Pirashanna Vengadajalapathi Temple, Chandhrasekapuram

Pirashanna Vengadajalapathi Temple, Chandhrasekapuram. Dedicated to Pirashanna Vengadajalapathi. Located in Chandhrasekapuram.

Primary Deity

Pirashanna Vengadajalapathi / श्री प्रसन्न वेङ्गडजलपति

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए आदर्श है। विशेषकर मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) का महीना अत्यंत शुभ माना जाता है, क्योंकि इस समय वैकुण्ठ एकादशी और आण्डाल तिरुक्कल्याणम् जैसे प्रमुख उत्सव मनाए जाते हैं। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में यहाँ की हरियाली देखने योग्य होती है और भगवान के 'जलपति' स्वरूप की अनुभूति और भी गहन हो जाती है, परन्तु भारी वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान बहुत अधिक होता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है, यद्यपि मन्दिर का आंतरिक भाग शीतल रहता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों या शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

चन्द्रशेखरपुरम में स्थित श्री प्रसन्न वेङ्गडजलपति मन्दिर का इतिहास संभवतः कुछ शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक वैष्णव संत या स्थानीय शासक द्वारा की गई थी, जो तिरुपति के श्री वेङ्कटेश्वर स्वामी के अनन्य भक्त थे। 'प्रसन्न' शब्द का अर्थ है 'प्रसन्नचित्त' या 'कृपालु', और 'वेङ्गडजलपति' का अर्थ है 'वेङ्कट पर्वत के जल के स्वामी', जो भगवान के जल तत्व से सम्बन्ध और उनकी करुणामयी प्रकृति को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर सूखा पड़ा था। स्थानीय लोगों ने भगवान वेङ्कटेश्वर की आराधना की, और उनकी प्रार्थना से एक जल स्रोत प्रकट हुआ, जिससे यह स्थान हरा-भरा हो गया। तभी से भगवान यहाँ 'वेङ्गडजलपति' के रूप में विराजमान हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः विजयनगर काल या उसके बाद के नायक शासन काल का है, क्योंकि इसकी स्थापत्य शैली में उस युग के प्रभाव दिखाई देते हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जो इसके प्रारंभिक इतिहास पर प्रकाश डाल सके। फिर भी, यह मन्दिर स्थानीय वैष्णव समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बना हुआ है और इसे तिरुपति के मूल मन्दिर का एक आंचलिक प्रतिरूप माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध भक्तों से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर भगवान वेङ्कटेश्वर के 'जल' और 'प्रसन्नता' से युक्त स्वरूप को समर्पित है, जो एक अत्यंत सौम्य और शीतल ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। मन्दिर का नाम ही इसके ऊर्जा महत्व को प्रकट करता है – 'वेङ्गडजलपति' अर्थात वे जल के स्वामी हैं, जो जीवन का आधार है। यहाँ की ऊर्जा को शान्ति, तृप्ति और भावनात्मक शीतलता प्रदान करने वाली बताया जाता है। स्थानीय भक्तों का मानना है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह से एक विशेष प्रकार की शीतलता का अनुभव होता है, जो मानसिक तनाव और उत्तेजना को तुरंत शांत कर देती है। यह ऊर्जा विशेषकर उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो क्रोध, चिंता या मानसिक अशांति से ग्रस्त हैं। माना जाता है कि यहाँ का जल तत्व प्रधान वातावरण मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करता है, जिससे साधक की कुण्डलिनी ऊर्जा सुचारू रूप से प्रवाहित होती है। भगवान का 'प्रसन्न' स्वरूप यह संकेत देता है कि वे यहाँ बिना किसी कठोर तपस्या के, सरल भक्ति से ही प्रसन्न हो जाते हैं। यह स्थान एक प्रकार का आध्यात्मिक नखलिस्तान है, जहाँ भक्त अपने दैनिक जीवन की थकान और निराशा को धोकर नवीन ऊर्जा से भर जाते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः श्री वैष्णव परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है भगवान वेङ्कटेश्वर के अष्टोत्तर शतनाम या सहस्रनाम का पाठ, जो प्रातःकालीन पूजा के समय किया जाता है। भक्तगण 'ॐ नमो वेङ्कटेशाय' मन्त्र का मानसिक या उपांशु जाप करते हुए मन्दिर की प्रदक्षिणा करते हैं। प्रदोष काल में श्री सूक्त और विष्णु सहस्रनाम का पारायण विशेष फलदायी माना जाता है। यहाँ जल तत्व की प्रधानता के कारण, भगवान को जल से अभिषेक करना एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। भक्त प्रायः शुद्ध जल या नारियल जल से अभिषेक करने की मनौती मानते हैं। शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी (थायार) के लिए ललिता सहस्रनाम और कनकधारा स्तोत्र का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। मन्दिर में ध्यान साधना के लिए एक शांत कोना भी है, जहाँ बैठकर भक्त भगवान के 'प्रसन्न' स्वरूप का ध्यान करते हैं। यह ध्यान विशेषकर मन की चंचलता को दूर करने और आंतरिक शांति प्राप्त करने के लिए किया जाता है। मार्गशीर्ष मास में भक्त सुबह ब्रह्म मुहूर्त में उठकर तिरुप्पावै का पाठ करते हैं, जो आण्डाल द्वारा रचित एक तमिल भक्ति ग्रन्थ है। इसके अतिरिक्त, एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन का आयोजन भी एक प्रचलित साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मद्धम पड़ गया। एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कानों को रुई से बन्द कर दिया हो। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, हवा में एक शीतलता और हल्की नमी का एहसास हो रहा था, जो बाहर की तपती धूप से बिल्कुल विपरीत था। जब मैंने भगवान प्रसन्न वेङ्गडजलपति के दिव्य विग्रह को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। वह मूर्ति पत्थर की नहीं, बल्कि सजीव करुणा की प्रतीत हो रही थी। उनके नेत्रों से एक ऐसी शीतल दृष्टि निकल रही थी, जो सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर गई और वर्षों से जमा हर प्रकार का मानसिक मैल धुलने लगा। मैंने कोई प्रार्थना नहीं की, कोई माँग नहीं रखी। बस खड़ा रहा, उन शीतल नेत्रों में डूबता रहा। ऐसा लगा जैसे समय थम गया है और मेरे भीतर एक गहरी स्वीकृति का भाव जाग रहा है। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और मन्त्रों का उच्चारण किया, तो उन स्वर लहरियों ने मेरे शरीर में एक कम्पन पैदा किया। आरती की लौ की गर्माहट और भगवान की शीतलता का वह मिश्रण एक अद्भुत अनुभूति था। बाहर निकलने के बाद भी बहुत देर तक मैं कुछ बोल नहीं पाया। ऐसा लग रहा था जैसे मैंने कोई भारी बोझ वहीं उतार दिया है और अब मैं हल्का, स्वच्छ और एक अज्ञात आनन्द से भर गया हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे (अभिषेक के पश्चात), सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुपति अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो चन्द्रशेखरपुरम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। तिरुपति से आप प्री-पेड टैक्सी या निजी कैब द्वारा लगभग ३ घंटे में मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से बस या ट्रेन द्वारा निकटतम कस्बे तक पहुँचकर स्थानीय साधनों से मन्दिर जाया जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन संभवतः तिरुपति या विल्लुपुरम जंक्शन है, जो लगभग १००-१५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इन स्टेशनों से चन्द्रशेखरपुरम के लिए सीधी बस या टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। एक छोटा रेलवे स्टेशन संभवतः निकटवर्ती कस्बे में भी हो सकता है, जहाँ पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्थानीय जानकारी के लिए निकटतम स्टेशन मास्टर से सम्पर्क करें।
• चन्द्रशेखरपुरम तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसों द्वारा आसपास के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर संभवतः तिरुवन्नामलाई या विल्लुपुरम है। वहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़ी सड़कों का अनुसरण करते हुए चन्द्रशेखरपुरम पहुँचा जा सकता है। गाँव में प्रवेश करते ही मन्दिर का गोपुरम दिखाई देने लगता है, जो एक प्रमुख स्थल चिह्न है।

Major Festivals

• ब्रह्मोत्सवम् (वैशाख मास): यह मन्दिर का वार्षिक उत्सव है, जो नौ दिनों तक चलता है। इस दौरान भगवान की विभिन्न वाहनों पर सवारी निकाली जाती है और जलाभिषेक का विशेष आयोजन होता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ यह उत्सव तिरुपति के समान ही धूमधाम से मनाया जाता है।
• श्री रामानुजाचार्य जयन्ती (चैत्र मास): आचार्य रामानुज की जयन्ती पर उनकी मूर्ति का विशेष अभिषेक और शोभायात्रा निकाली जाती है, क्योंकि यह मन्दिर श्री वैष्णव परंपरा का अनुसरण करता है।
• आण्डाल तिरुक्कल्याणम् (पौष मास): मकर संक्रान्ति के आसपास आण्डाल का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ बढ़-चढ़कर भाग लेती हैं।
• जल पूर्णिमा (श्रावण मास): श्रावण पूर्णिमा के दिन भगवान का विशेष जलाभिषेक होता है और मन्दिर के कुण्ड में स्नान का विशेष महत्व है। इस दिन वर्षा और जल सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु विशेष यज्ञ किया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): दीपावली के दिन भगवान का लक्ष्मी सहित विशेष श्रृंगार किया जाता है और सम्पूर्ण मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है, जो जल और प्रकाश के मिलन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मन्त्र में 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो समस्त ऐश्वर्य और शान्ति प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय बीज है, जो करुणा और प्रसन्नता का द्योतक है। 'प्रसन्न वेङ्गडजलपतये' भगवान के कृपालु और जल के स्वामी स्वरूप को सम्बोधित करता है। 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करने से मन प्रसन्न और शान्त रहता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं प्रसन्न वेङ्गडजलपतये नमः
• अर्थ: 'ॐ नमो भगवते' सर्वशक्तिमान ईश्वर को नमन है। 'वेङ्कटेशाय' वेङ्कटाचल के स्वामी को सम्बोधित करता है। 'जलाधिपतये' का अर्थ है जल के अधिपति। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का मन्त्र है, जो यहाँ जल और अग्नि के सामंजस्य का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेषकर जलाभिषेक के समय बोला जाता है और वर्षा एवं जल स्रोतों की शुद्धि के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वेङ्कटेशाय जलाधिपतये स्वाहा
• अर्थ: 'क्लीं' काम बीज है, जो यहाँ भगवान के प्रति प्रेम और आकर्षण का प्रतीक है। 'कृष्णाय' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त आकर्षक श्यामल स्वरूप। 'वेङ्कटेशाय' और 'प्रसन्नमूर्तये' भगवान के प्रसन्नचित्त स्वरूप को इंगित करते हैं। यह मन्त्र भक्त और भगवान के बीच प्रेम भाव को सुदृढ़ करने और मनोवांछित फल की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय वेङ्कटेशाय प्रसन्नमूर्तये नमः

Special Puja

इस मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो भक्तों के लिए अत्यंत शुभ मानी जाती हैं। सबसे प्रमुख है 'जलाभिषेकम्', जो प्रत्येक शुक्रवार को प्रातःकाल किया जाता है। इस अनुष्ठान में भगवान वेङ्गडजलपति का पवित्र जल, दूध, नारियल जल और चन्दन मिश्रित जल से अभिषेक किया जाता है, जो उनके जल तत्व से सम्बन्ध को दर्शाता है। माना जाता है कि इस अभिषेक का जल ग्रहण करने से चर्म रोग और मानसिक तनाव दूर होते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा है 'प्रसन्न वेङ्गडजलपति कल्याणोत्सवम्', जो प्रति मास की शुक्ल पक्ष की द्वादशी को सम्पन्न होता है। इसमें भगवान का श्री अलरमेलुमंगै थायार के साथ विवाह उत्सव मनाया जाता है, जो वैवाहिक जीवन में सुख-शांति के लिए अत्यंत फलदायी माना जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में थायार के लिए विशेष 'श्री चक्र पूजा' और 'ललिता सहस्रनामार्चना' का आयोजन होता है। प्रदोष काल में भगवान शिव के लिए नहीं, बल्कि भगवान वेङ्कटेश्वर के लिए एक विशेष 'विष्णु प्रदोषम्' पूजा की जाती है, जो इस मन्दिर की एक अनूठी परंपरा है। इस पूजा में भगवान को तुलसी और कमल पुष्पों की विशेष माला अर्पित की जाती है और घी के दीपक जलाए जाते हैं।

Unique Rituals

• जल दीप आराधना: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को, भगवान के समक्ष एक बड़े जलपात्र में घी के दीपक प्रज्वलित कर जल पर तैराए जाते हैं। यह अनुष्ठान जल और अग्नि तत्वों के समन्वय का प्रतीक है और माना जाता है कि इससे पितृ दोष शांत होता है।
• तुलसी माला समर्पण: भक्त अपने घर से तुलसी की माला लाकर चढ़ाते हैं, जिसे पुजारी एक विशेष मन्त्र के साथ भगवान के चरणों में रखते हैं। यह माला बाद में भक्त को प्रसाद रूप में वापस दे दी जाती है, जिसे घर में रखने से सुख-समृद्धि का वास होता है।
• शनिवार हनुमत् सेवा: शनिवार को मुख्य देवता के साथ-साथ यहाँ स्थित हनुमान जी की भी विशेष पूजा होती है, जिसमें उन्हें वड़ामाला (उड़द की वड़ी की माला) चढ़ाई जाती है। यह शनि दोष निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी मानी जाती है।
• नैवेद्य जल समर्पण: भगवान को अर्पित किए जाने वाले नैवेद्य में जल की एक विशेष भूमिका होती है। सभी व्यंजनों के साथ एक कटोरा शुद्ध जल अवश्य रखा जाता है, जो इस बात का प्रतीक है कि भगवान जल के स्वामी हैं और जल के माध्यम से ही अन्न को स्वीकार करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। सभी जल स्रोत सूख गए और लोग प्यास से व्याकुल हो उठे। तब गाँव के एक वृद्ध वैष्णव भक्त ने भगवान वेङ्कटेश्वर का आह्वान किया। भगवान ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर एक स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ जल का एक अक्षय स्रोत प्रकट हुआ। कृतज्ञता स्वरूप ग्रामवासियों ने उसी स्थान पर भगवान का एक मन्दिर बनवाया और उन्हें 'वेङ्गडजलपति' नाम दिया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक राजा था जो अत्यंत क्रोधी स्वभाव का था। उसके क्रोध से प्रजा त्रस्त रहती थी। एक संत ने उसे इस स्थान पर आकर भगवान के 'प्रसन्न' स्वरूप का ध्यान करने की सलाह दी। राजा ने यहाँ आकर चालीस दिनों तक जलाभिषेक और ध्यान किया। माना जाता है कि भगवान की शीतल ऊर्जा के प्रभाव से उसका क्रोध शान्त हो गया और वह 'प्रसन्न सिंह' के नाम से प्रसिद्ध हुआ। तभी से यह मन्दिर क्रोध और मानसिक अशान्ति के निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भगवान वेङ्कटेश्वर ने अपनी प्रिय भक्त आण्डाल को यहाँ दर्शन दिए थे। आण्डाल ने भगवान से प्रार्थना की कि वे इस स्थान पर सदा के लिए अपने अत्यंत सौम्य और प्रसन्न रूप में निवास करें, ताकि सामान्य भक्त भी बिना किसी भय के उनके दर्शन कर सकें। भगवान ने उनकी प्रार्थना स्वीकार कर ली और तभी से वे यहाँ 'प्रसन्न वेङ्गडजलपति' के रूप में विराजमान हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति का है। जो लोग अत्यधिक तनाव, चिंता या क्रोध से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ की शीतल ऊर्जा से अत्यधिक राहत मिलने की बात कही जाती है। दूसरा महत्वपूर्ण फल जल से सम्बंधित समस्याओं के समाधान का है। स्थानीय किसान वर्षा की कमी होने पर यहाँ विशेष प्रार्थना करने आते हैं और मानते हैं कि भगवान वेङ्गडजलपति अवश्य वर्षा भेजते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह से पीड़ित दम्पति यहाँ कल्याणोत्सवम् में भाग लेकर अपने सम्बन्धों में मधुरता की प्राप्ति का अनुभव करते हैं। संतान प्राप्ति में विलम्ब का सामना कर रहे दम्पति थायार की शुक्रवार की पूजा करके और भगवान को तुलसी माला अर्पित करके शीघ्र ही गर्भधारण का सौभाग्य प्राप्त करने की बात कहते हैं। इसके अतिरिक्त, चर्म रोगों और नेत्र विकारों से पीड़ित भक्त जलाभिषेक के पश्चात प्राप्त तीर्थ को नियमित सेवन और लेप करने से स्वास्थ्य लाभ की बात स्वीकार करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है मानसिक रोगों से मुक्ति। अनेक लोगों ने अनुभव किया है कि नियमित रूप से यहाँ आने और जलाभिषेक में भाग लेने से उनकी दीर्घकालिक चिंता और अवसाद की स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। एक अन्य चमत्कार वर्षा से सम्बन्धित है। स्थानीय किसानों का दावा है कि जब भी भयंकर सूखा पड़ता है और वे सामूहिक रूप से यहाँ आकर 'जल पूर्णिमा' का अनुष्ठान करते हैं, तो कुछ ही दिनों में अच्छी वर्षा हो जाती है। संतान प्राप्ति के अनेक मामले भी दर्ज हैं, जहाँ वर्षों से निःसंतान दम्पतियों ने थायार की शुक्रवार की पूजा करने के पश्चात संतान सुख प्राप्त किया। यह भी सुना जाता है कि एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी, और उसने यहाँ के कुण्ड के जल से नियमित नेत्र धोने पर अपनी दृष्टि वापस पा ली। ये सभी अनुभव स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के समीप स्थित जल कुण्ड का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कुण्ड का जल स्तर कभी भी नहीं घटता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है, परन्तु भक्त इसे भगवान वेङ्गडजलपति का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य विग्रह से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह विग्रह स्वयंभू नहीं है, परन्तु इस पर स्पर्श करने से एक अजीब सी शीतलता का अनुभव होता है, जो आसपास के पत्थरों में नहीं है। कुछ भक्तों का यह भी मानना है कि गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की ध्वनि तरंग उत्पन्न होती है, जो मन को शांत करती है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर के एक कोने में एक प्राचीन वट वृक्ष है, जिसके विषय में मान्यता है कि उस पर अदृश्य रूप से देवताओं का वास है और रात्रि के समय वहाँ से मधुर संगीत की ध्वनि सुनाई देती है।

Scriptural References

• वराह पुराण में भगवान वेङ्कटेश्वर के जल तत्व से सम्बन्ध का उल्लेख मिलता है, जहाँ वे स्वामी पुष्करिणी के जल में निवास करने वाले देवता के रूप में वर्णित हैं। यह ग्रन्थ इस मन्दिर के 'जलपति' स्वरूप की पुष्टि करता है। (वराह पुराण, वेङ्कटाचल माहात्म्यम्)
• श्री वेङ्कटेश्वर सहस्रनाम स्तोत्र में भगवान का एक नाम 'प्रसन्न वदन' है, जो उनके सदा मुस्कुराते और कृपालु स्वरूप का वर्णन करता है। यह स्तोत्र इस मन्दिर के 'प्रसन्न' विशेषण का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है।
• पद्म पुराण के अंतर्गत वेङ्कटाचल माहात्म्य में वर्णित है कि भगवान वेङ्कटेश्वर ने अपने भक्तों के कष्टों को दूर करने के लिए अनेक रूप धारण किए, जिनमें से एक अत्यंत सौम्य और जल प्रदान करने वाला स्वरूप भी है। यह कथा इस स्थानीय मन्दिर की मान्यता से मेल खाती है।
• श्री वैखानस आगम में भगवान विष्णु की जल-प्रधान मूर्तियों की प्रतिष्ठा और पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर की पूजा शैली संभवतः इसी आगम पर आधारित है, जो जलाभिषेक के महत्व को रेखांकित करती है।
• दिव्य प्रबन्धम् में आण्डाल की तिरुप्पावै में भगवान से वर्षा और जल की प्रार्थना का सुन्दर वर्णन है। यद्यपि यह सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं करता, परन्तु यहाँ के जल-केन्द्रित भक्ति भाव का आधार अवश्य प्रदान करता है।

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