Petchiamman Temple, Nainarkulam

Petchiamman Temple, Nainarkulam. Dedicated to Petchiamman. Located in Nainarkulam.

Primary Deity

Petchiamman / श्री पेच्चिअम्मन

Best Season

श्री पेच्चिअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्तूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यंत आरामदायक है। जुलाई-अगस्त का आदि मास भी धार्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्त्वपूर्ण है, जब आदि वेल्ली का पर्व मनाया जाता है, किंतु इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण कभी-कभी असुविधा हो सकती है। सितंबर-अक्तूबर में नवरात्रि का समय भी उत्तम है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है, विशेषकर वृद्धों और बच्चों के लिए। अतः अक्तूबर-मार्च की अवधि सर्वाधिक अनुशंसित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पारंपरिक और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जनपद के नैनारकुलम ग्राम में स्थित श्री पेच्चिअम्मन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। संभवतः इस मंदिर का इतिहास कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक खुले आकाश के नीचे स्थित साधारण पूजा स्थल था, जो कालांतर में ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। पेच्चिअम्मन को ग्राम की रक्षिका देवी माना जाता है, जो ग्रामवासियों को रोग, महामारी, प्राकृतिक आपदाओं और बुरी आत्माओं से बचाती हैं। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक स्थानीय वीरांगना या आदिवासी देवी थीं, जिन्हें बाद में शाक्त परंपरा में आत्मसात कर लिया गया। 'पेच्चि' शब्द का अर्थ संभवतः 'पिशाचिनी' या 'भूतनाथी' से जुड़ा है, जो देवी के उग्र और रक्षात्मक स्वरूप को दर्शाता है। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय मौखिक परंपराएं इसे पांड्य काल से जोड़ती हैं। कहा जाता है कि नैनारकुलम क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ देवी प्रकट हुई थीं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में जीर्णोद्धार के पश्चात निर्मित हुआ है। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल लोक परंपराओं और शाक्त तांत्रिक विधियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

श्री पेच्चिअम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल रूप से अनुभव की जाती है। यह मंदिर ग्राम देवता परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ देवी की शक्ति सीधे पृथ्वी तत्व से जुड़ी हुई मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल एक स्वयंभू शक्ति पीठ के समान है, जहाँ देवी की ऊर्जा भूमि से स्वतः प्रस्फुटित होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से साधक को तुरंत ही मानसिक शांति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। देवी पेच्चिअम्मन की ऊर्जा को उग्र किंतु करुणामयी बताया जाता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से नकारात्मक शक्तियों के निवारण और भक्तों की रक्षा के लिए कार्य करती है। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी (कालभैरव) की उपस्थिति इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाती है, क्योंकि यह देवता क्षेत्रपाल के रूप में देवी की शक्ति की रक्षा करते हैं। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भक्त विशेष अनुष्ठान करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस मंदिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती और देवी भक्तों के कष्टों का तुरंत निवारण करती हैं।

Spiritual Practices

श्री पेच्चिअम्मन मंदिर में विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो तमिल ग्रामीण परंपरा और शाक्त साधना का मिश्रण हैं। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल देवी को दीप प्रज्वलित करते हैं और नीबू के दीपक अर्पित करते हैं, जो नकारात्मकता के निवारण का प्रतीक है। मिर्च, नीबू और नारियल की माला अर्पित करना यहाँ की एक विशेष प्रथा है। कई भक्त शुक्रवार के दिन व्रत रखते हैं और देवी को कुमकुम, हल्दी और लाल वस्त्र अर्पित करते हैं। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है, यद्यपि यह परंपरा हाल के वर्षों में अधिक प्रचलित हुई है। मंदिर में नियमित रूप से अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत का प्रयोग होता है। कई भक्त मानसिक शांति और संकट निवारण के लिए मंदिर परिसर में मौन ध्यान करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, देवी को प्रसन्न करने के लिए 'पोंगल' (मीठा चावल) चढ़ाना अत्यंत शुभ माना जाता है। कुछ भक्त कठिन परिस्थितियों में 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर से परिक्रमा) का संकल्प लेते हैं। मंदिर में नवरात्रि के दौरान विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने नैनारकुलम ग्राम की सीमा में प्रवेश किया, वायुमंडल में एक अदृश्य शक्ति की उपस्थिति का आभास होने लगा। मंदिर के सामने पहुँचते ही मेरा हृदय अज्ञात भक्ति से भर उठा। मंदिर का सादगीपूर्ण वास्तुशिल्प किसी राजसी भव्यता का दावा नहीं करता, किंतु उसकी प्राचीनता और पवित्रता आत्मा को स्पर्श करती है। गर्भगृह में प्रवेश करते ही देवी पेच्चिअम्मन का तेजस्वी स्वरूप देखकर मेरे नेत्र स्वतः ही अश्रुपूरित हो गए। देवी का विग्रह अत्यंत प्राचीन और शक्ति से परिपूर्ण प्रतीत हो रहा था। उनके नेत्रों से एक अद्भुत करुणा और साथ ही एक दिव्य तेज प्रस्फुटित हो रहा था। मैंने जैसे ही आँखें बंद कीं, मुझे अपने चारों ओर एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच का अनुभव हुआ। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्न और चिंताएँ मानो विलीन हो गईं। पुजारी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के दौरान मंत्रों की ध्वनि और घंटियों की गूँज ने एक सम्मोहक वातावरण निर्मित कर दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी स्वयं मेरी ओर देखकर मुस्कुरा रही हैं और आश्वासन दे रही हैं कि अब सब कुछ ठीक हो जाएगा। उस क्षण मैंने जाना कि यह कोई साधारण मंदिर नहीं, बल्कि जागृत देवी का सजीव निवास है। बाहर निकलने के बाद भी घंटों तक मुझे एक अलौकिक शांति और हल्केपन का अनुभव होता रहा।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे। शुक्रवार को विशेष आरती का समय भिन्न हो सकता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तूतुकुडी) विमानक्षेत्र है, जो नैनारकुलम से लगभग ७५ किलोमीटर दूर स्थित है। तूतीकोरिन से आप टैक्सी या बस द्वारा तिरुनेलवेली पहुँच सकते हैं और वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा नैनारकुलम जा सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै अंतरराष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर है। मदुरै से तिरुनेलवेली के लिए नियमित बस और ट्रेन सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो नैनारकुलम से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तिरुनेलवेली चेन्नई, मदुरै, कोयंबटूर और बेंगलुरु से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं जो नैनारकुलम मार्ग पर जाती हैं।
• नैनारकुलम तिरुनेलवेली शहर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। तिरुनेलवेली से नैनारकुलम के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। आप निजी वाहन या टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं। तिरुनेलवेली से निकलकर तूतीकोरिन मार्ग पर जाना होता है और बीच में ही नैनारकुलम का मोड़ आता है। सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में है और ग्रामीण क्षेत्र से होकर जाने वाला यह मार्ग अत्यंत मनोरम है।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (आदि मास के शुक्रवार, जुलाई-अगस्त): यह देवी पेच्चिअम्मन का सबसे महत्त्वपूर्ण त्योहार है। इस मास के प्रत्येक शुक्रवार को हजारों महिलाएँ हल्दी, कुमकुम और पीले वस्त्र अर्पित कर सुहाग और संतान की दीर्घायु की कामना करती हैं।
• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार, चंडी होम और सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित होते हैं। दशमी के दिन देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• तमिल पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न (नया चावल) और गुड़ से बना पोंगल अर्पित किया जाता है। ग्राम में सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास, मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का करुप्पुसामी और मदुरै वीरन के साथ विवाहोत्सव मनाया जाता है, जो दिव्य युगल की शक्ति का प्रतीक है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और देवी को विशेष दीपाराधना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी पेच्चिअम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान और वाणी की अधिष्ठात्री देवी सरस्वती का प्रतीक है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय की ऊर्जा और दिव्य माता के करुणामय स्वरूप को जागृत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। तीनों बीजों के संयोग से यह मंत्र देवी के पूर्ण स्वरूप का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पेच्चिअम्मने नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के आकर्षण और रक्षात्मक शक्ति को सक्रिय करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो यहाँ भय और नकारात्मकता के आकर्षण एवं नाश के लिए प्रयुक्त होता है। 'पेच्चियै' देवी का तमिल नाम है। यह मंत्र विशेष रूप से शत्रु बाधा और भूत-प्रेत पीड़ा के निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं पेच्चियै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का प्रसिद्ध मंत्र है, जिसका जप पेच्चिअम्मन की पूजा में भी किया जाता है, क्योंकि उन्हें दुर्गा का ही एक ग्रामीण स्वरूप माना जाता है। 'दुं' बीज दुर्गति (कष्टों) का नाश करने वाला है। यह मंत्र सभी प्रकार के संकटों से रक्षा करता है और साधक को अभय प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का तांत्रिक मंत्र है। पेच्चिअम्मन का उग्र स्वरूप चामुण्डा के समान ही माना जाता है। 'विच्चे' बीज संपूर्ण ज्ञान और मोक्ष का प्रतीक है। यह मंत्र अत्यंत शक्तिशाली है और इसका जप साधना की उच्च अवस्था में ही करना उचित है। यह सभी बाधाओं का समूल नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

श्री पेच्चिअम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें ग्रामीण तमिल परंपराओं की सुगंध बसती है। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है; इस दिन विशेष अभिषेक और कुमकुमार्चना की जाती है। भक्तगण इस दिन देवी को नारियल, फल, फूल और विशेष रूप से 'वडै' (उड़द दाल की पकौड़ी) का भोग लगाते हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सायंकाल में चंडी होम का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह जुलाई-अगस्त) में 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का विशेष महत्त्व है, जब सैकड़ों महिलाएँ देवी को पीले वस्त्र और हल्दी अर्पित कर मंगल कामना करती हैं। 'पोंगल' का त्योहार भी यहाँ बड़े उत्साह से मनाया जाता है, जिसमें देवी को मीठा चावल अर्पित किया जाता है। पूर्णिमा के दिन देवी को विशेष दूधाभिषेक और सहस्रनामार्चना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त किसी विशिष्ट मनोकामना की पूर्ति हेतु लगातार तीन शुक्रवार देवी के दर्शन करता है, तो उसकी इच्छा अवश्य पूर्ण होती है।

Unique Rituals

• नीबू दीप प्रज्वलन: भक्त नीबू को आधा काटकर, उसके भीतर घी और बत्ती रखकर देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा, नकारात्मक ऊर्जा और 'दृष्टि दोष' (बुरी नज़र) से रक्षा हेतु किया जाता है। मान्यता है कि देवी इस सरल उपाय से अति शीघ्र प्रसन्न होती हैं।
• मिर्च-नीबू माला अर्पण: ताज़ी हरी मिर्च और नीबू को धागे में पिरोकर देवी को अर्पित किया जाता है। यह ग्राम देवताओं की पूजा की एक प्राचीन पद्धति है, जो देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने और घर में सुख-शांति बनाए रखने के लिए की जाती है।
• मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा ऋतु के आगमन पर महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नवधान्य बोती हैं और उन्हें देवी को समर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान कृषि समृद्धि और ग्राम की उर्वरता के लिए किया जाता है, जो देवी के प्रकृति स्वरूपा होने का प्रतीक है।
• करुप्पुसामी को सिगार अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित श्री करुप्पुसामी को प्रसन्न करने के लिए भक्त सिगार और नारियल अर्पित करते हैं। यह एक अद्वितीय लोकाचार है, जो इस क्षेत्रपाल देवता की विशिष्ट पूजा पद्धति को दर्शाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व नैनारकुलम क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। एक दिन कुछ गड़रियों को जंगल में एक अद्भुत तेजस्वी पत्थर दिखाई दिया, जिसके चारों ओर सर्प लिपटे हुए थे। रात्रि में उन्होंने स्वप्न में एक दिव्य स्त्री को देखा, जिन्होंने स्वयं को इस स्थान की अधिष्ठात्री देवी बताया और पूजा स्थापित करने का आदेश दिया। तभी से यहाँ देवी पेच्चिअम्मन की पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कभी इस ग्राम में भयंकर चेचक (मसूरिका) की महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक अश्वत्थ वृक्ष के नीचे एक देवी की प्रार्थना की, जिसके पश्चात महामारी तुरंत शांत हो गई। तब से देवी 'पेच्चिअम्मन' (पिशाचिनी अम्मन) के नाम से प्रसिद्ध हुईं, जो रोगों और बुरी आत्माओं को नियंत्रित करती हैं।
• परंपरा के अनुसार, देवी ने एक बार एक भयंकर राक्षस का वध किया था, जो ग्राम की कन्याओं का अपहरण करता था। युद्ध के पश्चात देवी ने अपने परिजनों के रूप में करुप्पुसामी और मदुरै वीरन को इस क्षेत्र का रक्षक नियुक्त किया। यही कारण है कि मंदिर में ये दोनों देवता देवी के साथ विराजमान हैं और उनकी पूजा बिना देवी की पूजा अधूरी मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• श्री पेच्चिअम्मन को ग्राम की रक्षिका और संकटमोचनी देवी के रूप में पूजा जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, देवी विशेष रूप से निम्नलिखित समस्याओं का निवारण करती हैं: पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में आने वाली बाधाओं का समाधान; मानसिक अवसाद, भय और अनिद्रा जैसी मनोवैज्ञानिक समस्याओं से मुक्ति; भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा; संतान प्राप्ति में आने वाली कठिनाइयों का निवारण; चर्म रोग और अन्य पुरानी बीमारियों से छुटकारा; शत्रुओं और ईर्ष्यालु व्यक्तियों के कुप्रभाव से सुरक्षा; व्यापार और कृषि में हानि से रक्षा तथा आर्थिक समृद्धि की प्राप्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी अपने भक्तों के साथ कभी अन्याय नहीं होने देतीं और सच्चे हृदय से की गई प्रार्थना का तुरंत उत्तर देती हैं। यहाँ आने वाले भक्त नियमित रूप से अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर देवी को धन्यवाद स्वरूप भोग और वस्त्र अर्पित करने आते हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, श्री पेच्चिअम्मन मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री को डॉक्टरों ने निराश कर दिया था, किंतु माता-पिता द्वारा लगातार तीन शुक्रवार देवी को नीबू का दीपक जलाने के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी, किंतु देवी को मिर्च-नीबू की माला अर्पित करने के पश्चात उसकी स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। स्थानीय ग्रामीण बताते हैं कि जब भी गाँव में महामारी फैलने का भय हुआ, देवी की विशेष पूजा के बाद स्थिति नियंत्रण में आ गई। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं, जिन्हें पारंपरिक रूप से देवी की कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री पेच्चिअम्मन का विग्रह स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुआ है। कहा जाता है कि इस विग्रह को जितनी बार भी हटाने का प्रयास किया गया, यह अगले दिन पुनः अपने मूल स्थान पर प्रकट हो जाता था। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर परिसर से अलौकिक ध्वनियाँ और घंटियों की आवाज़ सुनाई देती है, मानो देवी स्वयं अपनी पूजा कर रही हों। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के निकट स्थित एक कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी माना जाता है कि देवी के गर्भगृह में रखा नीबू कभी सड़ता नहीं है और सप्ताहों तक ताज़ा बना रहता है। ये सभी बातें पूर्णतः स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (मार्कण्डेय पुराण): इसमें वर्णित दुर्गा सप्तशती में देवी के विभिन्न स्वरूपों का वर्णन है। पेच्चिअम्मन को दुर्गा के 'कालरात्रि' या 'चामुण्डा' स्वरूप का ग्रामीण रूप माना जाता है, जो असुरों और नकारात्मक शक्तियों का संहार करती हैं।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल साहित्य में 'कोट्रवै' नामक युद्ध और विजय की देवी का उल्लेख मिलता है, जो शुष्क भूमि और वनों में निवास करती थीं। पेच्चिअम्मन जैसी ग्राम देवताएँ संभवतः इसी प्राचीन कोट्रवै परंपरा का विकसित रूप हैं।
• शाक्त आगम: शाक्त परंपरा के आगम ग्रंथों में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का वर्णन है। इनमें बताया गया है कि ग्राम देवियाँ आदि शक्ति का ही स्थानीय स्वरूप हैं और उनकी पूजा तांत्रिक एवं लौकिक दोनों विधियों से की जा सकती है।
• कंद पुराणम् (तमिल स्कंद पुराण): इस ग्रंथ में तमिलनाडु के विभिन्न क्षेत्रों में देवी के प्राकट्य और उनके द्वारा असुरों के वध की कथाएँ हैं। नैनारकुलम क्षेत्र की स्थानीय कथाएँ इसी पुराण की मौखिक परंपरा से प्रभावित प्रतीत होती हैं।

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