Periyapalayathamman Temple, Muthialpet, Chennai

Periyapalayathamman Temple, Muthialpet, Chennai. Dedicated to Periyapalaiyathamman. Located in Chennai.

Primary Deity

Periyapalaiyathamman / श्री पेरियपालैयथम्मन

Best Season

श्री पेरियपालैयथम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) और नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) का समय सर्वोत्तम है। आदि मास में, विशेषकर शुक्रवारों को, मंदिर उत्सवमय वातावरण से भर जाता है और देवी का विशेष श्रृंगार देखने योग्य होता है। यह समय आध्यात्मिक ऊर्जा की दृष्टि से भी अत्यंत प्रबल माना जाता है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ की भव्यता का चरम होते हैं, जहाँ प्रतिदिन भिन्न अलंकार और अनुष्ठान होते हैं। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो जनवरी-फरवरी (थाई-मासी) का समय उपयुक्त है, क्योंकि चेन्नई का मौसम सुहावना रहता है और भीड़ अपेक्षाकृत कम होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में चेन्नई की भीषण गर्मी और उमस के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए। मानसून (अक्टूबर-दिसंबर) में वर्षा के कारण मंदिर के बाहरी प्रांगण में कीचड़ हो सकती है, किंतु इस समय दर्शन का अपना एक अलग आनंद है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

चेन्नई के मुथियालपेट क्षेत्र में स्थित श्री पेरियपालैयथम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता (कुलदेवी) के रूप में स्थापित किया गया था, जो बाद में एक प्रमुख शक्तिपीठ के रूप में विकसित हुआ। 'पेरियपालैयथम्मन' नाम का अर्थ है 'पालै क्षेत्र की महान माता', जो इस क्षेत्र के प्राचीन भौगोलिक परिवेश, विशेषकर शुष्क पालै वनस्पति, की ओर संकेत करता है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह देवी एक साधारण पत्थर के रूप में पूजी जाती थीं, जो कालांतर में एक भव्य मंदिर का स्वरूप ले चुकी हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण उन्नीसवीं शताब्दी में उन व्यापारियों और नाविकों द्वारा करवाया गया था जो चेन्नई के तटीय व्यापार में संलग्न थे और देवी की कृपा से सुरक्षित यात्रा करते थे। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश भाग बीसवीं शताब्दी के मध्य में जीर्णोद्धार के फलस्वरूप है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराएँ इस मंदिर को चेन्नई के प्राचीनतम ग्राम देवता मंदिरों में से एक मानती हैं। यह मंदिर मुथियालपेट के मूल निवासियों, विशेषकर मछुआरा और कृषक समुदायों, की आस्था का प्रमुख केंद्र रहा है। देवी को 'अम्मन' के रूप में संबोधित किया जाता है, जो तमिल संस्कृति में मातृ देवी के प्रति अगाध श्रद्धा और आत्मीयता का प्रतीक है।

Spiritual Significance

श्री पेरियपालैयथम्मन मंदिर को एक जागृत शक्तिपीठ के रूप में मान्यता प्राप्त है। स्थानीय भक्तों और आगंतुकों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में एक विशिष्ट प्रकार की ऊर्जा का अनुभव होता है, जो मन को तुरंत शांति प्रदान करती है। माना जाता है कि देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जिसके कारण इसमें प्राकृतिक रूप से अत्यधिक शक्ति का संचार है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाली ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, क्योंकि ग्राम देवताएँ प्रायः पृथ्वी तत्त्व और सृजनात्मक शक्ति से गहराई से जुड़ी होती हैं। देवी की उपस्थिति को 'उग्र' किंतु 'करुणामयी' बताया जाता है; यह एक ऐसी शक्ति है जो भक्तों के कष्टों का तीव्रता से हरण करती है। मंदिर परिसर में स्थित नीम और पीपल के प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता बढ़ती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जिसके कारण इन दिनों विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से यहाँ नौ मंगलवार या शुक्रवार लगातार दर्शन करते हैं, उन्हें देवी की ऊर्जा का स्पष्ट अनुभव होता है और उनके जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को सिंदूर और हल्दी का चढ़ावा चढ़ाते हैं, जो सौभाग्य और सुरक्षा का प्रतीक है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इस दौरान ललिता सहस्रनाम और दुर्गा सप्तशती के पाठ का विशेष महत्व है। कई भक्त यहाँ मौन धारण करके मंदिर की प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे एक प्रभावी साधना माना जाता है। नवरात्रि के दौरान, अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त नौ दिनों तक उपवास रखते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की प्रथा अत्यंत प्रचलित है, जो इच्छापूर्ति के लिए की जाती है। तंत्र साधना में रुचि रखने वाले साधक यहाँ रात्रि के समय ध्यान करते हैं, क्योंकि माना जाता है कि इस समय देवी की उपस्थिति अधिक सूक्ष्म रूप में अनुभव की जा सकती है। इसके अतिरिक्त, संकटों से मुक्ति के लिए नींबू की माला अर्पित करना और नारियल फोड़ना सामान्य अनुष्ठान हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहरी कोलाहल अचानक धुंधला सा गया। एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कंधे पर हाथ रखकर कहा हो, 'अब सब ठीक है'। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, हवा में हल्दी और कपूर की मिश्रित सुगंध थी, जो सीधे मेरे भीतर तक उतर रही थी। जब मैंने श्री पेरियपालैयथम्मन के विग्रह को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। वह एक मूर्ति नहीं, बल्कि एक जीवंत उपस्थिति थी — तेजस्वी, भव्य और अत्यंत करुणामयी। उनके नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो मेरी आत्मा के हर कोने को देख रहे हों। मैंने कुछ माँगा नहीं, बस खड़ा रहा, और एक अदृश्य भार मेरे कंधों से उतरता चला गया। पुजारी जी ने जब आरती उतारी, तो घंटियों की ध्वनि और 'अम्मा' के जयकारों ने एक ऐसा कंपन पैदा किया जो मेरी रीढ़ में ऊपर तक दौड़ गया। ऐसा लगा जैसे देवी ने मेरे सारे भय और चिंताओं को अपने चरणों में समेट लिया हो। बाहर निकलने पर, दुनिया वही थी, लेकिन मैं बदल चुका था — हल्का, स्वच्छ और एक अदृश्य सुरक्षा कवच से घिरा हुआ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती ६:३० बजे, सायंकालीन आरती ७:०० बजे (सम्भवतः)
• सायं ५:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मीनमबक्कम) यहाँ का निकटतम हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग २२ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा (जैसे ओला या उबर) ले सकते हैं। यात्रा में ट्रैफिक के अनुसार ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से चेन्नई सेंट्रल तक मेट्रो ले सकते हैं और वहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर है, जो निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा द्वारा १५-२० मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। चेन्नई एग्मोर स्टेशन भी लगभग ५ किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से मुथियालपेट के लिए सीधी बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं। स्थानीय ट्रेन (एमआरटीएस) का उपयोग करके चेन्नई बीच स्टेशन तक आना और वहाँ से पैदल या ऑटो द्वारा मंदिर पहुँचना सबसे सस्ता विकल्प है।
• मुथियालपेट चेन्नई शहर के उत्तरी भाग में स्थित एक सुगम्य क्षेत्र है। यह मंदिर ब्रॉडवे बस स्टैंड से लगभग १ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से आप पैदल या साइकिल रिक्शा से जा सकते हैं। चेन्नई मोफुस्सिल बस टर्मिनस (सीएमबीटी, कोयम्बेडु) से मंदिर लगभग १२ किलोमीटर दूर है; वहाँ से सीधी बसें (रूट २७डी, २९ए) मुथियालपेट तक जाती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो पुराने शहर की संकरी गलियों में पार्किंग एक चुनौती हो सकती है, अतः वाहन को मुख्य सड़क पर पार्क करना उचित रहेगा।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि में, विशेषकर शुक्रवारों को, देवी का विशेष श्रृंगार और माविलक्कु पूजा होती है। यह स्त्री शक्ति और उर्वरता का उत्सव है, जिसमें महिलाएँ बड़ी संख्या में भाग लेती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है। दुर्गाष्टमी और महानवमी पर विशेष हवन और अभिषेक का आयोजन होता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नई फसल का चावल अर्पित किया जाता है। यह दिन ग्राम देवता के रूप में उनके कृषि संबंधी स्वरूप का सम्मान करता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का विवाहोत्सव मनाया जाता है, जिसमें भक्त बारात के रूप में मंदिर तक पैदल यात्रा करते हैं। यह दिन दिव्य दंपत्तियों के मिलन का प्रतीक है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को समुद्र स्नान कराया जाता है, जो उनके जल तत्त्व से संबंध को दर्शाता है। भक्तगण पवित्र स्नान के लिए निकटवर्ती समुद्र तट पर एकत्र होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और हृदय का शुद्धिकरण करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की महाशक्ति का आह्वान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पेरियपालैयथम्मने नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा कवच मंत्र है। 'दुं' बीज दुष्ट शक्तियों और बाधाओं का नाश करता है। इस मंत्र का जाप भय और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए किया जाता है, जो ग्राम देवताओं की उपासना में अत्यंत आवश्यक है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह त्रिपुर सुंदरी का गुप्त बीज मंत्र है। 'क्लीं' काम बीज आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है, जबकि 'सौः' परम शक्ति का बीज है। यह मंत्र उच्च स्तरीय तांत्रिक साधना के लिए है और देवी के सौंदर्य व करुणा का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः
• अर्थ: यह मंत्र देवी को परमेश्वरी के रूप में संबोधित करता है। 'ह्रीं' हृदय, 'श्रीं' समृद्धि, और 'क्लीं' इच्छा शक्ति का संयोग है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है, जो हमारी प्रार्थनाओं को देवी तक पहुँचाने का माध्यम है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि स्वाहा

Special Puja

श्री पेरियपालैयथम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस दिन देवी को हल्दी, चंदन और गुलाब जल से स्नान कराया जाता है, और उनका श्रृंगार विशेष रूप से किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में, देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है, जिसमें कलश स्थापना और अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। आदि मास (तमिल माह) के दौरान, 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का विशेष उत्सव मनाया जाता है, जहाँ भक्तगण देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करते हैं। यह एक अनूठी प्रथा है जो केवल तमिल ग्राम देवताओं के मंदिरों में देखने को मिलती है। पूर्णिमा के दिन 'विलक्कु पूजा' (दीप पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर देवी से समृद्धि की प्रार्थना की जाती है। इसके अतिरिक्त, जब भी कोई भक्त किसी बड़ी बाधा से मुक्त होता है, तो वह 'अन्नदानम्' (भोजन दान) का आयोजन करता है, जो इस मंदिर की सामाजिक एकता का प्रतीक है।

Unique Rituals

• माविलक्कु चढ़ावा: भक्तगण चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक का आकार देते हैं, उसमें घी भरकर प्रज्वलित करते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर इच्छापूर्ति और पारिवारिक सुख-शांति के लिए किया जाता है।
• नींबू माला अर्पण: संकटों से मुक्ति और शत्रु बाधा निवारण हेतु भक्त देवी को नींबू की माला पहनाते हैं। मान्यता है कि देवी की उग्र शक्ति नींबू के खट्टेपन को अवशोषित कर भक्त के जीवन से नकारात्मकता दूर करती है।
• पादयात्रा प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर के बाहरी प्रांगण में नंगे पाँव १०८ बार प्रदक्षिणा लगाते हैं। यह कठिन अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है और इसे देवी के प्रति पूर्ण समर्पण का प्रतीक माना जाता है।
• मुलैपारी उत्सव: वर्षा और उर्वरता के लिए, महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर नौ दिनों तक पूजा करती हैं। यह प्राचीन कृषि अनुष्ठान आज भी जीवंत है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले यह क्षेत्र घना पालै (शुष्क) वन था। व्यापारियों का एक समूह रास्ता भटक गया और प्यास से व्याकुल हो गया। तभी एक तेजस्वी महिला प्रकट हुईं और उन्हें जल स्रोत तक ले गईं। जब व्यापारियों ने पीछे मुड़कर देखा, तो महिला अदृश्य हो चुकी थीं और उसी स्थान पर एक पत्थर प्रकट हुआ, जो आज देवी के मुख्य विग्रह के रूप में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, अंग्रेजी शासन काल में जब चेन्नई में प्लेग फैला, तो मुथियालपेट के निवासियों ने देवी की शरण ली। माना जाता है कि देवी ने एक वृद्धा का रूप धारण कर गाँव की सीमा पर नीम के पत्ते बिखेर दिए, जिससे रोग का प्रकोप इस क्षेत्र में प्रवेश नहीं कर पाया। तभी से देवी को रोग निवारिणी के रूप में भी पूजा जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार समुद्री तूफान के कारण मछुआरों की नावें डूबने लगीं। उन्होंने देवी को पुकारा, और तुरंत तूफान थम गया। बाद में मछुआरों ने देवी को एक दिव्य ज्योति के रूप में समुद्र तट पर देखा। इस घटना के बाद से, मछुआरा समुदाय हर वर्ष समुद्र से पहली पकड़ देवी को अर्पित करता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभवों के अनुसार, श्री पेरियपालैयथम्मन की कृपा से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल विवाह में आ रही बाधाओं का निवारण है; अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ लगातार पाँच शुक्रवार दर्शन करने और माविलक्कु चढ़ाने से शीघ्र ही योग्य वर की प्राप्ति हुई। दूसरा प्रमुख फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष अभिषेक करवाकर देवी की गोद में झूला चढ़ाते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। तीसरा प्रमुख क्षेत्र न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों का सुलझना है; माना जाता है कि देवी, जो स्वयं न्याय की अधिष्ठात्री हैं, अपने भक्तों को कानूनी जटिलताओं से मुक्ति दिलाती हैं। इसके अतिरिक्त, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ दर्शन मात्र से राहत मिलती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी यहाँ नारियल चढ़ाकर नई शुरुआत करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी कभी भी अपने सच्चे भक्त को खाली हाथ नहीं लौटातीं, चाहे विलंब हो सकता है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक भक्त की दुकान में आग लग गई थी और सब कुछ जलकर राख हो गया, किंतु देवी की तस्वीर और प्रसाद का पैकेट पूर्णतः सुरक्षित पाया गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, उन्होंने यहाँ देवी को नींबू की माला चढ़ाई और आश्चर्यजनक रूप से अगले ही सप्ताह उनकी गंभीर बीमारी ठीक होने लगी। माना जाता है कि देवी कभी-कभी वृद्धा के रूप में भक्तों की परीक्षा लेने या सहायता करने आती हैं। कई लोगों ने दावा किया है कि उन्होंने सपने में देवी को अपने घर आते और आशीर्वाद देते देखा, जिसके बाद उनकी लंबित समस्याएँ चमत्कारिक रूप से हल हो गईं। ये सभी विवरण श्रद्धा और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री पेरियपालैयथम्मन का मुख्य विग्रह स्वयंभू है, जिसका अर्थ है कि यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुआ था। कहा जाता है कि इस विग्रह को खोदकर निकालने के कई प्रयास विफल रहे, क्योंकि जितना खोदा जाता, पत्थर उतना ही बड़ा होता जाता था। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता यह है कि गर्भगृह में रखा दीपक कभी भी तेज हवा में नहीं बुझता, भले ही मंदिर के अन्य दीपक बुझ जाएँ। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के पीछे एक दिव्य ज्योति को बिना किसी स्रोत के चमकते देखा है। यह भी माना जाता है कि देवी की मूर्ति का तापमान कभी-कभी अचानक बढ़ जाता है, जो किसी आसन्न संकट या दैवीय क्रोध का संकेत होता है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• दुर्गा सप्तशती (देवी माहात्म्यम्): मार्कण्डेय पुराण के अंतर्गत यह ग्रंथ ग्राम देवताओं की शक्ति का मूल स्रोत है। इसमें वर्णित दुर्गा के विभिन्न रूप, जैसे शाकंभरी और भीमा, ग्रामीण अम्मन देवियों से सीधे जुड़े हैं। पेरियपालैयथम्मन को इन्हीं आदि शक्तियों का स्थानीय स्वरूप माना जाता है।
• शिल्प शास्त्र (आगम): दक्षिण भारतीय ग्राम देवता मंदिरों की स्थापत्य कला शिल्प शास्त्रों पर आधारित होती है। यद्यपि यह एक ग्राम देवता है, तथापि इसकी प्राण प्रतिष्ठा और मूर्ति के लक्षण करणागम और सुपभेदागम के सामान्य सिद्धांतों का पालन करते हैं।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल साहित्य में 'कोट्टवै' नामक युद्ध और विजय की देवी का उल्लेख है, जो बाद में ग्राम देवताओं के रूप में विकसित हुईं। पेरियपालैयथम्मन की उग्र और रक्षक प्रकृति इसी प्राचीन कोट्टवै परंपरा की उत्तराधिकारी मानी जाती है।
• स्थल पुराण (मौखिक): इस मंदिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपरा में इसे 'पालै वन देवी' की कथा से जोड़ा जाता है, जो व्यापारियों को मार्गदर्शन देती थीं। यह कथा क्षेत्रीय लोकाचार का हिस्सा है।

Open this temple in the Encyclopedia