Pattatharasiyamman Temple, Mavilipatti

Pattatharasiyamman Temple, Mavilipatti. Dedicated to Pattatharasiyamman. Located in Mavilipatti.

Primary Deity

Pattatharasiyamman / श्री पट्टाथरसी अम्मन

Best Season

श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) और पुरट्टासि (सितंबर-अक्टूबर) का समय सर्वोत्तम है। आदि मास में 'आदि वेल्ली' के शुक्रवार विशेष महत्व रखते हैं, और इस दौरान मंदिर का वातावरण भक्ति और उत्साह से ओतप्रोत रहता है। पुरट्टासि मास में नवरात्रि का पर्व होता है, जो देवी उपासना का सर्वोच्च काल है। जलवायु की दृष्टि से, अक्टूबर से मार्च का समय सबसे सुखद होता है, जब तापमान मध्यम रहता है और वर्षा का प्रकोप नहीं होता। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक हो सकता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र में यात्रा कठिन हो जाती है। जनवरी में पोंगल का पर्व भी यहाँ की सांस्कृतिक झलक देखने का उत्तम अवसर है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पारंपरिक और शालीन पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

माविलीपट्टी ग्राम में स्थित श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ५०० वर्ष पुराना है और इसका संबंध क्षेत्र के प्रारंभिक कृषक समुदायों से रहा है। 'पट्टाथरसी' नाम का अर्थ 'राजमहिषी' या 'पट्ट की रानी' होता है, जो देवी के शासकीय और संरक्षक स्वरूप को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक ग्राम देवता (कुलदेवी) के रूप में पूजित थीं, जो कालांतर में शाक्त परंपरा की एक प्रमुख देवी के रूप में स्थापित हुईं। संभवतः यह मंदिर नायक या पांड्य शासन काल के दौरान निर्मित हुआ, जब तमिल क्षेत्र में अम्मन देवियों के मंदिरों का व्यापक निर्माण हुआ। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो एक टीले के नीचे से प्रकट हुई थी। ग्रामीणों का मानना है कि देवी ने स्वप्न में आकर अपने स्थान का संकेत दिया था। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों के सहयोग से होता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता और सरलता बनी रही। कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जो इसके इतिहास को और अधिक प्रामाणिकता प्रदान कर सके, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं पर आधारित है। यह मंदिर ग्रामीण तमिल संस्कृति में देवी उपासना की जीवंत परंपरा का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है।

Spiritual Significance

श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में मान्यता प्राप्त है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से जाग्रत और सक्रिय मानी जाती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यह स्थान देवी के 'राजसी' और 'संरक्षक' स्वरूप की ऊर्जा से आपूरित है, जो 'पट्टाथरसी' (रानी) के रूप में उनकी अधिष्ठात्री शक्ति को दर्शाता है। मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और ग्रामीण है, जो साधकों को सहज ही ध्यान और आत्मचिंतन की ओर ले जाता है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा केंद्र है, जहाँ देवी की मूल प्रतिमा से एक सूक्ष्म कंपन और तरंगें निकलती हैं, जो भक्तों के मन और शरीर को शुद्ध करती हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'सिंहासन शक्ति' के रूप में भी देखा जाता है, जो भक्तों को मानसिक दृढ़ता, नेतृत्व क्षमता और पारिवारिक एकता प्रदान करती है। विशेष रूप से शुक्रवार और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सामूहिक पूजा और अभिषेक किया जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने वाला माना जाता है, जो जीवन में स्थिरता और सृजनात्मकता लाता है। यहाँ की मिट्टी और जल को भी ऊर्जा से संपन्न माना जाता है, जिसका उपयोग भक्त घर ले जाकर शुद्धिकरण के लिए करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित कर 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो यहाँ की सबसे प्रचलित साधना है। देवी को कुमकुम, हल्दी और लाल पुष्प अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है। अभिषेक के लिए दूध, दही, शहद और नारियल जल का उपयोग किया जाता है, जिसे पुजारी द्वारा वैदिक मंत्रों के साथ संपन्न किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में विशेष साधना की जाती है, जिसमें दुर्गा सप्तशती का पाठ और अखंड दीप प्रज्वलन शामिल है। कई भक्त यहाँ मौन धारण कर ध्यान साधना करते हैं, विशेषकर मंदिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'पट्टाथरसी माला' नामक एक विशेष मंत्र जप किया जाता है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होता आ रहा है। संकट के समय में भक्त १०८ प्रदक्षिणा करते हैं और नारियल चढ़ाते हैं। यहाँ की एक अनूठी साधना है 'मिट्टी का लेप' - भक्त शरीर पर मंदिर परिसर की पवित्र मिट्टी का लेप कर प्रार्थना करते हैं, जो चर्म रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए की जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के सादे परंतु पवित्र प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, इस ग्रामीण मंदिर की वायु में एक आलौकिक स्पंदन था। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही, श्री पट्टाथरसी अम्मन की भव्य प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनके नेत्र, मानो सीधे मेरी आत्मा में झाँक रहे थे। मैंने आँखें बंद कीं और तुरंत एक गहन ऊष्मा का अनुभव हुआ, जैसे कोई मातृशक्ति मुझे अपने आँचल में समेट रही हो। मेरे मन के सारे प्रश्न और चिंताएँ मानो विलीन होने लगीं। पुजारी जी के 'अम्मा, पट्टाथरसी अम्मा' के उद्घोष के साथ जब आरती हुई, तो एक विद्युत तरंग सी मेरे शरीर में दौड़ गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं किसी राजसभा में नहीं, अपितु अपनी ही माँ के समक्ष खड़ा हूँ, जो एक साम्राज्ञी भी हैं और परम वात्सल्यमयी भी। वहाँ उपस्थित वृद्ध महिलाओं की भक्ति और उनके चेहरों का तेज देखकर मुझे विश्वास हो गया कि यह देवी सचमुच जाग्रत हैं। बाहर निकलने के बाद भी घंटों तक मेरे कानों में घंटियों की ध्वनि और मन में उस दिव्य शांति का वास बना रहा। यह केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक राज्याभिषेक का अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सूर्यास्त के समय लगभग ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो माविलीपट्टी से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरै शहर के बस स्टैंड तक जाकर स्थानीय बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं, जो सीधे माविलीपट्टी या निकटवर्ती कस्बों तक जाती है। तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। दिंडीगुल तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा माविलीपट्टी पहुँच सकते हैं। बस यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। एक अन्य विकल्प मदुरै जंक्शन है, जो एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और लगभग ७५ किलोमीटर दूर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• माविलीपट्टी गाँव सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। निकटतम प्रमुख शहर दिंडीगुल (लगभग ३५ किमी) और मदुरै (लगभग ७५ किमी) हैं। दोनों शहरों से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं जो माविलीपट्टी या नाथम होते हुए जाती हैं। नाथम से माविलीपट्टी लगभग १५ किलोमीटर है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ (NH-45) से दिंडीगुल उतरकर राज्य राजमार्ग द्वारा नाथम की ओर जाएँ और वहाँ से गाँव की सड़क पकड़ें। सड़कें ग्रामीण हैं परंतु चलने योग्य हैं।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (आदि मास के शुक्रवार) - जुलाई-अगस्त: यह देवी की कृपा का सर्वोत्तम काल है। महिलाएँ देवी को 'माविलक्कु' अर्पित करती हैं और सुहाग की लंबी आयु की प्रार्थना करती हैं। मंदिर में विशेष अभिषेक और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• नवरात्रि - सितंबर-अक्टूबर: नौ दिनों तक देवी का नित्य नए रूप में श्रृंगार होता है। दुर्गा सप्तशती का पाठ और अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। दशमी को गाँव में शोभायात्रा निकलती है।
• तमिल पोंगल - जनवरी: फसल कटाई का पर्व। किसान अपनी नई फसल का पहला भाग देवी को अर्पित करते हैं। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से पोंगल पकाया जाता है और ग्राम देवता के रूप में देवी का आभार मनाया जाता है।
• पूर्णिमा पूजा - प्रत्येक माह: पूर्णिमा के दिन देवी को १०८ नारियल चढ़ाने की परंपरा है। यह दिन पारिवारिक समृद्धि और मनोकामना पूर्ति के लिए विशेष माना जाता है। रात्रि में विशेष दीपाराधना होती है।
• चिथिराई पूर्णिमा - अप्रैल-मई: तमिल नववर्ष के आसपास मनाया जाने वाला यह पर्व देवी के राज्याभिषेक का प्रतीक है। इस दिन देवी का भव्य राजोपचार श्रृंगार किया जाता है और गाँव भर में उत्सव का वातावरण रहता है।
• कार्तिगाई दीपम - नवंबर-दिसंबर: मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व देवी के ज्योति स्वरूप को समर्पित है। भक्त अपने घरों से दीपक लाकर मंदिर में जलाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी पट्टाथरसी का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से यह मंत्र भक्त को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि प्रदान करता है। 'पट्टाथरसी अम्मायै नमः' का अर्थ है राजमहिषी माता को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पट्टाथरसी अम्मायै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा रक्षा कवच का संक्षिप्त रूप है। 'ह्रीं' हृदय की दिव्य ऊर्जा है, 'दुं' दुर्गा का बीज मंत्र है जो सभी दुर्गुणों और दुर्घटनाओं का नाश करता है। यह मंत्र भक्तों को सभी प्रकार के भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो देवी के राजसी और सौभाग्यदायिनी स्वरूप को जाग्रत करता है। 'श्रीं' समृद्धि, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है, और 'सौः' परा शक्ति का बीज है। यह मंत्र वैवाहिक जीवन में प्रेम और सामंजस्य बढ़ाने तथा राजयोग की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं क्लीं सौः पट्टाथरस्यै नमः
• अर्थ: यह त्रिबीज मंत्र है जो सृष्टि, स्थिति और संहार की शक्तियों का प्रतिनिधित्व करता है। 'ऐं' वाक् शक्ति, 'क्लीं' इच्छा शक्ति और 'सौः' क्रिया शक्ति है। इस मंत्र का जप साधक की तीनों शक्तियों को जाग्रत कर उसे पूर्णता की ओर ले जाता है। यह मंत्र ध्यान साधना के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः

Special Puja

श्री पट्टाथरसी अम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ वर्ष भर आयोजित होती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का दूध, हल्दी और चंदन से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसके बाद उन्हें रेशमी वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं, जिसमें प्रतिदिन भिन्न अलंकार में देवी का श्रृंगार होता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) के शुक्रवारों को 'आदि वेल्ली' के रूप में मनाया जाता है, जो देवी की कृपा प्राप्ति का सर्वोत्तम काल माना जाता है। इस दौरान महिलाएँ देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करती हैं। पूर्णिमा के दिन 'पूर्णिमा पूजा' होती है, जिसमें देवी को १०८ नारियल चढ़ाए जाते हैं और विशेष हवन किया जाता है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी का भी विशेष अलंकरण होता है। फसल कटाई के उपरांत 'पोंगल' का पर्व यहाँ सामूहिक रूप से मनाया जाता है, जिसमें नई फसल का चावल देवी को अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• मिट्टी लेपन प्रार्थना: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें भक्त मंदिर परिसर की पवित्र मिट्टी को जल में मिलाकर अपने शरीर पर लेप करते हैं और देवी से चर्म रोगों व नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं।
• पट्टाथरसी माला जप: यह एक गुप्त मंत्र परंपरा है जो स्थानीय पुजारी परिवार में पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होती है। यह मंत्र केवल विशेष अवसरों पर ही जपा जाता है और इसके प्रभाव से गंभीर संकटों का निवारण माना जाता है।
• राजोपचार सेवा: वर्ष में एक बार, देवी का पूर्ण राजसी सम्मान के साथ श्रृंगार किया जाता है, जिसमें उन्हें स्वर्ण मुकुट, रेशमी साड़ी और बहुमूल्य आभूषण पहनाए जाते हैं। यह सेवा करने वाला भक्त स्वयं को देवी का सेवक मानकर राजसी वैभव की प्राप्ति की कामना करता है।
• न्याय प्रार्थना: ग्रामीणों का विश्वास है कि देवी न्याय की देवी हैं। कोई भी विवाद होने पर, दोनों पक्ष देवी के समक्ष एक नारियल और सुपारी रखते हैं। माना जाता है कि देवी स्वप्न में आकर सच्चाई का संकेत देती हैं और दोषी को दंडित करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने एक रात देवी को स्वप्न में देखा, जिन्होंने गाँव की सीमा पर एक टीले के नीचे अपनी उपस्थिति का संकेत दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू प्रतिमा मिली, जिसकी स्थापना के बाद महामारी समाप्त हो गई। तभी से देवी 'पट्टाथरसी' के नाम से पूजी जाती हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक छोटे से राज्य का भाग था। यहाँ की रानी अत्यंत धर्मपरायण और प्रजावत्सल थी। उसकी मृत्यु के बाद भी वह दिव्य शक्ति के रूप में गाँव की रक्षा करती रही। कालांतर में, ग्रामीणों ने उसी रानी को देवी के रूप में स्थापित कर 'पट्टाथरसी' (राजमहिषी) नाम दिया। यह कथा देवी के न्यायप्रिय और संरक्षक स्वरूप को रेखांकित करती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक चोर ने मंदिर से देवी के आभूषण चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उसने आभूषणों को हाथ लगाया, वह अचानक अंधा हो गया और वहीं गिर पड़ा। प्रातःकाल ग्रामीणों ने उसे पकड़ लिया। चोर ने क्षमा माँगी और देवी की शरण में आया, तब उसकी दृष्टि वापस लौटी। यह घटना देवी की चमत्कारिक शक्ति और न्यायप्रियता का प्रमाण मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• श्री पट्टाथरसी अम्मन को ग्राम देवता के रूप में सभी प्रकार की पारिवारिक और सामाजिक समस्याओं का निवारणकर्ता माना जाता है। भक्तों की मान्यता है कि देवी वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं को दूर करती हैं और विवाह में विलंब की समस्या का समाधान करती हैं। संतान प्राप्ति के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है, जिसके फलस्वरूप अनेक दंपतियों को संतान सुख की प्राप्ति हुई है। भूमि और संपत्ति संबंधी विवादों में देवी को साक्षी मानकर प्रार्थना करने से न्यायपूर्ण समाधान निकलता है। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाएँ, जैसे फसल खराब होना या पशुओं की हानि, देवी की कृपा से दूर होती हैं। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से ग्रस्त भक्त यहाँ नियमित दर्शन कर शांति का अनुभव करते हैं। स्थानीय लोगों का यह भी विश्वास है कि देवी बुरी नज़र और तांत्रिक प्रयोगों से रक्षा करती हैं। व्यवसाय में हानि या नौकरी में अस्थिरता की स्थिति में ११ शुक्रवार का व्रत और दर्शन करने से स्थायित्व आता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है चर्म रोगों से मुक्ति। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि मंदिर की मिट्टी का लेप करने और लगातार ५ शुक्रवार दर्शन करने से उनके असाध्य चर्म रोग ठीक हो गए। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने देवी से प्रार्थना की और उन्हें रेशमी वस्त्र चढ़ाने का संकल्प लिया। अगले ही वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। स्थानीय किसान बताते हैं कि सूखे के समय में जब गाँव में सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना की गई, तो अप्रत्याशित वर्षा हुई और फसलें बच गईं। यह भी माना जाता है कि देवी के दर्शन मात्र से ही कई लोगों की मानसिक व्यथाएँ और पारिवारिक कलह समाप्त हो गए। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुति और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी पास की पहाड़ियों तक जाती थी। यह सुरंग प्राचीन काल में आक्रमण के समय देवी की रक्षा हेतु बनाई गई थी, परंतु अब इसे बंद कर दिया गया है। एक और रहस्य यह है कि गर्भगृह में रखा जल कभी खराब नहीं होता और न ही उसमें कीड़े पड़ते हैं, जिसे देवी की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर अमावस्या को, मंदिर के पीपल वृक्ष से घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई नहीं होता। ग्रामीणों का यह भी विश्वास है कि देवी की प्रतिमा का आकार प्रतिवर्ष चावल के दाने के बराबर बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था को और गहरा करते हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में ग्राम देवताओं के स्वरूप का वर्णन है, जिसके अंतर्गत पट्टाथरसी अम्मन जैसी स्थानीय देवियाँ आदि शक्ति के विभिन्न अंशों के रूप में पूजित होती हैं। यह पुराण स्थानीय देवियों की महिमा को वैदिक परंपरा से जोड़ता है।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पादिकारम्' में कण्णगी को पट्टिनी देवी के रूप में वर्णित किया गया है, जो पट्टाथरसी की तरह ही न्याय और सतीत्व की प्रतीक हैं। यद्यपि सीधा उल्लेख नहीं है, पर यह ग्रंथ तमिल क्षेत्र की देवी उपासना परंपरा को समझने का आधार है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है, जिसमें मिट्टी के लेप, बलि प्रथा और कुल देवता के रूप में पूजन की विधियाँ बताई गई हैं। पट्टाथरसी मंदिर की कई रीतियाँ इस ग्रंथ में वर्णित विधियों से मेल खाती हैं।
• कांची पुराण में देवी कामाक्षी के विभिन्न अवतारों और स्थानीय रूपों का उल्लेख है, जिसके अनुसार शक्ति पीठों से दूर ग्रामीण क्षेत्रों में भी देवी के अंश विद्यमान हैं। पट्टाथरसी अम्मन को कामाक्षी का एक ग्राम्य रूप माना जा सकता है।
• ब्रह्माण्ड पुराण के ललितोपाख्यान खंड में षोडशी देवी की उपासना का वर्णन है, जो राजराजेश्वरी स्वरूप है। पट्टाथरसी का 'रानी' स्वरूप इसी राजराजेश्वरी तत्व का स्थानीय प्रतिबिंब है, जो ग्रामीण संस्कृति में ढल गया है।

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