्त गुफा होने की भी चर्चा है, जहाँ प्राचीन भिक्षु ध्यान करते थे, किंतु इसका प्रवेश द्वार अब बंद हो चुका है। ये सभी मान्यताएँ लोक परंपरा पर आधारित हैं, इनकी कोई ऐतिहासिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय, सुत्त निपात): यह सुत्त ३८ मंगलों का वर्णन करता है जो जीवन में कल्याण लाते हैं। पल्लेबागे विहारय में प्रत्येक पोया पर इसका सामूहिक पाठ होता है। इसमें बताए गए मंगल जैसे 'पूजा च पूजनीयानं' (पूजनीयों की पूजा) इस मंदिर की दैनिक साधना का आधार हैं।
  • रतन सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सुत्त त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है और सभी प्रकार के भय एवं विपत्तियों से रक्षा हेतु पढ़ा जाता है। मंदिर में संकट के समय विशेष रूप से इसका पारायण किया जाता है। इसकी रचना वैशाली नगरी में हुई थी।
  • करणीय मेत्त सुत्त (खुद्दक निकाय): यह मैत्री भावना का प्रमुख सुत्त है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति असीम मैत्री की भावना विकसित करने का निर्देश है। मंदिर में ध्यान सत्रों के दौरान इसका पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है।
  • महावंस (ऐतिहासिक ग्रंथ): श्रीलंका का यह प्राचीन इतिहास ग्रंथ देवता पूजा की परंपरा का उल्लेख करता है, जिसमें विष्णु, समन और विभीषण को लंका के संरक्षक देवता बताया गया है। पल्लेबागे विहारय की देवता पूजा इसी परंपरा का अनुसरण करती है।
  • स्कन्द पुराण (हिंदू ग्रंथ): यद्यपि यह बौद्ध मंदिर है, कतरगाम देवता की पूजा का संबंध स्कन्द पुराण से जुड़ता है, जिसमें कार्तिकेय के शरवन में जन्म और तारकासुर वध की कथा है। स्थानीय भक्त इन कथाओं को अपनी लोक परंपरा में समाहित करते हैं।

Open this temple in the Encyclopedia

bottom of page