Periyapalayathamman Temple, Royapetta, Chennai

Periyapalayathamman Temple, Royapetta, Chennai. Dedicated to Periyapalaiyathamman. Located in Chennai.

Primary Deity

Periyapalaiyathamman / श्री पेरियपालैयाथम्मन

Best Season

चेन्नई की जलवायु को देखते हुए, श्री पेरियपालैयाथम्मन मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक है। इन महीनों में मौसम सुहावना रहता है और तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में लम्बे समय तक बैठने और ध्यान करने के लिए उपयुक्त है। विशेष रूप से, जुलाई-अगस्त का 'आदि मास' उत्सव देखने के लिए उत्तम है, यद्यपि इस समय गर्मी और उमस अधिक होती है। नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर) के समय मन्दिर की सजावट और आध्यात्मिक वातावरण अद्वितीय होता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में चेन्नई का तापमान ४० डिग्री से ऊपर चला जाता है, अतः वृद्ध और बच्चों के साथ यात्रा करने से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (नवम्बर-दिसम्बर) में कभी-कभी चक्रवात के कारण जलभराव हो सकता है, अतः मौसम पूर्वानुमान देखकर ही यात्रा करें।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र (शॉर्ट्स, स्लीवलेस) वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

चेन्नई के रोयापेट्टा क्षेत्र में स्थित श्री पेरियपालैयाथम्मन मन्दिर का इतिहास संभवतः तीन से चार शताब्दी पुराना माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घना जंगल और पलाय (मरुस्थलीय भूमि) हुआ करता था, जहाँ से इस देवी का नाम 'पालैयाथम्मन' (पलाय की माता) पड़ा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, आस-पास के गाँवों के लोग इस स्थान पर एक स्वयंभू विग्रह की पूजा करते थे, जो कालान्तर में एक भव्य मन्दिर का रूप ले चुका है। यह मन्दिर मूलतः एक ग्राम देवता के स्थान के रूप में स्थापित हुआ था, जो धीरे-धीरे चेन्नई के शहरीकरण के साथ एक प्रमुख शक्तिपीठ के रूप में विकसित हुआ। माना जाता है कि यहाँ की देवी अत्यन्त जागृत हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करती हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप बीसवीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक परम्पराओं में इस स्थान की महिमा का वर्णन मिलता है। यह मन्दिर तमिल संस्कृति की 'अम्मन' पूजा पद्धति का एक जीवन्त उदाहरण है, जहाँ देवी को कुलदेवी और रक्षक के रूप में पूजा जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री पेरियपालैयाथम्मन मन्दिर को एक शक्तिशाली जागृत स्थान माना जाता है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व और अग्नि तत्त्व के संगम पर स्थित प्रतीत होता है, जो देवी की रक्षात्मक और उग्र ऊर्जा को दर्शाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की देवी 'पलाय' (बंजर भूमि) की अधिष्ठात्री हैं, जो जीवन की बंजरता को हरा-भरा करने की क्षमता रखती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की तरंग अनुभव की जा सकती है, जो मानसिक तनाव को तुरन्त हर लेती है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से स्त्रियों और बच्चों के लिए अत्यन्त लाभकारी मानी जाती है। माना जाता है कि देवी का मुख्य विग्रह एक विशेष धातु और पारद से निर्मित है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को अवशोषित करने में सक्षम है। नवरात्रि के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सहस्रों दीपों की ज्योति से सम्पूर्ण वातावरण आलोकित हो उठता है। यह स्थान मूलाधार चक्र को जागृत करने वाला बताया जाता है, जो भक्तों को सांसारिक कष्टों से लड़ने की शक्ति प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, देवी को लाल वस्त्र और कुमकुम अर्पित करने की परम्परा है, जो सौभाग्य और सुरक्षा का प्रतीक है। प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चन्दन और पंचामृत का प्रयोग होता है। माना जाता है कि इस अभिषेक को देखने मात्र से नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है। भक्त यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार के दिन, जो देवी का प्रिय दिन है। कई साधक यहाँ मौन धारण कर 'अम्मन पोट्री' (देवी की स्तुति) का जाप करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित नवग्रह मण्डप में प्रदक्षिणा करना भी एक महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'मूला मन्त्र' का जाप करने से रोग और शत्रु बाधाएँ समाप्त होती हैं। देवी को नीम के पत्ते और नींबू की माला अर्पित करना एक विशेष साधना है, जो त्वचा रोगों और दृष्टि दोष से मुक्ति दिलाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार रोयापेट्टा की संकरी गलियों से होता हुआ इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर का कोलाहल अचानक शान्त हो गया। मन्दिर का प्रवेशद्वार कोई बहुत विशाल नहीं था, पर जैसे ही भीतर कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन दौड़ गयी। गर्भगृह के सामने खड़े होकर जब मैंने श्री पेरियपालैयाथम्मन के विग्रह को देखा, तो उनकी विशाल, शान्त किन्तु तेजस्वी आँखें सीधे मेरी आत्मा को देख रही थीं। ऐसा लगा मानो कोई माँ अपने बिछड़े बच्चे को युगों बाद देख रही हो। मेरी आँखों से अविरल अश्रु बहने लगे, जिनका कोई कारण मुझे ज्ञात नहीं था। वहाँ उपस्थित पुजारी ने जब कुमकुम और हल्दी का प्रसाद मेरे माथे पर लगाया, तो एक तीव्र विद्युत तरंग सी सिर से पैर तक उतरी। मेरे मन में चल रही हजारों उलझनें एक क्षण में विलीन हो गयीं। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, पता ही नहीं चला। बाहर निकला तो लगा जैसे वर्षों का बोझ उतर गया हो। यह अनुभव केवल भक्ति का नहीं, एक गहन आध्यात्मिक शल्य चिकित्सा का था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मीनम्बक्कम) यहाँ से लगभग १६ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब (ओला/उबर) ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग ४००-६०० रुपये होता है। यात्रा में ट्रैफिक के अनुसार ४५ मिनट से १ घंटा लग सकता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से मेट्रो लेकर सेंट्रल स्टेशन तक आएँ और वहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा रोयापेट्टा पहुँचें।
• चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन (एमजीआर सेंट्रल) यहाँ से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं, जिसका किराया लगभग १५०-२०० रुपये होगा। निकटतम उपनगरीय स्टेशन 'चेटपेट' या 'एग्मोर' है, जहाँ से ऑटो द्वारा १०-१५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• रोयापेट्टा, चेन्नई के मध्य में स्थित है और सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा है। अन्ना सलाई (माउंट रोड) से रोयापेट्टा हाई रोड की ओर मुड़कर मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। एमटीसी बसें (रूट १२बी, २७डी) रोयापेट्टा पुलिस स्टेशन के पास रुकती हैं, जहाँ से मन्दिर पैदल दूरी पर है। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः सार्वजनिक परिवहन या ऑटो का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' में यहाँ सबसे बड़ा उत्सव होता है। यह देवी की ऊर्जा का चरम काल है। इस दौरान 'करगम' नृत्य और 'पाल कुडम' जुलूस निकलता है, जिसमें हजारों महिलाएँ भाग लेती हैं।
• नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार होता है। दशहरे के दिन विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवी महिषासुरमर्दिनी के रूप में पूजी जाती हैं।
• पंगुनी उत्तिरम (मार्च-अप्रैल): यह देवी पार्वती और भगवान शिव के विवाह का दिन है। इस दिन मन्दिर में विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्त बड़ी संख्या में दर्शन करने आते हैं।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न (नया चावल) और गुड़ का नैवेद्य चढ़ाया जाता है। यह दिन सूर्य देव और देवी के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को जल में स्नान कराया जाता है और माना जाता है कि पितरों की आत्मा को शान्ति मिलती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो वाणी और ज्ञान की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है, जो हृदय की ग्रन्थियों को खोलता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो समृद्धि प्रदान करता है। 'पालैयाथम्मने नमः' का अर्थ है पलाय की माता को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पालैयाथम्मने नमः
• अर्थ: यह देवी का गायत्री मन्त्र है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। 'कालिकायै विद्महे' का अर्थ है हम काली स्वरूपा को जानते हैं। 'पालैयाथम्मन्यै धीमहि' अर्थात हम पालैयाथम्मन का ध्यान करते हैं। 'तन्नो देवी प्रचोदयात्' अर्थात वह देवी हमारी बुद्धि को प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कालिकायै विद्महे पालैयाथम्मन्यै धीमहि तन्नो देवी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह दुर्गा रक्षा कवच है। 'ह्रीं' हृदय बीज है, 'दुं' दुर्गा बीज है जो समस्त दुर्गुणों और दुष्टों का नाश करता है। यह मन्त्र भय और आकस्मिक विपत्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा मन्त्र है, जो देवी के उग्र रूप को सम्बोधित है। 'विच्चे' समस्त आवरणों को भेदने वाला बीज है। यह मन्त्र शत्रु नाश और भूत-प्रेत बाधा निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन अत्यन्त विशेष होता है। इस दिन देवी का विशेष अभिषेक पंचामृत, चन्दन और हल्दी से किया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें लाल रेशमी वस्त्र और ताजे फूलों की माला पहनाई जाती है। माना जाता है कि शुक्रवार को यहाँ दर्शन करने से वैवाहिक जीवन के कष्ट दूर होते हैं और सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन अलग-अलग अलंकार में देवी के दर्शन होते हैं, जिसमें 'राजराजेश्वरी अलंकार' और 'महिषासुरमर्दिनी अलंकार' प्रमुख हैं। आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकाली जाती है, जो एक प्राचीन परम्परा है। इसके अतिरिक्त, अमावस्या के दिन 'मदुरै वीरन' और 'करुप्पन्नास्वामी' को विशेष बलि और मांसाहार नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो ग्राम देवता परम्परा का अभिन्न अंग है। प्रदोषम् के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ देवी को विशेष नैवेद्य चढ़ाया जाता है।

Unique Rituals

• नीम पत्ता अर्पण: भक्त देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं और नीम के तेल का दीप जलाते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से चर्म रोग और शरीर की समस्त विषाक्तता समाप्त हो जाती है। यह ग्रामीण चिकित्सा और आध्यात्म का अनूठा संगम है।
• मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा ऋतु में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी को समर्पित करती हैं। यह उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है, जो केवल इसी मन्दिर की विशेषता है।
• करगम नृत्य: आदि मास में भक्त पवित्र जल से भरा सुसज्जित 'करगम' (घड़ा) सिर पर रखकर नृत्य करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। यह शरीर और मन की एकाग्रता की चरम साधना है।
• मंजल नीराट्टम: विवाह के पश्चात नवदम्पत्ति यहाँ आकर हल्दी मिश्रित जल से देवी का अभिषेक करते हैं और स्वयं भी वह जल ग्रहण करते हैं, जिससे दाम्पत्य जीवन मधुर बनता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व यह क्षेत्र सूखे से ग्रस्त था। ग्रामवासियों ने एक वृक्ष के नीचे देवी की प्रार्थना की। तभी आकाशवाणी हुई कि भूमि खोदो। खुदाई करने पर एक स्वयंभू विग्रह प्रकट हुआ और तुरन्त वर्षा आरम्भ हो गयी। तभी से यह स्थान 'पालैयाथम्मन' के नाम से प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, अंग्रेजों के शासनकाल में जब यहाँ प्लेग फैला, तो देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सबकी चिकित्सा की। जब लोगों ने उनका पीछा किया, तो वह इसी मन्दिर में विलीन हो गयीं। तब से यहाँ नीम के पत्ते चढ़ाने की प्रथा चल पड़ी।
• कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि देवी ने उन्हें एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। वहाँ से एक प्राचीन त्रिशूल और रक्त चन्दन की पिटारी मिली, जिसे आज भी गर्भगृह में रखा जाता है और विशेष अवसरों पर पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री पेरियपालैयाथम्मन की कृपा से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, विवाह में आ रही बाधाएँ और वैवाहिक जीवन के कलह का निवारण यहाँ का प्रमुख फल है। माना जाता है कि शुक्रवार को ११ दीपक जलाने से शीघ्र विवाह के योग बनते हैं। दूसरे, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ पालने चढ़ाने की प्रथा है, जो अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। तीसरे, न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में विजय हेतु भक्त यहाँ नींबू की माला चढ़ाते हैं। चौथे, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के प्रसाद (विभूति और कुमकुम) के नियमित सेवन से लाभ होता है। पाँचवें, कार्यस्थल पर शत्रु बाधा और व्यापार में हानि से मुक्ति के लिए राहुकाल में देवी को नारियल अर्पित करना लाभदायक बताया जाता है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की कार मन्दिर के बाहर अचानक बन्द हो गयी। जब उसने देवी से प्रार्थना की, तो बिना किसी यांत्रिक सहायता के कार पुनः चालू हो गयी। कई महिलाओं का कहना है कि लम्बे समय तक सन्तान न होने पर यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने के कुछ ही माह बाद उन्हें गर्भधारण हुआ। यह भी बताया जाता है कि गम्भीर चर्म रोगों से पीड़ित रोगियों को यहाँ के नीम तेल के दीपक की बाती की राख लगाने से तुरन्त आराम मिला। यद्यपि ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि भक्तों की अटूट आस्था इन्हें देवी की कृपा का प्रमाण मानती है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के गर्भगृह में रखा प्राचीन त्रिशूल कभी-कभी स्वतः हिलने लगता है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। इसे देवी की उपस्थिति का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित नीम का वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना बताया जाता है, किन्तु उसकी पत्तियों का स्वाद कड़वा न होकर मीठा है, जो वैज्ञानिक दृष्टि से असामान्य है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ चढ़ाए गए नींबू कभी खराब नहीं होते, बल्कि सूखकर पत्थर जैसे कठोर हो जाते हैं। इन घटनाओं का कोई प्रामाणिक वैज्ञानिक विवरण उपलब्ध नहीं है, किन्तु भक्त इसे देवी का चमत्कार मानते हैं।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (मार्कण्डेय पुराण): यद्यपि इसमें 'पेरियपालैयाथम्मन' का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, तथापि 'योगनिद्रा' और 'महामाया' के जो स्वरूप वर्णित हैं, वे इस ग्राम देवता की शक्ति से मिलते-जुलते हैं। स्थानीय पुजारी इस ग्रन्थ के 'रक्तबीज वध' प्रसंग का पाठ यहाँ करते हैं।
• श्री ललिता सहस्रनाम (ब्रह्माण्ड पुराण): 'ग्रामदेवता' और 'कुलदेवता' नामों का उल्लेख इस स्तोत्र में है। पेरियपालैयाथम्मन को इन्हीं नामों का मूर्त स्वरूप माना जाता है, जो अपने भक्तों के कुल और ग्राम की रक्षा करती हैं।
• तमिल संगम साहित्य (शिलप्पादिकारम्): प्राचीन तमिल महाकाव्य में 'कण्णगी' को ग्राम देवता के रूप में पूजे जाने का वर्णन है। पेरियपालैयाथम्मन की पूजा पद्धति इसी प्राचीन तमिल अम्मन परम्परा का सीधा विस्तार है।
• अथर्ववेद (भूमि सूक्त): इसमें पृथ्वी को माता और रक्षिका के रूप में सम्बोधित किया गया है। पेरियपालैयाथम्मन, जो मरुस्थलीय भूमि की अधिष्ठात्री हैं, इसी वैदिक अवधारणा की लोक देवी हैं।

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