Paramanayagi Called Mariyamman Temple, Rukmanipalayam

Paramanayagi Called Mariyamman Temple, Rukmanipalayam. Dedicated to Paramanayagi MARIYAMMAN. Located in Rukmanipalayam.

Primary Deity

Paramanayagi MARIYAMMAN / श्री परमानयगी मारियम्मन

Best Season

श्री परमानयगी मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में आराम से घूमने और ध्यान करने के लिए उपयुक्त है। जुलाई-अगस्त में आदि मास उत्सव के दौरान भी यात्रा की जा सकती है, क्योंकि यह मंदिर का सबसे भव्य उत्सव होता है, यद्यपि इस समय वर्षा और उमस का सामना करना पड़ सकता है। गर्मियों के महीने (अप्रैल-जून) अत्यधिक गर्म होते हैं, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुंच जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी उत्तम है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

रुक्मणिपालयम ग्राम में स्थित श्री परमानयगी मारियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १८वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, जब यह क्षेत्र घने जंगलों और कृषि भूमि से आच्छादित था। परंपरा के अनुसार, एक स्थानीय किसान को अपने खेत में एक दीपक की लौ स्वतः प्रज्वलित होती दिखाई दी, जिसके पास ही देवी की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी। ग्रामवासियों ने इसे देवी मारियम्मन का चमत्कार माना और उसी स्थान पर एक छोटे से मंदिर का निर्माण किया। कालांतर में, ग्राम के जमींदारों और भक्तों के सहयोग से मंदिर का विस्तार हुआ। मारियम्मन देवी को वर्षा और रोगों से रक्षा करने वाली देवी के रूप में पूजा जाता है। 'परमानयगी' नाम संभवतः 'परमानंद नायकी' का अपभ्रंश है, जो देवी के परम आनंददायिनी स्वरूप को दर्शाता है। इस मंदिर से जुड़े कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराओं में इसका उल्लेख एक शक्तिशाली ग्राम देवता मंदिर के रूप में मिलता है। माना जाता है कि यह मंदिर चेरा और पांड्य काल के व्यापार मार्ग पर स्थित था, जिससे यह यात्रियों के लिए एक महत्वपूर्ण विश्राम और आराधना स्थल बन गया। आज भी, मंदिर की वार्षिक उत्सव परंपराएं उसी प्राचीन ग्रामीण संस्कृति का जीवंत प्रमाण हैं।

Spiritual Significance

श्री परमानयगी मारियम्मन मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहां की भूमि में देवी की उग्र और सौम्य दोनों प्रकार की शक्तियों का अद्भुत संगम है। मारियम्मन देवी को प्रकृति की शक्तियों, विशेषकर वर्षा और उर्वरता की अधिष्ठात्री माना जाता है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य प्रतिमा के चारों ओर एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र का अनुभव किया जा सकता है, जो भक्तों को तीव्र मानसिक शांति और शारीरिक कंपन प्रदान करता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाला माना जाता है, क्योंकि देवी का संबंध पृथ्वी तत्व और जल तत्व से है। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों को देवी की ऊर्जा का वाहक माना जाता है, जहां ध्यान करने से साधक को विशेष लाभ होता है। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को यहां की ऊर्जा चरम पर होती है, जब विशेष अभिषेक और दीपाराधना की जाती है। नवरात्रि के दिनों में तो यह स्थान एक जागृत शक्ति केंद्र में परिवर्तित हो जाता है, जहां सैकड़ों दीपों की लौ से वातावरण में एक दिव्य विद्युत-चुंबकीय क्षेत्र का निर्माण होता है। भक्तों का मानना है कि यहां सच्चे मन से मांगी गई प्रार्थना अवश्य पूर्ण होती है, क्योंकि देवी की कृपा-दृष्टि इस स्थान पर सदैव बनी रहती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएं करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें देवी को जल, हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो देवी के हजार नामों का एक शक्तिशाली स्तोत्र है। इसके अतिरिक्त, 'मारियम्मन तालाट्टु' नामक पारंपरिक लोरी का गायन भी किया जाता है, जो देवी को शिशु रूप में संबोधित कर शांत करने की एक अनूठी भक्ति पद्धति है। मौन ध्यान की परंपरा भी यहां प्रचलित है; भक्त नीम वृक्ष के नीचे बैठकर देवी के बीज मंत्र 'ॐ ह्रीं मारियम्मने नमः' का जाप करते हैं। कई साधक यहां 'मौन व्रत' और 'अन्न व्रत' (उपवास) का पालन करते हुए ४८ दिनों की विशेष साधना करते हैं। मंदिर में 'अग्नि साक्षी' नामक एक प्राचीन प्रथा भी है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु देवी के समक्ष घी का दीपक प्रज्वलित कर १०८ बार मंत्र जाप करते हैं। शुक्रवार के दिन महिलाएं सामूहिक रूप से कुंकुमार्चना करती हैं, जो सौभाग्य और परिवार की समृद्धि के लिए अत्यंत फलदायी मानी जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता और सिहरन मेरे पूरे शरीर में दौड़ गई। बाहर की भीषण गर्मी और धूल भरी हवा से आकर, यहां का वातावरण मानो किसी दूसरे ही लोक का था। मेरे कानों में घंटियों की मधुर ध्वनि और दूर से आता हुआ 'अम्मा... मारियम्मा...' का जयघोष गूंज रहा था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरी आंखें अनायास ही नम हो गईं। देवी की प्रतिमा के दर्शन होते ही, मानो समय थम गया। उनका तेजस्वी मुखमंडल, जिस पर हल्दी और कुंकुम का लेप था, एक अलौकिक आभा बिखेर रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे वे मुझे ही देख रही हों, मेरी हर व्यथा को समझ रही हों। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और कपूर की तीव्र ज्योति से पूरा गर्भगृह जगमगा उठा, तो मेरा मन पूर्णतः शून्य हो गया। न कोई विचार, न कोई प्रार्थना, केवल एक गहन समर्पण का भाव। मैंने अपनी सारी चिंताएं उनके चरणों में रख दीं और एक अदृश्य भार मेरे कंधों से उतर गया। बाहर निकलकर जब मैंने प्रसाद ग्रहण किया, तो वह साधारण सा पोंगल भी अमृत के समान लगा। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि एक माँ की गोद में सिर रखकर सो जाने जैसी शांति का अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो रुक्मणिपालयम से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग १५००-२००० रुपये होगा। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से ऑटो रिक्शा द्वारा कोयम्बटूर बस स्टैंड पहुंचकर रुक्मणिपालयम के लिए सरकारी बस ले सकते हैं। कोचीन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी लगभग १६० किलोमीटर की दूरी पर एक विकल्प है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुप्पुर रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। तिरुप्पुर से आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा रुक्मणिपालयम पहुंच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं और किराया ३०-५० रुपये है। कोयम्बटूर जंक्शन भी एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है जो लगभग ६५ किलोमीटर दूर है और यहां से सीधी बसें उपलब्ध हैं।
• रुक्मणिपालयम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुप्पुर से नियमित बस सेवाएं उपलब्ध हैं (लगभग ३० किमी)। कोयम्बटूर से रुक्मणिपालयम की दूरी लगभग ६५ किलोमीटर है और राज्य परिवहन की बसें प्रति घंटे उपलब्ध रहती हैं। निजी वाहन से आने पर, कोयम्बटूर-तिरुप्पुर राजमार्ग (NH-381) लें और पल्लडम के पास से रुक्मणिपालयम की ओर मुड़ें। ग्रामीण सड़कें संकरी हैं, अतः सावधानी से वाहन चलाएं।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है जो १० दिनों तक चलता है। इस दौरान देवी की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है और करगम नृत्य प्रस्तुत किया जाता है। माना जाता है कि इस मास में देवी की शक्ति चरम पर होती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ विभिन्न रूपों की पूजा की जाती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है।
• तै पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व मंदिर में बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और देवी को नवान्न का भोग लगाया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का दिव्य विवाह उत्सव मनाया जाता है। भक्त बड़ी संख्या में एकत्रित होकर देवी की बारात में शामिल होते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस पर्व पर भक्त पवित्र नदियों में स्नान कर मंदिर आते हैं और देवी का अभिषेक करते हैं। यह दिन पितृ तर्पण और दान-पुण्य के लिए विशेष माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो माया और दिव्य ऊर्जा को दर्शाता है। 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। 'मारियम्मने नमः' का अर्थ है मारियम्मन देवी को नमस्कार। यह मंत्र भक्त को रोगों से रक्षा और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्लीं' एक विशेष तांत्रिक बीज है जो कुंडलिनी शक्ति को जागृत करता है। यह मंत्र साधक को आध्यात्मिक उन्नति और देवी की कृपा प्राप्त करने में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्लीं मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: 'अम्बे' माता को संबोधन है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है, जो पूर्ण समर्पण का भाव दर्शाता है। यह मंत्र हवन और यज्ञ में उपयोग किया जाता है, जिससे देवी प्रसन्न होकर भक्त की सभी मनोकामनाएं पूर्ण करती हैं।
  मन्त्र: ॐ अम्बे मारियम्मने स्वाहा
• अर्थ: 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा शक्ति का प्रतीक है। यह मंत्र देवी के उग्र रूप को संबोधित है, जिसमें उन्हें कालिका के समान शक्तिशाली माना गया है। यह शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं मारियम्मन कालिकायै नमः

Special Puja

श्री परमानयगी मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक लोकप्रिय है। इस दिन देवी का हल्दी, चंदन और गुलाब जल से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें पीले वस्त्र और ताजे फूलों की माला अर्पित की जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में प्रतिदिन अलग-अलग अलंकारों में देवी का श्रृंगार किया जाता है, जिसमें 'स्वर्ण अलंकार सेवा' और 'पुष्प अलंकार सेवा' प्रमुख हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि मास उत्सव' का आयोजन होता है, जिसमें देवी को विशेष 'कोझुकट्टै' (मोदक) का भोग लगाया जाता है। मंदिर की एक अनूठी पूजा है 'मुलैप्पारी उत्सव', जिसमें महिलाएं मिट्टी के पात्रों में नवधान्य बोकर देवी के समक्ष रखती हैं और उनके अंकुरण को उर्वरता एवं समृद्धि का प्रतीक मानती हैं। प्रदोष काल में आयोजित 'दीप लक्षार्चना' भी अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है, जिसमें एक साथ एक लाख दीपक प्रज्वलित करने का संकल्प लिया जाता है। रोग निवारण हेतु 'नीम पत्र अर्चना' और वर्षा की कामना हेतु 'जलाभिषेक' विशेष अनुष्ठान हैं।

Unique Rituals

• मुलैप्पारी उत्सव: यह एक प्राचीन कृषि आधारित अनुष्ठान है जिसमें महिलाएं मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर नौ दिनों तक जल अर्पित करती हैं। अंकुरण को देवी की कृपा और भूमि की उर्वरता का प्रतीक माना जाता है।
• करगम नृत्य अर्पण: वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्त सिर पर सुसज्जित कलश (करगम) धारण कर देवी को नृत्य अर्पित करते हैं। यह नृत्य तीव्र ताल और मंत्रोच्चार के साथ किया जाता है, जिसमें नर्तक आवेश की स्थिति में आकर देवी का आह्वान करता है।
• नीम पत्र माला अर्पण: चेचक और अन्य त्वचा रोगों से रक्षा हेतु भक्त देवी को नीम की पत्तियों से निर्मित विशाल माला अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर गर्मी के मौसम में किया जाता है जब संक्रामक रोगों का प्रकोप बढ़ता है।
• पोंगल प्रसाद उत्सव: मकर संक्रांति के अवसर पर मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में सामूहिक रूप से पोंगल (खीर) पकाया जाता है। सूर्योदय के समय दूध का उबलना शुभ माना जाता है और इसे सीधे देवी को अर्पित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस ग्राम में भयंकर महामारी फैली थी। लोग त्राहि-त्राहि कर रहे थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि ग्राम के बाहर एक नीम के वृक्ष के नीचे देवी स्वयंभू रूप में विराजमान हैं और उन्होंने कहा कि यदि ग्रामवासी उनकी विधिवत पूजा करें तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने वहां खुदाई की तो एक दिव्य प्रतिमा मिली और पूजा आरंभ करते ही महामारी का प्रकोप शांत हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी ने एक गरीब किसान की भक्ति से प्रसन्न होकर उसके सूखे खेत में अकेले ही वर्षा कर दी थी, जबकि आसपास के क्षेत्र सूखे रहे। इस चमत्कार के बाद से किसान का परिवार पीढ़ी दर पीढ़ी इस मंदिर की सेवा करता आ रहा है। माना जाता है कि वह किसान का वंशज ही आज मंदिर का मुख्य पुजारी है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार कुछ डाकुओं ने मंदिर के गहने लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उन्होंने गर्भगृह में प्रवेश किया, देवी की प्रतिमा के नेत्रों से अग्नि की ज्वाला निकली और सभी डाकू अंधे हो गए। भयभीत होकर उन्होंने देवी से क्षमा मांगी और चोरी का सारा माल लौटा दिया। तब देवी ने उनकी दृष्टि वापस लौटाई और वे डाकू आजीवन देवी के भक्त बन गए।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री परमानयगी मारियम्मन देवी की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। प्रमुख रूप से, यह मंदिर चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि नीम पत्र अर्पित करने और देवी का अभिषेक जल ग्रहण करने से रोगी शीघ्र स्वस्थ हो जाता है। दूसरा, यह मंदिर वर्षा की कमी से उत्पन्न सूखे की स्थिति में अत्यंत प्रभावशाली है; किसान गण सामूहिक रूप से जलाभिषेक कर वर्षा की प्रार्थना करते हैं और उनका विश्वास है कि देवी अवश्य वर्षा कराती हैं। तीसरा, संतान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दम्पति यहां 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान करते हैं और गोद भराई की रस्म निभाते हैं। चौथा, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु शुक्रवार को कुंकुमार्चना करना अत्यंत फलदायी माना जाता है। पांचवां, मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्ति यहां नियमित दीपदान करने से शांति का अनुभव करते हैं। स्थानीय लोग किसी भी नए कार्य के आरंभ से पूर्व देवी का आशीर्वाद लेना शुभ मानते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक कैंसर पीड़ित महिला का स्वस्थ होना। कहा जाता है कि उसने लगातार ११ शुक्रवार देवी का नीम पत्र अभिषेक किया और उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी संतानहीनता का निदान तब हुआ जब उसने 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान किया और ठीक एक वर्ष बाद उसे संतान की प्राप्ति हुई। कुछ किसानों का दावा है कि भीषण सूखे के समय सामूहिक जलाभिषेक करने के कुछ ही घंटों के भीतर वर्षा आरंभ हो गई थी। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु स्थानीय समुदाय में इन पर गहरी आस्था है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित नीम के वृक्ष की एक शाखा सैकड़ों वर्षों से हरी-भरी है, जबकि वह वृक्ष का मूल तना नहीं है। भक्तों का विश्वास है कि यह देवी की अमर शक्ति का प्रतीक है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के जलकुंड का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि इस जल में औषधीय गुण हैं और यह भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि अमावस्या की रात्रि में गर्भगृह से हल्की लाल आभा निकलती दिखाई देती है, जिसे देवी की दिव्य ज्योति माना जाता है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों को आदि शक्ति का अंश बताया गया है। ये देवियां स्थानीय जनसमुदाय की रक्षा और रोग निवारण हेतु प्रकट होती हैं।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में मारियम्मन देवी का उल्लेख 'मारी' (वर्षा) और 'अम्मन' (माता) के रूप में किया गया है। इसमें इन्हें वर्षा की देवी के रूप में पूजित बताया गया है और इनकी पूजा विधि का तांत्रिक वर्णन मिलता है।
• स्कंद पुराण के दक्षिण कांड में तमिल नाडु के ग्राम देवताओं का वर्णन है। यद्यपि रुक्मणिपालयम का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु मारियम्मन देवी के स्वरूप और उनकी पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन इस पुराण में मिलता है।
• तंत्र सार ग्रंथ में 'मारी कवच' नामक एक स्तोत्र का उल्लेख है, जो देवी मारियम्मन का कवच मंत्र है। यह कवच सभी प्रकार के रोगों, विशेषकर संक्रामक रोगों से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
• स्थानीय 'मारियम्मन तालाट्टु' नामक लोक ग्रंथ में देवी की लीलाओं और चमत्कारों का वर्णन है। यह ग्रंथ मौखिक परंपरा से पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होता रहा है और इसमें इस क्षेत्र विशेष की कई स्थानीय कथाएं संकलित हैं।

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