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Panagamuwa Sri Weluwanaramaya

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Deity: Lord Buddha (Sri Weluwanaramaya Viharaya) - श्री वेलुवनारामय विहाराधिपति भगवान बुद्ध Place: Kurunegala

Panagamuwa Sri Weluwanaramaya. Dedicated to Lord Buddha (Sri Weluwanaramaya Viharaya). Located in Kurunegala.

Primary Deity
Lord Buddha (Sri Weluwanaramaya Viharaya) / श्री वेलुवनारामय विहाराधिपति भगवान बुद्ध
Best Season
पनागमुवा श्री वेलुवनारामय विहार की यात्रा के लिए नवंबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में श्रीलंका का मौसम शुष्क और सुहावना रहता है। तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए उपयुक्त है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) के समय यहाँ विशेष उत्सव होता है, परंतु इस समय वर्षा आरंभ हो सकती है। जून से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण वर्षा होती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है। अक्तूबर-नवंबर में अंतर-मानसून वर्षा होती है। दिसंबर-जनवरी का समय सबसे अच्छा माना जाता है, जब मौसम शीतल और शुष्क रहता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना हेतु १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

पनागमुवा श्री वेलुवनारामय विहार का इतिहास श्रीलंका के मध्यकालीन बौद्ध पुनर्जागरण से जुड़ा हुआ है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना १८वीं शताब्दी में कैंडी राज्य के अधीन हुई थी, जब द्वीप में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान हो रहा था। 'वेलुवनारामय' नाम भारत के राजगृह स्थित भगवान बुद्ध के प्रिय विहार 'वेलुवन' (वेणुवन) की स्मृति में रखा गया माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक साधु ने ध्यान साधना की थी और उन्हें यहाँ बुद्ध की उपस्थिति का अनुभव हुआ था। कालांतर में ग्रामवासियों ने मिलकर एक छोटे से मंदिर का निर्माण किया। वर्तमान में उपलब्ध भवन संभवतः १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में निर्मित हुए। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परंतु पारंपरिक कथाओं के अनुसार यह स्थान कई शताब्दियों से पूजा स्थल रहा है। यहाँ की वास्तुकला में कैंडीयन शैली की झलक मिलती है। मंदिर के चारों ओर हरियाली और धान के खेत हैं, जो इसे ध्यान के लिए उपयुक्त बनाते हैं। स्थानीय लोग इसे 'पनागमुवा पंसल' के नाम से भी जानते हैं। यह मंदिर क्षेत्र के बौद्ध भिक्षुओं के लिए शिक्षा केंद्र भी रहा है।

Spiritual Significance

पनागमुवा श्री वेलुवनारामय विहार की ऊर्जा अत्यंत शांत और सात्विक मानी जाती है। यह स्थान ग्रामीण परिवेश में स्थित होने के कारण प्राकृतिक ऊर्जा से परिपूर्ण है। मंदिर के आसपास के धान के खेत और नारियल के वृक्ष वातावरण को प्राणशक्ति प्रदान करते हैं। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता का अनुभव होता है, जो साधकों को आकर्षित करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह भूमि पूर्व जन्मों के पुण्य कर्मों से अभिमंत्रित है। यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण होने की भी मान्यता है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब भिक्षुगण सामूहिक प्रार्थना करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष को भी अत्यंत जागृत माना जाता है। कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे बैठकर किया गया ध्यान शीघ्र फलदायी होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव या अवसाद से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में बौद्ध परंपरा के अनुसार अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वंदना का पाठ किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से किया जाता है, जो भगवान बुद्ध द्वारा सिखाई गई मूल ध्यान पद्धति है। भक्तजन 'इति पि सो भगवा अरहं' मंत्र का जाप करते हैं, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें अष्टांग शील ग्रहण कर ध्यान साधना की जाती है। मंदिर में 'बोधि पूजा' का विशेष महत्व है, जिसमें बोधि वृक्ष को जल, दूध और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय भक्त 'पिरित' (परित्राण) सूत्रों का श्रवण करते हैं, जो रक्षा कवच माने जाते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर सप्ताह भर ध्यान करते हैं। मंदिर में दान (दाने) की परंपरा भी प्रमुख है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पनागमुवा श्री वेलुवनारामय पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही एक अद्भुत शांति का अनुभव हुआ। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, वैसे-वैसे मेरे विचारों की गति धीमी पड़ती गई। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। प्रतिमा के मुखमंडल से एक दिव्य प्रकाश निःसृत हो रहा था, जो मेरे हृदय को आप्लावित कर रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों में ही गहन ध्यान में चला गया। उस ध्यान में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मैं इस शरीर से परे किसी अनंत आकाश में विचरण कर रहा हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि एक घंटा बीत चुका था, परंतु मुझे ऐसा लगा जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। मेरी सारी चिंताएँ विलीन हो चुकी थीं। बाहर आकर बोधि वृक्ष के नीचे बैठा तो पत्तों की सरसराहट में जैसे कोई मंत्र गूँज रहा था। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से इस मंदिर में आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए आध्यात्मिक ऊर्जा का स्रोत बन गया है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे बुद्ध वंदना (आरती के समतुल्य)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा बंदरनायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो पनागमुवा से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। कोलंबो से कुरुनेगल जाने वाली बसें भी उपलब्ध हैं। कुरुनेगल से पनागमुवा लगभग १५ किलोमीटर दूर है, जहाँ स्थानीय बस या तिपहिया वाहन से पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २-३ घंटे का समय लगता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन कुरुनेगल है, जो पनागमुवा से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। कोलंबो फोर्ट स्टेशन से कुरुनेगल के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं। कुरुनेगल स्टेशन से बाहर आकर आप बस या तिपहिया वाहन द्वारा पनागमुवा पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें हर ३० मिनट में उपलब्ध रहती हैं और किराया भी सस्ता है।
  • कोलंबो से पनागमुवा सड़क मार्ग द्वारा लगभग ८० किलोमीटर दूर है। कोलंबो से कुरुनेगल मार्ग (ए-१) पर यात्रा करें। कुरुनेगल पहुँचकर पनागमुवा की ओर जाने वाली स्थानीय सड़क लें। सार्वजनिक बसें कोलंबो के बस्तियन मावथा बस अड्डे से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं। मार्ग में चाय बागान और धान के खेतों का सुंदर दृश्य देखने को मिलता है।

Major Festivals

  • वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। मंदिर में विशाल मेला लगता है, हजारों दीप जलाए जाते हैं और दान साला में मुफ्त भोजन वितरित किया जाता है। भिक्षुगण रात भर धर्म देशना करते हैं।
  • आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - आषाढ़ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। मंदिर में विशेष धर्म देशना होती है और भक्तगण ध्यान साधना करते हैं। इस दिन को 'एसला पोया' के नाम से भी जाना जाता है।
  • कार्तिक पूर्णिमा (कठिन चीवर दान) - कार्तिक मास: यह भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का पर्व है। भक्तगण नए वस्त्र लाकर भिक्षुओं को अर्पित करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है। मंदिर में विशेष पूजा और दीप दान का आयोजन होता है।
  • पोसोन पूर्णिमा - ज्येष्ठ मास: यह दिन श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण कराता है। मान्यता है कि इसी दिन महिंद थेरो ने श्रीलंका में बौद्ध धर्म का प्रचार आरंभ किया था। मंदिर में विशेष पूजा और धर्म देशना होती है।
  • उंडुवप पूर्णिमा - मार्गशीर्ष मास: यह दिन संघमित्ता थेरी द्वारा बोधि वृक्ष की शाखा श्रीलंका लाने की स्मृति में मनाया जाता है। मंदिर में बोधि वृक्ष की विशेष पूजा होती है और भक्तगण वृक्ष की परिक्रमा करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह त्रिरत्न वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान, 'अरहतो' अर्थात सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं जागृत एवं परिपूर्ण बुद्ध। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
  • अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह बौद्ध धर्म का मूल आधार है।
    मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न अर्थात बोधिचित्त, 'पद्मे' कमल अर्थात प्रज्ञा, 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग का द्योतक है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला मंत्र है। इसमें बुद्ध को अरहंत, सम्यक संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविदू, अनुत्तर, पुरुषदम्य सारथी, देव-मनुष्यों के शास्ता और भगवान के रूप में स्मरण किया जाता है। इसका नियमित जाप मन को शुद्ध करता है।
    मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

पनागमुवा श्री वेलुवनारामय में प्रत्येक पूर्णिमा के दिन विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे 'पोया दिन पूजा' कहते हैं। इस दिन प्रातःकाल से ही भक्तों का आगमन आरंभ हो जाता है। बुद्ध प्रतिमा का विशेष स्नान कर उसे चंदन, केसर और सुगंधित तेलों से अभिषिक्त किया जाता है। तत्पश्चात प्रतिमा को विभिन्न रंगों के पुष्पों से सजाया जाता है। भिक्षुगण 'महा पिरित' का पाठ करते हैं, जो रात भर चलता है। भक्तजन दीप दान करते हैं और हजारों दीपों की ज्योति से संपूर्ण परिसर जगमगा उठता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ विशाल मेला लगता है। इस अवसर पर 'दान साला' में हजारों लोगों को मुफ्त भोजन वितरित किया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) पर विशेष धर्म देशना होती है। कार्तिक पूर्णिमा पर कठिन चीवर दान का आयोजन होता है, जो अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है। प्रत्येक शनिवार को बोधि पूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें बोधि वृक्ष की परिक्रमा की जाती है।

Unique Rituals

  • बोधि वृक्ष जलाभिषेक: प्रत्येक शनिवार को भक्तगण बोधि वृक्ष की जड़ों में दूध, जल और हल्दी मिश्रित जल अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे वृक्ष की ऊर्जा जाग्रत होती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह अनुष्ठान सूर्यास्त से पूर्व किया जाता है।
  • पिरित नूल बांधना: विशेष पूजा के दौरान भिक्षुगण पवित्र सूत्र का जाप कर सफेद धागे को अभिमंत्रित करते हैं। यह धागा भक्तों की कलाई पर बाँधा जाता है, जो रक्षा कवच का कार्य करता है। इसे 'पिरित नूल' कहते हैं और इसे कम से कम सात दिन तक धारण करना आवश्यक माना जाता है।
  • दीप पूजा: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि में भक्तगण मिट्टी के दीपकों में नारियल तेल भरकर प्रज्वलित करते हैं और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करने का प्रतीक है। एक साथ सैकड़ों दीपकों की ज्योति अत्यंत मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करती है।
  • दाने (भिक्षु भोजन दान): प्रतिदिन प्रातःकाल भक्तगण भिक्षुओं के लिए भोजन लाते हैं और उन्हें सादर अर्पित करते हैं। यह दान पुण्य अर्जन का प्रमुख साधन माना जाता है। भोजन अर्पित करने से पूर्व भक्त पंचशील ग्रहण करते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व एक ध्यानी भिक्षु इस स्थान पर आए थे। वे घने जंगल में ध्यान कर रहे थे, तभी उन्हें स्वप्न में भगवान बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि यह स्थान प्राचीन काल में वेलुवन विहार जैसा पवित्र है। भिक्षु ने यहाँ एक छोटी सी कुटिया बनाकर ध्यान साधना आरंभ की। धीरे-धीरे आसपास के ग्रामवासी उनके पास आने लगे और कालांतर में यहाँ मंदिर का निर्माण हुआ।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक विशाल बोधि वृक्ष था, जो स्वयंभू माना जाता था। कहते हैं कि इस वृक्ष के नीचे बैठकर कई साधकों ने अर्हत पद प्राप्त किया था। वर्तमान में स्थित बोधि वृक्ष उसी प्राचीन वृक्ष की संतति माना जाता है। पूर्णिमा की रात को इस वृक्ष से दिव्य प्रकाश निकलने की बात कही जाती है, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।
  • ग्रामीण लोककथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने मंदिर में सामूहिक प्रार्थना की और बोधि वृक्ष की परिक्रमा की। कहते हैं कि उसी रात वर्षा हुई और फसलें बच गईं। तभी से यहाँ बोधि वृक्ष की परिक्रमा करने की परंपरा चली आ रही है। इस घटना को स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

What Devotees Pray For

  • पनागमुवा श्री वेलुवनारामय विहार में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ होने की मान्यता है। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता के लिए बोधि वृक्ष के नीचे दीप जलाने की परंपरा है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सात शनिवार लगातार बोधि पूजा करते हैं, जिससे घर में शांति स्थापित होती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति पूर्णिमा के दिन दान देकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती। बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए भी लोग यहाँ पिरित सूत्र का श्रवण करते हैं। शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए बोधि वृक्ष की परिक्रमा करने की परंपरा है।

Miracles

पनागमुवा श्री वेलुवनारामय विहार में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो जन्म से मूक थी, बोधि वृक्ष की सात परिक्रमा करने के बाद बोलने लगी। एक अन्य वृद्ध भक्त का दावा है कि उनकी दृष्टि, जो धीरे-धीरे क्षीण हो रही थी, मंदिर में एक सप्ताह तक नियमित ध्यान करने के बाद पुनः सामान्य हो गई। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी क्षेत्र में सूखा पड़ता है, मंदिर में सामूहिक प्रार्थना के बाद वर्षा अवश्य होती है। एक महिला भक्त ने बताया कि उनके पति की गंभीर बीमारी में मंदिर के पिरित नूल ने चमत्कारिक रूप से रक्षा की। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। फिर भी, ये कथाएँ मंदिर के प्रति लोगों की श्रद्धा को दर्शाती हैं।

Mysteries

पनागमुवा श्री वेलुवनारामय विहार से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभवों की चर्चा स्थानीय लोग करते हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात को बोधि वृक्ष के पास से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जिसका स्रोत अज्ञात है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने गर्भगृह में बुद्ध प्रतिमा की आँखों से प्रकाश निकलते देखा है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। मंदिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता है कि यह कुआँ किसी भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है। कुछ वृद्ध भक्त बताते हैं कि रात्रि के समय मंदिर परिसर में भिक्षुओं के प्रार्थना करने की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। ये सभी अनुभव स्थानीय आस्था का भाग हैं, जिनका वैज्ञानिक सत्यापन नहीं हुआ है।

Scriptural References

  • त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। पनागमुवा विहार में इसी त्रिपिटक के अनुसार पूजा और ध्यान की परंपरा चलती है। सुत्त पिटक में संगृहीत 'महा मंगल सुत्त', 'रतन सुत्त' और 'मेत्त सुत्त' का यहाँ नियमित पाठ होता है।
  • महावंश: श्रीलंका का ऐतिहासिक ग्रंथ महावंश इस द्वीप में बौद्ध धर्म के प्रसार का वर्णन करता है। इस ग्रंथ के अनुसार, श्रीलंका में बोधि वृक्ष पूजा की परंपरा अशोक काल से चली आ रही है, जिसका पालन इस मंदिर में भी होता है।
  • बोधि पूजा गाथा: यह पालि भाषा में रचित स्तोत्र है जो बोधि वृक्ष की महिमा का वर्णन करता है। पनागमुवा विहार में प्रत्येक शनिवार को इस गाथा का पाठ कर बोधि वृक्ष की पूजा की जाती है। इसमें बोधि वृक्ष को बुद्ध के ज्ञान का प्रतीक माना गया है।
  • पिरित पोथ वहनसे: यह श्रीलंका का पारंपरिक परित्राण ग्रंथ है जिसमें २९ सूत्र संगृहीत हैं। इस मंदिर में विशेष अवसरों पर इस ग्रंथ का सामूहिक पाठ किया जाता है। मान्यता है कि इसके श्रवण मात्र से सभी प्रकार के भय और बाधाएँ दूर होती हैं।

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