PanPaungCum Pagoda

PanPaungCum Pagoda. Dedicated to Buddha (as PanPaungCum, the Buddha of a Thousand Flowers). Located in Sittwe.

Primary Deity

Buddha (as PanPaungCum, the Buddha of a Thousand Flowers) / पञ्चपौङ्गचुम बुद्ध (हजारों पुष्पों से सुशोभित भगवान बुद्ध)

Best Season

पञ्चपौङ्गचुम पगोडा की यात्रा के लिये अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मिज़ोरम का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे पहाड़ी सड़कों पर यात्रा सुरक्षित और आरामदायक होती है। नवम्बर में कठिन चीवर दान और फरवरी-मार्च में पुष्पोत्सव जैसे प्रमुख उत्सव इसी समय आते हैं, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बनाते हैं। अप्रैल से जून तक गर्मी होती है, किन्तु पहाड़ी क्षेत्र होने के कारण सहनीय रहती है। जुलाई से सितम्बर तक भारी वर्षा होती है, जिससे भूस्खलन और सड़क अवरोध की समस्या उत्पन्न हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिये।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेने पर १ से २ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। चमड़े के वस्त्र या सामान ले जाना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

पञ्चपौङ्गचुम पगोडा, जिसे स्थानीय बर्मी भाषा में 'हजारों फूलों का मन्दिर' कहा जाता है, भारत के मिज़ोरम राज्य के चिम्तुइपुई ज़िले में स्थित एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण बौद्ध तीर्थ है। यह स्थान संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में स्थापित हुआ, जब बर्मा (वर्तमान म्यांमार) से आए बौद्ध भिक्षुओं ने इस सुदूर पहाड़ी क्षेत्र में धर्म का प्रचार किया। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर एक महान बर्मी आचार्य ने ध्यान किया था और उन्हें यहाँ की प्राकृतिक शोभा में सहस्रों पुष्पों के रूप में बुद्ध के दर्शन हुए थे। इसी कारण इसका नाम 'पञ्चपौङ्गचुम' अर्थात् 'पाँच प्रकार के फूलों का समूह' पड़ा। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा को म्यांमार से लाया गया था और इसमें भगवान बुद्ध को भूमिस्पर्श मुद्रा में दर्शाया गया है। यह पगोडा मिज़ोरम के बौद्ध समुदाय, विशेषकर 'मारा' और 'लाई' जनजातियों के लिये आस्था का केन्द्र है। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से बर्मी सांस्कृतिक प्रभाव क्षेत्र में रहा है, जिसके कारण यहाँ की वास्तुकला और अनुष्ठानों में थेरवाद बौद्ध परम्परा की गहरी छाप दिखाई देती है। शिलालेखों का अभाव है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थल एक प्राचीन ध्यान गुफा के ऊपर निर्मित है।

Spiritual Significance

पञ्चपौङ्गचुम पगोडा की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परम्परा से उत्पन्न होता है। यह स्थान मिज़ोरम की हरी-भरी पहाड़ियों के मध्य, समुद्र तल से काफ़ी ऊँचाई पर स्थित है, जहाँ का वातावरण स्वाभाविक रूप से शान्त और साधना के अनुकूल है। यहाँ की भूमि को 'बुद्धक्षेत्र' माना जाता है, जहाँ वर्षों से भिक्षुओं की सामूहिक साधना और मैत्री भावना का संचार हुआ है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस पगोडा में स्थापित बुद्ध प्रतिमा में 'करुणा' और 'प्रज्ञा' की तरंगें विशेष रूप से सक्रिय हैं। यहाँ आने वाले साधक प्रायः हृदय चक्र (अनाहत) में एक विशेष प्रकार की कोमल ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो मानसिक तनाव और विषाद को दूर करती है। माना जाता है कि यहाँ की प्रदक्षिणा करने मात्र से ही वातावरण में व्याप्त पुष्पों की सुगन्ध के समान सूक्ष्म ऊर्जा शरीर में प्रवेश करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिये लाभकारी है जो मानसिक शान्ति, एकाग्रता और करुणा की भावना का विकास करना चाहते हैं। यहाँ का मुख्य स्तूप अपने भीतर ध्यानियों की संचित ऊर्जा को धारण करता है, जिससे यह एक जीवन्त ऊर्जा केन्द्र बन गया है।

Spiritual Practices

इस पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं, किन्तु इनमें स्थानीय जनजातीय आस्थाओं का भी सम्मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ प्रातःकाल और सायंकाल 'बुद्धानुस्सति' ध्यान किया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करते हुए मन को एकाग्र किया जाता है। 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का सामूहिक अभ्यास यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मित्रता की भावना का प्रसार किया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'विपश्यना' ध्यान शिविरों का भी आयोजन करते हैं, जो कई दिनों तक चलते हैं। भक्तजन प्रायः 'इति पि सो भगवा' मन्त्र का जाप करते हुए स्तूप की परिक्रमा करते हैं। यहाँ त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) की शरण में जाने की औपचारिक प्रतिज्ञा भी ली जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टशील का पालन किया जाता है। इसके अतिरिक्त, यहाँ दीपदान और पुष्प अर्पण की परम्परा है, जिसमें हजारों दीपक और फूल अर्पित कर पुण्य अर्जित किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पञ्चपौङ्गचुम पगोडा की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, वैसे ही मानो समय थम गया। चारों ओर पहाड़ियों पर बिखरी हरियाली और पक्षियों का कलरव मन को किसी अलौकिक लोक में ले गया। स्तूप के सम्मुख पहुँचते ही स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा की शान्त मुद्रा ने मेरे समस्त विकारों को मानो धो डाला। मैंने आँखें बन्द कीं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में एक अद्भुत शीतलता मेरे मस्तक से पैरों तक उतरती चली गयी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सहस्रों पुष्पों की सुगन्ध बिना किसी भौतिक पुष्प के ही वातावरण में व्याप्त हो गयी हो। मेरी आँखों से अकारण ही करुणा के आँसू बहने लगे। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे देखकर मन्द मुस्कान दी, मानो वे इस अनुभव से भली-भाँति परिचित हों। उस दिन मैंने घण्टों ध्यान किया और हर साँस के साथ ऐसा लगा जैसे बुद्ध की असीम करुणा मेरे रोम-रोम में समा रही है। लौटते समय ऐसा भान हुआ कि मैं अपना भारीपन वहीं छोड़ आया हूँ और एक हल्की, प्रकाशमय चेतना के साथ लौट रहा हूँ।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती, अपितु सायं ६:०० बजे 'बुद्ध पूजा' और दीप प्रज्ज्वलन का सामूहिक अनुष्ठान होता है।
• सम्भवतः सायं ३:०० बजे से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से ११:३० बजे तक

How to Reach

• पञ्चपौङ्गचुम पगोडा का निकटतम हवाई अड्डा आइज़ोल का लेंगपुई विमानक्षेत्र है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। आइज़ोल से चिम्तुइपुई तक हेलिकॉप्टर सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु यह मौसम पर निर्भर करती है। दूसरा विकल्प म्यांमार के सिटवे विमानक्षेत्र से होते हुए सड़क मार्ग से आना है, किन्तु इसके लिये सीमा पार अनुमति आवश्यक है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन असम के सिलचर में है, जो लगभग २८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सिलचर से चिम्तुइपुई तक पहुँचने के लिये सड़क मार्ग से लगभग ८-१० घण्टे का समय लगता है। मार्ग में अनेक पहाड़ी नदियाँ और घाटियाँ पड़ती हैं, जो यात्रा को साहसिक बनाती हैं।
• मिज़ोरम की राजधानी आइज़ोल से सड़क मार्ग द्वारा चिम्तुइपुई पहुँचा जा सकता है। यह दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है और इसमें १०-१२ घण्टे लगते हैं। राज्य परिवहन की बसें और निजी जीपें उपलब्ध हैं। सड़कें पहाड़ी हैं और वर्षा में भूस्खलन का खतरा रहता है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख): यह पगोडा का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। रात्रि में हजारों दीपक जलाये जाते हैं और विशाल जुलूस निकलता है।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (आषाढ़): इस दिन भगवान बुद्ध द्वारा प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण किया जाता है। भिक्षुगण वर्षावास (वस्सा) के लिये यहीं रुकते हैं और साधना का विशेष काल आरम्भ होता है।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को नये चीवर (वस्त्र) अर्पित किये जाते हैं। यह दान का महापर्व है, जिसमें दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं और भिक्षु संघ को भोजन एवं आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं।
• माघ पूर्णिमा (माघ): इस दिन 'संघ दिवस' मनाया जाता है, जब भगवान बुद्ध ने सारिपुत्र और मोग्गल्लान को अग्रश्रावक घोषित किया था। यहाँ संघ की एकता और सद्भाव का प्रतीक यह पर्व बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है।
• पुष्पोत्सव (फाल्गुन): यह स्थानीय जनजातियों का एक अनूठा पर्व है, जिसमें जंगली फूलों को एकत्र कर पगोडा को सजाया जाता है। यह प्रकृति और बुद्ध के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मन्त्र है जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'अरहतो' का अर्थ सभी क्लेशों का क्षय करने वाला और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ स्वयं ही पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने वाला है। इस मन्त्र का जाप करने से चित्त में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं' अर्थात् उनके द्वारा उपदिष्ट सत्य और मार्ग की शरण, तथा 'संघं' अर्थात् साधकों के पवित्र समुदाय की शरण। यह मन्त्र भय, असुरक्षा और संशय को दूर करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है। इस मन्त्र से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पूर्ण पाठ है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। यथा- अर्हत, सम्यक्सम्बुद्ध, विद्याचरणसम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्याणां शास्ता, बुद्ध, भगवान। इसके नियमित जाप से साधक में दिव्य गुणों का विकास होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

पञ्चपौङ्गचुम पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप पारम्परिक हिन्दू मन्दिरों से भिन्न है, किन्तु भक्ति भावना में कोई कमी नहीं है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'पुष्प पूजा' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस दिन भक्तगण हजारों की संख्या में विभिन्न प्रकार के पुष्प, विशेषकर स्थानीय पहाड़ी फूल, लाकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। 'जल दान' की भी एक अनूठी परम्परा है, जिसमें भक्त एक विशेष प्रकार के सुगन्धित जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं, जिसे 'गन्धोदक स्नान' कहा जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ तीन दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सम्पूर्ण पगोडा को दीपों और फूलों से सजाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'कठिन चीवर दान' समारोह भी बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किये जाते हैं। प्रत्येक शनिवार को 'परित्राण' पाठ का आयोजन होता है, जिसमें रक्षा सूत्रों का उच्चारण कर जल और धागे को अभिमन्त्रित कर भक्तों को वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• सहस्र पुष्पाञ्जलि: इस अनुष्ठान में भक्त एक साथ एक हजार फूलों की अञ्जलि बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह क्रिया करने से साधक के जीवन में व्याप्त हजारों प्रकार के क्लेशों का नाश होता है और चित्त में प्रसन्नता का संचार होता है।
• गिरि प्रदक्षिणा: केवल स्तूप की नहीं, अपितु सम्पूर्ण पहाड़ी की परिक्रमा की जाती है, जो लगभग तीन किलोमीटर की होती है। इस यात्रा में भक्त नंगे पैर चलते हैं और 'बुद्धो' का जाप करते हैं। यह एक प्रकार की शारीरिक तपस्या और भक्ति का प्रतीक है।
• मौन दीपदान: आषाढ़ मास की अमावस्या को सैकड़ों भक्त पूर्ण मौन में दीपक जलाकर पगोडा परिसर में रखते हैं। इस मौन साधना का उद्देश्य अन्तर्मुखी होकर अपने भीतर के अन्धकार को मिटाना है।
• जल तरंग ध्यान: वर्षा ऋतु में जब पगोडा के चारों ओर जल एकत्रित हो जाता है, तब भिक्षुगण जल में खड़े होकर ध्यान करते हैं। भक्त भी इसका अनुसरण करते हैं, जिससे शरीर और मन की चञ्चलता शान्त होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक बर्मी भिक्षु 'यू खान्ती' अपने शिष्यों के साथ धर्म प्रचार हेतु अराकान पहाड़ियों को पार करते हुए इस स्थान पर आये। वे अत्यन्त थके हुए थे और उन्होंने यहीं विश्राम करने का निश्चय किया। रात्रि में ध्यान करते समय उन्हें स्वप्न में भगवान बुद्ध ने दर्शन दिये और कहा कि यह स्थान उनके लिये पूर्व जन्म में एक राजा द्वारा अर्पित पुष्प उद्यान था। प्रातःकाल उठने पर भिक्षु ने देखा कि चारों ओर अद्भुत सुगन्धित पुष्प खिले हुए हैं, जो पहले रात नहीं थे। इस चमत्कार से प्रभावित होकर उन्होंने यहाँ एक छोटे स्तूप की स्थापना की, जो कालान्तर में विशाल पगोडा बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक भयानक महामारी फैली थी, जिससे स्थानीय मारा जनजाति के लोग अत्यन्त पीड़ित थे। गाँव के मुखिया ने एक सिद्ध भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने बताया कि इस पहाड़ी पर बुद्ध का एक केश अवशेष छिपा हुआ है। ग्रामवासियों ने खुदाई की तो उन्हें एक प्राचीन पात्र में कुछ पवित्र अवशेष प्राप्त हुए। जैसे ही उन अवशेषों पर पुष्प चढ़ाकर पूजा की गयी, महामारी समाप्त हो गयी। तभी से यहाँ पुष्प अर्पण की परम्परा चली आ रही है और इस स्थान को 'पञ्चपौङ्गचुम' कहा जाने लगा।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब यह क्षेत्र युद्ध की चपेट में आने वाला था, तब पगोडा के चारों ओर घना कोहरा छा गया और आकाश से पुष्प वर्षा होने लगी। इस कारण शत्रु सेना का ध्यान भटक गया और वे इस स्थान को लक्ष्य नहीं बना सके। स्थानीय वृद्धजन आज भी इस घटना को बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं।

What Devotees Pray For

• पञ्चपौङ्गचुम पगोडा में श्रद्धापूर्वक आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। विशेष रूप से मानसिक अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक राहत मिलती है। माना जाता है कि यहाँ की मैत्री भावना साधना से पारिवारिक कलह और वैमनस्य दूर होते हैं तथा सम्बन्धों में मधुरता आती है। विद्यार्थियों के लिये यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने में सहायक सिद्ध हुआ है। जो लोग आर्थिक तंगी या व्यावसायिक असफलता से जूझ रहे हैं, वे यहाँ पुष्प दान और दीप दान करने से नये अवसरों की प्राप्ति की बात कहते हैं। सबसे बड़ा फल यहाँ आने वालों को मिलने वाली आन्तरिक शान्ति है, जो उन्हें जीवन की कठिनाइयों का सामना धैर्य और समता के साथ करने की शक्ति प्रदान करती है।

Miracles

इस पगोडा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। एक बार यहाँ आकर उन्होंने सात दिन तक लगातार मैत्री भावना का अभ्यास किया और पगोडा के तालाब के जल का सेवन किया। आठवें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य घटना में, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने यहाँ पुष्प दान का संकल्प लिया और एक वर्ष के भीतर ही उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। ऐसा भी कहा जाता है कि एक बार भीषण अकाल के समय ग्रामवासियों ने यहाँ सामूहिक प्रार्थना की, तो आकाश से पुष्पों के साथ अन्न की वर्षा हुई थी। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

पञ्चपौङ्गचुम पगोडा के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य भी प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीली आभा निकलती है, जिसे विज्ञान अब तक नहीं समझा पाया है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने गहन ध्यान की अवस्था में पगोडा के भीतर से अलौकिक संगीत सुना है, जो किसी अदृश्य स्रोत से आ रहा था। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों की दिशा समय-समय पर बदलती रहती है, मानो वे भक्तों का अनुसरण कर रहे हों। सबसे रोचक रहस्य यह है कि यहाँ चढ़ाये गये ताज़े फूल सामान्य से तीन गुना अधिक समय तक मुरझाते नहीं हैं, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध की करुणा का चमत्कार मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। पञ्चपौङ्गचुम पगोडा में इसी परम्परा का पालन होता है। सुत्त पिटक के 'महापरिनिब्बान सुत्त' में स्तूप निर्माण और पूजा का विधान है, जिस पर यहाँ की पूजा पद्धति आधारित है।
• मिलिन्दपञ्ह: राजा मिलिन्द और भिक्षु नागसेन के मध्य हुए संवाद का यह ग्रन्थ यहाँ के भिक्षुओं में अत्यन्त लोकप्रिय है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार श्रद्धा और प्रज्ञा के समन्वय से स्तूप पूजा करने पर अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है।
• बुद्धवंश: इस ग्रन्थ में पूर्व बुद्धों की कथाएँ हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पञ्चपौङ्गचुम का यह स्थल किसी पूर्व बुद्ध का ध्यान स्थल रहा है, जिसके कारण यहाँ की भूमि पवित्र है। इसी ग्रन्थ के आधार पर यहाँ पुष्प दान का विशेष महत्त्व बताया जाता है।
• जातक कथाएँ: भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ यहाँ के भित्ति चित्रों और उपदेशों का आधार हैं। विशेषकर 'वेस्सन्तर जातक' दान की महिमा स्थापित करता है, जिससे प्रेरित होकर यहाँ वार्षिक दानोत्सव मनाया जाता है।

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