Pattatharasiamman Temple, Kannamankalapatti

Pattatharasiamman Temple, Kannamankalapatti. Dedicated to Pattatharasi Amman. Located in Kannamankalapatti.

Primary Deity

Pattatharasi Amman / श्री पट्टाथरसी अम्मन

Best Season

श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, विशेषकर शुक्रवार के दिन। इस मास में मौसम यद्यपि गर्म रहता है, परंतु मंदिर का वातावरण उत्सवमय होता है और देवी की विशेष पूजाएँ होती हैं। दूसरा उत्तम समय थाई मास (जनवरी) का है, जब पोंगल का पर्व होता है और मौसम सुहावना रहता है। मार्च से जून तक की भीषण गर्मी में दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, क्योंकि ग्रामीण क्षेत्र में शीतलन की सुविधाएँ सीमित हैं। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) का समय भी उत्तम है, परंतु तब तमिल नाडु में पूर्वोत्तर मानसून के कारण कभी-कभी वर्षा बाधा उत्पन्न कर सकती है। यदि आप एकांत और ध्यान के लिए आ रहे हैं, तो कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) की शीतल संध्याएँ सर्वोत्तम हैं।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के कन्नामंगलपट्टी ग्राम में स्थित श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ५०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि ज्ञात नहीं है क्योंकि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी मूलतः एक ग्राम देवता (कावल दैवम) के रूप में प्रतिष्ठित थीं, जो धीरे-धीरे शाक्त परंपरा की एक शक्तिशाली महादेवी के रूप में विकसित हुईं। 'पट्टाथरसी' नाम का अर्थ 'राजमुकुट धारण करने वाली रानी' है, जो संभवतः इस क्षेत्र पर शासन करने वाले किसी प्राचीन राजवंश, जैसे पांड्य या नायक शासकों, से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि देवी ने अपने भक्तों की रक्षा के लिए एक साधारण चट्टान या मिट्टी के टीले से प्रकट होकर धीरे-धीरे पूर्ण विग्रह का रूप लिया। मंदिर का निर्माण कालांतर में स्थानीय जमींदारों और ग्रामीणों के सहयोग से हुआ। यह मंदिर पारंपरिक तमिल लोक देवी पूजा और वैदिक शाक्त विधियों का एक अनूठा संगम प्रस्तुत करता है। यहाँ की पूजा पद्धति में तांत्रिक तत्वों का समावेश देखा जा सकता है, जो संभवतः स्थानीय सिद्ध परंपरा से प्रभावित है। मंदिर के आसपास की भूमि को देवी का पवित्र क्षेत्र माना जाता है, और कहा जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं।

Spiritual Significance

श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर को एक जागृत शक्ति पीठ के रूप में मान्यता प्राप्त है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल और प्रत्यक्ष है। यह मंदिर किसी विशिष्ट ब्रह्मांडीय ग्रिड पर स्थित नहीं है, अपितु यह पृथ्वी तत्व से गहराई से जुड़ी एक स्थानीय शक्ति केंद्र है। माना जाता है कि देवी का तेज गर्भगृह के नीचे स्थित भूमि में विशेष रूप से सक्रिय है, जिसके कारण यहाँ नंगे पैर चलने मात्र से एक प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव होता है। यह ऊर्जा मुख्यतः सुरक्षा और मातृत्व से संबंधित है। देवी का श्री चक्र यहाँ स्थापित नहीं है, परंतु उनका स्वरूप स्वयं ही एक चैतन्य यंत्र के समान कार्य करता है। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप उग्र होते हुए भी अत्यंत करुणामय है; यह भक्तों के कष्टों को हरने वाली और बाधाओं का नाश करने वाली मानी जाती है। विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार की संध्याओं में यहाँ का वातावरण आध्यात्मिक तरंगों से भर जाता है। ध्यान करने पर साधक को मूलाधार चक्र में एक स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति होती है, जो भय और असुरक्षा की भावनाओं को दूर करती है। यह स्थान गृहस्थ साधकों के लिए अत्यंत उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ की शक्ति संसार से पलायन नहीं, अपितु सांसारिक कठिनाइयों का सामना करने का साहस प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु प्रभावशाली हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को सिन्दूर और हल्दी का चढ़ावा चढ़ाते हैं, जो सौभाग्य और सुरक्षा का प्रतीक है। सबसे प्रमुख अनुष्ठान 'पोंगल प्रसाद' की तैयारी है, जहाँ भक्त मंदिर प्रांगण में नवान्न चढ़ाते हैं। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ सामूहिक रूप से पूर्णिमा के दिन किया जाता है, जो संभवतः पिछले कुछ दशकों में लोकप्रिय हुआ है। देवी को प्रसन्न करने के लिए नींबू की माला अर्पित करना एक विशिष्ट स्थानीय प्रथा है। अभिषेक प्रायः पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से किया जाता है, जिसके पश्चात देवी को केसर युक्त जल से स्नान कराया जाता है। मौन ध्यान की परंपरा यहाँ विशेष फलदायी मानी जाती है; भक्त मंदिर के पिछले भाग में स्थित पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है, और भक्त घी का दीपक जलाकर 'ॐ शक्ति' मंत्र का जाप करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, देवी को लाल पुष्प, विशेषकर अड़हुल (गुड़हल), अत्यंत प्रिय हैं। कोई जटिल तांत्रिक क्रिया सार्वजनिक रूप से नहीं की जाती, परंतु अमावस्या की रात्रि में विशेष गुप्त पूजा का विधान है जिसके बारे में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के सीढ़ियों पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर गाँव की धूल भरी सड़क थी, परंतु यहाँ भीतर वातावरण अचानक शीतल और स्थिर हो गया। गर्भगृह के सामने पहुँचते ही मेरी आँखें भर आईं, बिना किसी स्पष्ट कारण के। देवी का विग्रह बहुत बड़ा नहीं था, परंतु उनकी आँखों में एक अद्भुत चमक थी, मानो वे मेरी आत्मा को पढ़ रही हों। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे लाल रंग की ऊर्जा का आभास हुआ, जो किसी माँ की गोद की तरह सुरक्षित और गर्म थी। वहाँ खड़े-खड़े समय का बोध ही खो गया। पुजारी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस प्रकाश में देवी का मुखमंडल जीवंत प्रतीत हुआ। मुझे लगा जैसे मेरे कंधों से सारा बोझ उतर गया हो और कोई मुझे आश्वासन दे रहा हो कि 'अब सब ठीक हो जाएगा'। यह कोई नाटकीय चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आंतरिक परिवर्तन का क्षण था। बाहर निकलते समय पीपल के पेड़ के पत्तों की सरसराहट मुझे देवी का आशीर्वाद लगी। उस दिन के बाद से, जब भी मैं असुरक्षित महसूस करता हूँ, मानसिक रूप से इसी मंदिर की शरण में चला जाता हूँ और वही मातृत्वपूर्ण स्पंदन पुनः अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः कालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८०-९० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै से कन्नामंगलपट्टी तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। मदुरै से बस द्वारा पहले तिरुमंगलम या उसिलमपट्टी आएं, फिर स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा से गाँव तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुमंगलम है, जो लगभग ३०-३५ किलोमीटर की दूरी पर है। तिरुमंगलम स्टेशन से कन्नामंगलपट्टी के लिए सीधी बसें कम हैं, अतः ऑटो रिक्शा या टैक्सी किराए पर लेना सर्वोत्तम विकल्प है। दूसरा विकल्प मदुरै जंक्शन है, जो लगभग ७५ किलोमीटर दूर है और जहाँ से सभी प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं।
• कन्नामंगलपट्टी गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिल नाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। मदुरै से यहाँ पहुँचने के लिए राष्ट्रीय राजमार्ग पर तिरुमंगलम तक आएं, फिर ग्रामीण सड़कों से होते हुए लगभग ३० किमी की दूरी तय करें। तिरुमंगलम और उसिलमपट्टी से नियमित अंतराल पर बसें चलती हैं, यद्यपि अंतिम छोर तक पहुँचने के लिए ऑटो रिक्शा पर निर्भर रहना पड़ सकता है। स्वयं का वाहन होने पर गूगल मैप का प्रयोग करें, क्योंकि अंतिम ग्रामीण मार्ग पर साइन बोर्ड सीमित हैं।

Major Festivals

• आदि शुक्रवार (आदि मास, जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। इस मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष हल्दी अभिषेक होता है और हजारों महिलाएँ मंगलसूत्र की रक्षा हेतु पूजा करने आती हैं।
• नवरात्रि (पुरट्टासी मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। दशमी के दिन गाँव में भव्य जुलूस निकलता है, जिसमें देवी को रथ पर बिठाकर गाँव की सीमा तक ले जाया जाता है।
• थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का पर्व। इस दिन सैकड़ों भक्त मंदिर प्रांगण में मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं और देवी को नए चावल का प्रथम भोग लगाते हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को निकटवर्ती नदी या तालाब में स्नान कराने ले जाया जाता है। इसे 'तीर्थवारी' कहते हैं, जो पवित्रता और पापों के धुलने का प्रतीक है।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास): यद्यपि यह शिव का व्रत है, परंतु यहाँ देवी की विल्व अर्चना के कारण इसका विशेष महत्व है। इस दिन संध्या काल में दीपकों की सहस्रों लौ से मंदिर जगमगा उठता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी के दिव्य विवाह के रूप में मनाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन देवी शिव से मिलन करती हैं, अतः यह वैवाहिक सौभाग्य का सर्वोत्तम दिन है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी पट्टाथरसी का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और वाणी का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, जो देवी के हृदय की करुणा को जागृत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, जो ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'पट्टाथरस्यै' का अर्थ है 'राजमुकुट धारण करने वाली'। 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। यह मंत्र साधक को ज्ञान, करुणा और समृद्धि का त्रिवेणी संगम प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पट्टाथरस्यै नमः
• अर्थ: यह देवी के रक्षात्मक स्वरूप का मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है। 'दुं' दुर्गा का बीज मंत्र है, जो 'दुर्गति' (दुर्गम स्थितियों) का नाश करने वाला है। 'दुर्गायै' दुर्गा देवी को संबोधित है। यह मंत्र भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह एक गुप्त तांत्रिक मंत्र है जो स्थानीय परंपरा में प्रचलित है। 'ऐं' वाक् शक्ति, 'क्लीं' आकर्षण और कामना की पूर्ति का बीज है, तथा 'सौः' परमा शक्ति का बीज है। यह तीनों मिलकर देवी के त्रिपुर सुंदरी स्वरूप को दर्शाते हैं। 'नमो नमः' दोहरा नमस्कार अत्यंत विनम्रता और आग्रह का प्रतीक है। इस मंत्र का जाप सिद्धि प्राप्ति हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः पट्टाथरस्यै नमो नमः
• अर्थ: यह एक सरल स्तुति मंत्र है जो बिना किसी जटिल बीजाक्षर के सीधे देवी की स्तुति करता है। 'जय' का अर्थ है विजय। यह मंत्र भक्ति भाव से किया जाता है और इसका अर्थ है 'हे पट्टाथरसी माता, आपकी सदा जय हो'। यह उन भक्तों के लिए है जो संस्कृत मंत्रों का उच्चारण नहीं कर सकते, परंतु श्रद्धा से देवी का स्मरण करना चाहते हैं।
  मन्त्र: जय जय हे पट्टाथरसी माता

Special Puja

श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर में विशेष पूजाओं का अपना अलग महत्व है। आदि मास (तमिल माह) के शुक्रवार को यहाँ 'मंजल नीराट्टु' (हल्दी जल अभिषेक) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें देवी को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस अभिषेक को करने या देखने मात्र से चर्म रोग और वैवाहिक बाधाएँ दूर होती हैं। नवरात्रि के दौरान, देवी का श्रृंगार प्रतिदिन भिन्न रूपों में किया जाता है, जिसमें क्रमशः बाला, त्रिपुर सुंदरी और अंत में दुर्गा का स्वरूप प्रमुख है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी को विशेष 'विल्व अर्चना' अर्पित की जाती है, जो यहाँ का एक दुर्लभ संयोग है। 'थाई पोंगल' के अवसर पर सामूहिक पोंगल तैयार किया जाता है, जहाँ नए चावल को मिट्टी के बर्तन में पकाकर सर्वप्रथम देवी को अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, यदि कोई भक्त न्यायालयीन मामलों या भूमि विवादों में उलझा हो, तो वह यहाँ 'नींबू माला' चढ़ाने और ११ दीपक जलाने की मन्नत मानता है। पूर्णिमा के दिन देवी को 'सहस्रनामार्चना' अर्पित की जाती है, जो इस मंदिर की सबसे भव्य व्यक्तिगत पूजा सेवा है।

Unique Rituals

• मंजल कावड़ी: भक्त हल्दी मिश्रित जल से भरे हुए पात्रों को कंधे पर उठाकर निकटवर्ती जलाशय से मंदिर तक पैदल यात्रा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से त्वचा रोगों से मुक्ति और पारिवारिक कलह समाप्त करने हेतु किया जाता है।
• पट्टु सार्थुथल: यह एक अनूठी प्रथा है जिसमें देवी को रेशमी वस्त्र (पट्टु) अर्पित करने से पहले, उस वस्त्र को गाँव की सीमा पर स्थित सात घरों में दिखाया जाता है। मान्यता है कि इससे देवी का आशीर्वाद पूरे गाँव में व्याप्त हो जाता है।
• थट्टु काणिक्कई: भक्त एक सपाट टोकरी (थट्टु) में कच्चा चावल, गुड़, और एक नारियल रखकर देवी को अर्पित करते हैं। यह चढ़ावा बिना किसी मंत्रोच्चार के, मात्र मानसिक प्रार्थना के साथ चढ़ाया जाता है, जो प्राचीन लोक परंपरा का प्रतीक है।
• वेप्पिलै अर्चना: नीम के पत्तों से देवी की अर्चना की जाती है, विशेषकर रविवार को। यह अनुष्ठान देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने तथा नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• कहा जाता है कि सैकड़ों वर्ष पूर्व, इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने एक वृद्धा के सपने में आई देवी के आदेश पर, गाँव की सीमा पर एक चट्टान की पूजा प्रारंभ की। जैसे ही उन्होंने हल्दी और नीम का लेप चढ़ाया, महामारी का प्रकोप शांत हो गया। तभी से वह चट्टान 'पट्टाथरसी अम्मन' के रूप में पूजी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय राजा को युद्ध में जाने से पूर्व देवी ने स्वप्न में दर्शन देकर एक विशेष तलवार प्रदान की थी। युद्ध जीतने के बाद राजा ने अपना राजमुकुट देवी के चरणों में रख दिया, तभी से देवी 'पट्टाथरसी' (मुकुट वाली रानी) कहलाईं। इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• मान्यता है कि देवी ने एक गरीब किसान की पुत्री की रक्षा के लिए स्वयं एक वृद्धा का रूप धारण किया था, जब गुंडे उसका अपहरण करने आए थे। देवी ने उन गुंडों को पत्थर का बना दिया। आज भी मंदिर के पीछे कुछ विचित्र आकृति के पत्थर पड़े हैं, जिन्हें स्थानीय लोग वे ही गुंडे मानते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री पट्टाथरसी अम्मन के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों की सूची अत्यंत विस्तृत है। सर्वप्रथम, यह मंदिर भूमि एवं संपत्ति विवादों के समाधान के लिए प्रसिद्ध है; कहा जाता है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर देवी न्यायालय में विजय दिलाती हैं और खोई हुई पैतृक संपत्ति वापस दिलाने में सहायता करती हैं। दूसरे, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और विलंब के लिए यहाँ की पूजा अचूक उपाय मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अविवाहित कन्याएँ लगातार पाँच शुक्रवार यहाँ दीपक जलाकर जाती हैं तो उनका विवाह शीघ्र निश्चित हो जाता है। तीसरे, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ आकर विशेष शांति का अनुभव होता है। देवी को 'माता' के रूप में देखा जाता है जो अपने बच्चों के सारे दुख हर लेती हैं। चौथे, कृषि कार्यों में हानि उठा रहे किसान फसल कटाई के पश्चात पहला अन्न यहाँ चढ़ाने आते हैं, जिससे अगली फसल उत्तम होने का विश्वास है। अंत में, शारीरिक रोग, विशेषकर चर्म रोग और नेत्र रोग, में यहाँ की हल्दी और नीम की पूजा से लाभ होने की मान्यता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों की कहानियाँ इस मंदिर की आस्था का आधार हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक भक्त जो दृष्टिहीन हो चुका था, उसने लगातार ११ शुक्रवार तक देवी को नीम के पत्ते चढ़ाए और मंदिर के कुएँ के जल से अपनी आँखें धोईं। कहा जाता है कि १२वें शुक्रवार को उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य घटना में, एक किसान की फसल पूरी तरह सूख गई थी। उसने देवी के सामने प्रार्थना की और मिट्टी का प्रसाद अपने खेत में डाला। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अगले ही दिन बिना बादलों के वर्षा हुई और केवल उसी के खेत में पानी गिरा। न्यायालयीन मामलों में देवी के हस्तक्षेप की भी अनेक कहानियाँ हैं, जहाँ भक्तों का कहना है कि देवी ने स्वप्न में आकर उन्हें अदालत में क्या कहना है, इसका निर्देश दिया और उनकी विजय हुई। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य शिला से संबंधित है। माना जाता है कि यह शिला स्वयंभू है और प्रत्येक पूर्णिमा को इसका आकार सूक्ष्म रूप से बढ़ता है, यद्यपि इसकी वैज्ञानिक पुष्टि कभी नहीं हुई। दूसरा रहस्य मंदिर के पिछवाड़े स्थित कुएँ का है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मंदिर के भीतर से घुँघरू और पायल की आवाजें आती हैं, मानो देवी स्वयं विचरण कर रही हों। इस ध्वनि को सुनने का दावा कई ग्रामीण करते हैं, परंतु इसका कोई प्रमाणिक अभिलेखन नहीं है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो कभी पास की पहाड़ियों तक जाती थी, परंतु अब वह बंद कर दी गई है।

Scriptural References

• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में 'कन्निमार वनम' कहलाता था, जहाँ सप्त कन्याओं ने देवी की तपस्या की थी। यह कथा मौखिक परंपरा में प्रचलित है, किसी लिखित पुराण में इसका उल्लेख नहीं मिलता।
• देवी का 'पट्टाथरसी' स्वरूप देवी महात्म्य के 'राजराजेश्वरी' वर्णन से मिलता-जुलता है, जहाँ देवी को सिंहासन पर विराजमान और मुकुट धारण किए हुए बताया गया है। संभवतः स्थानीय पुजारियों ने इसी वर्णन के आधार पर देवी का नामकरण किया।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का वर्णन है, जिसके अंतर्गत यह मंदिर आता है। यद्यपि इस मंदिर का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु पूजा विधान समान है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में वर्णित 'मातंगी' देवी की उपासना पद्धति से यहाँ की नीम पत्ता अर्चना और नींबू माला की प्रथा का साम्य देखा जा सकता है, जो देवी के तांत्रिक प्रभाव को दर्शाता है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कांची कामाक्षी अम्मन के ५१ शक्तिपीठों की परिधि में आता है, हालाँकि यह आधिकारिक सूची में शामिल नहीं है। इसे एक उप-पीठ या प्रभाव क्षेत्र माना जा सकता है।

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