Pasgama Rajamaha Viharaya

Pasgama Rajamaha Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha). Located in Kandy.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) / भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

पस्गमा राजमहा विहार की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय दिसंबर से मार्च का शुष्क मौसम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है और तापमान सुखद (२०-२८ डिग्री सेल्सियस) रहता है। गुफा तक जाने का मार्ग सूखा और सुरक्षित रहता है। फरवरी में 'नवम पूर्णिमा' का पर्व विशेष आकर्षण का केंद्र है। मई में 'वेसाक' उत्सव के समय भी यहाँ आना अत्यंत शुभ माना जाता है, यद्यपि इस समय वर्षा की संभावना रहती है। जून से सितंबर का दक्षिण-पश्चिम मानसून काल यात्रा के लिए कम उपयुक्त है, क्योंकि भारी वर्षा से मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं और गुफा में आर्द्रता बढ़ जाती है। अक्टूबर-नवंबर का अंतर-मानसून काल भी यात्रा के लिए ठीक है, परंतु छिटपुट वर्षा हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। गुफा में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है। सिर पर टोपी या छाता लेकर गुफा में न जाएँ।

Address

Available soon.

History

पस्गमा राजमहा विहार श्रीलंका के मध्य प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इस विहार का इतिहास अनुराधापुरा काल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) तक विस्तृत है। माना जाता है कि इस स्थान पर भगवान बुद्ध की एक प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसके कारण यह स्थान 'पस्गमा' (पाँच गाँवों का संगम) के नाम से प्रसिद्ध हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजा वलगम्बा (प्रथम शताब्दी ईसा पूर्व) के शासनकाल में इस विहार का जीर्णोद्धार किया गया था। संभवतः मध्यकाल में कैंडी राज्य के अधीन यह एक प्रमुख शिक्षा केंद्र भी रहा होगा। यहाँ की प्राचीन गुफा वास्तुकला और शिलालेखों से ज्ञात होता है कि भिक्षुओं ने सदियों तक यहाँ ध्यान और अध्ययन किया। वर्तमान में यह 'राजमहा विहार' की उपाधि धारण करता है, जो इसके ऐतिहासिक राजकीय संरक्षण को इंगित करता है। यद्यपि अधिकांश प्राचीन अभिलेख नष्ट हो चुके हैं, फिर भी स्थानीय पुरातात्विक अवशेष इसकी प्राचीनता के साक्षी हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या पुरातत्व विभाग से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पस्गमा राजमहा विहार की ऊर्जा अत्यंत शांत और ध्यानपरक मानी जाती है। यह स्थान एक प्राचीन गुफा परिसर में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक चट्टानें और वनस्पति एक विशेष प्रकार की स्थलीय ऊर्जा उत्पन्न करती हैं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'अर्हतों' (प्रबुद्ध संतों) के ध्यान का केंद्र रहा है, जिनकी साधना से यहाँ का वातावरण आध्यात्मिक रूप से आवेशित हो गया है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में, ऐसे गुफा मंदिरों को 'चैत्य' ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, जहाँ पृथ्वी तत्व और आकाश तत्व का संतुलन साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से मानसिक विकार शांत होते हैं और चित्त में स्थिरता आती है। यहाँ की गुफाओं में ध्वनि का एक विशेष प्रतिध्वनि प्रभाव है, जो मंत्रोच्चारण के प्रभाव को कई गुना बढ़ा देता है। संभवतः यही कारण है कि प्राचीन भिक्षुओं ने इस स्थान को अपनी साधना के लिए चुना। वर्तमान में भी साधक यहाँ आकर विपश्यना और समथ ध्यान का अभ्यास करते हैं और आंतरिक शांति का अनुभव करते हैं।

Spiritual Practices

पस्गमा राजमहा विहार में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार साधना की जाती है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं बुद्ध वंदना (त्रिसरण और पंचशील) का पाठ किया जाता है। भिक्षुगण 'पिरित' (परित्राण) सूत्रों का उच्चारण करते हैं, जिनमें रतन सूत्र, मंगल सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र प्रमुख हैं। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) और 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष 'सील' (अष्टांग शील) ग्रहण किया जाता है और दिनभर ध्यान साधना होती है। यहाँ की गुफाओं में वर्षावास के तीन महीनों में भिक्षु गहन ध्यान करते हैं। स्थानीय लोग 'बोधि पूजा' भी करते हैं, जिसमें बोधि वृक्ष को जल, दूध और पुष्प अर्पित कर प्रार्थना की जाती है। कुछ उपासक 'बुद्ध मंत्र' जैसे 'ॐ मणि पद्मे हूँ' (यद्यपि यह महायान परंपरा का है) का भी जाप करते हैं। मंदिर परिसर में सामूहिक ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थ श्रद्धालु भी भाग ले सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पस्गमा राजमहा विहार पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। प्राचीन सीढ़ियाँ चढ़कर जैसे ही मैंने गुफा मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शीतलता और शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की उष्णता और शोर यहाँ पूर्णतः विलीन हो गए थे। मुख्य गुफा में भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मानो समय थम गया। दीपक की मंद लौ और धूप की सुगंध ने वातावरण को और भी पवित्र बना दिया था। मैंने आँखें बंद कीं और गहरी श्वास ली। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे विचारों का प्रवाह धीमा पड़ रहा है। बुद्ध प्रतिमा के शांत मुखमंडल को देखकर मेरे हृदय में एक अकथनीय करुणा और आत्मीयता का भाव जागा। लगभग एक घंटे के ध्यान के बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन पूर्णतः हल्का और प्रसन्न था। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव धुल गया हो। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए एक आध्यात्मिक शरणस्थली बन गया है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे और सायं ६:०० बजे बुद्ध वंदना (पूजा) होती है
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा बंदरानायके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो पस्गमा से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से कैंडी के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। कैंडी से पस्गमा लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। वैकल्पिक रूप से, कैंडी में निकटवर्ती घरेलू हवाई पट्टी भी है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा ३०-४० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कैंडी रेलवे स्टेशन है, जो कोलंबो-बदुल्ला मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। कैंडी स्टेशन से पस्गमा की दूरी लगभग २० किलोमीटर है। स्टेशन से बस या टुक-टुक (त्रिपहिया वाहन) द्वारा ३०-४५ मिनट में मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। कैंडी से स्थानीय बसें नियमित रूप से पस्गमा मार्ग पर चलती हैं।
• पस्गमा कैंडी शहर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। कैंडी से पस्गमा के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४५-६० मिनट का समय लेती है। निजी वाहन से कैंडी-महियंगना मार्ग (ए२६) पर जाकर पस्गमा मोड़ से दाएँ मुड़ना होता है। कोलंबो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और कैंडी होते हुए ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। मंदिर तक जाने के लिए अंतिम ५०० मीटर पैदल चलना पड़ता है।

Major Festivals

• वेसाक पूर्णिमा (मई माह): बुद्ध जयंती, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस। इस दिन मंदिर में भव्य सजावट, दीपदान, और रात्रि भर पिरित पाठ होता है। हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं।
• पोसोन पूर्णिमा (जून माह): श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण दिवस। इस दिन विशेष धम्म देशना और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। भिक्षुओं को दान देने का विशेष महत्व है।
• एसाला पूर्णिमा (जुलाई-अगस्त): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्कप्पवत्तन सूत्र) का स्मरण। इस दिन गुफा में विशेष दीप प्रज्वालन और धम्म चर्चा होती है।
• वप पूर्णिमा (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास समाप्ति का पर्व। किसान नई फसल का प्रथम भाग बुद्ध को अर्पित करते हैं। 'कठिन चीवर दान' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र दान किए जाते हैं।
• उंडुवप पूर्णिमा (दिसंबर): बोधि वृक्ष की पूजा का विशेष दिन। श्रद्धालु बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर जल, दूध और पुष्प अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• नवम पूर्णिमा (फरवरी): संघ समुदाय की एकता का प्रतीक पर्व। इस दिन विहार में सामूहिक उपोसथ (प्रतिमोक्ष पाठ) होता है और गृहस्थ श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल बुद्ध वंदना मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान, 'अरहतो' अर्थात सर्व पापों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं पूर्ण रूप से जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है। इसके जाप से चित्त शुद्ध होता है और बुद्ध के गुणों का स्मरण होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो वज्रयान परंपरा में अत्यंत महत्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का शुद्धिकरण करते हैं। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल पर विराजमान, 'सिद्धि' सभी सिद्धियों का दाता। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा देवी का मंत्र है, जो बौद्ध तांत्रिक परंपरा में भय और कष्टों से मुक्ति दिलाने वाला है। 'तारे' अर्थात तारिणी, 'तुत्तारे' आठ भयों से रक्षा करने वाली, 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली, 'स्वाहा' समर्पण का भाव। इस मंत्र के जाप से सांसारिक और आध्यात्मिक बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा

Special Puja

पस्गमा राजमहा विहार में प्रत्येक पूर्णिमा (पोया दिवस) पर विशेष पूजा का आयोजन होता है। इस दिन प्रातःकाल से ही श्रद्धालु एकत्रित होने लगते हैं। भिक्षुगण विशेष 'पिरित' अनुष्ठान करते हैं, जो रात्रि तक चलता है। इस अनुष्ठान में 'महा समय सूत्र' और 'अटानाटिय सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो सुरक्षा और कल्याण के लिए प्रसिद्ध हैं। वेसाक (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर यहाँ भव्य सजावट की जाती है और हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'बुद्ध नेत्र प्रतिष्ठापन' है, जो नवनिर्मित बुद्ध प्रतिमाओं की आँखों के चित्रण के समय किया जाता है। यह अत्यंत दुर्लभ और पवित्र अनुष्ठान है, जिसमें विशेष मंत्रोच्चार के साथ प्रतिमा में प्राण प्रतिष्ठा की जाती है। स्थानीय किसान वर्षा आरंभ होने से पूर्व 'वप मंगल' पूजा करते हैं, जिसमें बुद्ध को प्रथम फसल अर्पित कर आशीर्वाद लिया जाता है। प्रत्येक शनिवार को 'बोधि पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर जल और दूध अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• गुफा दीप प्रज्वालन: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मंदिर की प्राचीन गुफाओं में १०८ छोटे मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान प्राचीन भिक्षुओं की ध्यान परंपरा का प्रतीक है और इससे गुफा की आध्यात्मिक ऊर्जा पुनः सक्रिय होती है।
• पंच ग्राम परिक्रमा: वार्षिक रूप से आयोजित इस अनुष्ठान में श्रद्धालु पस्गमा के पाँच प्राचीन गाँवों की पैदल यात्रा करते हैं और प्रत्येक गाँव के प्राचीन चैत्य की वंदना करते हैं। यह यात्रा लगभग १५ किलोमीटर की होती है और सामूहिक कीर्तन के साथ संपन्न होती है।
• जल बुद्ध अभिषेक: वर्षा ऋतु के आरंभ में मुख्य बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल और औषधियों से अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान कृषि समुदाय के लिए विशेष महत्व रखता है और स्थानीय मान्यता के अनुसार अच्छी वर्षा सुनिश्चित करता है।
• सूत्र ध्वज आरोहण: प्रत्येक बौद्ध ध्वज दिवस पर मंदिर के शिखर पर एक विशाल ध्वज चढ़ाया जाता है, जिस पर 'रतन सूत्र' के पालि श्लोक अंकित होते हैं। यह ध्वज अगले एक वर्ष तक वहाँ रहता है और इसकी सुरक्षा के लिए विशेष पूजा होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध ने अपने तीसरे लंका आगमन के समय इस स्थान पर विश्राम किया था। उन्होंने यहाँ के नागराज को उपदेश दिया और भविष्यवाणी की कि यह स्थान एक प्रमुख ध्यान केंद्र बनेगा। इसी स्मृति में यहाँ गुफा मंदिर की स्थापना हुई। यद्यपि इसका कोई शिलालेखीय प्रमाण नहीं है, फिर भी यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, राजा वलगम्बा जब दक्षिण भारतीय आक्रमणकारियों से पराजित होकर वनों में छिपे थे, तब उन्होंने इसी गुफा में शरण ली थी। यहाँ के भिक्षुओं ने उनकी सहायता की और बाद में राजा ने राज्य पुनः प्राप्त कर इस विहार का जीर्णोद्धार कराया और इसे 'राजमहा विहार' की उपाधि प्रदान की। इस घटना का उल्लेख महावंश में मिलता है, यद्यपि स्थान का नाम स्पष्ट नहीं है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने विहार के भिक्षुओं से प्रार्थना की। भिक्षुओं ने 'रतन सूत्र' का सात दिन तक निरंतर पाठ किया। सातवें दिन आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ वर्षा के लिए 'रतन सूत्र' पाठ की परंपरा चली आ रही है। स्थानीय लोग इसे एक चमत्कार मानते हैं और प्रतिवर्ष इस अनुष्ठान को दोहराते हैं।

What Devotees Pray For

• पस्गमा राजमहा विहार में श्रद्धालु विभिन्न मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप दान करते हैं और 'मंगल सूत्र' का पाठ करते हैं। कृषक समुदाय अच्छी फसल और वर्षा के लिए 'रतन सूत्र' का श्रवण करता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर 'करणीय मेत्त सूत्र' का पाठ करवाते हैं, जिससे घर में शांति और सद्भाव स्थापित होता है। व्यापारी वर्ग नए उद्यम के आरंभ में यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं। निःसंतान दंपत्ति बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर संतान प्राप्ति की कामना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की गुफा में ध्यान करने से पूर्व जन्मों के कर्म बंधन शिथिल होते हैं और आध्यात्मिक उन्नति का मार्ग प्रशस्त होता है। अधिकतर श्रद्धालु मनोकामना पूर्ण होने पर 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करना) करते हैं।

Miracles

पस्गमा राजमहा विहार में अनेक श्रद्धालु चमत्कारिक अनुभवों की बात करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अंधी वृद्धा ने यहाँ सात दिन तक निरंतर बुद्ध वंदना की और सातवें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। यह घटना स्थानीय ग्रामीणों में प्रसिद्ध है, यद्यपि इसका कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनकी लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित पुत्री गुफा की मिट्टी का लेप करने से स्वस्थ हो गई। कई भक्त बताते हैं कि उनकी आर्थिक समस्याएँ यहाँ प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों में हल हो गईं। एक प्रचलित विश्वास यह भी है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना एक माह के भीतर पूर्ण हो जाती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। फिर भी, श्रद्धालुओं की अटूट आस्था इस स्थान को एक जीवंत आध्यात्मिक केंद्र बनाए हुए है।

Mysteries

पस्गमा राजमहा विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मुख्य गुफा के भीतर एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे कैंडी के दंत मंदिर तक जाती है। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, फिर भी कई बुजुर्ग इस कथा की पुष्टि करते हैं। एक अन्य रहस्य गुफा की दीवारों पर उभरने वाली आकृतियों से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुछ विशेष पूर्णिमा की रात्रि को दीवारों पर स्वतः बुद्ध के जीवन के दृश्य उभर आते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे चंद्रमा की रोशनी और चट्टान की खनिज संरचना का प्रभाव माना जा सकता है। यह भी कहा जाता है कि गुफा के एक कोने में रखा जल का पात्र कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोग इसे भूमिगत जल स्रोत से जोड़ते हैं, तो कुछ इसे चमत्कार मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावंश (५वीं शताब्दी ईस्वी): श्रीलंका का ऐतिहासिक महाकाव्य, जिसमें अनुराधापुरा काल के अनेक विहारों का उल्लेख है। संभवतः पस्गमा क्षेत्र का उल्लेख इसमें 'पच्चगाम' नाम से हुआ हो सकता है, जहाँ राजा वलगम्बा ने बौद्ध भिक्षुओं को आश्रय दिया था।
• दीपवंश (४थी शताब्दी ईस्वी): श्रीलंका का प्राचीनतम इतिहास ग्रंथ, जिसमें बुद्ध के लंका आगमन और विभिन्न स्थानों पर उनके पदचिह्नों का वर्णन है। परंपरा के अनुसार, पस्गमा क्षेत्र भी बुद्ध के आगमन से पवित्र हुआ था।
• समंतपासादिका (५वीं शताब्दी ईस्वी): बुद्धघोष द्वारा रचित विनय टीका, जिसमें श्रीलंका के विहारों में पालित विनय नियमों का विस्तृत वर्णन है। इसमें गुफा विहारों की स्थापना और उनके नियमों का उल्लेख मिलता है, जो पस्गमा जैसे प्राचीन गुफा मंदिरों पर लागू होता है।
• चूलवंश (१३वीं शताब्दी ईस्वी): महावंश का उत्तर भाग, जिसमें मध्यकालीन श्रीलंका के राजाओं द्वारा विहारों के जीर्णोद्धार का वर्णन है। संभवतः पस्गमा विहार का उल्लेख कैंडी राज्य के अंतर्गत एक राजमहा विहार के रूप में हुआ है।

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