Periyamariamman Temple, Karungalpalayam, Erode

Periyamariamman Temple, Karungalpalayam, Erode. Dedicated to Periya Mariyamman. Located in Erode.

Primary Deity

Periya Mariyamman / श्री पेरिया मारियम्मन

Best Season

श्री पेरिया मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए आषाढ़ और श्रावण मास (जुलाई से सितंबर) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह अवधि 'आदि मास' के रूप में जानी जाती है, जो देवी मारियम्मन की आराधना के लिए अत्यंत पवित्र है। इस समय मंदिर में वार्षिक उत्सव का आयोजन होता है, जिसमें 'करगम' नृत्य और विशेष अनुष्ठान देखने को मिलते हैं। वर्षा ऋतु के कारण वातावरण हरा-भरा और सुहावना रहता है, जो देवी के प्रकृति स्वरूप के अनुरूप है। अक्टूबर-नवंबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है। गर्मियों के महीने (अप्रैल-जून) में इरोड का तापमान बहुत अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, अतः इन महीनों में यात्रा से बचना चाहिए। जनवरी में पोंगल का पर्व भी एक अच्छा विकल्प है, जब आप तमिल संस्कृति और ग्रामीण परंपराओं का जीवंत अनुभव ले सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों या शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक पोशाक श्रेयस्कर है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहननी चाहिए। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

इरोड के करुंगलपालयम में स्थित श्री पेरिया मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था, जो कभी एक छोटी सी पीपल के वृक्ष के नीचे एक साधारण चबूतरे के रूप में विद्यमान था। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में पहले बार-बार हैजा और चेचक जैसी भयंकर महामारियाँ फैलती थीं। ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की आराधना करके उनसे रक्षा की प्रार्थना की। माना जाता है कि देवी ने अपनी कृपा से गाँव को इन बीमारियों से मुक्ति दिलाई, जिसके बाद उनके सम्मान में एक स्थायी मंदिर का निर्माण किया गया। 'पेरिया' शब्द का अर्थ 'बड़ी' या 'महान' होता है, जो देवी की असीम शक्ति और कृपा का द्योतक है। यह मंदिर करुंगलपालयम के बुनकर समुदाय के लिए विशेष श्रद्धा का केंद्र रहा है, जो इरोड के वस्त्र उद्योग का एक महत्वपूर्ण भाग हैं। समय के साथ, मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ और आज यह एक सुंदर ग्रामीण शैली का द्रविड़ मंदिर है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका लिखित इतिहास अज्ञात है, लेकिन मौखिक परंपराएँ और पीढ़ियों से चली आ रही भक्ति इसकी प्राचीनता और आध्यात्मिक महत्ता को प्रमाणित करती हैं।

Spiritual Significance

श्री पेरिया मारियम्मन मंदिर एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्राम देवता के रूप में सक्रिय मानी जाती है। मारियम्मन, जो 'मारी' (वर्षा/महामारी) और 'अम्मन' (माता) से बनी हैं, प्रकृति की मूलभूत शक्तियों, विशेषकर वर्षा और रोग निवारण की अधिष्ठात्री देवी हैं। इस मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत करुणामयी और तीव्र सुरक्षात्मक बताया जाता है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ का गर्भगृह एक विशेष प्रकार की शीतलता और शांति से परिपूर्ण है, जो मानसिक तनाव और शारीरिक कष्टों को तुरंत शांत कर देती है। माना जाता है कि देवी की मूर्ति स्वयंभू न होकर भी, वर्षों की निरंतर पूजा और भक्तों की आस्था से प्राण-प्रतिष्ठित होकर एक जागृत विग्रह बन गई है। यहाँ की भूमि को उर्वरा शक्ति से युक्त माना जाता है, जो विशेषकर कृषि और व्यवसाय से जुड़े लोगों को लाभ पहुँचाती है। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के आसपास का क्षेत्र विशेष ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। नवरात्रि और आदि मासों में यहाँ की शक्ति और भी प्रबल हो जाती है, जब सामूहिक पूजा और अनुष्ठानों से वातावरण दिव्य स्पंदनों से भर जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और 'ॐ शक्ति' या 'अम्मा मारियम्मा' का जाप करते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से देवी को स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक रोग निवारण और त्वचा संबंधी समस्याओं के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। कई भक्त ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, क्योंकि मारियम्मन को देवी ललिता का ही एक उग्र किंतु करुणामयी रूप माना जाता है। एक अनोखी प्रथा है 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाना, जो विशेष मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव के लिए देवी को पीली साड़ी और हल्दी की गाँठें अर्पित करती हैं। मंदिर में नवरात्रि के दौरान अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त नौ दिनों तक उपवास रखते हैं। 'पोंगल' उत्सव के दौरान मंदिर प्रांगण में ही सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाकर देवी को नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो सामूहिक साधना का एक सुंदर रूप है। मानसिक शांति के लिए भक्त नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर मौन ध्यान भी करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने करुंगलपालयम की संकरी गलियों से होते हुए मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और शोर यहाँ आकर जैसे विलीन हो गया। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। मुख्य गर्भगृह के सामने पहुँचा तो देखा, देवी श्री पेरिया मारियम्मन एक हाथ में कलश और दूसरे में त्रिशूल लिए, भव्य रूप में विराजमान थीं। उनका श्यामल वर्ण, पीले वस्त्र और गले में नीम के पत्तों की माला देखकर मन में एक साथ भय और अपार प्रेम का संचार हुआ। मैंने आँखें बंद कीं तो ऐसा लगा मानो कोई माता अपने रोगी बालक के माथे पर हाथ फेर रही हो। मेरे शरीर की सारी थकान और मन की चिंताएँ जैसे पिघलकर बह गईं। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटों की ध्वनि गूँजी, तो एक दिव्य कंपन पूरे शरीर में दौड़ गया। मैंने देखा, पास ही एक महिला फूट-फूट कर रो रही थीं, लेकिन उनके आँसू दुःख के नहीं, अपितु कृतज्ञता के थे। ऐसा प्रतीत हुआ कि देवी ने उनकी कोई बहुत बड़ी मनोकामना पूर्ण कर दी है। मंदिर के प्रांगण में लगे प्राचीन नीम के पेड़ के नीचे बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया। वहाँ की हवा में एक अद्भुत शीतलता और मिठास थी। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा हृदय हल्का था और एक अटूट विश्वास मन में बस गया था कि 'अम्मा' सब देख रही हैं।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो करुंगलपालयम से लगभग ८५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे इरोड पहुँचने में लगभग २ घंटे का समय लगता है। इरोड शहर से मंदिर तक ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• इरोड जंक्शन रेलवे स्टेशन एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और यह मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा द्वारा मात्र १५-२० मिनट में करुंगलपालयम स्थित मंदिर तक पहुँच सकते हैं। इरोड स्टेशन चेन्नई, बेंगलुरु, कोयंबटूर और मदुरै जैसे सभी प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
• इरोड शहर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग NH-४४ द्वारा लगभग ४०० किमी, बेंगलुरु से NH-९४८ द्वारा लगभग २८० किमी, और कोयंबटूर से NH-९४८ द्वारा लगभग १०० किमी की दूरी तय करके इरोड पहुँचा जा सकता है। इरोड बस स्टैंड से करुंगलपालयम के लिए स्थानीय बसें और ऑटो रिक्शा सहज उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। आषाढ़ मास में मनाए जाने वाले इस पर्व में देवी की विशेष पूजा होती है और 'करगम' नृत्य का आयोजन किया जाता है। यह वर्षा ऋतु के स्वागत और कृषि की समृद्धि के लिए समर्पित है।
• नवरात्रि (अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के विभिन्न रूपों का श्रृंगार किया जाता है। अंतिम दिन विजयदशमी पर भव्य शोभायात्रा निकलती है। यह बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व मंदिर में बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त मंदिर प्रांगण में नए चावल से मीठा पोंगल पकाकर देवी को अर्पित करते हैं और सूर्य देव तथा प्रकृति का आभार व्यक्त करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान मुरुगन और देवी के दिव्य विवाह का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में विशेष अभिषेक और देवी का भव्य श्रृंगार किया जाता है।
• मासिक प्रदोषम्: यद्यपि यह मुख्यतः शिव का व्रत है, फिर भी मंदिर में देवी की विशेष पूजा होती है और शाम की आरती का विशेष महत्व है। यह दिन कर्मों के निवारण के लिए उत्तम माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है, 'ह्रीं' महामाया का बीज है जो हृदय को शुद्ध कर भक्ति जागृत करता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और स्वास्थ्य प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी मारियम्मन की कृपा से रोग, दरिद्रता और अज्ञान का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा शक्ति का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति और संतान प्राप्ति के लिए जपा जाता है। 'श्रीं' और 'ह्रीं' के साथ 'क्लीं' का संयोग देवी के सौम्य और उग्र दोनों रूपों को संतुलित करता है, जिससे साधक की सभी सांसारिक इच्छाएँ पूर्ण होती हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'फट्' एक अस्त्र बीज है जो नकारात्मक शक्तियों, रोगों और बुरी नज़र का तुरंत नाश करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है। इस मंत्र का जप करने से एक सुरक्षा कवच का निर्माण होता है, जो भक्त को महामारियों और अदृश्य शत्रुओं से बचाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं फट् मारी अम्मन स्वाहा
• अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी स्तुति मंत्र है। 'पोत्री' तमिल शब्द है जिसका अर्थ 'पोट्री' (स्तुति/प्रशंसा) है। 'ह्रीं' हृदय कमल में स्थित देवी की शक्ति को जागृत करता है। यह मंत्र भक्ति भाव से किया जाने वाला जप है, जो सीधे देवी के करुणामयी हृदय को स्पर्श करता है और भक्त के सभी कष्टों का हरण करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं मारियम्मन पोत्री

Special Puja

श्री पेरिया मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस दिन देवी को हल्दी, चंदन और गुलाब जल से विशेष स्नान कराया जाता है, जिसके बाद उनका नीम के पत्तों और नींबू की माला से भव्य श्रृंगार किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक त्वचा रोगों और 'अम्मै' (चेचक) जैसी बीमारियों से रक्षा करता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष 'चंडी होम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ होता है। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि पेरुक्कु' उत्सव मनाया जाता है, जो वर्षा और नदियों की पूजा का पर्व है, इसमें देवी को विभिन्न प्रकार के चावल के व्यंजनों का भोग लगाया जाता है। 'पोंगल' के दौरान मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाने की प्रथा अत्यंत लोकप्रिय है, जिसे 'मंदिर पोंगल' कहते हैं। इसके अतिरिक्त, 'माविलक्कु' (चावल के आटे से बना दीपक) चढ़ाने की एक विशेष मन्नत होती है, जिसे भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर अर्पित करते हैं। प्रदोषम् के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी को विशेष नैवेद्य चढ़ाया जाता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक): यह एक विशिष्ट मन्नत है जिसमें भक्त चावल के आटे में घी मिलाकर दीपक का आकार देते हैं और उसे जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह मुख्यतः त्वचा रोगों से मुक्ति और संतान प्राप्ति के लिए किया जाता है।
• नीम पत्र अर्पण: भक्त देवी को नीम की ताजी पत्तियों की माला पहनाते हैं और नीम के पत्तों को जल में उबालकर उस जल से स्नान करते हैं। यह अनुष्ठान शारीरिक शुद्धि और रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाने के लिए अद्वितीय माना जाता है।
• पीली साड़ी चढ़ाना: गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव और संतान की दीर्घायु के लिए देवी को हल्दी से रंगी हुई पीली साड़ी अर्पित करती हैं। यह परंपरा पीढ़ियों से चली आ रही है और इसे अत्यंत फलदायी माना जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्त सिर पर सजे हुए कलश (करगम) को रखकर नृत्य करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह शरीर में देवी के आवाहन का एक प्रतीकात्मक और तांत्रिक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले करुंगलपालयम क्षेत्र में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। लोग अत्यंत भयभीत थे और मृत्यु का तांडव हो रहा था। तभी एक वृद्ध महिला प्रकट हुईं, जिन्होंने नीम के पत्तों का रस पिलाकर और हल्दी का लेप लगाकर सभी को ठीक कर दिया। जब लोगों ने उनसे उनका नाम पूछा, तो वे अदृश्य हो गईं। ग्रामवासियों ने इसे देवी मारियम्मन का चमत्कार माना और उसी स्थान पर उनकी मूर्ति स्थापित की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान पहले घना जंगल था। एक चरवाहे ने देखा कि उसकी गायें प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही दूध छोड़ देती हैं। जब उस स्थान की खुदाई की गई, तो वहाँ से देवी की एक भव्य मूर्ति प्रकट हुई। संभवतः यह मूर्ति किसी प्राचीन मंदिर का अवशेष थी जो समय के साथ विलुप्त हो गया था। इस चमत्कार के बाद ग्रामीणों ने मिलकर इस मंदिर का निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, देवी ने एक बार अपने एक परम भक्त, जो एक गरीब बुनकर था, को स्वप्न में दर्शन दिए और कहा कि वह अपनी चिंता न करे। अगले ही दिन, उस बुनकर को अपने करघे के पास एक स्वर्ण मुद्रा मिली, जिससे उसकी सारी आर्थिक समस्याएँ दूर हो गईं। तब से, इरोड के बुनकर समुदाय में यह विश्वास दृढ़ है कि देवी उनके व्यवसाय की रक्षिका हैं और हर संकट में उनकी सहायता करती हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सबसे प्रमुख फलित चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और विभिन्न प्रकार की एलर्जी से मुक्ति है। माना जाता है कि देवी को नीम के पत्ते चढ़ाने और यहाँ का तीर्थ जल पीने से ये रोग शीघ्र ठीक हो जाते हैं। दूसरा प्रमुख फलित वर्षा से संबंधित है; सूखे के समय ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और परंपरा के अनुसार, शीघ्र ही अच्छी वर्षा होती है। संतान प्राप्ति में बाधा का निवारण भी यहाँ का एक बड़ा फलित है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करके 'माविलक्कु' चढ़ाते हैं और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट से मुक्ति के लिए भी भक्त देवी की शरण में आते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ शांति का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता है कि न्याय से वंचित लोगों को देवी न्याय दिलाती हैं, इसलिए वे अपनी फरियाद लेकर यहाँ आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य चर्म रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, उन्होंने यहाँ आकर लगातार तीन शुक्रवार तक देवी का अभिषेक किया और नीम का जल पिया, जिससे उनकी बीमारी पूरी तरह ठीक हो गई। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से संतानहीन था, उसने मंदिर में 'माविलक्कु' चढ़ाने की मन्नत मानी। मन्नत पूरी होने पर जब वह दीपक चढ़ाने आया, तो दीपक की लौ से कोई धुआँ नहीं निकला और वह बिना किसी रुकावट के घंटों जलता रहा, जिसे सभी ने देवी की स्वीकृति का प्रतीक माना। सूखे के समय सामूहिक प्रार्थना के बाद अचानक हुई वर्षा को भी यहाँ के प्रमुख चमत्कारों में गिना जाता है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा एक रहस्यमयी विश्वास देवी की मूर्ति के तापमान से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब क्षेत्र में कोई महामारी फैलने वाली होती है या कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, तो देवी की मूर्ति का तापमान असामान्य रूप से बढ़ जाता है और वह गर्म हो जाती है। पुजारी और पुराने भक्त इस बात की पुष्टि करते हैं कि ऐसे समय में देवी को ठंडा करने के लिए विशेष अभिषेक और नीम के पत्तों का लेप किया जाता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम के वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों का स्वाद वर्ष के कुछ विशेष दिनों में मीठा हो जाता है, जो देवी की विशेष कृपा का संकेत माना जाता है। ये घटनाएँ वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं हैं, लेकिन भक्तों की आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में मारियम्मन का उल्लेख नहीं है, किंतु इसमें वर्णित 'शाकम्भरी देवी' का स्वरूप, जो शाक-सब्जियों और वर्षा के माध्यम से प्राणियों का पोषण करती हैं, मारियम्मन के ग्राम देवता स्वरूप से अत्यधिक मेल खाता है। यह देवी के उस रूप का वर्णन करता है जो अकाल और महामारी के समय प्रकट होती हैं।
• मार्कंडेय पुराण के अंतर्गत 'दुर्गा सप्तशती' में 'आरोग्यता' और 'रोगनाशिनी' जैसे देवी के विशेषण आते हैं। यद्यपि सीधे मारियम्मन का नाम नहीं है, तथापि रोग निवारण और वर्षा की देवी के रूप में उनकी आराधना का आधार इन्हीं शास्त्रीय वर्णनों में निहित है।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का वर्णन है। मारियम्मन जैसी देवियों की आराधना प्राचीन तमिल समाज में किस प्रकार केंद्रीय थी, इसका उल्लेख यहाँ मिलता है, विशेषकर वर्षा और फसल सुरक्षा के संदर्भ में।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'मारियम्मन तलाट्टु' (पालना गीत) नामक एक लोक ग्रंथ में देवी की महिमा और इस क्षेत्र में उनके प्राकट्य की कथा वर्णित है। यह कोई वैदिक ग्रंथ नहीं, बल्कि एक क्षेत्रीय भक्ति साहित्य है जो पीढ़ियों से मौखिक रूप से प्रचलित है।

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