Pillayar Marriyamman Temple, Keelakondaiyampettai

Pillayar Marriyamman Temple, Keelakondaiyampettai. Dedicated to Pillaiyar Mariyamman. Located in Keelakondaiyampettai.

Primary Deity

Pillaiyar Mariyamman / श्री पिल्लैयार मारियम्मन

Best Season

श्री पिल्लैयार मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल मास आषाढ़ (जुलाई-अगस्त) और कार्तिक (नवंबर-दिसंबर) है। आषाढ़ मास में आड़ी पूरम का भव्य उत्सव होता है, जो देवी की शक्ति का चरमोत्कर्ष है। इस समय गाँव का वातावरण भक्ति और उल्लास से भरा रहता है। कार्तिक मास में वर्षा ऋतु की समाप्ति के बाद मौसम सुहावना होता है और कार्तिकाई दीपम का प्रकाश पर्व अद्वितीय अनुभव प्रदान करता है। यदि आप शांत वातावरण में साधना करना चाहते हैं तो माघ (जनवरी-फरवरी) का महीना उत्तम है, जब पोंगल के बाद भीड़ कम होती है और शीतलता बनी रहती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तमिलनाडु की भीषण गर्मी के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि मंदिर में शीतलता का अनुभव होता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र टालें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री पिल्लैयार मारियम्मन मंदिर, कीलकोंडैयमपेट्टई, तमिलनाडु का एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे से ग्रामीण देवस्थान के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ ग्रामवासी अपनी रक्षा और कृषि समृद्धि के लिए ग्राम देवी की पूजा करते थे। परंपरा के अनुसार, यहाँ पिल्लैयार (गणेश) और मारियम्मन का संयुक्त स्वरूप विराजमान है, जो तमिल ग्रामीण संस्कृति में शक्ति और बुद्धि के समन्वय का प्रतीक है। माना जाता है कि यह मंदिर उस काल में स्थापित हुआ जब इस क्षेत्र में चेचक और अन्य महामारियों का प्रकोप था, और मारियम्मन की उपासना इन रोगों से रक्षा के लिए की जाती थी। समय के साथ, स्थानीय भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह एक पक्का मंदिर बन गया। मंदिर की वास्तुकला द्रविड़ शैली की सरल ग्रामीण अभिव्यक्ति है। यहाँ कोई प्राचीन राजसी संरक्षण का प्रमाण नहीं मिलता, अपितु यह पूर्णतः जनसामान्य की आस्था का केंद्र रहा है। मंदिर के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय समुदाय से ही होते हैं और मौखिक इतिहास के अनुसार, यहाँ की पूजा पद्धति सदियों से अक्षुण्ण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित होगा, क्योंकि लिखित अभिलेखों का अभाव है।

Spiritual Significance

श्री पिल्लैयार मारियम्मन मंदिर की ऊर्जा को ग्राम देवता परंपरा के अनुसार अत्यंत जागृत और सुरक्षात्मक माना जाता है। यहाँ की शक्ति दो प्रमुख दिव्य धाराओं का संगम है: पिल्लैयार की विघ्नहर्ता और बुद्धिदायक ऊर्जा, तथा मारियम्मन की उग्र किंतु मातृवत रक्षात्मक शक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ भूमि से एक विशेष प्रकार की शीतलता और कंपन का अनुभव होता है। यह शीतलता मारियम्मन के 'तड़प' (शीतलता प्रदान करने वाली) स्वरूप से जुड़ी है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से मानसिक तनाव और शारीरिक ज्वर जैसी पीड़ाओं में राहत मिलती है। मंदिर का वातावरण सादगीपूर्ण होते हुए भी एक गहन आध्यात्मिक शांति प्रदान करता है। नवग्रहों की उपस्थिति यहाँ की ऊर्जा को और संतुलित करती है, जिससे ज्योतिषीय दोषों का निवारण भी संभव माना जाता है। विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब स्त्री शक्ति और गणपति तत्त्व का मिलन उत्सवीय वातावरण में होता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने वाला माना जाता है, जो जीवन में स्थिरता और सृजनशीलता लाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ ग्रामीण भक्ति परंपरा का सुंदर उदाहरण हैं। भक्त प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्रों में मंदिर आते हैं और सर्वप्रथम श्री पिल्लैयार को दूर्वा और मोदक अर्पित करते हैं, तत्पश्चात मारियम्मन को हल्दी, कुमकुम और नीम के पत्ते चढ़ाते हैं। मारियम्मन के लिए 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाना एक विशेष अनुष्ठान है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ सामूहिक रूप से शुक्रवार को किया जाता है, जिसे देवी की कृपा प्राप्ति का सशक्त माध्यम माना जाता है। अभिषेक में हल्दी, चंदन, पंचामृत और नारियल जल का प्रयोग होता है। कई भक्त ११ या २१ दिनों का 'मंडल' (व्रत) रखते हैं, जिसमें वे केवल सात्विक भोजन ग्रहण करते हैं और प्रतिदिन मंदिर की परिक्रमा करते हैं। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मंदिर का पिछला भाग, जहाँ नाग देवता और भैरव विराजमान हैं, उपयुक्त माना जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'अंग प्रदक्षिणम' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) करने से चर्म रोगों और शारीरिक कष्टों में लाभ होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कीलकोंडैयमपेट्टई के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और धूल के बावजूद, मंदिर प्रांगण में एक शीतलता थी, मानो मारियम्मन की कृपा वायु में घुली हो। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। सामने श्री पिल्लैयार की लघु किंतु तेजस्वी प्रतिमा ने मानो मेरे मन के सारे संशय हर लिए। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे पीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो नाभि से उठता हुआ पूरे शरीर में फैल गया। पुजारी जी के मंत्रोच्चार के साथ जब मारियम्मन को हल्दी का अभिषेक हुआ, तो वहाँ उपस्थित हर स्त्री की आँखों में अश्रु और होंठों पर मुस्कान एक साथ देखी जा सकती थी। मुझे लगा जैसे कोई मातृशक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही है, मेरे भीतर की सारी जलन और चिंता को शांत कर रही है। नीम के पत्तों की गंध और कर्पूर की सुगंध ने वातावरण को और पवित्र कर दिया। यह कोई भव्य वास्तुकला का चमत्कार नहीं था, पर यहाँ की सादगी में ही ईश्वर का सच्चा वास था। बाहर निकलते समय माथे पर लगा विभूति और कुमकुम एक अदृश्य कवच की भाँति प्रतीत हो रहा था। मैं निश्चयपूर्वक कह सकता हूँ कि यहाँ आकर मन इतना हल्का हुआ जितना वर्षों की साधना से भी नहीं हुआ था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय संभावित है
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कीलकोंडैयमपेट्टई से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से पेरम्बलूर या अरियालूर के लिए बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो मंदिर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा कीलकोंडैयमपेट्टई पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• कीलकोंडैयमपेट्टई सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ द्वारा पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से दूरी १२० किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से अरियालूर और पेरम्बलूर से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर पेरम्बलूर-अरियालूर मार्ग पर स्थित कीलकोंडैयमपेट्टई गाँव में मंदिर तक पहुँचने के लिए गाँव के मुख्य चौराहे से संकेतों का पालन करें।

Major Festivals

• आड़ी पूरम (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार होता है और हजारों भक्त पोंगल प्रसाद चढ़ाते हैं। यह त्योहार स्त्री शक्ति और प्रजनन क्षमता के उत्सव के रूप में मनाया जाता है।
• विनायक चतुर्थी (अगस्त-सितंबर): श्री पिल्लैयार के जन्मोत्सव पर मंदिर में विशेष मोदक अर्पण और अभिषेक होता है। इस दिन भक्त व्रत रखकर चंद्रमा के दर्शन से बचते हैं और गणेश अथर्वशीर्ष का पाठ करते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी के विभिन्न रूपों की पूजा होती है। अंतिम दिन चंडी होम और अखंड दीप प्रज्वलन किया जाता है। गाँव की महिलाएँ सामूहिक रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ करती हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में घी के दीपकों से आलोक किया जाता है। पहाड़ी पर दीप प्रज्वलन की परंपरा का पालन करते हुए मंदिर के शिखर पर बड़ा दीपक जलाया जाता है।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को शिव और पिल्लैयार की विशेष पूजा होती है। सायंकाल भैरव जी का अभिषेक और दीप आराधना का विशेष महत्त्व है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस उत्सव पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देवता तथा ग्राम देवी को अर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की शक्ति है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है। इन तीनों के संयोग से देवी की पूर्ण कृपा प्राप्त होती है और रोगों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मने स्वाहा
• अर्थ: यह श्री पिल्लैयार का मूल मंत्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है और सभी प्रकार के विघ्नों को दूर करता है। इस मंत्र के जाप से बुद्धि तीव्र होती है और कार्यसिद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह देवी की उपासना का विस्तृत मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि है। यह मंत्र देवी के सौम्य और उग्र दोनों रूपों को संतुलित करता है और भक्त को शीतलता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नमो भगवति मारियम्मने
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र है, जिसका जाप इस मंदिर में नवग्रह शांति के लिए विशेष रूप से किया जाता है। यह सूर्य की उपासना का वैदिक मंत्र है, जो बुद्धि को प्रेरित करता है और सभी ग्रह दोषों का निवारण करता है।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है, जब मारियम्मन का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। इस दिन भक्तगण 'पोंगल' (मीठा चावल) प्रसाद के रूप में चढ़ाते हैं, जिसे मिट्टी के बर्तनों में मंदिर प्रांगण में ही पकाया जाता है। आषाढ़ मास (आड़ी) में यहाँ की पूजा का विशेष महत्त्व है, क्योंकि यह मास पूर्णतः देवी की उपासना को समर्पित होता है। इस दौरान मंदिर में 'आड़ी पूरम' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवी को विभिन्न प्रकार के अलंकारों से सजाया जाता है। प्रदोषम के दिन श्री पिल्लैयार और भैरव की विशेष पूजा होती है, जिसमें दीप आराधना का विशेष स्थान है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ देवी के नौ रूपों की पूजा होती है, और अंतिम दिन चंडी होम किया जाता है। एक अनोखी पूजा है 'करगम' उत्सव, जिसमें पुजारी सिर पर सजा हुआ जल कलश धारण कर नृत्य करते हैं, यह मारियम्मन की उग्र शक्ति के शमन और ग्राम रक्षा का प्रतीक है।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: भक्त चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक बनाते हैं, उसमें घी भरकर मारियम्मन के समक्ष जलाते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर चर्म रोगों और पारिवारिक कलह से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• नीम पत्ता अर्चना: मारियम्मन को नीम के पत्तों की माला पहनाई जाती है और नीम के पत्तों पर हल्दी लगाकर अर्चना की जाती है। यह शरीर की गर्मी (पित्त) और संक्रामक रोगों से रक्षा का प्रतीक है।
• अंग प्रदक्षिणम: भक्त मंदिर के चारों ओर भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इससे शरीर की नकारात्मक ऊर्जा भूमि में समा जाती है और त्वचा रोग ठीक होते हैं।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव में पुजारी सिर पर भारी जल कलश रखकर तांडव नृत्य करते हैं। यह देवी की शक्ति के आह्वान और ग्राम की सीमाओं की रक्षा का अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव की सीमा पर एक नीम के वृक्ष के नीचे देवी विराजमान हैं और वे कह रही हैं कि यदि मेरी पूजा की जाए तो यह रोग दूर होगा। ग्रामवासियों ने वहाँ खुदाई की तो एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई। पूजा आरंभ करते ही महामारी का प्रकोप शांत हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान की फसल लगातार सूख रही थी और उसके बैल बीमार रहने लगे। उसने श्री पिल्लैयार की आराधना की। स्वप्न में गणेश जी ने उसे निर्देश दिया कि वह मारियम्मन के साथ उनकी भी पूजा करे, क्योंकि इस क्षेत्र में दोनों शक्तियाँ एक साथ वास करती हैं। किसान ने ऐसा ही किया और अगले ही वर्ष उसकी फसल रिकॉर्ड तोड़ उपज देने लगी। तभी से यहाँ दोनों देवताओं की संयुक्त पूजा की परंपरा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि एक बार एक ब्रिटिश अधिकारी ने इस मंदिर की भूमि पर कब्ज़ा करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मंदिर तोड़ने का आदेश दिया, उसकी आँखों की रोशनी चली गई और उसके पूरे शरीर पर फफोले पड़ गए। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी और मंदिर के जीर्णोद्धार का वचन दिया। जैसे ही उसने मंदिर की परिक्रमा की, उसकी सारी पीड़ाएँ समाप्त हो गईं। तब से इस मंदिर की सीमा को कोई भी लाँघने का साहस नहीं करता।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। सबसे प्रमुख रूप से, चर्म रोगों (जैसे एक्ज़िमा, सोरायसिस, चेचक) और एलर्जी से पीड़ित भक्त यहाँ नियमित रूप से नीम का तेल चढ़ाकर और माविलक्कु जलाकर आरोग्य की प्राप्ति की बात कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मारियम्मन की कृपा से अज्ञात ज्वर और मौसमी बीमारियाँ भी शीघ्र ठीक हो जाती हैं। वैवाहिक जीवन में बाधाओं और संतान प्राप्ति में विलंब का सामना कर रहे दंपत्ति यहाँ शुक्रवार के दिन विशेष पूजा करवाते हैं और देवी को पालने की मन्नत मानते हैं। व्यापार में हानि या कार्य में बार-बार विघ्न आने पर श्री पिल्लैयार को दूर्वा अर्पित करने और 'गणपति अथर्वशीर्ष' का पाठ करने से मार्ग प्रशस्त होता है। ग्रामवासियों का विश्वास है कि न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में भी यहाँ की भैरव प्रतिमा के समक्ष सरसों के तेल का दीपक जलाने से विजय प्राप्त होती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त लोग मंदिर के शांत वातावरण में ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य चर्म रोगों का ठीक होना। अनेक भक्तों का कथन है कि मंदिर में नीम का तेल चढ़ाने और ४८ दिनों तक लगातार माविलक्कु जलाने के बाद उनके वर्षों पुराने सोरायसिस और एक्ज़िमा पूर्णतः ठीक हो गए। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी फसल लगातार तीन वर्षों तक कीटों के कारण नष्ट हो गई थी। उन्होंने मंदिर में 'पुत्र कामेष्टि' जैसी एक स्थानीय पूजा करवाई, जिसके पश्चात् न केवल कीट समाप्त हो गए, अपितु वर्षा भी समय पर हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पति की सरकारी नौकरी में पदोन्नति वर्षों से रुकी हुई थी। श्री पिल्लैयार को १०८ दूर्वा अर्पित करने के पश्चात् एक सप्ताह के भीतर ही उनकी पदोन्नति का आदेश आ गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु स्थानीय समुदाय में इनकी गहरी आस्था है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य प्रतिमा को लेकर है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसका निचला भाग भूमि में अत्यंत गहराई तक धँसा हुआ है। कहते हैं कि इसे खोदकर निकालने के कई प्रयास विफल रहे, क्योंकि जैसे-जैसे खुदाई होती, प्रतिमा और गहरी होती जाती थी। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम वृक्ष से जुड़ा है, जिसके पत्ते कभी भी पूर्णतः सूखते नहीं, वर्ष भर हरे-भरे रहते हैं, चाहे कितना ही अकाल क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मंदिर के भीतर से घुँघरू और नृत्य की ध्वनि सुनाई देती है, जो देवी के करगम नृत्य का संकेत मानी जाती है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण: इस पुराण में मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों का उल्लेख आदि शक्ति के विभिन्न अवतारों के रूप में मिलता है। इसमें बताया गया है कि जब-जब पृथ्वी पर रोग और महामारी का प्रकोप होता है, देवी ग्रामीण क्षेत्रों में प्रकट होकर भक्तों की रक्षा करती हैं।
• अग्नि पुराण: अग्नि पुराण में गणेश और देवी की संयुक्त पूजा का विधान है, जिसे 'गणपति-अम्बिका' युगल के रूप में जाना जाता है। यह ग्रंथ बताता है कि बुद्धि और शक्ति के सम्मिलित स्वरूप की आराधना से सभी कार्य सिद्ध होते हैं।
• स्कन्द पुराण: स्कन्द पुराण के दक्षिण भारत खंड में तमिल नाडु की अनेक ग्राम देवियों का वर्णन है। इसमें मारियम्मन को शक्ति का एक उग्र किंतु कृपालु रूप बताया गया है, जो चेचक और अन्य संक्रामक रोगों का नाश करती हैं।
• तंत्र सार: तंत्र सार ग्रंथ में 'मारी' शक्ति की साधना का उल्लेख है। इसके अनुसार, नीम वृक्ष के नीचे स्थापित देवी प्रतिमाएँ विशेष ऊर्जा केंद्र होती हैं और इनकी पूजा से वातावरण शुद्ध होता है।
• स्थानीय स्थल पुराण: इस मंदिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, परंतु मौखिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में घने नीम वन से आच्छादित था, जहाँ देवी स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं।

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