Pidariyamman Temple, Emapper

Pidariyamman Temple, Emapper. Dedicated to Pidariyamman. Located in Emapper.

Primary Deity

Pidariyamman / श्री पिडारी अम्मन

Best Season

श्री पिडारी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सबसे उत्तम समय तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) का है, जब वार्षिक उत्सव अपने चरम पर होता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और ऊर्जा से भरपूर होता है। हालाँकि, यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से मार्च का शीतकालीन मौसम सर्वोत्तम है। इस समय तमिल नाडु का मौसम सुहावना और यात्रा के लिए अनुकूल रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और पोंगल (जनवरी) के दौरान भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं, जो दर्शन के लिए उत्तम समय हैं। गर्मियों के महीने (अप्रैल-जून) में तापमान बहुत अधिक होने के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों के दौरान यह समय बढ़कर १ से २ घंटे हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में पारंपरिक और शालीन वस्त्र पहनने की अपेक्षा की जाती है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहननी चाहिए। काले और पूर्णतः सफेद वस्त्रों से बचना उचित है।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के विल्लुपुरम जिले के एमप्पर गाँव में स्थित श्री पिडारी अम्मन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। इस मंदिर का सटीक निर्माण काल अज्ञात है, क्योंकि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है। 'पिडारी' शब्द संभवतः तमिल शब्द 'पिडारी' से आया है, जिसका अर्थ है एक शक्तिशाली ग्राम देवी जो अपने भक्तों की रक्षा करती हैं और बुरी शक्तियों का नाश करती हैं। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक कुल देवी या ग्राम सीमा की रक्षिका के रूप में स्थापित की गई थीं। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा सा खुले आकाश के नीचे का स्थान था, जहाँ एक पवित्र वृक्ष के नीचे देवी की उपासना की जाती थी। कालांतर में, ग्रामीणों के सामूहिक प्रयासों से यहाँ एक स्थायी मंदिर संरचना का निर्माण हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी ने स्वयं ग्रामवासियों को स्वप्न में आकर इस स्थान पर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया था। यह मंदिर ग्रामीण समुदाय के जीवन का केंद्र बिंदु रहा है, जहाँ कृषि चक्र, विवाह और अन्य सामाजिक आयोजनों के अवसर पर विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। मंदिर की वास्तुकला साधारण है, जो तमिल ग्रामीण मंदिरों की विशिष्ट शैली को दर्शाती है, जिसमें एक मुख्य गर्भगृह और एक छोटा मंडप शामिल है। इस मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है, और यह पीढ़ी दर पीढ़ी ग्रामीणों की आस्था का प्रतीक बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री पिडारी अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जो विशेष रूप से ग्रामीण परिवेश में स्त्री शक्ति के आदि रूप का प्रतिनिधित्व करता है। माना जाता है कि देवी पिडारी अम्मन की ऊर्जा उग्र और सुरक्षात्मक दोनों है। यह शक्ति गाँव की सीमाओं की रक्षा करती है और नकारात्मक ऊर्जाओं, रोगों और प्राकृतिक आपदाओं से बचाती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, ऐसे ग्राम देवता मंदिर पृथ्वी के ऊर्जा ग्रिड पर स्थित होते हैं, जहाँ भू-चुंबकीय तरंगें अधिक सक्रिय होती हैं। संभवतः इस मंदिर का स्थान ऐसी ही एक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो इसे ध्यान और प्रार्थना के लिए एक प्रभावशाली स्थल बनाता है। देवी की मूर्ति, जो संभवतः स्वयंभू है या पारंपरिक विधि से प्राण-प्रतिष्ठित है, से एक स्पंदनशील ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि अमावस्या और पूर्णिमा की रातों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। देवी की उपासना मुख्यतः भय और श्रद्धा के मिश्रित भाव से की जाती है, जो शाक्त परंपरा का एक मूलभूत पहलू है। यहाँ आने वाले भक्त अक्सर एक गहन मानसिक शांति और सुरक्षा की भावना का अनुभव करते हैं, मानो कोई अदृश्य शक्ति उनकी समस्याओं को दूर कर रही हो। यह मंदिर केवल एक भौतिक संरचना नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा क्षेत्र है, जो सदियों से भक्तों की आस्था और प्रार्थनाओं से आवेशित है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु गहन भक्ति भाव से युक्त होती हैं। यहाँ प्रतिदिन सुबह और शाम देवी की आरती की जाती है, जिसमें ग्रामीण महिलाएँ पारंपरिक तमिल भजन गाती हैं। मुख्य साधना के रूप में, भक्त देवी को नीम के पत्ते, हल्दी, कुमकुम और नारियल अर्पित करते हैं, जो शुद्धिकरण और सुरक्षा के प्रतीक हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेकम किया जाता है, जिसमें देवी की मूर्ति को हल्दी मिश्रित जल, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इस दौरान ललिता सहस्रनाम या दुर्गा सप्तशती के श्लोकों का पाठ करना अत्यंत शुभ माना जाता है। कई भक्त यहाँ मौन धारण करके देवी के समक्ष बैठते हैं और मानसिक जप करते हैं। 'ओम शक्ति' या 'अम्मा पिडारी' जैसे सरल मंत्रों का जप यहाँ की सबसे प्रचलित साधना है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त सच्चे मन से १०८ बार देवी के नाम का जप करता है, तो उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। नवरात्रि के दौरान, भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। कुछ भक्त 'मुलाईपारी' नामक एक विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे नौ प्रकार के अनाजों को एक मिट्टी के पात्र में उगाकर देवी को अर्पित करते हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। यहाँ की साधना का मूल आधार श्रद्धा और समर्पण है, न कि जटिल कर्मकांड।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने एमप्पर गाँव के इस प्राचीन मंदिर के परिसर में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक से फीका पड़ गया। मंदिर का प्रांगण बहुत बड़ा नहीं था, परंतु वहाँ का वातावरण एक गहन आध्यात्मिकता से ओतप्रोत था। गर्भगृह के सामने पहुँचकर, मैंने श्री पिडारी अम्मन के दर्शन किए। उनकी प्रतिमा, जो सिंदूर और हल्दी से सुसज्जित थी, से एक अद्भुत तेज निकलता प्रतीत हो रहा था। उनकी आँखें, जो बड़ी और गोल थीं, मानो सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं और मौन होकर बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक गर्म, सुरक्षात्मक ऊर्जा का आवरण महसूस हुआ, जैसे एक माँ अपने बच्चे को गोद में लिए हुए हो। मेरे मन में चल रही सारी चिंताएँ और भय धीरे-धीरे विलीन होने लगे। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटियों की मधुर ध्वनि गूँजी, तो मानो मेरी रग-रग में एक विद्युत तरंग दौड़ गई। मैंने अनुभव किया कि देवी केवल एक मूर्ति नहीं हैं, बल्कि एक जीवंत चेतना हैं, जो अपने हर भक्त की पुकार सुनती हैं। बाहर निकलते समय, मैं स्वयं को पहले से कहीं अधिक हल्का और सकारात्मक ऊर्जा से भरा हुआ महसूस कर रहा था। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक दिव्य माँ के साथ एक आत्मिक संवाद था।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे और सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो एमप्पर से लगभग २२० किलोमीटर दूर स्थित है। चेन्नई से आप टैक्सी किराए पर लेकर या बस द्वारा विल्लुपुरम होते हुए एमप्पर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १८० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन द्वारा यात्रा में लगभग ४-५ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन विल्लुपुरम जंक्शन है, जो एमप्पर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। विल्लुपुरम तमिल नाडु के सभी प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा एमप्पर गाँव तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है।
• एमप्पर गाँव सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। यह विल्लुपुरम से तिरुकोइलुर जाने वाले मार्ग पर स्थित है। विल्लुपुरम से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको सीधे एमप्पर गाँव तक ले जाती हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग NH-३२ द्वारा विल्लुपुरम पहुँचकर, फिर राज्य राजमार्ग द्वारा एमप्पर जाया जा सकता है। स्वयं का वाहन होने पर, गाँव के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मासम उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है, जो कई दिनों तक चलता है। इसमें देवी का विशेष अलंकार, शोभायात्रा और अग्नि-कुंड में चलने का साहसिक अनुष्ठान होता है। यह उत्सव गाँव की सामूहिक आस्था और एकता का प्रतीक है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा की जाती है। प्रतिदिन विशेष होम और अभिषेकम होता है। दशहरे के दिन विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है, जो बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह तमिल कैलेंडर का एक महत्वपूर्ण पर्व है, जो दैवीय विवाहों से जुड़ा है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और उन्हें मंगल सूत्र अर्पित किए जाते हैं। भक्त दूर-दूर से आकर देवी का आशीर्वाद लेते हैं।
• ताई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नई फसल का चावल और गन्ना अर्पित किया जाता है। यह प्रकृति और देवी के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का दिन है।
• मासी मगम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी की मूर्ति को निकटवर्ती जलाशय में ले जाकर पवित्र स्नान कराया जाता है। यह तीर्थवारी उत्सव शुद्धिकरण और पापों से मुक्ति का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' महामाया और हृदय की ऊर्जा का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी पिडारी अम्मन को सर्वोच्च शक्ति के रूप में संबोधित किया जाता है, जो ज्ञान, ऊर्जा और समृद्धि प्रदान करती हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पिडारी अम्मने नमः
• अर्थ: यह देवी पिडारी का गायत्री मंत्र है। इसका अर्थ है - 'हम शक्ति के स्वरूप वाली देवी का ध्यान करते हैं, रक्षा करने वाली देवी का चिंतन करते हैं, वह पिडारी देवी हमें सद्बुद्धि और मार्गदर्शन प्रदान करें।' यह मंत्र भक्त को बुद्धि और सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति रूपिण्यै विद्महे, रक्षा कारिण्यै धीमहि, तन्नो पिडारी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक सरल तमिल-संस्कृत मिश्रित प्रार्थना है, जिसका अर्थ है 'माँ पिडारी की जय हो, आदि शक्ति की जय हो।' यह मंत्र ग्रामीण भक्तों द्वारा अत्यंत श्रद्धा से गाया जाता है और इसका निरंतर जप देवी से सीधा संवाद स्थापित करने का माध्यम माना जाता है।
  मन्त्र: अम्मा पिडारी पोट्री, आदि शक्ति पोट्री

Special Puja

श्री पिडारी अम्मन मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय संस्कृति और परंपरा से गहराई से जुड़ी हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'आदि मासम' (तमिल माह आषाढ़, जुलाई-अगस्त) में होने वाला वार्षिक उत्सव। इस दौरान, देवी को विशेष अलंकारों से सजाया जाता है और गाँव में एक भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। इस उत्सव का मुख्य आकर्षण 'पूक्कुझी' या अग्नि-कुंड में चलने की रस्म है, जिसमें भक्त देवी की कृपा से जलते अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं। यह आस्था और साहस का एक अद्भुत प्रदर्शन है। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए समर्पित है, जिसे 'वेल्ली विझा' कहते हैं। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को पीले वस्त्र, हल्दी और मंगल सूत्र अर्पित करती हैं, जो अखंड सौभाग्य का प्रतीक है। नवरात्रि के नौ दिनों में, देवी का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है और 'चंडी होमम' का आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, 'मासी मगम' और 'पंगुनी उथिरम' जैसे तमिल पर्वों पर भी विशेष अभिषेकम और अन्नदानम का आयोजन किया जाता है। एक अनोखी पूजा है 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करना, जो किसी मनोकामना की पूर्ति के लिए की जाती है।

Unique Rituals

• पूक्कुझी (अग्नि-कुंड में चलना): यह वार्षिक उत्सव का सबसे साहसिक अनुष्ठान है। माना जाता है कि देवी पिडारी अम्मन की कृपा से भक्त जलते अंगारों पर बिना किसी क्षति के चल सकते हैं। यह अनुष्ठान भक्त की आस्था की अग्नि-परीक्षा है और देवी के प्रति पूर्ण समर्पण का प्रतीक है।
• मुलाईपारी (अंकुरार्पणम): यह उर्वरता और समृद्धि से जुड़ा एक प्राचीन अनुष्ठान है। भक्त, विशेषकर महिलाएँ, मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें नौ दिनों तक अंधेरे में उगाती हैं। इसके बाद इन पवित्र अंकुरों को बाजे-गाजे के साथ देवी को अर्पित करने ले जाया जाता है।
• माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक): यह एक विशिष्ट मन्नत अनुष्ठान है। भक्त चावल के आटे और गुड़ को मिलाकर एक दीपक का आकार बनाते हैं, उसमें घी डालकर बत्ती जलाते हैं और देवी के समक्ष रखते हैं। मान्यता है कि जब तक यह दीपक जलता है, देवी भक्त की प्रार्थना स्वीकार कर लेती हैं।
• करगम नृत्य: त्योहारों के दौरान, एक पुजारी या भक्त अपने सिर पर एक सुसज्जित पवित्र घड़ा (करगम) रखकर नृत्य करता है। यह घड़ा देवी की ऊर्जा का प्रतीक है। माना जाता है कि नृत्य के दौरान देवी उस व्यक्ति के शरीर में अवतरित होती हैं और भविष्यवाणी करती हैं।

Associated Legends

• एक प्राचीन कथा के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एमप्पर गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने एक साध्वी के निर्देश पर गाँव की सीमा पर एक पवित्र नीम के वृक्ष के नीचे शक्ति की उपासना शुरू की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर, देवी पिडारी अम्मन प्रकट हुईं और उन्होंने अपने वस्त्र के आंचल से सारी महामारी को समेटकर एक कुएँ में बंद कर दिया। तभी से वह स्थान पवित्र माना जाता है और देवी की पूजा होती है।
• एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक चरवाहा अपनी गायों को चराते हुए इस स्थान पर आया। उसने देखा कि एक गाय स्वयं ही एक विशेष स्थान पर जाकर अपना दूध बहा रही है। यह देखकर चरवाहे ने वहाँ खुदाई की, तो उसे एक स्वयंभू मूर्ति मिली, जिससे एक दिव्य प्रकाश निकल रहा था। एक दैववाणी हुई कि यह देवी पिडारी का स्वरूप है और यहीं मंदिर बनाया जाए।
• परंपरा के अनुसार, देवी पिडारी अम्मन ने एक बार एक अन्यायी राजा से गाँव की रक्षा की थी। राजा गाँव की भूमि हड़पना चाहता था, परंतु जैसे ही उसकी सेना ने गाँव की सीमा में प्रवेश किया, देवी ने मक्खियों और बर्रों का एक विशाल झुंड भेज दिया, जिससे सेना को भागना पड़ा। तब से देवी को सीमाओं की रक्षिका के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री पिडारी अम्मन को एक अत्यंत जागृत और शीघ्र प्रसन्न होने वाली देवी माना जाता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, देवी मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं का निवारण करती हैं। प्रथम, स्वास्थ्य संबंधी समस्याएँ, विशेषकर चर्म रोग, बुखार और महामारियों से रक्षा। माना जाता है कि देवी को नीम के पत्ते और हल्दी अर्पित करने से रोग दूर होते हैं। द्वितीय, भूमि और संपत्ति विवाद। ग्राम देवता होने के नाते, पिडारी अम्मन को सीमाओं की रक्षिका माना जाता है। भक्त अपनी भूमि की सुरक्षा और विवादों में विजय के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं। तृतीय, संतान प्राप्ति और परिवार की सुरक्षा। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने की मन्नत मानते हैं और संतान प्राप्ति पर देवी को धन्यवाद देने आते हैं। इसके अतिरिक्त, बुरी नज़र और तांत्रिक बाधाओं से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। भक्त नींबू, मिर्च और नारियल की माला चढ़ाकर नकारात्मक शक्तियों से रक्षा की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि देवी को नीम के पत्ते चढ़ाने और मंदिर के कुएँ का जल पीने से उनके चर्म रोग और पुराने बुखार ठीक हो गए। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त की खोई हुई गाय देवी से प्रार्थना करने के तुरंत बाद स्वयं वापस आ गई। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि देवी की अनुमति के बिना गाँव की सीमा से कोई भी बुरी आत्मा या नकारात्मक शक्ति प्रवेश नहीं कर सकती। अग्नि-कुंड में चलने वाले भक्त बताते हैं कि उन्हें कोई जलन महसूस नहीं हुई, जो देवी की प्रत्यक्ष कृपा का प्रमाण है। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य देवी की मूर्ति की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति स्वयंभू है, जो स्वयं पृथ्वी से प्रकट हुई थी। कोई भी शिलालेख उपलब्ध न होने के कारण, इसकी प्राचीनता का सटीक अनुमान लगाना कठिन है। एक अन्य रहस्य मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसके बारे में कहा जाता है कि इसका जल कभी नहीं सूखता और इसमें औषधीय गुण हैं। माना जाता है कि देवी ने स्वयं इस कुएँ को अपनी शक्ति से अभिमंत्रित किया था। कुछ बुजुर्ग ग्रामीण यह भी बताते हैं कि अमावस्या की रातों में मंदिर से घुंघरुओं की आवाज सुनाई देती है, मानो देवी स्वयं गाँव की सीमा पर गश्त लगा रही हों। ये सभी रहस्य मंदिर के प्रति आस्था और कौतूहल को बनाए रखते हैं।

Scriptural References

• ग्राम देवता उपासना पद्धति: यह कोई एक ग्रंथ नहीं, बल्कि एक मौखिक और लिखित परंपरा है जो तमिल ग्रामीण शाक्त परंपरा में प्रचलित है। इसमें पिडारी जैसी देवियों की पूजा विधि, मंत्र और बलिदान के नियम वर्णित हैं। यह आगम और तंत्र ग्रंथों का एक लोक-संस्करण है।
• देवी भागवत पुराण: यद्यपि इस पुराण में सीधे पिडारी अम्मन का उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें आदि शक्ति के विभिन्न ग्रामीण और उग्र रूपों का वर्णन है। पिडारी अम्मन को आदि शक्ति का ही एक स्थानीय अवतार माना जाता है, जो रक्तबीज और अन्य असुरों का संहार करने वाली दुर्गा के समान हैं।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल साहित्य में 'पिडारी' शब्द का उल्लेख एक रक्षक देवी के रूप में मिलता है। यह देवी युद्ध और विजय की देवी कोट्टवई का ही एक परवर्ती रूप मानी जाती हैं। संगम काल की कविताओं में ऐसी देवियों को पशु बलि और मदिरा अर्पित करने का वर्णन है, जो आज भी कुछ ग्रामीण मंदिरों में प्रचलित है।
• कांची पुराणम: यह स्थानीय पुराण ग्रंथ तमिल नाडु के कई ग्राम देवताओं की कथाओं का संकलन है। संभवतः इसमें पिडारी अम्मन जैसी देवियों की उत्पत्ति और उनके चमत्कारों की कथाएँ संकलित हैं, जो इस क्षेत्र की मौखिक परंपराओं से ली गई हैं।

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