Periyakulam Ayyanar Temple, Nagaram

Periyakulam Ayyanar Temple, Nagaram. Dedicated to periyakulam Ayyanar. Located in Nagaram.

Primary Deity

periyakulam Ayyanar / श्री पेरियकुलम अय्यनार स्वामी (पूर्णा-पुष्कला सहित)

Best Season

पेरियकुलम अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह 'थाई' (जनवरी-फरवरी) है, जब पोंगल का भव्य उत्सव मनाया जाता है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और गाँव उत्सव के रंग में डूबा होता है। दूसरा उत्तम समय 'आडि' मास (जुलाई-अगस्त) है, जब शुक्रवार की विशेष पूजाएँ होती हैं। अक्टूबर से मार्च तक का समय भी यात्रा के लिए उपयुक्त है, क्योंकि इस दौरान तमिलनाडु की जलवायु शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडी रहती है। अप्रैल से जून के ग्रीष्म मास में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में तालाब जल से भर जाता है और वातावरण हरा-भरा हो जाता है, जो दर्शन के लिए एक सुंदर पृष्ठभूमि प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या उत्सव के दिनों में ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

श्री पेरियकुलम अय्यनार मंदिर, तमिलनाडु के नागरम ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थान है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर उस समय स्थापित हुआ जब ग्रामवासियों ने अपनी फसलों और पशुधन की रक्षा हेतु एक शक्तिशाली रक्षक देवता की आवश्यकता अनुभव की। अय्यनार स्वामी को ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया, जो सीमा रक्षक और न्याय के देवता माने जाते हैं। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक छोटी सी मृण्मूर्ति के रूप में आरंभ हुआ, जो कालांतर में ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से विस्तृत होता गया। मंदिर की वास्तुकला द्रविड़ शैली की सरल ग्रामीण परंपरा को दर्शाती है। यहाँ अय्यनार की मूर्ति अश्वारूढ़ या सिंहासनस्थ रूप में विराजमान है, जो उनके रक्षक स्वरूप का प्रतीक है। मंदिर के साथ एक बड़ा तालाब (कुलम) जुड़ा हुआ है, जिसके कारण ही इस क्षेत्र का नाम 'पेरियकुलम' (बड़ा तालाब) पड़ा। यह तालाब वर्षा जल संचयन का प्रमुख स्रोत रहा है और इसे पवित्र माना जाता है। मंदिर के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय समुदाय से होते हैं और पूजा पद्धति में तमिल आगम ग्रंथों का प्रभाव दिखाई देता है, यद्यपि यह पूर्णतः वैदिक न होकर लोक परंपराओं से समृद्ध है। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय ग्राम समिति द्वारा किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पेरियकुलम अय्यनार मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः स्थूल और रक्षात्मक प्रकृति की है। यह स्थान ग्राम देवता की उपासना का केंद्र होने के कारण, यहाँ की शक्ति 'कवच ऊर्जा' के रूप में अनुभव की जाती है। माना जाता है कि अय्यनार स्वामी की उपस्थिति गाँव की सीमाओं को नकारात्मक शक्तियों, रोगों और प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षित करती है। मंदिर के समीप स्थित विशाल तालाब जल तत्व की शक्ति को संचित करता है, जो इस स्थान की ऊर्जा को संतुलित और शीतल बनाता है। तांत्रिक दृष्टि से, अय्यनार को शिव का एक उग्र किंतु धर्मपरायण अंश माना जाता है। उनकी ऊर्जा भय निवारण और साहस प्रदान करने वाली है। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्वों की अधिकता संभवतः इस क्षेत्र की चुंबकीय ऊर्जा को प्रभावित करती है, जो ध्यान के लिए सहायक हो सकती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है। भक्तजन यहाँ मानसिक शांति और संकटों से मुक्ति के लिए आते हैं। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ अय्यनार की मूर्ति स्थापित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यहाँ बैठकर ध्यान करने से मूलाधार चक्र जाग्रत होने की अनुभूति होती है, जो सुरक्षा और स्थिरता की भावना प्रदान करता है। यह स्थान विशेषकर उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भय, असुरक्षा या आर्थिक अस्थिरता से जूझ रहे हैं।

Spiritual Practices

पेरियकुलम अय्यनार मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः लोक परंपरा और भक्ति भाव पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, हल्दी, चंदन और तेल का प्रयोग होता है। भक्तगण 'अय्यनार पोट्री' या 'अय्यप्पा शरणम्' जैसे सरल तमिल मंत्रों का जाप करते हैं। यद्यपि यह मंदिर मुख्यतः शैव परंपरा से जुड़ा है, फिर भी यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है, क्योंकि अय्यनार की शक्तियाँ पूर्णा और पुष्कला देवी रूप में हैं। मंदिर परिसर में मौन ध्यान का अभ्यास लाभकारी माना जाता है, विशेषकर तालाब के किनारे बैठकर। स्थानीय भक्त प्रदक्षिणा (परिक्रमा) को महत्वपूर्ण मानते हैं; वे मंदिर की ११ या २१ बार परिक्रमा करते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें नींबू दीप (एलुमिचाई दीपम) जलाने की प्रथा है। यह दीप अय्यनार को अत्यंत प्रिय माना जाता है और इसे शत्रु बाधा निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है। कुछ भक्त उपवास भी रखते हैं, विशेषकर नई फसल आने पर कृतज्ञता स्वरूप। मंदिर में पशु बलि की प्रथा नहीं है, अपितु शाकाहारी नैवेद्य जैसे पोंगल (चावल और दाल का मिश्रण) अर्पित किया जाता है। यहाँ की साधना सरल, ग्रामीण और प्रकृति से जुड़ी हुई है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार पेरियकुलम अय्यनार मंदिर पहुँचा, तो शाम का समय था। तालाब के किनारे से आती शीतल हवा और दीपकों की सुगंध ने मन को तुरंत शांत कर दिया। मंदिर का प्रवेश द्वार साधारण था, किंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत भारीपन और सुरक्षा की अनुभूति हुई। अय्यनार की विशाल मूर्ति, जिनके साथ पूर्णा और पुष्कला विराजमान थीं, देखकर ऐसा लगा मानो कोई पितृतुल्य सत्ता मेरी रक्षा कर रही है। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए मौन खड़ा रहा। उस मौन में, मुझे अपने भीतर एक गहरी स्थिरता का संचार होता महसूस हुआ। मेरे मन में जो अनेक चिंताएँ और भय थे, वे धीरे-धीरे विलीन होने लगे। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे अय्यनार स्वामी मुझसे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं यहाँ हूँ।' पुजारी ने जब आरती उतारी और घंटियाँ बजीं, तो वह ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज गई। मैंने बाहर आकर तालाब के किनारे बैठकर ध्यान लगाया। जल की शांत सतह पर डूबते सूर्य का प्रतिबिंब देखकर लगा कि प्रकृति और देवत्व यहाँ एकाकार हैं। उस दिन के बाद से, जब भी मैं असुरक्षित महसूस करता हूँ, मानसिक रूप से इसी मंदिर में चला जाता हूँ। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक कवच है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो नागरम से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। मदुरै से नागरम तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलादुथुरै जंक्शन है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। मयिलादुथुरै से नागरम के लिए नियमित बसें और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प कुंभकोणम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है और यहाँ से भी बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• नागरम गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। चेन्नई से नागरम की दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए पहुँचा जा सकता है। मदुरै से राज्य राजमार्ग द्वारा लगभग १२० किलोमीटर की दूरी है। स्थानीय बसें मयिलादुथुरै और नागपट्टिनम से नियमित रूप से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• पोंगल उत्सव (थाई मास, जनवरी-फरवरी): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चार दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में भक्त नए चावल का पोंगल पकाकर अय्यनार को अर्पित करते हैं। गाँव में सामूहिक भोज का आयोजन होता है और पशुओं की पूजा की जाती है।
• आडि शुक्रवार (आषाढ़ मास, जुलाई-अगस्त): यह देवी पूर्णा और पुष्कला की पूजा का विशेष दिन है। महिलाएँ माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक) जलाती हैं और सुहाग की लंबी आयु की प्रार्थना करती हैं।
• करुप्पुसामी पूजा (मासिक अमावस्या): प्रत्येक अमावस्या को रात्रि में करुप्पुसामी की विशेष पूजा होती है। इसमें सिंदूर अभिषेक और पशु बलि के स्थान पर कद्दू की बलि दी जाती है। यह शत्रु बाधा निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• अय्यनार जयंती (पुरट्टासी मास, सितंबर-अक्टूबर): इस दिन अय्यनार की विशेष अश्व वाहन पर सवारी निकाली जाती है। भक्त मिट्टी के घोड़े चढ़ाते हैं और गाँव की सीमा पर दीप जलाए जाते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवंबर): दीपावली के दिन मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और अय्यनार का विशेष तेल अभिषेक होता है। माना जाता है कि इस दिन अय्यनार अपने समस्त परिवार सहित भक्तों को दर्शन देते हैं।
• तमिल नव वर्ष (चित्तिरै मास, अप्रैल): इस दिन मंदिर में विशेष पंचांग पूजन होता है और किसान आगामी वर्ष की फसल की समृद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार के तांत्रिक और रक्षात्मक स्वरूप का आह्वान करता है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है, 'ह्रीं' हृदय कमल का बीज है जो करुणा जाग्रत करता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और सुरक्षा देता है। 'अय्यनार स्वामिने नमः' का अर्थ है अय्यनार स्वामी को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनार स्वामिने नमः
• अर्थ: यह अय्यनार का गायत्री मंत्र है। 'क्षौं' क्षेत्रपाल (सीमा रक्षक) का बीज मंत्र है। 'क्षेत्रपालाय विद्महे' का अर्थ है हम क्षेत्र के रक्षक को जानते हैं, 'अश्वारूढाय धीमहि' का अर्थ है हम घोड़े पर सवार उस देवता का ध्यान करते हैं, और 'तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्' का अर्थ है वे अय्यनार हमें प्रेरणा प्रदान करें।
  मन्त्र: ॐ क्षौं क्षेत्रपालाय विद्महे अश्वारूढाय धीमहि तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज मंत्र हैं जो शरीर, वाणी और मन की रक्षा करते हैं। 'सः' अग्नि तत्व का प्रतीक है। 'अय्यनाराय रक्ष रक्ष' का अर्थ है हे अय्यनार, रक्षा करो, रक्षा करो। 'हुं फट्' शत्रु बाधाओं को नष्ट करने वाला अस्त्र मंत्र है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः अय्यनाराय रक्ष रक्ष हुं फट्
• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार को उनके समस्त परिवार (पूर्णा, पुष्कला, करुप्पुसामी) सहित आह्वान करता है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार, 'सपरिवाराय' का अर्थ है परिवार सहित, और 'सर्वबाधा निवारणाय' का अर्थ है सभी बाधाओं का निवारण करने वाले। 'हुं' कवच बीज है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते अय्यनाराय सपरिवाराय सर्वबाधा निवारणाय हुं

Special Puja

पेरियकुलम अय्यनार मंदिर में विशेष पूजाएँ ग्रामीण परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'पोंगल उत्सव' है, जो तमिल माह 'थाई' (जनवरी-फरवरी) में मनाया जाता है। इस दिन भक्त खुले आकाश के नीचे मिट्टी के बर्तनों में नए चावल का पोंगल पकाते हैं और सूर्योदय के समय अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह कृषि और पशुधन की समृद्धि के लिए धन्यवाद का प्रतीक है। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) है, जो आषाढ़ मास (आडि) में शुक्रवार को की जाती है। भक्त चावल के आटे और गुड़ से दीपक बनाकर उसमें घी डालकर जलाते हैं, जो देवी पूर्णा और पुष्कला को समर्पित होता है। माना जाता है कि इससे वैवाहिक जीवन में सुख और संतान प्राप्ति होती है। 'करुप्पुसामी पूजा' भी यहाँ विशेष है, जो रात्रि के समय की जाती है। इसमें सिंदूर, नींबू और मिर्च की माला अर्पित की जाती है। यह पूजा शत्रु बाधा और काला जादू से रक्षा के लिए प्रसिद्ध है। पुजारी इस दौरान 'अरुल वाक्कु' (दिव्य वाणी) भी देते हैं, जिसमें वे भक्तों की समस्याओं का समाधान बताते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ देवियों की विशेष अलंकरण पूजा होती है।

Unique Rituals

• एलुमिचाई दीपम (नींबू दीप): यहाँ भक्त नींबू को आधा काटकर, उसका रस निकालकर, छिलके में घी या तेल डालकर दीपक जलाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मंगलवार और शुक्रवार को न्यायालयीन मामलों में विजय और शत्रु बाधा निवारण हेतु किया जाता है।
• मंजल कप्पू (हल्दी लेपन): भक्त अय्यनार की मूर्ति पर हल्दी का लेप चढ़ाते हैं, जो शुद्धिकरण और रोग निवारण का प्रतीक है। यह प्रथा केवल इसी मंदिर में देखने को मिलती है, जहाँ हल्दी को औषधीय गुणों के कारण पवित्र माना जाता है।
• अश्व पूजा: चूँकि अय्यनार का वाहन अश्व है, यहाँ मिट्टी के घोड़ों की पूजा करने और उन्हें मंदिर में चढ़ाने की अनूठी प्रथा है। यह तब किया जाता है जब किसी की मनोकामना पूर्ण होती है, विशेषकर संतान प्राप्ति या भूमि विवाद में जीत के बाद।
• कावड़ी आट्टम: यद्यपि यह मुरुगन मंदिरों में अधिक प्रचलित है, यहाँ भक्त अय्यनार के लिए दूध की कावड़ी लाते हैं और अभिषेक करते हैं। यह एक कठिन व्रत है जो आडि मास में किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। तालाब सूख गए और फसलें नष्ट हो गईं। ग्रामवासियों ने अय्यनार की आराधना की। कहा जाता है कि अय्यनार ने एक वृद्ध साधु के रूप में प्रकट होकर ग्राम प्रधान को स्वप्न में तालाब की खुदाई का निर्देश दिया। खुदाई करने पर जल स्रोत प्रकट हुआ और तालाब पुनः भर गया। तभी से यह स्थान 'पेरियकुलम' कहलाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, पास के जंगल में एक दुष्ट राक्षस रहता था जो गाँव के पशुओं को उठा ले जाता था। ग्रामीणों ने अय्यनार से प्रार्थना की। संभवतः अय्यनार ने अपने सेनापति करुप्पुसामी को भेजा, जिन्होंने उस राक्षस का वध किया। विजय के प्रतीक के रूप में, ग्रामीणों ने मंदिर में करुप्पुसामी की भी स्थापना की। यह कथा करुप्पुसामी की उपस्थिति की व्याख्या करती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव के दो परिवारों में भूमि विवाद हुआ। मामला न्यायालय तक पहुँचा। एक पक्ष ने अय्यनार के सामने नींबू दीप जलाकर न्याय की प्रार्थना की। कहते हैं कि रात्रि में अय्यनार ने न्यायाधीश को स्वप्न दिया और सत्य उजागर किया। अगले दिन न्याय सत्य पक्ष के पक्ष में हुआ। तभी से न्याय के लिए नींबू दीप जलाने की प्रथा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• पेरियकुलम अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित मुख्यतः सांसारिक कष्टों के निवारण से जुड़े हैं। सबसे प्रमुख फलित भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में विजय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से अय्यनार की शरण में आता है और नींबू दीप जलाता है, उसे न्यायालय में अनुकूल निर्णय प्राप्त होता है। दूसरा प्रमुख फलित भय और मानसिक असुरक्षा से मुक्ति है। जो लोग अज्ञात भय, रात्रि में बुरे स्वप्न या काल्पनिक शत्रुओं से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ आकर गहरी मानसिक शांति मिलती है। तीसरा फलित कृषि और पशुधन की रक्षा है। किसान वर्षा की कमी या फसल रोग के समय यहाँ विशेष पूजा करते हैं और मानते हैं कि अय्यनार उनकी फसलों की रक्षा करते हैं। संतान प्राप्ति हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है; दंपत्ति पूर्णा और पुष्कला देवी की पूजा करते हैं और पालने चढ़ाते हैं। ग्रामीण यह भी मानते हैं कि यदि गाँव में कोई महामारी फैलती है, तो अय्यनार की सीमा पूजा करने से रोग गाँव में प्रवेश नहीं करता। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

पेरियकुलम अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव और आस्था पर आधारित हैं। सबसे सामान्य चमत्कार न्यायालयीन मामलों में अचानक अनुकूल निर्णय आना है। कई भक्त बताते हैं कि नींबू दीप जलाने के बाद, वर्षों से लंबित मुकदमा अप्रत्याशित रूप से उनके पक्ष में हल हो गया। एक अन्य चमत्कार संतान प्राप्ति से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कई निःसंतान दंपत्तियों ने यहाँ पूर्णा-पुष्कला की पूजा करने और पालना चढ़ाने के पश्चात संतान सुख प्राप्त किया है। किसान बताते हैं कि जब कभी फसल पर कीटों का प्रकोप हुआ, तो मंदिर की राख (विभूति) खेतों में छिड़कने से कीट अदृश्य रूप से समाप्त हो गए। यह भी कहा जाता है कि गाँव में कभी साँप के काटने से मृत्यु नहीं होती, क्योंकि अय्यनार ने साँपों को आदेश दिया है कि वे ग्रामवासियों को हानि न पहुँचाएँ। ये सभी चमत्कार स्थानीय लोक विश्वास हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

पेरियकुलम अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय मान्यताओं में गहरे रचे-बसे हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के तालाब का है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह तालाब कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोतों के कारण हो सकता है, किंतु भक्त इसे अय्यनार का चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य करुप्पुसामी की मूर्ति से जुड़ा है। कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर अमावस्या को, इस मूर्ति का तापमान बढ़ जाता है और इससे सिंदूर की गंध आने लगती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में रखे नींबू कभी खराब नहीं होते, बल्कि धीरे-धीरे पत्थर की भाँति कठोर हो जाते हैं। ये सभी दावे अप्रमाणित हैं और केवल स्थानीय आस्था पर आधारित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• शिल्प शास्त्र और आगम ग्रंथों में अय्यनार का उल्लेख 'ग्राम देवता' के रूप में मिलता है। विशेषकर 'करणागम' और 'कामिकागम' में ग्राम देवताओं की स्थापना और पूजा विधि का वर्णन है। इन ग्रंथों के अनुसार, अय्यनार शिव के अंश हैं और उनका स्थान गाँव की सीमा पर होना चाहिए।
• तमिल महाकाव्य 'सिलप्पादिकारम' में ग्राम देवताओं की पूजा का उल्लेख है, जहाँ अय्यनार जैसे रक्षक देवताओं को न्याय का प्रतीक माना गया है। यद्यपि इसमें सीधे पेरियकुलम का उल्लेख नहीं है, किंतु अय्यनार की परंपरा का वर्णन मिलता है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो मौखिक परंपरा में है, के अनुसार यह स्थान 'अय्यनार कुलम' नाम से जाना जाता था। कहा जाता है कि स्वयं अय्यनार ने यहाँ के तालाब में स्नान किया था, जिससे यह पवित्र हुआ। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाई जाती है।
• तमिल नाडु के लोक देवता साहित्य में अय्यनार को 'कावल देवम' (रक्षक देवता) कहा गया है। यह साहित्य १७वीं-१८वीं शताब्दी का माना जाता है, जिसमें अय्यनार के २१ रूपों का वर्णन है। पेरियकुलम अय्यनार संभवतः इन्हीं में से एक स्थानीय रूप हैं।

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