Pidari Sellandiyamman Temple, Thumbalam

Pidari Sellandiyamman Temple, Thumbalam. Dedicated to Pidari Sellandiamman. Located in Thumbalam.

Primary Deity

Pidari Sellandiamman / श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन

Best Season

श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो देवी के दर्शन का सबसे शुभ समय है। जनवरी में थाई पोंगल का उत्सव भी देखने योग्य है। अप्रैल से जून तक गर्मी अधिक होती है, तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितम्बर में मानसून का मौसम रहता है, जब कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, परन्तु आदि मास (जुलाई-अगस्त) में आदि पेरुक्कु का पर्व भी विशेष होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों में ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर, तमिलनाडु के तिरुचिरापल्ली जिले के थुम्बलम ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का मन्दिर है। 'पिडारी' शब्द संस्कृत के 'पिशाचिनी' या तमिल के 'पिडारी' से व्युत्पन्न माना जाता है, जो देवी के उग्र और रक्षक स्वरूप को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कई शताब्दियों पुराना है, संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थापित हुआ था, जब ग्रामीण समुदाय अपनी रक्षा और समृद्धि के लिए ग्राम देवताओं की स्थापना करते थे। परंपरा के अनुसार, देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। यह मन्दिर कभी घने जंगलों से घिरा एक साधारण पूजा स्थल था, जो धीरे-धीरे विकसित होकर वर्तमान स्वरूप में आया। मन्दिर का नाम 'सेल्लान्दिअम्मन' संभवतः 'सेल्वम' (धन) और 'अम्मन' (माता) से बना है, जो देवी को धन-धान्य प्रदान करने वाली माता के रूप में दर्शाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, देवी ने इस क्षेत्र को महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से बचाया था। मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों के सहयोग से समय-समय पर होता रहा है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके सटीक इतिहास का पता लगाना कठिन है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर एक शक्तिशाली शाक्त स्थल के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की उग्र ऊर्जा का वास माना जाता है। तंत्र साधना के अनुसार, ग्राम देवताओं के ऐसे मन्दिर पृथ्वी के विशिष्ट ऊर्जा बिन्दुओं पर स्थित होते हैं, जहाँ देवी की शक्ति सहज ही अनुभव की जा सकती है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में देवी की उपस्थिति के कारण एक विशेष प्रकार का विद्युत-चुम्बकीय क्षेत्र निर्मित हुआ है, जो भक्तों के मानसिक और शारीरिक कष्टों को दूर करने में सहायक होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह विशेष रूप से ऊर्जा से परिपूर्ण है, जहाँ ध्यान करने से मन को गहरी शान्ति मिलती है। देवी का यह स्वरूप 'पिडारी' कहलाता है, जो नकारात्मक शक्तियों का नाश करने वाली और भक्तों की रक्षा करने वाली मानी जाती हैं। मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, इसलिए इन दिनों विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। नवरात्रि के दिनों में तो यहाँ की शक्ति और भी जाग्रत हो जाती है, जब देवी के नौ रूपों की आराधना की जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जो एक प्रमुख अनुष्ठान है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी के हजार नामों का संस्कृत स्तोत्र है और अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है। मन्दिर परिसर में मौन ध्यान करने की भी परंपरा है, विशेषकर प्रातःकाल में जब वातावरण शान्त रहता है। कई भक्त 'अम्मन कवचम्' का पाठ करते हैं, जो देवी का रक्षा कवच माना जाता है। दीप प्रज्वलन एक सामान्य प्रथा है, जहाँ भक्त नारियल के तेल या घी के दीपक जलाकर अपनी मनोकामनाएँ रखते हैं। कुछ भक्त मौन व्रत रखकर मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पिडारी सेल्लान्दिअम्मने नमः' मन्त्र का जाप विशेष लाभकारी है। नवरात्रि में नौ दिनों का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रतिदिन भिन्न-भिन्न प्रकार की पूजा और हवन किए जाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से घिरा हुआ था। मन्दिर का सादगीपूर्ण वातावरण देखकर मुझे तत्काल एक अजीब सी शान्ति का अनुभव हुआ। गर्भगृह में प्रवेश करते ही देवी की तेजस्वी मूर्ति के दर्शन हुए। उनके नेत्रों में एक अद्भुत चमक थी, मानो वे मेरी सारी पीड़ा को समझ रही हों। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अम्मा' कहकर पुकारा। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा जैसे मेरे सिर के ऊपर से कोई गर्म ऊर्जा प्रवाहित हो रही है, जो धीरे-धीरे पूरे शरीर में फैल रही है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि और अगरबत्ती की सुगन्ध ने उस अनुभव को और भी गहरा बना दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन बिल्कुल हल्का और शान्त था। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे माँ ने मेरी सारी चिन्ताएँ अपने ऊपर ले ली हों। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और हर बार वही दिव्य अनुभूति होती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो थुम्बलम से लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे थुम्बलम पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैण्ड तक ऑटो या बस लेकर, वहाँ से थुम्बलम के लिए स्थानीय बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो थुम्बलम से लगभग ५५ किलोमीटर दूर है। यह भारत के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा थुम्बलम पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग २ घण्टे लगते हैं। कुछ यात्री ट्रेनें निकटवर्ती छोटे स्टेशनों पर भी रुकती हैं, जिनकी जानकारी के लिए स्थानीय रेलवे पूछताछ से सम्पर्क करें।
• थुम्बलम गाँव तमिलनाडु के सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली से थुम्बलम लगभग ५५ किलोमीटर की दूरी पर है और यहाँ तक नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तिरुचिरापल्ली के चिन्तामणि बस स्टैण्ड से थुम्बलम के लिए सीधी बसें मिलती हैं। निजी वाहन से आने पर आप तिरुचिरापल्ली-मदुरै राजमार्ग ले सकते हैं और फिर ग्रामीण सड़कों से थुम्बलम पहुँच सकते हैं। मन्दिर गाँव के मुख्य मार्ग पर ही स्थित है, जहाँ पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है और विशेष हवन होते हैं। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आदि पेरुक्कु (आदि मास, जुलाई-अगस्त): यह जल और उर्वरता से सम्बन्धित त्यौहार है। इस दिन देवी को नदी के जल से अभिषेक कराया जाता है और विशेष पूजा होती है। महिलाएँ नए वस्त्र और आभूषण पहनकर आती हैं।
• थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का यह प्रमुख त्यौहार है। मन्दिर प्रांगण में सामूहिक रूप से पोंगल पकाया जाता है और देवी को नैवेद्य अर्पित किया जाता है। ग्रामवासी नए वस्त्र पहनकर उत्सव मनाते हैं।
• शुक्रवार आराधना (प्रत्येक शुक्रवार): प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक और दीप आराधना होती है। यह दिन देवी की विशेष कृपा प्राप्त करने का दिन माना जाता है। भक्त व्रत रखकर देवी के दर्शन करते हैं।
• प्रदोषम् (प्रत्येक त्रयोदशी): प्रदोष काल में भगवान शिव और देवी पार्वती की पूजा का विशेष महत्व है। इस दिन सैकड़ों दीपक जलाकर देवी की परिक्रमा की जाती है और विशेष अभिषेक होता है।
• कार्तिक दीपम् (कार्तिक मास, नवम्बर-दिसम्बर): इस दिन मन्दिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व है, जो अज्ञान पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है। देवी को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है, जो माया और सृष्टि की शक्ति है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो धन-धान्य प्रदान करता है। 'पिडारी सेल्लान्दिअम्मने नमः' का अर्थ है पिडारी सेल्लान्दिअम्मन को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पिडारी सेल्लान्दिअम्मने नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका जाप इस मन्दिर में भी किया जाता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है, 'दुं' दुर्गा का बीज है जो दुर्गति को दूर करता है। 'दुर्गायै नमः' का अर्थ है दुर्गा देवी को नमस्कार। यह मन्त्र सभी प्रकार की बाधाओं और शत्रुओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जो देवी के उग्र स्वरूप को सम्बोधित करता है। 'ऐं' ज्ञान का, 'क्लीं' आकर्षण और कामना का, तथा 'सौः' परम शक्ति का बीज है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का सूचक है। इस मन्त्र का जाप हवन के समय विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः पिडारी अम्मने स्वाहा
• अर्थ: यह देवी का सार्वभौमिक स्तुति मन्त्र है। 'सर्व मंगल मांगल्ये' का अर्थ है सभी मंगलों में भी मंगल स्वरूपा। 'शिवे' अर्थात् कल्याणकारिणी। 'सर्वार्थ साधिके' अर्थात् सभी प्रयोजनों को सिद्ध करने वाली। 'शरण्ये त्र्यम्बके गौरी नारायणि' कहकर देवी के विभिन्न रूपों को नमस्कार किया गया है।
  मन्त्र: सर्व मंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके। शरण्ये त्र्यम्बके गौरी नारायणि नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं। शुक्रवार का अभिषेक सबसे महत्वपूर्ण है, जिसमें देवी को हल्दी, चन्दन, कुमकुम और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात् देवी को रेशमी वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में विशेष पूजा होती है, जिसमें प्रतिदिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है। आदि मास (तमिल माह) में 'पोंगल' उत्सव के समय देवी को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है। प्रदोषम् के दिन दीप आराधना का विशेष महत्व है, जब सैकड़ों भक्त दीपक जलाकर देवी की परिक्रमा करते हैं। 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की भी परंपरा है, जो एक विशिष्ट अनुष्ठान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पूजा करने से पारिवारिक कलह दूर होते हैं और धन-धान्य में वृद्धि होती है।

Unique Rituals

• माविलक्कु पूजा: भक्त चावल के आटे से दीपक बनाकर, उसमें घी भरकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से पारिवारिक समृद्धि और कष्ट निवारण के लिए किया जाता है। मान्यता है कि इससे देवी प्रसन्न होकर भक्त की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं।
• पोंगल नैवेद्य: थाई पोंगल के अवसर पर मन्दिर प्रांगण में ही नवन्न (नया चावल) से पोंगल पकाकर देवी को अर्पित किया जाता है। यह सामूहिक अनुष्ठान ग्रामवासियों द्वारा मिलकर किया जाता है और इसे फसल की अच्छी उपज के लिए धन्यवाद स्वरूप मनाया जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्त सिर पर सजा हुआ कलश (करगम) रखकर नृत्य करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। यह देवी की शक्ति के आह्वान का एक प्राचीन अनुष्ठान है, जो तमिल संस्कृति में गहराई से निहित है।
• मुड़ी काणिक्कै: भक्त अपने बाल देवी को अर्पित करते हैं, जिसे 'मुड़ी काणिक्कै' कहा जाता है। यह त्याग और समर्पण का प्रतीक है। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से देवी भक्त की रक्षा करती हैं और उनकी इच्छाएँ पूर्ण करती हैं।
• सप्तमातृका पूजा: नवरात्रि के दौरान सात मातृकाओं (ब्राह्मी, माहेश्वरी, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, इन्द्राणी, चामुण्डा) की विशेष पूजा की जाती है, जो देवी के विभिन्न स्वरूपों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व थुम्बलम गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यन्त भयभीत थे और कोई उपाय नहीं सूझ रहा था। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव के बाहरी छोर पर स्थित एक वट वृक्ष के नीचे देवी प्रकट हुई हैं और उन्होंने कहा कि यदि ग्रामवासी उनकी विधिवत पूजा करें तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने वहाँ खुदाई की तो एक दिव्य मूर्ति प्राप्त हुई। पूजा-अर्चना के पश्चात् महामारी चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक धनी व्यापारी अपने बैलगाड़ियों के काफिले के साथ इस मार्ग से गुज़र रहा था। रात्रि में उसने यहीं पड़ाव डाला। स्वप्न में देवी ने उसे आदेश दिया कि वह अपने धन का एक भाग उनके मन्दिर के निर्माण में लगाए। व्यापारी ने ऐसा ही किया और उसका व्यापार पहले से कई गुना बढ़ गया। कहा जाता है कि तभी से लोग व्यापार में सफलता के लिए देवी से प्रार्थना करने लगे।
• परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव के एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। निराश होकर उसने देवी के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और प्रतिदिन दीपक जलाने का संकल्प लिया। कुछ ही दिनों में उसकी फसल हरी-भरी हो गई और उसे अभूतपूर्व उपज प्राप्त हुई। तब से किसान लोग फसल बोने से पूर्व और कटाई के पश्चात् देवी को प्रथम उपज अर्पित करने की परंपरा निभाते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी विशेष रूप से वैवाहिक जीवन की बाधाओं को दूर करने में सहायक हैं। विवाह में विलम्ब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ यहाँ शुक्रवार का व्रत रखकर देवी से प्रार्थना करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और माविलक्कु चढ़ाते हैं। मानसिक तनाव और अवसाद से पीड़ित लोगों को यहाँ ध्यान करने से राहत मिलने की बात कही जाती है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्त देवी की शरण में आते हैं और नियमित दीप प्रज्वलन करते हैं। पारिवारिक कलह और भूमि विवाद जैसी समस्याओं के समाधान के लिए भी देवी से प्रार्थना की जाती है। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना देवी कभी खाली नहीं जाने देतीं।

Miracles

श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक महिला को चिकित्सकों ने निःसन्तान बता दिया था, परन्तु देवी की शरण में आने और लगातार नौ शुक्रवार व्रत रखने के पश्चात् उसे सन्तान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसकी खोई हुई दृष्टि देवी के दर्शन मात्र से वापस लौट आई, यद्यपि इसका कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि एक किसान की सूखी फसल देवी को प्रार्थना करने के बाद पुनः हरी-भरी हो गई थी। यह भी माना जाता है कि मन्दिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर असम्भव लगने वाले कार्य भी सम्भव हो जाते हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री पिडारी सेल्लान्दिअम्मन मन्दिर में कई रहस्यमयी घटनाएँ घटित होती हैं। सबसे प्रमुख मान्यता यह है कि गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो स्वतः ही भूमि से प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि मूर्ति का आकार प्रतिवर्ष थोड़ा-थोड़ा बढ़ता है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने वाले साधकों को कभी-कभी दिव्य ध्वनियाँ सुनाई देती हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मन्दिर परिसर में दिव्य प्रकाश देखा है, जब मन्दिर बन्द था। यह भी कहा जाता है कि देवी को चढ़ाया गया कुमकुम कभी खराब नहीं होता और वर्षों तक वैसा ही बना रहता है। ये सभी बातें स्थानीय आस्था और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (मार्कण्डेय पुराण का अंश): इसमें देवी के विभिन्न उग्र रूपों का वर्णन है, जो ग्राम देवताओं के रूप में पूजित होती हैं। पिडारी देवी को चामुण्डा या काली का ही एक क्षेत्रीय स्वरूप माना जा सकता है, जो रक्तबीज और चण्ड-मुण्ड जैसे असुरों का वध करती हैं।
• शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रन्थ ग्राम देवताओं की पूजा विधियों का वर्णन करता है। इसमें पिडारी जैसी देवियों के लिए बलि, मदिरा और मांस अर्पण की तांत्रिक पद्धतियाँ बताई गई हैं, यद्यपि वर्तमान में अधिकांश मन्दिरों में सात्विक पूजा ही प्रचलित है।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल ग्रन्थों में 'पिडारी' शब्द का उल्लेख मिलता है, जो युद्ध और विजय की देवी के रूप में वर्णित है। ये ग्रन्थ दर्शाते हैं कि पिडारी देवी की पूजा तमिल संस्कृति में अति प्राचीन काल से प्रचलित है।
• कुलार्णव तन्त्र: यह तन्त्र ग्रन्थ ग्राम देवताओं की स्थापना और उनकी शक्ति के रहस्यों का वर्णन करता है। इसके अनुसार, ग्राम की सीमा पर स्थापित देवियाँ सम्पूर्ण ग्राम की रक्षा करती हैं और उनकी नियमित पूजा आवश्यक है।
• स्थल पुराण (मौखिक परंपरा): इस मन्दिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, परन्तु मौखिक परंपरा के अनुसार, देवी यहाँ स्वयंभू प्रकट हुई थीं और उन्होंने ग्रामवासियों को महामारी से बचाया था। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनी-सुनाई जाती है।

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