Periyandavar Temple, Solampatti

Periyandavar Temple, Solampatti. Dedicated to Periyandavar. Located in Solampatti.

Primary Deity

Periyandavar / श्री पेरियान्दवर स्वामी

Best Season

श्री पेरियान्दवर मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) से लेकर थाई (जनवरी-फरवरी) तक है। यह अवधि मुख्यतः त्योहारों और कृषि उत्सवों से भरी होती है। जनवरी में पोंगल का समय विशेष रूप से आनंददायक होता है, जब पूरा गाँव उत्सवमय वातावरण में डूबा रहता है और मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं। मार्च से जून तक गर्मी अत्यधिक होती है, जिससे दिन में यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि चित्रा पौर्णमी का त्योहार इसी समय आता है। नवंबर और दिसंबर का मौसम सुहावना होता है और कार्तिगाई दीपम का भव्य आयोजन इस यात्रा को अविस्मरणीय बना देता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ हो सकता है, अतः सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय १ से २ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री पेरियान्दवर मंदिर, सोलमपट्टी, तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन और शक्तिशाली ग्राम देवता का स्थान है। 'पेरियान्दवर' शब्द का तमिल में अर्थ 'महान देवता' या 'बड़े स्वामी' होता है। संभवतः यह मंदिर सैकड़ों वर्ष पुराना है, जिसकी स्थापना स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा अपनी फसलों, पशुधन और गाँव की रक्षा हेतु की गई थी। परंपरा के अनुसार, यह देवता शिव का एक उग्र रूप हैं, जो कालांतर में एक संरक्षक ग्राम देवता (कावल देवम) के रूप में पूजित होने लगे। माना जाता है कि मूल प्रतिमा एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) शिला है, जिसे स्थानीय लोगों ने खेतों में पाया था। इस मंदिर का कोई ज्ञात शिलालेख उपलब्ध नहीं है, इसलिए इसका सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवता अत्यंत जागृत हैं और भक्तों की पुकार पर शीघ्र ही उनकी रक्षा करते हैं। मंदिर का निर्माण साधारण शैली में हुआ है, जो तमिल ग्रामीण वास्तुकला का प्रतिनिधित्व करता है। पीढ़ियों से, यह मंदिर सोलमपट्टी और आसपास के गाँवों के लोगों के लिए आस्था का केंद्र रहा है, जहाँ पारिवारिक कल्याण, भूमि विवादों के समाधान और रोगों से मुक्ति के लिए प्रार्थनाएँ की जाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री पेरियान्दवर मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल और स्थूल माना जाता है, जो एक ग्राम देवता के रूप में उनकी भूमिका के अनुरूप है। यह स्थान मूलाधार चक्र से जुड़ी ऊर्जा का केंद्र है, जो सुरक्षा, स्थायित्व और मूलभूत आवश्यकताओं की पूर्ति का प्रतीक है। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ स्वामी की मूर्ति स्थापित है, एक गहन स्पंदन क्षेत्र उत्पन्न करता है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की सुरक्षात्मक ऊर्जा का अनुभव करते हैं, मानो कोई अदृश्य कवच उन्हें घेर रहा हो। यह शक्ति विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो भय, असुरक्षा या शत्रु बाधाओं से ग्रस्त हैं। मंदिर परिसर में स्थित विशाल वृक्ष, जो संभवतः नीम या पीपल है, एक प्राकृतिक ऊर्जा संवाहक का कार्य करता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'भू-शक्ति' है, जो कृषि और उर्वरता से जुड़ी है। पूर्णिमा और अमावस्या की रातों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब स्थानीय लोग विशेष अनुष्ठान करते हैं। यह स्थान तांत्रिक साधनाओं के लिए भी उपयुक्त माना जाता है, विशेषकर उन साधनाओं के लिए जो भौतिक संकटों के निवारण और शीघ्र न्याय प्राप्ति से संबंधित हैं। यहाँ का वातावरण भक्ति और श्रद्धा से ओतप्रोत है, जो साधारण मनुष्य को भी आध्यात्मिक अनुभूति प्रदान कर सकता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण लोक परंपराओं और शैव आगम के सरल रूपों का मिश्रण हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्र धारण कर मंदिर आते हैं। सबसे सामान्य प्रथा दीप प्रज्वलन है, जहाँ घी या तिल के तेल के दीपक जलाकर देवता से रक्षा की प्रार्थना की जाती है। अभिषेक का विशेष महत्व है, जो प्रायः जल, दूध, हल्दी और चंदन के मिश्रण से किया जाता है। माना जाता है कि पेरियान्दवर को शीतल पदार्थों का अभिषेक प्रिय है, जो उनके उग्र स्वभाव को शांत करता है। यहाँ 'पोंगल' (मीठे चावल) का नैवेद्य चढ़ाना एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो कृतज्ञता और समृद्धि का प्रतीक है। कई भक्त मानसिक शांति और संकल्प सिद्धि के लिए मंदिर प्रांगण में मौन बैठकर ध्यान करते हैं। ललिता सहस्रनाम या शिव पंचाक्षरी स्तोत्र का पाठ यहाँ कम प्रचलित है, परंतु 'ओम नमः शिवाय' का जाप अत्यंत लोकप्रिय है। स्थानीय लोग विशेष रूप से 'पेरियान्दवर पोट्री' (देवता की स्तुति में लोकगीत) गाकर अपनी भक्ति प्रकट करते हैं। संकट के समय, भक्त ११ या २१ दिनों का व्रत रखकर प्रतिदिन मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'वेडिकै' कहा जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सोलमपट्टी के इस प्राचीन मंदिर के सीमांकन में कदम रखा, एक विचित्र सी शांति और सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया। बाहर की चिलचिलाती धूप और शोर यहाँ आकर मंद पड़ गया। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही, विशाल वट वृक्ष के नीचे स्थापित विनायक की प्रतिमा ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, हवा में अगरबत्ती और कपूर की मिश्रित सुगंध थी। गर्भगृह के अंदर अंधकार था, केवल एक तेल के दीपक की लौ थिरक रही थी, जिसके प्रकाश में श्री पेरियान्दवर की विशाल, भव्य किन्तु रहस्यमयी प्रतिमा दिखाई दे रही थी। उनकी आँखें, जो सिन्दूर और चंदन से सजी थीं, सीधे मेरी आत्मा में झाँकती प्रतीत हुईं। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षण के लिए खड़ा रहा। उस मौन में, मुझे एक गहन स्पंदन का अनुभव हुआ, जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर के सारे भय और चिंताओं को खींच रही हो। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो वह स्पर्श अत्यंत शीतल और आश्वस्त करने वाला था। बाहर आकर मैं वृक्ष के नीचे बैठ गया। वहाँ बैठे-बैठे मुझे लगा कि समय थम गया है। न कोई जल्दी, न कोई चिंता। बस एक गहरी स्वीकृति और विश्वास की भावना कि जो भी होगा, मेरे ग्राम देवता मेरी रक्षा करेंगे। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सोलमपट्टी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, कोयम्बटूर हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा सोलमपट्टी पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है। करूर से सोलमपट्टी के लिए नियमित बस सेवाएँ और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प इरोड जंक्शन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है और प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या किराए की कार द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• सोलमपट्टी सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर शहर से नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग १ घंटे में सोलमपट्टी पहुँचाती हैं। कोयम्बटूर और तिरुचिरापल्ली से भी सरकारी और निजी बसें उपलब्ध हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से करूर होते हुए राज्य राजमार्ग द्वारा सोलमपट्टी पहुँचा जा सकता है। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः सावधानी से वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• आदि पेरुक्कु (जुलाई-अगस्त): यह त्योहार आदि मास की १८वीं तिथि को मनाया जाता है। यह नदियों और जल स्रोतों की पूजा का दिन है। माना जाता है कि इस दिन पेरियान्दवर वर्षा और सिंचाई का आशीर्वाद देते हैं। महिलाएँ चावल और गुड़ का मिश्रण जल में प्रवाहित करती हैं।
• पोंगल (जनवरी): मकर संक्रांति के अवसर पर चार दिवसीय उत्सव। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और सूर्योदय के समय देवता को नैवेद्य चढ़ाया जाता है। यह फसल कटाई का उत्सव है और किसानों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• मासी मागम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवता की विशेष अभिषेक पूजा होती है और उन्हें पीताम्बर धारण कराया जाता है। मान्यता है कि इस दिन पितरों का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए देवता से प्रार्थना करनी चाहिए।
• चित्रा पौर्णमी (अप्रैल-मई): पूर्णिमा के दिन देवता को चंदन का लेप लगाया जाता है। यह दिन विशेष रूप से गर्मी से राहत और स्वास्थ्य लाभ के लिए मनाया जाता है। भक्तगण देवता को शीतल पेय और फल अर्पित करते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): प्रकाश का त्योहार। मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं और मुख्य दीप स्तंभ पर विशाल अग्नि प्रज्वलित की जाती है। यह त्योहार बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह त्योहार मुरुगन को समर्पित है, लेकिन पेरियान्दवर मंदिर में भी कावड़ी यात्रा के साथ मनाया जाता है। भक्त कठिन व्रत रखते हैं और दूध का अभिषेक करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल किन्तु शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, जो इच्छाशक्ति प्रदान करता है। 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। 'पेरियान्दवराय नमः' का अर्थ है महान देवता पेरियान्दवर को नमस्कार। यह मंत्र भौतिक सुरक्षा और समृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं पेरियान्दवराय नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'रक्ष रक्ष' का अर्थ है रक्षा करो, रक्षा करो। 'फट्' एक अस्त्र बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है। यह मंत्र शत्रु बाधा और बुरी नज़र से बचने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं रक्ष रक्ष पेरियान्दवराय फट्
• अर्थ: यह एक विस्तृत तांत्रिक मंत्र है। 'महाबलाय' का अर्थ है महान बल वाले। 'सर्वशत्रुनिवारणाय' का अर्थ है सभी शत्रुओं का निवारण करने वाले। 'हुं' क्रोध और सुरक्षा का बीज है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। इस मंत्र का जप हवन के साथ करने से न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते पेरियान्दवराय महाबलाय सर्वशत्रुनिवारणाय हुं फट् स्वाहा

Special Puja

श्री पेरियान्दवर मंदिर में विशेष पूजाएँ स्थानीय कृषि चक्र और लोक आस्थाओं से गहराई से जुड़ी हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'आदि मासम' (जुलाई-अगस्त) में होने वाला वार्षिक उत्सव, जिसमें देवता को नए अनाज का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इस दौरान 'मुलैप्पारी' (अंकुरित अनाज चढ़ाना) का अनुष्ठान महिलाओं द्वारा किया जाता है, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। प्रत्येक अमावस्या को देवता के लिए विशेष तेलाभिषेक और तिल तर्पण किया जाता है, जो पितृ दोष निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। शुक्रवार का दिन देवी की पूजा के लिए आरक्षित है, जब हल्दी और कुमकुम का विशेष अर्चन होता है। मकर संक्रांति के समय 'पोंगल' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जहाँ मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया जाता है और सूर्योदय के समय देवता को अर्पित किया जाता है। एक अनूठी प्रथा 'कावड़ी' चढ़ाने की है, जहाँ भक्त दूध के बर्तनों से सजी कावड़ी लेकर पैदल यात्रा कर मंदिर आते हैं और अभिषेक करते हैं। यह विशेष रूप से कठिनाइयों के निवारण की मन्नत पूरी होने पर किया जाता है।

Unique Rituals

• मुलैप्पारी अनुष्ठान: यह एक अद्वितीय उर्वरता अनुष्ठान है जहाँ महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें अंकुरित होने तक मंदिर में रखती हैं। इसके बाद इन अंकुरित पौधों को देवता को अर्पित कर जल स्रोतों में प्रवाहित किया जाता है, जो कृषि समृद्धि का प्रतीक है।
• पेरियान्दवर पोट्री गायन: यह केवल इसी मंदिर में प्रचलित एक लोकगीत परंपरा है, जिसमें भक्त ढोल और नादस्वरम की धुन पर देवता की वीरगाथाएँ और चमत्कारों का गुणगान करते हैं। यह गायन रात्रि जागरण के दौरान किया जाता है।
• शूलम नृत्य: त्योहारों के दौरान, कुछ भक्त देवता से प्रेरित होकर 'शूलम' नामक एक ट्रान्स नृत्य करते हैं। माना जाता है कि इस अवस्था में देवता उनके शरीर में प्रवेश कर भविष्यवाणी करते हैं और भक्तों की समस्याओं का समाधान बताते हैं।
• मण् संकल्पम: भूमि विवादों के निवारण हेतु एक विशेष अनुष्ठान, जिसमें विवादित भूमि की मिट्टी लाकर देवता के समक्ष रखी जाती है और न्याय की प्रार्थना की जाती है। मान्यता है कि देवता स्वप्न में आकर सच्चे स्वामी को भूमि दिलवाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व सोलमपट्टी गाँव के किसानों को अपने खेतों में एक विचित्र पत्थर मिला। जब उन्होंने उसे हटाने का प्रयास किया, तो हल के फाल टूट गए और बैल घबरा कर भाग गए। उसी रात गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक दिव्य पुरुष ने दर्शन देकर कहा कि वह पत्थर उनका स्वरूप है और वे इसी स्थान पर पूजित होना चाहते हैं। तभी से उस स्वयंभू शिला की पूजा पेरियान्दवर के रूप में होने लगी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, पेरियान्दवर मूलतः एक न्यायप्रिय राजा थे, जिन्होंने अपनी प्रजा की रक्षा हेतु अपने प्राण त्याग दिए। मृत्यु के पश्चात वे ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित हुए। कहा जाता है कि वे आज भी रात्रि के समय घोड़े पर सवार होकर गाँव की सीमाओं की रक्षा करते हैं। इसीलिए उनकी मूर्ति के समक्ष प्रायः मिट्टी के घोड़े चढ़ाए जाते हैं।
• एक प्रचलित किंवदंती है कि एक बार एक गरीब किसान की ज़मीन एक धनी ज़मींदार ने धोखे से हड़प ली। किसान ने पेरियान्दवर के मंदिर में आकर न्याय की गुहार लगाई। माना जाता है कि उसी रात ज़मींदार को स्वप्न में देवता ने भयंकर रूप धारण कर चेतावनी दी और भयभीत होकर उसने अगले ही दिन किसान की ज़मीन लौटा दी। तभी से यह मंदिर भूमि विवादों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• श्री पेरियान्दवर स्वामी को 'न्याय के देवता' के रूप में जाना जाता है। भक्तगण सबसे अधिक भूमि एवं संपत्ति विवादों के समाधान के लिए यहाँ आते हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर देवता अन्याय का शीघ्र निवारण करते हैं। किसान अपनी फसलों को कीटों और प्राकृतिक आपदाओं से बचाने के लिए यहाँ मन्नत माँगते हैं। निःसंतान दंपत्ति संतान प्राप्ति के लिए विशेष पूजा करते हैं। मानसिक भय, शत्रु बाधा और काला जादू के प्रभाव से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ नियमित रूप से तेल का दीपक जलाने और शनिवार को नीम के पत्तों की माला चढ़ाने से सभी प्रकार के ग्रह दोष और पितृ दोष शांत हो जाते हैं। पशुओं के रोग और चोरी की समस्या के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है, और भक्तों का कहना है कि उनकी गाय-भैंस सुरक्षित लौट आती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है भूमि विवादों का चमत्कारिक समाधान। कहा जाता है कि कई लोगों ने देवता को स्वप्न में आकर विवादित भूमि की असली सीमाएँ बताते देखा है। एक किसान का दावा है कि उसकी बंजर भूमि पर मंदिर की मिट्टी छिड़कने के बाद अप्रत्याशित रूप से हरियाली आ गई। पशुपालकों का कहना है कि खोए हुए या चोरी हुए पशु, देवता से प्रार्थना करने के कुछ ही घंटों में स्वयं वापस लौट आते हैं। एक महिला ने बताया कि वर्षों की निःसंतानता के बाद, मंदिर में 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान करने के पश्चात उसे संतान सुख की प्राप्ति हुई।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य शिला का आकार प्रतिवर्ष बढ़ता है। यह एक रहस्यमयी घटना है जिसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु पुराने भक्तों का दावा है कि दशकों पहले यह शिला बहुत छोटी थी। एक अन्य मान्यता है कि अमावस्या की रात को मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष से घुंघरू और घोड़े की टापों की आवाज़ आती है, मानो देवता रात्रि गश्त पर निकले हों। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुएं का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। इस जल में औषधीय गुण होने का विश्वास है।

Scriptural References

• ग्राम देवता पूजा पद्धति (लोक आगम): यह कोई लिखित ग्रंथ नहीं, बल्कि एक मौखिक परंपरा है जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। इसमें पेरियान्दवर जैसे कावल देवताओं की स्थापना, मंत्र और बलि प्रथाओं का वर्णन है। यह तमिलनाडु के ग्रामीण शैववाद का मूल आधार है।
• शिव पुराण (रुद्र संहिता): यद्यपि इसमें सीधे पेरियान्दवर का उल्लेख नहीं है, परंतु रुद्र संहिता में शिव के सैकड़ों सहस्र नामों और रूपों का वर्णन है। 'पेरियान्दवर' को शिव के एक स्थानीय रूप के रूप में देखा जाता है, जो 'स्थाणु' या 'ईशान' जैसे उनके स्थिर और संरक्षक स्वरूपों से मेल खाता है।
• कंद पुराणम (तमिल स्कंद पुराण): यह ग्रंथ मुरुगन की कथाओं के साथ-साथ तमिल ग्राम देवताओं की उत्पत्ति का भी वर्णन करता है। माना जाता है कि पेरियान्दवर जैसे वीर देवता, मुरुगन की सेना के सेनापति थे, जिन्हें बाद में गाँवों की रक्षा का दायित्व मिला।
• तमिल नाडु लोक देवता कोश: यह एक आधुनिक संकलन है जिसमें तमिलनाडु के सभी प्रमुख ग्राम देवताओं का विवरण है। इसमें सोलमपट्टी के पेरियान्दवर का उल्लेख एक शक्तिशाली 'कावल देवम' के रूप में किया गया है, जो न्याय और भूमि रक्षा के लिए प्रसिद्ध हैं।

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