Pillaiyar Mariyamman Temple, Valayavattam

Pillaiyar Mariyamman Temple, Valayavattam. Dedicated to Vinayagar. Located in Valayavattam.

Primary Deity

Vinayagar / श्री पिल्लैयार मरियम्मन मन्दिर, वलयवट्टम के श्री विघ्नेश्वर

Best Season

वलयवट्टम मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत शीतल और शुष्क रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में घूमना और आसपास के क्षेत्रों का भ्रमण सुखद हो जाता है। जनवरी में थाई पोंगल का पर्व यहाँ के ग्रामीण जीवन और संस्कृति को निकट से देखने का अद्भुत अवसर प्रदान करता है। यदि आप मरियम्मन के विशेष अनुष्ठान देखना चाहते हैं तो जुलाई-अगस्त (आदि मास) का समय उपयुक्त है, यद्यपि इस समय वर्षा और उमस हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा होता है, जो ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। विनायक चतुर्थी (अगस्त-सितम्बर) के समय भी यहाँ का वातावरण भक्तिमय होता है, परन्तु भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में सम्पूर्ण दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय भीड़ के कारण ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के वलयवट्टम ग्राम में स्थित श्री पिल्लैयार मरियम्मन मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व ग्रामवासियों द्वारा स्थापित किया गया था। परम्परा के अनुसार, गाँव के किसान जब अपने खेतों में हल चला रहे थे, तब उन्हें भूमि से एक स्वयम्भू विनायक प्रतिमा प्राप्त हुई। संभवतः इसी प्रतिमा के चारों ओर प्रारम्भ में एक छोटी सी झोपड़ी बनाकर पूजा आरम्भ की गई, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर का रूप ले बैठी। मरियम्मन, जो ग्राम देवी के रूप में पूजित हैं, का समावेश संभवतः बाद में हुआ, जब गाँव में चेचक और हैजा जैसी महामारियों से रक्षा हेतु देवी की उपासना आवश्यक समझी गई। यह मन्दिर ग्रामीण समुदाय की सामूहिक आस्था का प्रतीक है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय दानदाताओं द्वारा समय-समय पर करवाया जाता रहा है, जिसमें मुख्य गर्भगृह का पुनर्निर्माण बीसवीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। यह मन्दिर ग्रामीण तमिल संस्कृति का एक जीवन्त उदाहरण है, जहाँ शैव, शाक्त और लोक देवताओं का सह-अस्तित्व देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर ग्राम देवता विनायक और मरियम्मन के संयुक्त सान्निध्य के कारण एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र रचता है। माना जाता है कि विनायक की मूलाधार चक्र को सक्रिय करने वाली ऊर्जा और मरियम्मन की उग्र किन्तु मातृत्वपूर्ण शक्ति का यहाँ अद्भुत संगम है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो कृषि भूमि से घिरे होने के कारण पृथ्वी तत्व से गहराई से जुड़ा हुआ है। भक्तगण यहाँ आने पर एक प्रकार की स्थिरता और आधारभूत सुरक्षा की अनुभूति करते हैं। मरियम्मन की उपस्थिति ग्राम को रोगों और प्राकृतिक आपदाओं से बचाने वाली एक सुरक्षा कवच के रूप में कार्य करती है। विनायक की ऊर्जा यहाँ के सभी विघ्नों को हरने वाली और कार्यों को सिद्ध करने वाली मानी जाती है। नवग्रहों की स्थापना भी इस ऊर्जा क्षेत्र को और अधिक सन्तुलित करती है, जिससे ग्रह दोषों का निवारण यहाँ सहजता से होता है। मन्दिर का शान्त और ग्रामीण वातावरण ध्यान और मानसिक शान्ति के लिए अत्यन्त उपयुक्त है। यहाँ की सामूहिक प्रार्थनाएँ और त्योहारों के समय का वातावरण एक सशक्त सामूहिक चेतना का निर्माण करता है, जो एकाकी साधक को भी ऊर्जा से भर देता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले भक्त मुख्यतः पारम्परिक ग्रामीण पूजा पद्धतियों का पालन करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में विनायक प्रतिमा पर जल, दूध, हल्दी और चन्दन का लेप किया जाता है, जिसके पश्चात विशेष अलंकार किया जाता है। मरियम्मन को प्रसन्न करने के लिए मुख्यतः मंगलवार और शुक्रवार को नीम के पत्तों और हल्दी जल से अभिषेक करने की परम्परा है। भक्तगण यहाँ 'ॐ गं गणपतये नमः' मन्त्र का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'गणेश प्रदक्षिणा' कहा जाता है। नवग्रहों के लिए विशेष तिल और फूलों की अर्चना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ करने से मरियम्मन की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है, यद्यपि यह कोई आगमिक अनिवार्यता नहीं है। कई भक्त मनौती पूर्ण होने पर मन्दिर परिसर में 'अंगप्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) करते हैं। सायंकाल की आरती में घी के दीपक जलाए जाते हैं और ढोल-नगाड़ों के साथ भजन गाए जाते हैं। मौन ध्यान के लिए मन्दिर का प्रांगण एक उपयुक्त स्थान है, विशेषकर प्रातःकाल के समय जब भीड़ कम होती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वलयवट्टम के इस प्राचीन मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर तमिलनाडु की चिलचिलाती धूप थी, परन्तु मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करते ही एक शीतलता और मिट्टी की सौंधी सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मेरी दृष्टि सबसे पहले गर्भगृह में विराजमान श्री विनायक की विशाल प्रतिमा पर पड़ी। उनका सिन्दूरी रंग और विशाल उदर जैसे समस्त ब्रह्माण्ड को अपने में समेटे हुए था। उनकी सूँड़ की सरल वक्रता में एक अद्भुत आकर्षण था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे मन का सारा कोलाहल शान्त हो गया है और एक गहरी मूलाधारीय स्पन्दन मेरी रीढ़ में ऊपर उठ रही है। फिर मैं मरियम्मन के सन्मुख गया। देवी की प्रतिमा उग्र थी, परन्तु उनकी आँखों में एक माँ जैसी करुणा थी। हल्दी और नीम की मिश्रित सुगन्ध से वातावरण भरा हुआ था। मुझे लगा जैसे कोई मातृशक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही है और मेरे भीतर के सारे भय और रोगों को निकाल रही है। नवग्रहों की परिक्रमा करते हुए मुझे ब्रह्माण्डीय व्यवस्था के प्रति एक गहन समर्पण का भाव हुआ। मन्दिर से बाहर निकलते समय मैं कोई भिन्न व्यक्ति नहीं था, परन्तु मेरा हृदय निश्चित रूप से हल्का और आशा से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वलयवट्टम का निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा वलयवट्टम पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिन्डीगुल जंक्शन है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है। दिन्डीगुल से वलयवट्टम के लिए स्थानीय बसें और ऑटो रिक्शा आसानी से उपलब्ध हैं। दिन्डीगुल तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
• वलयवट्टम सड़क मार्ग द्वारा दिन्डीगुल और करूर जिलों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। दिन्डीगुल से राज्य राजमार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर की दूरी तय करके यहाँ पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से आसपास के कस्बों से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर गूगल मैप्स का सहारा लें, मार्ग पर्याप्त चौड़े और सुगम हैं।

Major Festivals

• विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व। भव्य शोभायात्रा निकलती है और मिट्टी की प्रतिमाओं का सामूहिक विसर्जन होता है। मान्यता है कि इस दिन व्रत करने से वर्ष भर के विघ्न दूर होते हैं।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): मरियम्मन को समर्पित यह पर्व अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। करगम नृत्य, अग्नि चलन और देवी को कूझ का नैवेद्य चढ़ाया जाता है। यह ग्राम देवी की प्रसन्नता का प्रमुख समय है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का पर्व। मन्दिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव को अर्पित किया जाता है। गायों और बैलों की पूजा भी इस दिन की जाती है।
• महा शिवरात्रि (फाल्गुन मास): मन्दिर में स्थित शिवलिंग का रात्रि जागरण और चार प्रहर का रुद्राभिषेक किया जाता है। भक्त उपवास रखकर बिल्व पत्र अर्पित करते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक दुर्गा और मरियम्मन का विशेष श्रृंगार और पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन का आयोजन किया जाता है।
• संकष्टी चतुर्थी (प्रत्येक मास): कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को विनायक का व्रत और रात्रि में चन्द्रोदय के बाद विशेष पूजा होती है। यह दिन कष्टों से मुक्ति के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह श्री गणेश का मूल बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीजाक्षर है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है और बुद्धि प्रदान करता है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मन्त्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाले विघ्न दूर होते हैं।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह मरियम्मन देवी का एक शक्तिशाली मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की शुद्धि और माया का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है। 'मरियम्मने नमः' देवी मरियम्मन को नमन है। यह मन्त्र रोगों से रक्षा और शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मरियम्मने नमः
• अर्थ: नवग्रहों की शान्ति के लिए इस मन्त्र का जाप किया जाता है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का, 'श्रीं' समृद्धि का। तीनों बीज मिलकर ग्रहों के अशुभ प्रभावों को शान्त करते हैं और शुभ फल प्रदान करते हैं। 'नवग्रह देवताभ्यो नमः' नौ ग्रह देवताओं को नमस्कार है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नवग्रह देवताभ्यो नमः
• अर्थ: यह श्री गणेश का गायत्री मन्त्र है। 'तत्पुरुषाय' उस परम पुरुष को, 'वक्रतुण्डाय' वक्र सूँड़ वाले को, 'धीमहि' हम ध्यान करते हैं, 'तन्नो दन्तिः' वह दन्ती (गजमुख) हमें प्रेरणा दे। यह मन्त्र बुद्धि, विवेक और सफलता प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मन्दिर में मरियम्मन को समर्पित शुक्रवार का अभिषेक अत्यन्त विशेष माना जाता है। इस दिन देवी को हल्दी, नीम पत्ता, और पंचामृत से स्नान करवाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अभिषेक चर्म रोगों और शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु अचूक उपाय है। विनायक के लिए संकष्टी चतुर्थी का व्रत और रात्रि पूजा यहाँ बड़ी श्रद्धा से की जाती है। इस दिन चन्द्रोदय के पश्चात विशेष अर्घ्य देकर व्रत खोला जाता है। आदि मास (तमिल माह) के दौरान मरियम्मन को 'कूझ' (एक प्रकार का नमकीन चावल का व्यंजन) का नैवेद्य चढ़ाने की प्रथा है, जिसे प्रसाद रूप में ग्रहण करने से उदर रोगों से मुक्ति मिलती है। पूर्णिमा के दिन ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी की पालकी यात्रा निकालते हैं, जिसमें करगम नृत्य किया जाता है। प्रदोष काल में शिवलिंग का रुद्राभिषेक यहाँ के प्रमुख कर्मकाण्डों में से एक है, जिसमें बिल्व पत्र और जल की सतत धारा से अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• मरियम्मन को नीम पत्ता अर्पण: यहाँ की सबसे अनूठी प्रथा है देवी को ताजे नीम के पत्तों की माला अर्पित करना। माना जाता है कि नीम में उपस्थित औषधीय गुण देवी की उग्रता को शान्त करते हैं और भक्तों को चर्म रोगों से मुक्ति दिलाते हैं।
• करगम नृत्य अर्पण: आदि मास के त्योहारों में भक्त देवी को प्रसन्न करने के लिए सिर पर सजे हुए कलश (करगम) को रखकर नृत्य करते हैं। यह एक पारम्परिक लोक नृत्य है जो केवल ग्राम देवताओं के मन्दिरों में ही देखने को मिलता है।
• मिट्टी के गणेश की पूजा: विनायक चतुर्थी पर यहाँ मिट्टी की विशाल प्रतिमा स्थापित करने की बजाय, भक्त अपने घरों से छोटी मिट्टी की प्रतिमाएँ लाकर मन्दिर में सामूहिक रूप से विसर्जित करते हैं, जो ग्रामीण एकता का प्रतीक है।
• सामूहिक पोंगल तैयारी: थाई पोंगल के अवसर पर मन्दिर प्रांगण में ही सैकड़ों भक्त मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं और सूर्य देव को अर्पित करने के बाद प्रसाद ग्रहण करते हैं।

Associated Legends

• हल से प्रकट विनायक: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एक किसान खेत जोत रहा था। अचानक उसके हल की नोक एक कठोर वस्तु से टकराई। जब उसने मिट्टी हटाकर देखा तो एक स्वयम्भू विनायक प्रतिमा दिखाई दी। किसान ने उसे निकालने का प्रयास किया, परन्तु प्रतिमा भूमि से और ऊपर उठती गई। तब आकाशवाणी हुई कि यहीं मन्दिर बनाकर पूजा करो। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• मरियम्मन का महामारी से रक्षण: कहा जाता है कि लगभग दो सौ वर्ष पूर्व गाँव में भयंकर चेचक की महामारी फैली। ग्रामवासियों ने मरियम्मन की प्रार्थना की और नीम के पत्तों से उनका अभिषेक किया। मान्यता है कि देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी रोगियों को नीम का लेप किया और महामारी तुरन्त शान्त हो गई। तब से प्रति वर्ष यहाँ देवी को नीम अर्पित करने की परम्परा चली आ रही है।
• गणेश का चूहा और अन्न भण्डार: एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि गणेश जी का वाहन मूषक गाँव के अन्न भण्डार में घुस गया और अन्न को बाहर निकाल रहा है। सुबह देखा तो भण्डार अन्न से भरा हुआ था। तभी से यहाँ गणेश जी को अन्न और मोदक का विशेष भोग लगाया जाता है और उन्हें अन्नपूर्णता का दाता माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फलित चर्म रोगों और शारीरिक कष्टों से मुक्ति का है। मरियम्मन की कृपा से एक्जिमा, सोरायसिस और चेचक जैसे रोगों से पीड़ित लोगों को आराम मिलने की मान्यता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से नीम का तेल चढ़ाने और ११ शुक्रवार का व्रत करने से चर्म रोग जड़ से समाप्त हो जाते हैं। विनायक की उपासना से व्यापार और कृषि में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं। किसान वर्ग बुवाई के समय यहाँ आकर प्रार्थना करता है कि फसल अच्छी हो और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हो। विवाह में आने वाले विघ्नों के निवारण हेतु भी यहाँ विशेष पूजा की जाती है। नवग्रहों की शान्ति से ग्रह दोषों का निवारण होता है, विशेषकर राहु-केतु और शनि के अशुभ प्रभावों से मुक्ति मिलती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और मरियम्मन को पालने की लघु प्रतिकृति अर्पित करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा यहाँ अनेक चमत्कारों की अनुभूति की बात कही जाती है। सबसे प्रचलित कथा एक ऐसे किसान की है जिसकी फसल लगातार सूख रही थी। उसने मन्दिर में आकर विनायक से प्रार्थना की और मन्नत मानी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अगले ही दिन उसके सूखे खेत में पानी का एक छोटा सा स्रोत फूट पड़ा, जिससे पूरी फसल बच गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री को गम्भीर चर्म रोग था, जिसका इलाज कहीं नहीं हो रहा था। मरियम्मन को ११ शुक्रवार नीम का तेल चढ़ाने के बाद, संभवतः दैवीय कृपा से, उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। यह भी कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई सन्तान प्राप्ति की मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है, जिसके प्रमाण स्वरूप मन्दिर में अनेक पालने बँधे हुए हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और विश्वास पर आधारित व्यक्तिगत अनुभव हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम के वृक्ष में एक विशेष प्रकार की शक्ति का वास है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी पूर्णतः शुष्क नहीं होतीं, यहाँ तक कि भीषण ग्रीष्म में भी इनमें हरियाली बनी रहती है। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता यह है कि गर्भगृह में स्थित विनायक प्रतिमा का आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। पुराने भक्तों का कहना है कि पहले यह प्रतिमा बहुत छोटी थी, परन्तु अब यह गर्भगृह के अधिकांश भाग को घेर चुकी है। यह भी कहा जाता है कि मरियम्मन की प्रतिमा के सम्मुख रखा जल का लोटा कभी खाली नहीं होता, चाहे कितने भी भक्त उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण कर लें। ये सभी बातें स्थानीय आस्था और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• गणपति अथर्वशीर्ष (गणपत्युपनिषद): इस उपनिषद में श्री गणेश को परब्रह्म कहा गया है और 'गं' बीज मन्त्र की महिमा बताई गई है। यहाँ के विनायक की उपासना इसी उपनिषद के भाव के अनुरूप है, जिसमें गणेश को आदि और अन्त से परे बताया गया है।
• मार्कण्डेय पुराण (दुर्गा सप्तशती): मरियम्मन को दुर्गा का ही एक ग्रामीण स्वरूप माना जाता है। सप्तशती के 'या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता' मन्त्र का भाव यहाँ की देवी की उपासना में देखा जा सकता है, जो रोग नाशिनी और रक्षा करने वाली हैं।
• शिव पुराण: इस पुराण में वर्णित है कि गणेश जी की पूजा सर्वप्रथम करने से सभी कार्य सिद्ध होते हैं। वलयवट्टम मन्दिर में भी यही परम्परा है कि पहले विनायक का दर्शन कर उनकी अनुमति ली जाती है, तत्पश्चात् अन्य देवताओं का।
• तमिल ग्राम देवता परम्परा (लोक आगम): यह कोई लिखित शास्त्र नहीं है, अपितु तमिलनाडु की मौखिक परम्परा है जिसमें मरियम्मन जैसी ग्राम देवियों की पूजा विधि, नैवेद्य और पर्वों का वर्णन है। यह परम्परा अग्नि पुराण और स्थानीय तन्त्र ग्रन्थों से प्रभावित है।
• स्कन्द पुराण: यद्यपि इस पुराण में वलयवट्टम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें विनायक के अनेक क्षेत्रों और ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है, जो इस मन्दिर की पूजा पद्धति का आधार प्रदान करता है।

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