Pillaiyar Temple, Manakudiyan Iruppu

Pillaiyar Temple, Manakudiyan Iruppu. Dedicated to Vinayagar. Located in Manakudiyan Iruppu.

Primary Deity

Vinayagar / श्री विघ्नराज पिल्लैयार

Best Season

मानाकुडियान इरुप्पु के इस पिल्लैयार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा और शुष्क रहता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र की यात्रा सुखद हो जाती है। विशेष रूप से, भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर) में पड़ने वाली गणेश चतुर्थी के समय यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, यद्यपि इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण मार्ग थोड़े कीचड़युक्त हो सकते हैं। जनवरी मध्य में पोंगल का पर्व यहाँ की कृषि संस्कृति को देखने का सर्वोत्तम अवसर प्रदान करता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा होने के कारण दर्शन हेतु प्रातःकाल का समय ही उपयुक्त रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में हरियाली तो अत्यंत मनोरम होती है, परंतु गाँव तक पहुँचने वाले पक्के मार्गों पर जलभराव की संभावना रहती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। संकट चतुर्थी या त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें, क्योंकि यह एक पारंपरिक ग्रामीण मंदिर है।

Address

Available soon.

History

मानाकुडियान इरुप्पु ग्राम में स्थित यह श्री पिल्लैयार मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा किया गया था। माना जाता है कि ग्राम के बुजुर्गों ने खेतों की जुताई के दौरान एक स्वयंभू विनायक प्रतिमा की खोज की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी, जिसके पश्चात ग्रामीणों ने यहाँ एक लघु मंदिर की स्थापना की। कालांतर में, सामूहिक ग्राम योगदान से मंदिर का विस्तार हुआ। इस मंदिर से संबंधित कोई ज्ञात शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारित करना कठिन है। यह मंदिर मुख्यतः नागरठार समुदाय के पारिवारिक देवता के रूप में पूजनीय है। मंदिर की वास्तुकला साधारण द्रविड़ शैली का अनुसरण करती है, जिसमें एक सादा गर्भगृह और एक छोटा मुखमंडप है। माना जाता है कि यहाँ विराजमान विनायक 'वल्लभ गणपति' स्वरूप हैं, जो कृषि एवं ग्राम रक्षा के प्रतीक हैं। समय के साथ, मंदिर परिसर में मुरुगन, शिव और दुर्गा जैसे अन्य देवताओं की प्रतिष्ठा की गई, जिससे यह एक पूर्ण ग्रामीण तीर्थ बन गया। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय ग्राम समिति द्वारा किया जाता है।

Spiritual Significance

मानाकुडियान इरुप्पु का यह पिल्लैयार मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण ऊर्जा केंद्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान भूमि स्पंदन से परिपूर्ण है, क्योंकि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है। स्वयंभू प्रतिमाएँ अपने आप में प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत मानी जाती हैं, जिन्हें किसी प्राण प्रतिष्ठा की आवश्यकता नहीं होती। ऐसा माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह मूलाधार चक्र की ऊर्जा से संबंधित है, जो भगवान गणेश का प्रमुख आधिपत्य क्षेत्र है। यहाँ की मिट्टी को 'गणपति मृत्तिका' के रूप में जाना जाता है, जिसे किसान बुवाई से पूर्व अपने खेतों में डालते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे भूमि की उर्वरा शक्ति बढ़ती है। मंदिर के आसपास का वातावरण अत्यंत शांत और सघन हरियाली से आच्छादित है, जो ध्यान और मानसिक शांति के लिए उपयुक्त है। ग्रामीणों का विश्वास है कि यहाँ का गणपति 'संकटनाशक' ऊर्जा का संचार करता है, जो जीवन की बाधाओं को दूर करता है। मंदिर में नियमित रूप से संकट चतुर्थी के दिन विशेष ऊर्जा तरंगों का अनुभव किया जा सकता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो नई परियोजनाएँ आरंभ कर रहे हैं या जिनके जीवन में बार-बार विघ्न आ रहे हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु प्रभावशाली हैं। भक्त प्रातःकाल मंदिर में आकर 'ॐ गं गणपतये नमः' का १०८ बार जाप करते हैं। यहाँ दूर्वा अर्चना का विशेष महत्व है; मान्यता है कि २१ दूर्वा अंकुरों से भगवान गणेश की पूजा करने से ऋण और बाधाएँ दूर होती हैं। प्रत्येक संकट चतुर्थी पर भक्त व्रत रखते हैं और चंद्रोदय के पश्चात चंद्रमा को अर्घ्य देकर व्रत तोड़ते हैं। मंदिर में नारियल फोड़ने की प्रथा अत्यंत प्रचलित है; भक्त अपनी समस्याओं का प्रतीक नारियल मानकर उसे गणेश प्रतिमा के समक्ष फोड़ते हैं। कुछ भक्त 'गणेश अथर्वशीर्ष' का पाठ करते हैं, जो गणेश उपासना का एक प्रमुख वैदिक स्तोत्र है। मंदिर परिसर में स्थित नवग्रहों के समक्ष तिल के तेल का दीपक जलाना भी एक सामान्य अनुष्ठान है। कृषि कार्यों के आरंभ में, किसान अपने हल और बैलों को मंदिर लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। यहाँ ध्यान की कोई औपचारिक पद्धति प्रचलित नहीं है, परंतु मंदिर के पिछवाड़े स्थित वट वृक्ष के नीचे मौन बैठना एक सहज साधना बन गई है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार मानाकुडियान इरुप्पु के इस प्राचीन पिल्लैयार मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मंदिर का प्रवेश द्वार अत्यंत सादगीपूर्ण था, कोई भव्य गोपुरम नहीं, केवल एक छोटा सा द्वार। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत शीतलता और शांति ने मुझे घेर लिया। वहाँ विराजमान श्री विघ्नराज की मूर्ति देखकर ऐसा लगा मानो कोई परिवार का बुजुर्ग स्नेह से मेरी बाट देख रहा हो। मूर्ति पर चढ़ा सिंदूर और हल्दी का लेप उनके सौम्य स्वरूप को और भी जीवंत बना रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे मस्तिष्क का भारीपन धीरे-धीरे विलीन हो रहा है। वहाँ का वातावरण इतना आत्मीय था कि मैं अपने आँसू नहीं रोक सका। पुजारी जी ने बिना कुछ पूछे, एक दूर्वा अंकुर और थोड़ा सा विभूति मेरे हाथ में रख दिया। उस विभूति को माथे पर लगाते ही एक अजीब सी स्फूर्ति का अनुभव हुआ। मंदिर के पीछे वट वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने घंटों ध्यान किया, और उस दिन मुझे अपनी समस्याओं का समाधान एक स्पष्ट दृष्टि के रूप में मिला। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० से ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से ११:३० तक

How to Reach

• मानाकुडियान इरुप्पु से निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से पुदुकोट्टई के लिए बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय परिवहन द्वारा गाँव पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पुदुकोट्टई रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। पुदुकोट्टई स्टेशन तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, मदुरै और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा मानाकुडियान इरुप्पु पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है।
• मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। पुदुकोट्टई शहर से मानाकुडियान इरुप्पु की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। पुदुकोट्टई से अरंथंगी जाने वाले मार्ग पर स्थानीय बसें नियमित रूप से चलती हैं, जो इस गाँव से होकर गुजरती हैं। निजी वाहन से आने पर, आपको पुदुकोट्टई-अरंथंगी रोड (राज्य राजमार्ग) लेना होगा और मानाकुडियान इरुप्पु के लिए संकेतक देखकर मुख्य मार्ग से लगभग २ किलोमीटर अंदर की ओर आना होगा।

Major Festivals

• विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन विशेष अभिषेक और सहस्र मोदक नैवेद्य चढ़ाया जाता है। गाँव भर में शोभायात्रा निकलती है और रात्रि में सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं।
• संकट चतुर्थी (प्रत्येक मास): प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को यहाँ विशेष मेला लगता है। भक्त दिन भर उपवास रखते हैं और चंद्रोदय के पश्चात चंद्रमा को अर्घ्य देकर व्रत तोड़ते हैं। यह दिन विघ्न निवारण के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।
• तमिल नव वर्ष (चिथिरै मास): अप्रैल मध्य में तमिल नव वर्ष के दिन कृषि उपकरणों की पूजा की जाती है। किसान अपने हल, दरांती और बैलों को सजाकर मंदिर लाते हैं और आगामी कृषि वर्ष की समृद्धि की कामना करते हैं।
• पोंगल (थाई मास): जनवरी मध्य में फसल कटाई के उपलक्ष्य में पोंगल का पर्व मनाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में खीर बनाई जाती है और सूर्य देव तथा गणेश जी को अर्पित की जाती है।
• आदि पूरम (आदि मास): जुलाई-अगस्त में देवी दुर्गा के लिए यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन महिलाएँ कुमकुम अर्चना करती हैं और सुहाग की लंबी आयु की प्रार्थना करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल बीज मंत्र है। 'गं' गणेश बीज है, जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है और सभी विघ्नों का नाश करता है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमन को सूचित करता है। यह मंत्र सभी कार्यों के आरंभ में सफलता के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह मंत्र टेढ़ी सूंड वाले गणेश जी को समर्पित है। 'वक्रतुण्ड' का अर्थ है वक्र या टेढ़ी सूंड वाला। 'हुम्' एक शक्तिशाली बीज है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है और रक्षा कवच का निर्माण करता है। यह मंत्र शत्रु बाधा और बुरी नजर से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वक्रतुण्डाय हुम्
• अर्थ: यह गणेश गायत्री मंत्र है। 'एकदन्ताय' अर्थात एक दाँत वाले, 'वक्रतुण्डाय' अर्थात टेढ़ी सूंड वाले। 'विद्महे' का अर्थ है हम जानें, 'धीमहि' का अर्थ है हम ध्यान करें। 'तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्' का अर्थ है उस दंतयुक्त देवता से हम बुद्धि की प्रेरणा प्राप्त करें। यह मंत्र बुद्धि और विवेक की वृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र समृद्धि और शुभता का आह्वान करता है। 'श्री' बीज मंगल, लक्ष्मी और ऐश्वर्य का प्रतीक है। 'गणेशाय' का अर्थ है गणों के ईश्वर को, और 'नमः' नमन है। यह मंत्र घर और व्यवसाय में सुख-समृद्धि लाने के लिए अत्यंत लोकप्रिय है।
  मन्त्र: ॐ श्री गणेशाय नमः

Special Puja

मानाकुडियान इरुप्पु के इस मंदिर में कुछ विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो इसे अन्य गणेश मंदिरों से भिन्न बनाती हैं। यहाँ की सबसे प्रमुख पूजा 'कृषि अभिषेक' है। वर्षा ऋतु के आरंभ में, ग्राम के सभी किसान अपने खेतों की पहली उपज का एक भाग लाकर गणेश जी को अर्पित करते हैं। इस दिन विघ्नराज का दुग्ध, दही, और गन्ने के रस से विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से वर्ष भर फसल की रक्षा होती है। दूसरी विशेष पूजा 'मोदक सहस्रनाम' है, जिसमें भक्तगण सामूहिक रूप से एक हजार मोदक तैयार करते हैं और उन्हें गणेश सहस्रनाम के पाठ के साथ अर्पित करते हैं। यह पूजा प्रायः गणेश चतुर्थी के अवसर पर होती है। 'विघ्न निवारण यज्ञ' भी यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें पलाश की समिधाओं से हवन किया जाता है। यह यज्ञ विशेष रूप से उन भक्तों के लिए आयोजित किया जाता है जो विवाह बाधा या संतान प्राप्ति में विलंब का सामना कर रहे हैं। प्रत्येक शुक्रवार को देवी दुर्गा को कुमकुम अर्चना की जाती है, जो इस ग्रामीण मंदिर में शाक्त परंपरा के समावेश को दर्शाता है।

Unique Rituals

• कृषि अभिषेक: वर्षा ऋतु के प्रारंभ में, किसान अपने खेतों की प्रथम उपज और गन्ने का रस लाकर गणेश जी का अभिषेक करते हैं। यह अनुष्ठान भूमि की उर्वरता और फसल सुरक्षा के लिए किया जाता है।
• हल पूजा: बुवाई के मौसम से पहले, किसान अपने लकड़ी के हल और बैलों को मंदिर प्रांगण में लाते हैं। पुजारी हल पर हल्दी-कुमकुम लगाकर और मंत्र पढ़कर उसे सुपोषित करते हैं, जिससे खेती निर्विघ्न संपन्न हो।
• मृत्तिका वंदना: भक्त मंदिर के गर्भगृह के पास की पवित्र मिट्टी को अपने साथ ले जाते हैं। इस मिट्टी को घर की देहरी पर या खेतों में डालने से नकारात्मक ऊर्जा का नाश और समृद्धि का आगमन माना जाता है।
• दूर्वा अंकुर अर्पण: यहाँ केवल २१ दूर्वा ही नहीं, बल्कि १०८ दूर्वा से बनी माला पहनाई जाती है, जिसे 'दूर्वा मालिका' कहते हैं। यह विशेष रूप से संकट चतुर्थी पर अर्पित की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में भयंकर अकाल पड़ा था। वर्षा न होने से भूमि बंजर हो गई थी। ग्राम के बुजुर्गों ने एक रात स्वप्न में देखा कि एक विशालकाय चूहा (गणेश वाहन) खेतों को खोद रहा है और जहाँ वह रुका, वहाँ जल की धारा फूट पड़ी। अगले दिन ग्रामीणों ने उसी स्थान पर खुदाई की, तो उन्हें एक स्वयंभू गणेश प्रतिमा और जल स्रोत प्राप्त हुआ। तभी से यह मंदिर जल और कृषि के देवता के रूप में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक धनी व्यापारी अपने बैलगाड़ियों के काफिले के साथ यहाँ से गुजर रहा था। रात्रि विश्राम के दौरान, उसकी सभी बैलगाड़ियाँ कीचड़ में धंस गईं। व्यापारी ने गणेश जी की प्रार्थना की और मन्नत मानी कि यदि उसकी गाड़ियाँ निकल आईं, तो वह यहाँ मंदिर का जीर्णोद्धार करवाएगा। प्रातःकाल सभी गाड़ियाँ सुरक्षित बाहर थीं। व्यापारी ने अपनी मन्नत पूरी की और मंदिर का पक्का निर्माण करवाया।
• माना जाता है कि इस मंदिर का गणपति बाल स्वरूप में है। एक बार एक गरीब किसान की पुत्री की शादी थी, परंतु उसके पास भोजन की व्यवस्था नहीं थी। उसने मंदिर में आकर रोते हुए प्रार्थना की। अगले दिन, मंदिर के पीछे केले के पत्तों पर अपने आप स्वादिष्ट मोदक प्रकट हो गए, जिनसे पूरे बारात का भोजन हुआ। तब से यहाँ विवाह के पूर्व मोदक अर्पित करने की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का गणपति विशेष रूप से कृषि संबंधी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना, सिंचाई की कमी, या पशुधन की हानि, का निवारण करता है। व्यापार में आ रही बाधाओं और आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्त यहाँ नारियल अर्पित करते हैं और उन्हें शीघ्र लाभ की प्राप्ति होती है। विवाह में विलंब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ यहाँ ११ संकट चतुर्थी का व्रत करते हैं, जिससे शीघ्र ही योग्य वर या वधु का योग बनता है। मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ के वट वृक्ष के नीचे ध्यान करते हैं, और उन्हें मानसिक शांति की अनुभूति होती है। भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मुकदमों में उलझे लोग यहाँ 'विघ्न निवारण यज्ञ' करवाते हैं, जिससे न्यायालय में अनुकूल निर्णय होने की संभावना बढ़ जाती है। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ दुर्गा देवी को कुमकुम अर्चना करते हैं और गणेश जी को मोदक का भोग लगाते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों द्वारा इस मंदिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने मंदिर में ४८ दिनों तक लगातार दूर्वा अर्चना की और गर्भगृह की मिट्टी को अपनी आँखों पर लगाया। माना जाता है कि ४८वें दिन उसकी दृष्टि वापस लौट आई। एक अन्य घटना में, एक किसान की फसल लगातार कीटों के कारण नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर के पुजारी से 'कृषि अभिषेक' करवाया और अभिषेक के जल को अपने खेत में छिड़का। आश्चर्यजनक रूप से, कुछ ही दिनों में कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया और फसल लहलहा उठी। यह भी कहा जाता है कि जो निःसंतान दंपत्ति यहाँ मोदक का भोग लगाकर वट वृक्ष पर एक पालना बाँधते हैं, उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कार स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के नीचे स्थित माना जाने वाला एक प्राकृतिक जल स्रोत है। मान्यता है कि भयंकर सूखे के समय भी यह स्रोत कभी नहीं सूखता, और इसका जल गर्भगृह की आर्द्रता को बनाए रखता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के वट वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की जटाएँ स्वतः ही गणेश प्रतिमा की ओर बढ़ती हैं, और उन्हें काटने का प्रयास करने पर गाँव में कोई न कोई अप्रिय घटना अवश्य घटित होती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर की स्वयंभू प्रतिमा धीरे-धीरे आकार में बढ़ रही है, जैसा कि कुछ पारंपरिक स्वयंभू स्थलों में विश्वास किया जाता है। पूर्णिमा की रात्रि में, कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने मंदिर के आसपास बिना किसी स्रोत के घंटियों की ध्वनि सुनी है, जिसे वे देवताओं की उपस्थिति का संकेत मानते हैं।

Scriptural References

• गणेश पुराण: इस पुराण में भगवान गणेश के विभिन्न अवतारों और उनकी लीलाओं का वर्णन है। मानाकुडियान इरुप्पु में विराजमान 'वल्लभ गणपति' स्वरूप का उल्लेख गणेश पुराण के क्रीड़ा खंड में मिलता है, जहाँ उन्हें कृषकों और ग्रामीणों का रक्षक बताया गया है।
• मुद्गल पुराण: यह गणेश जी को समर्पित एक प्रमुख उपपुराण है। इसमें गणेश जी के ३२ रूपों का वर्णन है। इस मंदिर की स्वयंभू प्रतिमा को 'भूमि गणपति' या 'सृष्टि गणपति' के रूप में देखा जाता है, जिसका वर्णन मुद्गल पुराण में भूमि से प्रकट होने वाले देवता के रूप में किया गया है।
• अथर्वशीर्ष उपनिषद: यह अथर्ववेद से संबंधित एक प्रमुख उपनिषद है, जो पूर्णतः गणेश तत्व की व्याख्या करता है। 'त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः' इस मंत्र में गणेश को पंचतत्वों का स्वरूप बताया गया है, जो इस कृषि प्रधान मंदिर की मूल भावना से मेल खाता है।
• स्कंद पुराण: स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के अनेक ग्रामीण गणेश स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि इस मंदिर का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, परंतु तमिल क्षेत्र के स्वयंभू गणेश मंदिरों की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन इसमें मिलता है, जिसका अनुसरण यहाँ किया जाता है।

Open this temple in the Encyclopedia