Persatuan Penganut Dewa Sri Samayapurattu Mariamman

Persatuan Penganut Dewa Sri Samayapurattu Mariamman. Dedicated to Sri Samayapurattu Mariamman (Goddess of Smallpox and Rain, Compassionate Mother). Located in Kuala Lumpur.

Primary Deity

Sri Samayapurattu Mariamman (Goddess of Smallpox and Rain, Compassionate Mother) / श्री समयपुरत्तु मारियम्मन

Best Season

मलेशिया में वर्ष भर उष्णकटिबन्धीय जलवायु रहती है, अतः किसी भी माह में दर्शन किये जा सकते हैं। तथापि, धार्मिक दृष्टि से तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'थाई' (जनवरी-फरवरी) सर्वोत्तम माने जाते हैं। आदि मास में देवी की विशेष पूजा होती है और वातावरण भक्तिमय रहता है। थाई मास में पोंगल का उत्सव होता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण बाहरी अनुष्ठानों में बाधा आ सकती है, किन्तु मन्दिर के भीतर पूजा निर्बाध चलती है। नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर) का समय भी अत्यन्त शुभ और उत्सवपूर्ण होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी, सलवार-कमीज़ या लम्बी स्कर्ट उपयुक्त है। अत्यधिक छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

35, Jalan Benteng Barat

History

मलेशिया के सेलांगोर राज्य में स्थित यह मन्दिर, पर्सातुआन पेंगानुत देवा श्री समयपुरत्तु मारियम्मन, तमिलनाडु के प्रसिद्ध समयपुरम मारियम्मन मन्दिर की एक शाखा के रूप में स्थापित माना जाता है। संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, भारत से आये तमिल प्रवासी श्रमिकों ने अपनी कुलदेवी की उपासना हेतु इसकी नींव रखी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रारम्भ में यह एक छोटी सी झोपड़ी में स्थापित था, जहाँ भक्तगण नारियल, फूल और नीम के पत्ते चढ़ाकर देवी का आशीर्वाद लेते थे। कालान्तर में, श्रद्धालुओं की बढ़ती संख्या और दान से एक स्थायी संरचना का निर्माण हुआ। मारियम्मन देवी को ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है, जो हैजा, चेचक और अन्य संक्रामक रोगों से रक्षा करती हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का एक उद्देश्य स्थानीय तमिल समुदाय को एक धार्मिक और सांस्कृतिक केन्द्र प्रदान करना भी था। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार, मन्दिर के प्रथम पुजारी स्वयं तमिलनाडु से आये थे और अपने साथ देवी की एक छोटी प्रतिमा लाये थे। आज यह मन्दिर न केवल तमिल समुदाय अपितु अन्य भारतीय मूल के हिन्दुओं के लिये भी आस्था का प्रमुख केन्द्र है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर देवी मारियम्मन की उग्र किन्तु करुणामयी शक्ति का जागृत केन्द्र माना जाता है। तान्त्रिक दृष्टि से, मारियम्मन पृथ्वी तत्त्व और जल तत्त्व के मध्य की सन्धि पर विराजमान हैं, जो वर्षा और उर्वरता की अधिष्ठात्री हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक ऐसे स्थान पर स्थित है जहाँ भू-चुम्बकीय तरंगें अत्यधिक सक्रिय हैं, जिससे ध्यान करने पर मानसिक शान्ति और शारीरिक कष्टों में तुरन्त राहत का अनुभव होता है। देवी की मूर्ति में नीम की लकड़ी और पारम्परिक धातुओं का प्रयोग हुआ है, जो नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित करने की क्षमता रखती है। प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ की शक्ति विशेष रूप से प्रबल होती है, जब सैकड़ों महिलाएँ दीप प्रज्वलित कर देवी की आराधना करती हैं। मन्दिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष भी अत्यन्त ऊर्जावान माना जाता है; भक्तगण इसकी परिक्रमा कर अपने रोगों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। ऐसा विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गयी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है, विशेषकर सन्तान प्राप्ति और चर्म रोगों से सम्बन्धित।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में दैनिक पूजा पद्धति मुख्यतः आगम परम्परा पर आधारित है, जिसमें देवी को स्नान, वस्त्र, अलंकार और नैवेद्य अर्पित किया जाता है। भक्तगण प्रातःकाल अभिषेक में भाग ले सकते हैं, जिसमें हल्दी, चन्दन, दूध और पंचामृत से देवी का अभिषेक किया जाता है। ललिता सहस्रनाम का पारायण एक प्रमुख साधना है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को सामूहिक रूप से किया जाता है। मारियम्मन तालट्टु (देवी की लोरी) का गायन भी एक विशिष्ट भक्ति पद्धति है, जो तमिल भाषा में किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में विशेष हवन और चण्डी पाठ का आयोजन होता है। भक्तगण यहाँ 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की प्रथा का पालन करते हैं, जो आत्म-शुद्धि का प्रतीक है। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिये मन्दिर का बाहरी प्रांगण उपयुक्त है, जहाँ नीम की छाया में बैठकर साधक आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता ने मेरे तन-मन को घेर लिया। बाहर की उमस भरी गर्मी और भीतर का वातावरण मानो दो भिन्न लोक थे। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, घण्टों की ध्वनि और मन्त्रों का उच्चारण मेरे हृदय की धड़कन के साथ एकाकार होता जा रहा था। देवी मारियम्मन की प्रतिमा के सम्मुख पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गयीं। उनके नेत्रों में एक अद्भुत करुणा थी, मानो वे मेरी सारी पीड़ा को पी रही हों। मैंने आँखें बन्द कीं तो एक तीव्र पीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो मेरे मस्तक से प्रवेश कर रीढ़ की हड्डी तक उतर रहा था। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर कुमकुम और विभूति लगायी, तो लगा जैसे वर्षों का बोझ उतर गया। बाहर आकर नीम के वृक्ष के नीचे बैठा तो एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया, जहाँ न कोई विचार था, न कोई इच्छा, केवल एक पूर्णता का बोध। यह अनुभव मात्र दर्शन नहीं, आत्म-दर्शन था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:००, दोपहर १२:००, सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कुआलालम्पुर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KLIA) है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप KLIA एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा केएल सेंट्रल तक पहुँच सकते हैं, जहाँ से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा जालान बेंटेंग बारात स्थित मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, सीधे टैक्सी या ग्रैब कार सेवा भी उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन केएल सेंट्रल है, जो कुआलालम्पुर का प्रमुख रेलवे जंक्शन है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। केएल सेंट्रल से आप स्थानीय टैक्सी, ग्रैब कार या बस संख्या १७३ द्वारा जालान बेंटेंग बारात पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है।
• कुआलालम्पुर शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १२ किलोमीटर दूर है। आप अपने निजी वाहन या टैक्सी द्वारा जालान कुआलालम्पुर-सेलांगोर मार्ग से होते हुए जालान बेंटेंग बारात पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा में रैपिड केएल की बसें उपलब्ध हैं। मन्दिर के पास ही पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उचित रहेगा।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' में यहाँ विशेष उत्सव मनाया जाता है। यह मास देवी की आराधना के लिये सर्वोत्तम माना जाता है। इस दौरान प्रतिदिन विशेष अभिषेक, अलंकार और सामूहिक पोंगल तैयार किया जाता है। महिलाएँ पीले वस्त्र धारण कर देवी को कुमकुम अर्पित करती हैं।
• नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी की शक्ति का प्रमुख उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार किया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है। दशहरे पर देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व सूर्य देवता और देवी मारियम्मन को समर्पित है। मन्दिर प्रांगण में मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया जाता है और सूर्योदय के समय अर्पित किया जाता है। यह समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।
• पंगुनी उत्तिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी मारियम्मन और भगवान मुरुगन के विवाह का प्रतीक है। इस दिन विशेष कल्याणोत्सव मनाया जाता है और भक्त बड़ी संख्या में कावड़ी लेकर आते हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्त पवित्र नदियों में स्नान का पुण्य प्राप्त करने हेतु मन्दिर में जलाभिषेक करते हैं। देवी को विशेष रूप से जल और दुग्ध से अभिषिक्त किया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवम्बर-दिसम्बर): प्रकाश का यह पर्व देवी के तेजस्वी स्वरूप को समर्पित है। मन्दिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं और देवी की आरती उतारी जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र देवी मारियम्मन का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और करुणा का बीज है, 'क्लीं' कामना पूर्ति और आकर्षण का बीज है। 'मारियम्मने' सम्बोधन है और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मन्त्र रोग निवारण और समृद्धि हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मने स्वाहा
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन शक्ति का, 'श्रीं' समृद्धि का। 'ताये' का अर्थ माता है। यह मन्त्र देवी को मातृ रूप में सम्बोधित कर उनकी कृपा प्राप्त करने हेतु है। विशेषकर सन्तान प्राप्ति के लिये इसका जप लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मन ताये नमः
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु प्रभावी रक्षा मन्त्र है। 'अम्बे' माता का सम्बोधन है। 'रक्ष रक्ष माम्' का अर्थ है 'मेरी रक्षा करो, रक्षा करो'। यह मन्त्र भय, रोग और नकारात्मक शक्तियों से तुरन्त रक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अम्बे मारियम्मने रक्ष रक्ष माम्
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज के विभिन्न रूप हैं, जो रोगों को भस्म करने की क्षमता रखते हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो आरोग्य प्रदान करता है। यह मन्त्र गम्भीर रोगों के निवारण हेतु किसी योग्य गुरु के मार्गदर्शन में ही जपना चाहिये।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मनायै नमः

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन अत्यन्त विशेष होता है, जिसे 'वेल्ली किझमाई' कहा जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही महिलाएँ पीले वस्त्र धारण कर, हल्दी और कुमकुम से सुसज्जित होकर देवी के दर्शन हेतु आती हैं। विशेष अभिषेक में हल्दी, चन्दन, गुलाब जल और नारियल पानी का प्रयोग किया जाता है। दोपहर में 'माविलक्कु' (चावल के आटे से निर्मित दीपक) चढ़ाने की अनूठी प्रथा है, जिसमें भक्त अपने हाथों से आटा गूँथकर, उसमें घी भरकर दीप प्रज्वलित करते हैं। यह दीपक देवी को अर्पित कर भक्त अपनी मनोकामना माँगते हैं। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक विशेष हवन और अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। आदि मास (तमिल माह) में वर्षा की कामना हेतु विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को नीम के पत्तों की माला पहनायी जाती है। प्रदोषम् के दिन शिव परिवार की विशेष आराधना के साथ-साथ देवी को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु दीप प्रज्वलन: भक्तगण चावल के आटे, गुड़ और घी को मिलाकर एक विशेष दीपक तैयार करते हैं, जिसे अपने हाथों पर रखकर प्रज्वलित करते हैं और देवी की परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान आत्म-समर्पण और कष्टों के दहन का प्रतीक है।
• नीम पत्र अर्पण: प्रत्येक रविवार को भक्त देवी को ताज़े नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं। नीम को देवी का स्वरूप माना जाता है और यह अनुष्ठान चर्म रोगों एवं नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु किया जाता है।
• पोंगल प्रसाद: तमिल माह के प्रथम दिन मन्दिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में पोंगल (मीठा चावल) पकाया जाता है और सूर्योदय के समय देवी को अर्पित किया जाता है। यह समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।
• अलगु कवचम: वर्ष में एक बार देवी की प्रतिमा को चन्दन के लेप से पूर्णतः आच्छादित किया जाता है, जिसे 'अलगु कवचम' कहते हैं। यह अनुष्ठान देवी की शीतलता और रोगहरण शक्ति को प्रकट करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार समयपुरम गाँव में भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने देवी की आराधना की तो देवी एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने नीम के पत्तों का रस पिलाकर सबको स्वस्थ किया। बाद में वे एक ज्योति के रूप में अन्तर्धान हो गयीं। उसी स्थान पर उनकी मूर्ति स्थापित की गयी, जो आज मूल समयपुरम मन्दिर है। इसी परम्परा को यह मन्दिर भी आगे बढ़ाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मारियम्मन माता पार्वती का ही एक उग्र रूप हैं। जब दानवों ने पृथ्वी पर जल को दूषित कर दिया और रोग फैलाने लगे, तब देवी ने मारियम्मन का रूप धारण कर अपने शरीर से अग्नि और वर्षा एक साथ उत्पन्न की। उन्होंने नीम के वृक्षों का जाल बिछाकर रोगाणुओं को नष्ट किया और शुद्ध जल की वर्षा कर पृथ्वी को पुनः हरा-भरा किया।
• इस मन्दिर के विषय में एक स्थानीय किंवदन्ती है कि जब मलेशिया में पहली बार यहाँ के श्रमिकों के बीच हैजा फैला, तो एक भक्त को स्वप्न में देवी ने आदेश दिया कि वह इसी स्थान पर खुदाई करे। खुदाई करने पर उसे एक स्वयम्भू शिला प्राप्त हुई जिस पर देवी का चिह्न अंकित था। उस शिला को स्थापित कर पूजा करने से महामारी का प्रकोप शान्त हुआ। वही शिला आज भी मूल प्रतिमा के रूप में पूजित है।

What Devotees Pray For

• भक्तगण यहाँ विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एग्ज़ीमा से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्तों ने बताया है कि नीम के पत्ते चढ़ाने और देवी का जलाभिषेक करने से उनके चर्म रोग आश्चर्यजनक रूप से ठीक हुए। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ विशेष पूजा करवाने वाले दम्पतियों को भी शीघ्र ही शुभ समाचार प्राप्त हुआ है। वैवाहिक जीवन में कलह और विघ्नों के निवारण हेतु शुक्रवार का व्रत और दीपदान अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों ने मन्दिर में पोंगल अर्पित करने के पश्चात् स्थिति में सुधार की बात कही है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मन्दिर के नीम वृक्ष के नीचे ध्यान करने से राहत मिली है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर शारीरिक, मानसिक और आर्थिक त्रिविध तापों से मुक्ति का स्थान माना जाता है।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ चमत्कारिक अनुभवों की बात कही है। एक स्थानीय महिला के अनुसार, वर्षों से चर्म रोग से पीड़ित होने के बाद, उसने लगातार पाँच शुक्रवार तक मन्दिर में नीम के पत्ते चढ़ाये और देवी का जलाभिषेक किया, तो उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री को डॉक्टरों ने सन्तानहीनता का निदान दिया था, किन्तु मन्दिर में माविलक्कु चढ़ाने के एक माह के भीतर ही वह गर्भवती हो गयी। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने देवी की प्रतिमा से जल स्राव होते देखा है, विशेषकर जब कोई महामारी फैलने वाली होती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्तों की श्रद्धा को ये और प्रगाढ़ करते हैं।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के नीम वृक्ष में एक अद्भुत रहस्य है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी पूर्णतः शुष्क नहीं होतीं, वर्ष भर हरी-भरी रहती हैं, जो देवी की सतत उपस्थिति का संकेत है। कुछ भक्तों का मानना है कि अमावस्या की रात्रि को वृक्ष के नीचे एक नीली ज्योति दिखायी देती है, जो देवी की शक्ति का प्रतीक है। गर्भगृह में स्थापित मूल शिला के विषय में मान्यता है कि यह स्वयम्भू है और इस पर समय-समय पर स्वतः ही कुमकुम का लेप उभर आता है। पुजारी इस घटना की पुष्टि तो नहीं करते, परन्तु श्रद्धालु इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाये स्वतः ही गूँजने लगती है, जिसे भक्त देवी की उपस्थिति का संकेत मानते हैं।

Scriptural References

• मार्कण्डेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में देवी के रोगहरण स्वरूप का वर्णन है। यद्यपि मारियम्मन का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि 'ज्वरासुर' और 'शीतला' के रूप में देवी का जो वर्णन है, वह मारियम्मन के तत्त्व से पूर्णतः मेल खाता है। देवी शीतला का ध्यान श्लोक 'हस्ते चामरकलशौ...' मारियम्मन की मूर्तिकला से साम्य रखता है।
• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं का उल्लेख मिलता है, जिनमें मारियम्मन जैसी देवियाँ सम्मिलित हैं। इसमें बताया गया है कि ये देवियाँ आदि शक्ति का ही अंश हैं और ग्रामों की रक्षा तथा वर्षा नियन्त्रण का कार्य करती हैं।
• अग्नि पुराण में नीम वृक्ष की महिमा और देवी को नीम पत्र अर्पण का विधान है। मारियम्मन की पूजा में नीम का अत्यधिक महत्त्व है, जो इस पुराणोक्त विधान से प्रमाणित होता है। इसमें कहा गया है कि नीम में समस्त तीर्थों का वास है और यह देवी का साक्षात् स्वरूप है।
• तमिल ग्रन्थ 'पेरिय पुराणम्' में कन्नप्प नयनार की कथा के सन्दर्भ में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का उल्लेख है, जो मारियम्मन की लोक परम्परा से मिलती-जुलती है। यह ग्रन्थ भक्ति आन्दोलन के दौरान ग्राम देवताओं के महत्त्व को रेखांकित करता है।
• देवी भागवत पुराण में देवी के विविध अवतारों का वर्णन है। इसमें 'शाकम्भरी' और 'शीतला' अवतारों का जो वर्णन है, वह मारियम्मन की रोगहरण और वर्षा प्रदान करने की शक्तियों से सीधा सम्बन्ध रखता है। यह ग्रन्थ देवी की करुणा और उग्रता दोनों को समान रूप से प्रस्तुत करता है।

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