Periyasamy Ayyanar Temple, Krishnapuram

Periyasamy Ayyanar Temple, Krishnapuram. Dedicated to பொிய சுவாமி அய்யனாா். Located in Krishnapuram.

Primary Deity

பொிய சுவாமி அய்யனாா் / श्री पेरियास्वामी अय्यनार

Best Season

श्री पेरियास्वामी अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर परिसर में आराम से घूमने और बाहरी अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए उपयुक्त है। जनवरी माह में पोंगल का पर्व यहां बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है, जो ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर है। जुलाई-अगस्त में आदि मास उत्सव भी एक प्रमुख आकर्षण है, यद्यपि इस समय वर्षा हो सकती है। गर्मियों के महीने (अप्रैल-जून) में तापमान बहुत अधिक हो जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मंदिर का वातावरण हरा-भरा हो जाता है, परंतु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनने की सलाह दी जाती है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री पेरियास्वामी अय्यनार मंदिर, कृष्णापुरम, तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। संभवतः इस मंदिर का इतिहास कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर स्थानीय किसानों और ग्रामीणों द्वारा अपने खेतों और पशुओं की रक्षा हेतु स्थापित किया गया था। अय्यनार को तमिल ग्राम देवताओं में सर्वोच्च स्थान प्राप्त है और वे गांव की सीमाओं के रक्षक माने जाते हैं। माना जाता है कि यह विशेष मंदिर 'पेरियास्वामी' अर्थात 'महान स्वामी' के नाम से प्रसिद्ध हुआ, जो अय्यनार के एक विशिष्ट और शक्तिशाली स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर स्वयंभू रूप में देवता प्रकट हुए थे। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय समुदाय के सहयोग से होता रहा है। यह मंदिर किसी बड़े राजवंशीय संरक्षण के बजाय जनसामान्य की आस्था का केंद्र रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः ऐतिहासिक तथ्य सीमित हैं। मंदिर की वास्तुकला साधारण किंतु पारंपरिक तमिल शैली में है, जिसमें विशाल मिट्टी के घोड़े और हाथी की प्रतिमाएं बाहरी प्रांगण में स्थापित हैं, जो अय्यनार मंदिरों की विशेषता होती है। यह मंदिर आज भी ग्रामीण जीवन का अभिन्न अंग है और फसल कटाई के समय विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है।

Spiritual Significance

श्री पेरियास्वामी अय्यनार मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः रक्षात्मक और पार्थिव शक्तियों से संबंधित मानी जाती है। अय्यनार, शिव और विष्णु के पुत्र माने जाते हैं, अतः उनमें दोनों देवताओं की शक्तियों का सम्मिलन है। यह मंदिर ग्राम सीमा पर स्थित होने के कारण एक ऊर्जा कवच का कार्य करता है, जो नकारात्मक शक्तियों और बुरी आत्माओं से गांव की रक्षा करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के आसपास का क्षेत्र एक प्रबल चुंबकीय क्षेत्र से युक्त है, जो साधकों को मानसिक शांति और स्थिरता प्रदान करता है। मंदिर में स्थापित मिट्टी के विशाल घोड़े और हाथी की प्रतिमाएं केवल सजावटी नहीं हैं, अपितु इन्हें शक्ति के वाहक और संरक्षक यंत्र के रूप में देखा जाता है। ऐसा माना जाता है कि ये प्रतिमाएं रात्रि के समय जीवंत होकर गांव की सीमाओं पर गश्त करती हैं। मंदिर का गर्भगृह, जहां पेरियास्वामी की मूर्ति स्थापित है, एक गहन स्थैतिक ऊर्जा का केंद्र है। यहां बैठकर ध्यान करने से साधक को एक अदृश्य सुरक्षा कवच का अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से कृषि कार्यों, पारिवारिक सुरक्षा और कानूनी विवादों में विजय के लिए लाभकारी मानी जाती है। मंदिर में नियमित रूप से दीप प्रज्ज्वलन और धूप-अगरबत्ती के प्रयोग से वातावरण में सकारात्मक आयनों का संचार होता है, जो भक्तों के मनोबल को बढ़ाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः तमिल ग्रामीण परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मंदिर आते हैं। सबसे सामान्य प्रथा है नारियल तोड़ना और नींबू की माला चढ़ाना, जो नकारात्मक दृष्टि से रक्षा का प्रतीक है। कई भक्त 'पोंगल' (मीठे चावल) का प्रसाद तैयार करते हैं, जिसे मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पकाया जाता है। यह एक सामूहिक अनुष्ठान है जो सामाजिक समरसता का प्रतीक है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन और पंचामृत का प्रयोग होता है। कुछ भक्त मानसिक शांति के लिए मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष के नीचे मौन ध्यान करते हैं। 'विलक्कु पूजा' (दीप पूजा) का विशेष महत्व है, जिसमें सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय पुजारी पारंपरिक मंत्रों का उच्चारण करते हैं, जो संस्कृत और तमिल का मिश्रण होते हैं। हालांकि ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे जटिल वैदिक पाठ यहां प्रचलित नहीं हैं, फिर भी सरल भक्ति गीत और अय्यनार स्तुति का गायन होता है। भक्तों को सलाह दी जाती है कि वे मंदिर की ३ परिक्रमा करें और अंत में मुख्य देवता के समक्ष साष्टांग प्रणाम करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कृष्णापुरम के इस प्राचीन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक विचित्र शांति ने मुझे घेर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, यहां केवल पक्षियों का कलरव और वृक्षों की पत्तियों की सरसराहट सुनाई दे रही थी। मुख्य द्वार पर स्थापित विशाल मिट्टी के घोड़ों को देखकर मुझे लगा मानो वे सजीव प्रहरी हों। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे मन में एक अजीब सी हलचल हो रही थी। जब मैंने श्री पेरियास्वामी अय्यनार की भव्य प्रतिमा के दर्शन किए, तो उनकी आंखों में एक अद्भुत तेज दिखाई दिया। वे हाथ में तलवार और चाबुक लिए हुए थे, जो न्याय और सुरक्षा का प्रतीक है। मैंने आंखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए मौन खड़ा रहा। अचानक मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक सुनहरा प्रकाश का कवच बन गया है। मेरे सारे भय और चिंताएं मानो पिघल कर बह गईं। पुजारी ने जब मेरे माथे पर विभूति और कुमकुम लगाया, तो एक शीतल धारा सी मेरे मस्तिष्क में उतरी। मैंने देखा कि आसपास के भक्त अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति पर रो रहे थे और हंस रहे थे। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है, जहां हर भक्त अपने आपको सुरक्षित और संरक्षित महसूस करता है। बाहर निकलते समय मैंने पीछे मुड़कर देखा, तो लगा कि देवता मुझे आशीर्वाद देकर विदा कर रहे हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और संध्या ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कृष्णापुरम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा कृष्णापुरम पहुंच सकते हैं। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन राजापलयम है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। राजापलयम से कृष्णापुरम के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएं उपलब्ध हैं। एक अन्य प्रमुख स्टेशन विरुधुनगर है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और यहां से भी सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुंचा जा सकता है।
• कृष्णापुरम सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। राजापलयम से नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ४५ मिनट में कृष्णापुरम पहुंचाती हैं। मदुरै से राष्ट्रीय राजमार्ग २०८ द्वारा श्रीविल्लीपुत्तूर होते हुए यहां पहुंचा जा सकता है, दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। निजी वाहन से आने पर गांव के प्रवेश द्वार पर पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह वार्षिक उत्सव है जिसमें देवता को विशेष अलंकार पहनाए जाते हैं और गांव में शोभायात्रा निकाली जाती है। यह माह अय्यनार की पूजा के लिए अत्यंत शुभ माना जाता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का पर्व। इस दिन मंदिर प्रांगण में सैकड़ों भक्त मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं और सूर्य देव तथा अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर को हजारों मिट्टी के दीपकों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस रोशनी से गांव की नकारात्मक शक्तियां दूर भागती हैं और देवता की शक्ति का विस्तार होता है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व विशेष रूप से किसानों के लिए महत्वपूर्ण है। वे अपनी नई फसल का पहला भाग देवता को अर्पित करते हैं और अगले कृषि वर्ष के लिए आशीर्वाद मांगते हैं।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): चूंकि अय्यनार शिव पुत्र हैं, अतः यह दिन भी धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और भ्रम का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य देता है। 'अय्यनाराय नमः' का अर्थ है भगवान अय्यनार को नमस्कार। यह मंत्र भक्त को सुरक्षा, समृद्धि और विजय प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह ग्राम देवताओं को समर्पित एक तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज अक्षर हैं जो स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीर की शुद्धि करते हैं। 'सः' सूर्य का बीज है जो अंधकार को दूर करता है। 'ग्राम देवताभ्यो नमः' का अर्थ है सभी ग्राम देवताओं को प्रणाम। यह मंत्र गांव की सामूहिक सुरक्षा और नकारात्मक शक्तियों के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः ग्राम देवताभ्यो नमः
• अर्थ: यह मंत्र विशेष रूप से पेरियास्वामी के योद्धा रूप को समर्पित है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'शं' शांति और कल्याण का बीज है। 'खड्गधारिणे' का अर्थ है तलवार धारण करने वाले को। 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र शत्रुओं से रक्षा, साहस और आत्मबल की वृद्धि के लिए जपा जाता है। न्यायालय जाने से पूर्व इस मंत्र का ११ बार जप करने की परंपरा है।
  मन्त्र: ॐ शं खड्गधारिणे नमः
• अर्थ: यह अय्यनार का गायत्री मंत्र है। 'अश्वारूढ़ाय' का अर्थ है घोड़े पर सवार होने वाले को। 'धीमहि' का अर्थ है हम ध्यान करते हैं। 'तन्नो अय्यनार' का अर्थ है वे अय्यनार हमें। 'प्रचोदयात्' का अर्थ है प्रेरित करें। यह मंत्र बुद्धि को तीव्र करता है और जीवन की यात्रा में आने वाली बाधाओं को दूर करता है। प्रातःकाल इस मंत्र का जप करने से दिन शुभ और सुरक्षित बीतता है।
  मन्त्र: ॐ अश्वारूढ़ाय धीमहि तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्

Special Puja

श्री पेरियास्वामी अय्यनार मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय कृषि चक्र और लोक परंपराओं से जुड़ी हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) में होने वाली वार्षिक उत्सव पूजा। इस दौरान देवता को नए वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं और विशेष अलंकरण किया जाता है। 'पोंगल' उत्सव के समय मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठे चावल पकाने की परंपरा है, जिसे 'अय्यनार पोंगल' कहा जाता है। यह प्रसाद पहले देवता को अर्पित किया जाता है और फिर सभी भक्तों में वितरित किया जाता है। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को संध्या काल में विशेष दीपाराधना होती है, जिसमें सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। 'कार्तिगाई दीपम' के अवसर पर मंदिर को दीपों से सजाया जाता है। फसल कटाई के बाद 'थाई पूसम' के समय किसान अपनी उपज का पहला भाग देवता को अर्पित करते हैं। इसके अतिरिक्त, यदि कोई भक्त किसी विशेष मनोकामना की पूर्ति चाहता है, तो वह 'अर्चनै' और 'अभिषेकम' करवाता है। अभिषेक में हल्दी, चंदन, दूध, दही, शहद और नारियल पानी का प्रयोग होता है। माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में यहां की गई पूजा विशेष फलदायी होती है, क्योंकि उस समय देवता की शक्ति चरम पर होती है।

Unique Rituals

• मिट्टी के घोड़ों की प्रतिष्ठा: जब किसी भक्त की मनोकामना पूर्ण होती है, तो वह मंदिर प्रांगण में एक नया मिट्टी का घोड़ा या हाथी स्थापित करवाता है। यह एक अनूठी परंपरा है जो पीढ़ियों से चली आ रही है और मंदिर के बाहरी भाग को सैकड़ों ऐसी प्रतिमाओं से भर देती है।
• अय्यनार पोंगल: केवल इसी मंदिर में, पोंगल के दिन मिट्टी के बर्तनों में चावल पकाने से पहले, बर्तनों पर हल्दी और कुमकुम से विशेष रेखाचित्र बनाए जाते हैं, जिन्हें स्थानीय भाषा में 'कोलम' कहते हैं। यह अनुष्ठान समृद्धि और कृषि उर्वरता का प्रतीक है।
• चाबुक पूजा: मुख्य देवता के हाथ में स्थित चाबुक की विशेष पूजा की जाती है। माना जाता है कि यह चाबुक बुरी आत्माओं और शत्रुओं को दंडित करने का प्रतीक है। भक्त न्यायिक मामलों में विजय के लिए इस चाबुक पर हल्दी चढ़ाते हैं।
• सीमा पूजा: वर्ष में एक बार, गांव के सभी पुरुष मंदिर से निकलकर गांव की चारों सीमाओं पर जाते हैं और वहां नारियल तोड़कर तथा नींबू फेंककर ग्राम रक्षा का अनुष्ठान करते हैं। यह एक सामूहिक कर्मकांड है जो सामाजिक एकता को दर्शाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले कृष्णापुरम गांव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक संत से प्रार्थना की, जिन्होंने बताया कि गांव की सीमा पर अय्यनार का मंदिर न होने के कारण रक्षक शक्ति कमजोर है। तब ग्रामीणों ने मिलकर यह मंदिर बनवाया और जैसे ही पहली पूजा संपन्न हुई, महामारी समाप्त हो गई। तभी से यहां नियमित पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान की फसल लगातार चोरी हो रही थी। उसने पेरियास्वामी से प्रार्थना की। रात्रि में उसने स्वप्न में देखा कि एक घुड़सवार योद्धा हाथ में चाबुक लिए खेत की रखवाली कर रहा है। अगले दिन चोर पकड़े गए और उन्होंने स्वीकार किया कि उन्हें एक भयानक योद्धा ने खेत से भगा दिया था। तब से किसान ने मंदिर में मिट्टी का घोड़ा चढ़ाने की परंपरा शुरू की।
• परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का मुख्य विग्रह स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक चरवाहे को यहां एक चट्टान से रक्त टपकता दिखाई दिया। जब ग्रामीणों ने खुदाई की, तो उन्हें अय्यनार की एक भव्य प्रतिमा मिली, जिसके मस्तक पर चोट का निशान था। माना जाता है कि यह वही स्थान है जहां देवता ने राक्षसों से युद्ध किया था। तब से यह प्रतिमा उसी स्थान पर स्थापित है और इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ता जा रहा है।

What Devotees Pray For

• श्री पेरियास्वामी अय्यनार मंदिर को एक शक्तिशाली समस्या निवारण केंद्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहां आने वाले लोगों की कई प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में सफलता। चूंकि अय्यनार ग्राम सीमा के रक्षक हैं, अतः सीमा विवादों में उनकी पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। किसान वर्ग फसल खराब होने, पशु रोग या सूखे की स्थिति में यहां मन्नत मांगते हैं और उनकी मान्यता है कि देवता शीघ्र ही उनकी पुकार सुनते हैं। मानसिक भय, अनिद्रा और अज्ञात भय से पीड़ित लोग यहां विभूति धारण करने और मंदिर की परिक्रमा करने से लाभान्वित होते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि कानूनी मुकदमों में फंसे व्यक्ति यदि लगातार तीन मंगलवार यहां दीप दान करें, तो उन्हें अनुकूल निर्णय प्राप्त होता है। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति पुष्कला और पूर्णा देवी की पूजा करते हैं और मंदिर में पालना चढ़ाते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर न्याय, सुरक्षा और कृषि समृद्धि के लिए एक विश्वसनीय आध्यात्मिक केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है भूमि विवादों का अचानक सुलझ जाना। कई किसानों का कहना है कि मंदिर में मन्नत मांगने के बाद उनके लंबित मुकदमे अप्रत्याशित रूप से उनके पक्ष में हल हो गए। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी गायें चरने के लिए जंगल में खो गई थीं और कई दिनों तक नहीं मिलीं। उन्होंने पेरियास्वामी से प्रार्थना की और अगले ही दिन सभी गायें स्वस्थ अवस्था में गांव लौट आईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र को सर्प ने डस लिया था और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, परंतु मंदिर की विभूति लगाने और प्रार्थना करने के बाद बालक स्वस्थ हो गया। यह भी माना जाता है कि जो निःसंतान दंपत्ति यहां पालना चढ़ाते हैं, उन्हें एक वर्ष के भीतर संतान सुख की प्राप्ति होती है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

श्री पेरियास्वामी अय्यनार मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा के आकार को लेकर है। स्थानीय बुजुर्गों का दावा है कि पिछले पचास वर्षों में यह प्रतिमा कुछ इंच बढ़ गई है, हालांकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के बाहर स्थित एक प्राचीन पीपल वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि को इस वृक्ष से अश्वों की टापों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो अय्यनार अपने घोड़े पर सवार होकर गश्त कर रहे हों। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में रखे मिट्टी के घोड़ों पर कभी मकड़ी का जाला नहीं लगता, जबकि आसपास की अन्य वस्तुओं पर धूल और जाले जमा हो जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवता की सजीव उपस्थिति का प्रमाण है। इन सभी दावों की पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु ये मंदिर के प्रति आस्था को और गहरा करते हैं।

Scriptural References

• अय्यनार का उल्लेख प्राचीन तमिल संगम साहित्य में मिलता है, विशेषकर 'पुरनानूरु' और 'अकनानूरु' में, जहां उन्हें वन और ग्राम देवता के रूप में वर्णित किया गया है। ये ग्रंथ ईसा पूर्व ३०० से ईस्वी ३०० के बीच रचित माने जाते हैं।
• शैव आगम ग्रंथों में, विशेषकर 'करण आगम' में, अय्यनार को शिव के अंश के रूप में स्वीकार किया गया है और उनकी पूजा विधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि गांव की उत्तर-पूर्व दिशा में उनका मंदिर स्थापित करना चाहिए।
• स्थल पुराण के अनुसार, जो मौखिक परंपरा पर आधारित है, यह स्थान वह है जहां अय्यनार ने एक राक्षस का वध कर ग्रामवासियों की रक्षा की थी। इस घटना के उपलक्ष्य में ही यहां 'पेरियास्वामी' (महान स्वामी) के रूप में उनकी प्रतिष्ठा हुई।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम' में अय्यनार का उल्लेख मुरुगन के सहायक देवता के रूप में आता है, जो देवताओं की सेना के सेनापति हैं। यह ग्रंथ उनके योद्धा स्वरूप और रक्षक गुणों पर प्रकाश डालता है।
• स्थानीय लोकगीतों और 'विल्लुप्पाट्टु' (एक पारंपरिक तमिल कथा गायन शैली) में पेरियास्वामी अय्यनार की महिमा का विस्तृत वर्णन मिलता है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी गाया जाता है और जिसमें इस मंदिर की स्थापना की कथा सम्मिलित है।

Open this temple in the Encyclopedia